12月23日 走！一起去建德乌龙山登高望远 体验第6届千人登乌龙山活动

建德乌龙山

jian de wu long shan

乌龙山位于古镇梅城以北。主体成扇形，上峰海拔909米，是古代严州府最著名的一座山峰。“水浒传”中宋江攻打方腊的战事就发生在乌龙山上。

本次活动：

主办单位：建德市政府建德市体育局 乾潭、梅城镇政府

承办单位：建德市登山协会

活动详情

【活动强度】★★☆

【活动时间】2017年12月23日

活动费用

【活动费用】75元/位

3、登山大会30元报名费

4、送长袖速干衣一件

活动行程

07：00 在飞鹰户外店（大联路217号）集合签到上车，开启建德登山大会徒步之旅，车程约1小时。

到达登山大会起点，下车整装，8点半从建德乾潭沿乌龙山古道登乌龙山，穿越古严州梅城。（穿越预计用时4小时）

下山后乘上等候多时的大巴，返回桐庐大帝国，大家意犹未尽，含泪吻别！让我们期待下次更精彩的活动！

【说明】

秋登太原龙山赏红叶，看龙山石窟和大佛，龙柏“龙头”据说很灵验

又到了秋天赏红叶的季节，我的心也蠢蠢欲动。去年观赏了太原八景之首崛围红叶，今年想去一个没去过的山峰走走，最终目标锁定了太原龙山。龙山的名气似乎没有那么大，然而对于爬山看风景的我来说，10月13日的一日游，龙山美景还是超出了我的预期：龙柏，石窟，大佛，红叶，远眺太原风貌，还有一个神奇的“龙头"故事。

出去看风景，其实首先要看天。10月13日周日是个阴天，早晨起来地面湿乎乎的，太阳若隐若隐，但是云层并不厚也不黑，所以我猜不会下大雨，但是想要好天气很难了。因为提前几天就做了打算，所以按计划出行。风景可能因为天气打折扣，身体却可以享受一场火热的历练。

事实上这一天的天气真的是变化多端。从城的西北奔到城的极南，乘了3次公交车，等车就花费了四五十分钟，路上用时竟然近3小时。我虽有驾照很多年，却早已忘记如何开车。

这里友情提醒一下到达太原龙山的公交车路线。310路到晋阳大道进贤街口，308路到晋阳大道乾阳街口下车，或者856路到晋阳大道贞观街口，下车后距离景区入口大约2公里多。从一个蓝色大门的街口进去，里面有1公里多的路是石子土路，加上下雨比较难走。

到达景区12点，天空多云。人并不多。门票旺季20元，淡季15元，买票上山，山并不高。首先映入眼帘的是老子的雕像。再走没多久，就看到了龙山的第一抹红叶。

再来个红叶特写，雨后的红叶有着秋的凝重，红得非常庄严。

之后到达了一个名为“八仙亭”的地方。传说八仙游北岳经过龙山，看到半山腰有一古井，于是八仙从天而降，在古井旁饮水休息，后人为纪念八仙特此修建了八仙亭。

大约半小时就爬到了一个叫龙王庙的地方，这里其实也相当于是龙山游玩的山顶附近。在这里先解决了午餐，品尝了自带的自热小火锅。当时的天气还不错，之后步行一二百米就到了知名的龙山石窟。

龙山石窟是我国现存规模最大，也是最宝贵的纯道教石窟，建于宋元交替时期。这里共有9孔洞窟。共有雕像65尊。石窟中还有各种浮雕图案。石窟中的人物风格有明显的蒙元特征。

几孔石窟不仅洞口有铁栅栏，而且外面还有隔栏，所以只能远观。好在还有两孔石窟可以隔着铁栅栏观看看拍照。

上图的石窟里需要注意的是窟顶，有两只展翅飞舞的凤凰，形似太极，十分精美。

从龙山石窟到下一个景点龙山大佛大约1公里左右的路程，而且这段路程并不需要拔高，反而是需要向下走到一个山坳里。路上可以看到红叶部分红了，来的时间还是有点早。

下面的图片是童子寺遗址和龙山大佛。童子寺燃灯塔是世界现存最早的石质燃灯佛塔，建造于北齐年间。塔高5.03米。公元559年，文宣帝高洋亲自登临童子寺，瞻拜童子寺大佛。

接下来这张您将看到的是龙山大佛，也是考验您眼力的时候了。你看没看到大佛在哪里？

说实话，看到实际的大佛，大部分人都很失望，只能从后面这张图红笔勾勒出的轮廓图来想象一下庄严的大佛了。大佛高度为55米，为太原西山第二大佛。

现在大佛周围搭着脚手架，青砖碎石随意摆放，很明显这里面临着整修的问题，大佛要不要如蒙山大佛一样加上一个新雕塑的头像？如何保持文化格调的统一？这都是景区管理面临的问题。借用一张别人的照片。来个大佛旁边的微雕特写。

