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历居寺

历居寺是洪岩风景名胜区的又一重要景区,位于本市东北部与婺源县交界的历居山乡,总面积约90公里。这里奇峰叠翠,茂木修竹,风景如画。夏季气候宜人,气温较山下平均低6––8摄氏度,且无蚊蝇滋扰。清晨可观红日喷薄东升的胜景和万山云蒸霞蔚的蓬勃气象,傍晚能览落日辉映的变幻山峰和瑰丽河山。是生态、休闲、研修、会议和情侣旅游的好去处。

历居寺

云居寺百年历史成就展开幕

上饶广丰这座古寺,居然有一千年的历史

广丰

一座人杰地灵的千年古城

一寸光阴一寸金的历史名言

在岁月的长河中

被世人广泛熟知

在这个千年古城里

有一座千年古寺名为

博山能仁禅寺

博山寺位于江西省广丰区洋口镇青桥村,广丰县城西去15公里。博山寺周围山峦叠翠、林谷幽深,泉石清奇。古时,此处石峰云起、曲洞回图、长林缅邈、古树参天、殿阁巍峨、香烟飘渺、晨钟暮鼓,自明始,博山寺一直是江南名刹, 有“天下第二丛林之称”, 闻名国内外。

唐、宋、元、明、清各代

博山寺历经沧桑,时有兴衰。

唐朝

博山寺,又名能仁寺

始建于唐同光年间(923年—925年)

古博山寺

南宋

淳熙九年(1182)辛弃疾遭谗罢官,流寓信州上饶、铅山,常来往于博山寺,饱览博山的山光水色,写下与博山寺有关的词作十一首,并应寺内长老之请,为博山寺作记。于寺旁筑“稼轩书舍”。从此,该寺名扬海内。

元朝

元皇庆年间,由石泉禅师住持,他用了十年时间,进一步扩建殿宇,使寺宇渐入辉煌。

明朝

明隆庆元年( 1567),一场大火,使这座古刹化为一片焦土,致使历代留传寺中的宝轴琅画、绘章赐额也荡为灰烬。众僧被迫四散出走。 万历三十年(1602),慧经法嗣弟子元来禅师来到博山,在废墟旁结茅以居、过着清苦生活。由于他佛学知识渊博,在博山竭力传授曹洞禅法,提倡净双修,一时宗风大振,“四方衲子、趋赴台鹜”,纷纷舍缘赞助,使准落多年的古寺又趋兴盛。至天启元年(1621)建成了大雄宝殿、藏经阁、钟鼓楼、东西禅堂、厨房、仓库等。还特别建造了安乐堂,以安顿老弱病残和尚。这时期,山寺建筑群计有十六栋廿四厅。后铸成释迦牟尼铜佛、韦陀铜佛各一尊,铜宝鼎香炉一座尚未祯年间又铸铜钟一口。铸成大铜佛、铜香炉、铜钟多件,最著名的是11口铜钟,据说用 了3万6千斤赤宝铜。至今民间流传“广丰穷虽穷,有三万六千赤宝铜”的民谣。

元来禅师开发博山廿九年,使之成为江南名刹,其建筑之宏、田产之丰、僧侣之众、香火之旺、厚施养众甲于天下。 灵山法会少师张瑞图曾题书“天下第二丛林”。

清朝

清顺治十二年( 1655),名僧觉浪禅师住持该寺,他继承曹洞博山一素,又与寿昌法派结合,一时宗风再振。江西藩司在博山寺呈文中曾批语:“博山道誉远播当与贵溪龙虎并传”。 清朝诗人傅宏彪、夏显煜、徐光祚、刘尧裔、杨丕烈、刘梓等均有游博山寺诗文留传于世。

近代

上世纪八十年代,寺院重修。省佛教协会会长、东林寺方丈果一大各尚、省政府宗教事务领 导同志等先后来过博山。香港宝莲寺方丈圣一大法师为该寺修复赠送金箔。日本僧人永井政之亦来博山寻根问祖。1989年 10月,中国佛教协会会长赵朴初为博山寺题写了“能仁禅寺”匾额。

博山能仁寺在历史长河中 浮浮沉沉

经历重重困难而屹立不倒

犹如广丰人的性格

不屈与坚强

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文章整理:上饶网、上饶论坛

普洱市博物馆9月24日喜迎北京房山云居寺历史文化展

由普洱市博物馆和北京房山云居寺文物管理处联合主办的《走进普洱市博物馆——云居寺历史文化展》将于2017年9月24日在普洱市博物馆开展。此次展览以云居寺千年刻经史为主线,通过“云居春秋”、“刻经伟业”、“馆藏文物”三个部分展开。展览内容包括房山石刻佛教大藏经复制碑刻、云居寺馆藏文物介绍、云居寺摄影大赛优秀作品以及多媒体宣传影片等。透过实物、拓片、图文、场景和摄影作品等多种形式,较为全面地展现了云居寺这座“千年古刹”,生动地展示了千年刻经传奇以及稀有而珍贵的石经宝库。

此次展览走进普洱市博物馆,不仅是对房山优秀历史文化的一次全面推介,让更多人关注云居古寺,了解房山石经的历史意义和文化价值,也是房山“石经文化”和普洱市博物馆文化相互交流交融的良好契机,旨在利用石经博物馆和普洱市博物馆的文化影响力,呼吁更多人加入到保护、传承房山石经这一珍贵文化遗产的队伍中来,使房山石经文化在盛世中再放异彩。

云居春秋

刻经伟业

馆藏文物

本次展览将同时推出现场石碑拓印体验活动,让广大观众在领略绵延千载的房山石经文化和云居寺深厚历史底蕴的同时,亲身体验我国历史悠久的传统拓印技艺。

此次展览时间为:2017年9月24日至11月24日

(来源: 普洱博物馆)

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