凤山镇：凤山镇，位于丰宁县东部，南连古北口，北接多伦，东通承德、隆化，西控坝上草原，为历代兵家必争之地，是塞外著名古镇之一。据《凤山镇志》记载，凤山镇是1645年在辽代土城遗址上重建的新村，故名土城子。1736年，土城子设四旗厅。1778年，改四旗厅为丰宁县，此后称土城子为“丰宁”。1940年，县治所迁往大阁，土城子正式启用新名凤山。 交通条件便利……

最该有关帝庙的地方：关羽老家山西解州关帝庙建于隋开皇九年

解州关帝庙位于在山西运城市解州镇西关。北靠银湖（盐池），面对中条山，景色秀丽。解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽的原籍，故解州关帝庙为武庙之祖。

解州关帝庙创建于隋开皇九年（公元589年），宋、明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年始修复。

解州作为关公的故乡，关帝庙兴建的历史颇早。据有关碑刻记载，远在陈隋之际，解州关帝庙已经修建。宋元到明清，随着社会各界对关公美化、圣化和神化的浪潮不断高涨，又对解州关帝庙进行了多次大规模的修复、重建和扩建。清朝末叶，该庙曾数次失火，损失惨重，但在民国年间又予以修复和重建。

解州，是中国古代称作“河东”的主要区域。自古以来，这块土地肥沃、阡陌纵横、交通便利的盆地，就以历史悠久，文明古老，史迹遍布，物华天宝，地灵人杰著称于世。

相传，中国原始社会后期的部落联盟领袖舜和禹，都曾在这块黄土地上建立了当时社会的政治、经济和文化中心，即所谓“舜都蒲坂”、“禹都安邑”。传说之中，远古时代决定炎黄民族早期文明构成、文明方向和文明进程的一次历史大决战，也在这里展开，即所谓黄帝与蚩尤大战于“冀州之野”的传说与神话。

有学者指出，其时的“冀州”，即后世的“河东”。在传说和史籍中，教人以养蚕造丝的嫘祖，授人以稼穑耕作的后稷，示人以“版筑”造墙的傅说，也都活动于河东之地。

春秋战国至宋元明清这段有着确切文字记载的漫长历史中，河东这块古老的土地上，更是英才辈出，风起云涌，为创造和推动中国古代社会的灿烂文化和文明，作出了永载史册的贡献。荀况、裴秀、郭璞、裴松之、卢纶、司空图、聂夷中、柳宗元、薛仁贵、王通、司马光、马远、杨深秀等等，这一长串的历史名人，说明在中国古代社会中，在河东这块古老大地上，确实名人辈出，灿如繁星，数不胜数。在源远流长的中国古代文明史和文化史的辽阔空间上，河东头顶上的由历代名人交织成的星空，可以说分外璀璨绚丽。（若愚）

东山关帝庙，台湾关帝信仰的发祥地

白马山山凹村关帝庙

传承君在探寻古迹的过程中，路过刘长山路西头白马花园的时候偶遇一座小庙，这就是山凹村关帝庙。庙墙上镶嵌着碑记，写的是清康熙四十四年（1705）重修过。目前看到的是2014年新修的，庙门西侧有此次工程捐款人的名单。

山凹村关帝庙红墙兰瓦，小巧玲珑。济南的关帝庙很多，传承君曾经介绍过共青团路、芙蓉街等地的关帝庙。在以前，像这种在街道口、路尽头建设的小型关帝庙可以说随处都是，它们寄托着人们请关老爷镇守一方、护佑风水的美好愿望。

老济南文化传承者原创（欢迎提供古迹线索）

“老济南文化传承者”LOGO释义

“老济南文化传承者”的LOGO启用于2014年10月，图案是龙山文化代表作“玉璇玑”的形状。 1978年，在山东省滕县出土了玉璇玑。它是古代山东独有的礼器。 “璇”，北斗七星第二星的名字；“玉璇玑”，意思是可以运转的美玉。 玉璇玑，很像一个长了牙的璧玉，外缘有三个朝同一方向飞翘的牙，间距相等，有的其间雕刻扉棱一样的小齿。 玉璇玑造型极具动感，和谐而有韵律，给人无限的联想。希望您能喜欢。

（设计来源：玉璇玑）