一般人走到这里就原路返回了，我看时间充足。前面还有未开发的山路，于是猎奇继续向上。其实爬山的人都知道，风景越往上越好，我也注意到对面山尖的红叶是这个景区里最美的红叶。最初只有我一个人在这里，后来人声鼎沸，原来来了一拨背着登山包，手持登山杖的驴友们。

其实我也是一个驴友，以前也撑着登山杖爬野山，热情的驴友们邀请我一起走。只是今天没有做准备，还有我更想在山里多欣赏美景呼吸新鲜空气。担心跟着他们急于赶路，反而错过了美景，毕竟我是第一次来。

这张照片的背景可以看见太山，那里有65吨纯铜打造的仿唐地宫。太山地宫曾出土了保存完好的银椁金棺舍利宝函。

眺望太原城南，原路返回到山顶昊天观。

不久乌云密布，大雨将至，山色渐黑。

好在旁边有个龙山书院，里面的管理人员非常热心，邀请我们进去避雨，这里门口还有免费热水供应。山上的天气变化很快，雨来地很急，不过10多分钟雨过天晴，现在是拍摄美景的最好时刻，再来一张，和漆黑山色对比一下。

下面这张是锦绣谷

这是一棵神奇的龙柏，龙柏上居然长出一颗”龙头“，而且十分逼真活灵活现，很多人听闻此树很灵，都来磕头祷告，据说灵验的信众事成之后还特意回来给大树披上红带。

在离开龙山的最后半小时，雨过天晴拍照最出彩的时候，向东远眺，可以看到正在建设的太原古县城，还有晋阳湖，通达桥都清晰可见。

16:15飞奔下山，一直到公交汽车站用时45分钟，结果速度太快了，用力过猛，我29元一双买的徒步袜，终于被顶出了一个洞。

回程相当顺利，还是天公作美，终于最后排到了最美的照片。整理出来分享给大家，估计10月下旬红叶就红透了，我的下个目的地去欣赏崛围山红叶

大王“龙台坊”来历

曾书前文，西安市长安少陵塬上有十几个村子叫“九井十八寨”，雁塔区有个“烟刘八寨”，长安、鄠邑、结合部还有个“留村八堡”，都是本地历史悠久的古村落。

作为千年古县的鄠邑区也毫不示弱，有一个“四硙、八坊、九头、十八寨”，其中八坊之一就是“龙台坊”。

鄠邑区现在叫着比较咬口，本地人实际上还私下里多叫户县。户县此地在夏朝时是“扈氏国”，商朝时为“崇国”，周朝时为“丰邑”。夏朝时有“扈氏国”的别称“扈邑”，所以秦襄公时期改“扈邑”为“鄠邑”。秦孝公时期设置“鄠县”。

解放后简化生僻字，“鄠县”改为“户县”，2016年底发文撤县设区，最终变成现在的“鄠邑区”。

大王镇是鄠邑区西北乡的经济重镇，历史悠久，“大王香醋”在西安的地面上声名显赫。说起这大王镇那也不一般。本地叫王的村子不少，如什王村，古名“成王村”，相传是周成王姬诵的封地;康王村俗称“康村”，相传周康王在此歇脚而得名。但是说起这“大王”，却并非得名于那个王侯，而是得名于一个老百姓。

大王镇本地人称“大王店”(音译“当王店”)。据史籍记载：元朝至元八年前有王姓兄弟二人在今大王镇开设客店，分居后，其弟向西搬迁，仍设客店，人称兄店为“大王店”，弟店为“小王店”。《户县志》记载：大王设店于元朝至元元年，清雍正十三年大王店改成大王镇。现在已经隶属西咸新区沣西新城管辖，但一般人还是说“户县大王”，很少听人说“沣西大王”。因为在这一片“沣西地区”特指封河以西的“灵沼、马王、高桥”三个街道。(丰镐遗子-张新武/书文)

龙台坊在大王镇以北，离镇政府很近，有二三公里个样子，顺7号路向咸阳走，很好找。龙台坊传说得名于汉朝上林苑的“龙台观”。此地在西周时为宗周丰镐京畿之地，秦朝在西周文王“灵圜”的基础上修建了上林苑，后毁于秦末战火。汉朝初年，百废待兴，开放秦朝上苑林，让农民种地，至此上林苑化为农田，谁想好景不长，到了汉朝汉武帝的时候为了游玩打猎，就派官员扩建上林苑，堪称“皇家园林”的代表，根据西汉司马相如的《上林赋》记载：上林苑有5塬8水11池12宫25观36苑。其中就有“龙台观”，《上林赋》记载汉武帝游猎时，曾“西驰宣曲，濯牛首，登龙台，掩细柳”之记载。

汉朝时期，为何发水，在此冲洼成泽，池沼连片，成为修建上林苑的绝佳场所，好比牛首池和野韭泽、龙台泽。现在东西马坊靠近咸阳这一片有个“九子滩”，实际上是“韭子滩”的变音，也就是本地人说的“韭菜滩”。在史书上“韭菜滩”有个官方的名字叫“野韭泽”，司马相如《上林赋》中说：其地坦卤，不生五谷，惟野韭自生，故名“野韭泽”，为上林苑之一景。东西七华里，南北五华里。乾隆十六年《咸阳县志》记载：阔十步，长五六里。而龙台观就在龙台泽之中。

【车马坑周人驾车图】

中国人常说“龙马精神”，要说“龙台”先要说“马宫”。马是中国传统的“六畜”之首，也是我国古代驾车和骑兵作战的重要动力。中国第一个骑马的人叫“相土”，根据《世本.作篇》记载：“黄帝之臣胲作服牛，相土作驾马。”由此看来“相土”是轩辕黄帝的臣下，足见中国养马之早。

西周时期为了养马特设“驹宫”，专职祭祀马神。马王镇海家坡西周墓出土井叔鼎铭文就有周天子在“驹宫”祭祀马神的记载。今马王镇铜网厂对有几个西周的车马坑。西汉王朝时期设置了祭祀马神的“马社宫”，也就是后来唐朝的“马祖坛”。

《元和郡县图志》卷二《鄠县》载：“龙台泽，在县东北三十里，周回五十里，马祖坛，在县东北三十二里龙台泽中”。《周礼.夏官.瘦人》载：“马八尺以上为龙。”《三辅黄图》卷五《观》载：“龙台，观名，在沣水西北，近渭。”《三辅故事》云：龙台高六丈，去丰水五里，汉时见龙与陂中，故作此台。”到底是在沼泽地里面看见了八尺高的龙马还是看见了真龙，这里不做考究。(丰镐遗子-张新武/书文)

到了东西两晋南北朝时期，龙台观旁开始居人成村，随取名龙台坊。明朝崇祯八年户县知县张宗孟创立创立团练，组织乡民结寨自保，在县东乡设立安仁、安略等三十一团，西乡设立永康、永赖等七团，南乡设立保善、保仁等二十八团，北乡设立宁治、宁利等十七团，“宁众团”为北乡十七团之一。明末《户县志》记载：“宁众团”驻“龙台坊”记载。

清乾隆年间《户县新志》记载：“双槐壁偏东日：小王店，即宁胜国大王镇;吴村即宁保团，偏西曰：冯村.......一十里日：留南村;偏东曰：程家湾;偏西曰：清出坊........辅北壁北即宁还团，同十二里曰：定周村;辅北日：付村辅;北坚偏酉日：元村;平八里曰：龙台坊.......旧有龙台废驿，亦在此地有马祖坛;龙中偏东日：北宋村，曰康王村”。

清道光年间《三辅故事》记载：“去丰水五里，今有龙台坊正当其处，疑为龙台观故址”。原河对岸的河南街有一高台，相传霸王项羽在此阅兵点将，群众俗称“霸王台”，按照《上林赋》注所给予的位置，此台应是汉龙台观遗址。到了清光绪十八年前，龙台坊已发展成五个堡子分别为陈家堡、赵家堡、史家堡、营堡子、宋家堡、合称“龙台坊五堡”，现均是独立的行政村。

【龙台坊五堡】

龙台坊陈家堡就是现在叫“龙西村”，以陈、王两姓为主，又称“陈王堡”，有11个小队，近3000村民。龙西村在龙台坊五堡里面算是一个大村，曾经分为龙一村和龙二村两个村。

龙台坊赵家堡就是现在叫“龙新村”，以冯、赵两姓为主，又称“冯赵堡”，这个村子比龙西村小，只有3个小队，不到1000村民。

龙台坊史家堡就是现在叫“史家村”，最早以史，黎，抗，蔡，四姓来此居住，得名“四家村”，后其余三姓逐步没落，史家姓氏一家独大，占据本村主流，随将四家村改为史家村。史家村也不大，只有4个小队，1000多村民。

龙台坊营堡子和姓氏没有关系，这地方最早是个军营。明朝末年户县知县张宗孟为了防李自成义军，在大王镇此地修城墙，兴办团练，起名“宁众团”，此地就是宁众团的军营，宁众团撤离后，村民搬此居住，得名“营堡子”，解放后改名：营日堡，后更名为营日村。村子不大，村民不足1000人。

龙台坊宋家堡现在叫“宋家村”，以宋姓居民首先在此居住而得名，村民现在大部分以宋姓为主，有村民五六百人。现在宋家村旁边的宋东村和宋西村就是元至正二十八年前，龙台坊宋家堡宋姓迁移村外居住成村，明朝什王村胜光寺明弘治年间大铁钟就有“宋村”之名。足见本村建村之早。

【西咸新区】

2016年大王镇行政村开始撤并，大王镇由原来的27个行政村减少到14个行政村，史家村、宋家堡村、营日村三个行政村合并为“龙台坊东堡”，共分成8个小队，村委会设在原史家堡。

龙新村和龙西村两村合并为“龙台坊西堡”，共分成14个小队，村委会设在原龙西村。2017年4月份 ，户县正式撤县设区，龙台坊随大王镇正式交由西咸新区沣西新城托管。

随着交大创新港项目在西咸新区沣西新城正式启动，龙台坊这个千年古村也朝不保夕。

编辑：小户 |审核：李琦

资料来源:

睁眼看西安