AA级旅游景区

舍利宝塔是全国重点文物保护单位，现已被评为国家AA级旅游景区，它与通州的燃灯塔、杭州的六合塔、镇江的文峰塔并称“运河四大名塔”，为运河岸边一标志性建筑。

舍利宝塔建于明万历三十九年（1611年），塔高61米，九级八面，楼阁式，通体近垂直，砖木结构，塔顶呈将军盔形，属省内仅见。基座八面，每面长4.9米，底面积为186平方米，其空间面积可达7000平方米，外檐砖木结构，檐下为陶质仿木出挑斗拱，转角斗拱下垂莲花垂柱，斗拱下部镶嵌陶质“阿弥陀佛”四字。门楣上镌刻“舍利宝塔”四字。进入塔室，各层辟有转角形石质梯道，可迂回逐层登至顶层。各层为穹隆顶，顶上施龙骨架，地面平托金丝楠木楼板，平面铺青砖，每层辟八门，四明四暗。各层塔心室内皆有刻石，画像镶嵌壁上，宝塔中心部位原有金丝楠木通天柱，上至塔刹下直落地宫，以承托每层平面负荷，此作法当属宋代遗风。

临清舍利宝塔并非为“舍利”而建，而是缘于风水。明万历年间，临清文人缙绅聚议，认为临清的风水不利，最后决定，将临清土城北方的观音大士像移至此处，并建造一座宝塔，此处正是临清汶、卫两河汇流北去的“天关”。可“扼塞两河水口，弘开万里天关”。事情定下来以后，众人推举在家赋闲的临清籍人工部尚书柳佐主管其事，并正式定名“舍利宝塔”，从万历三十九年（1611年）开始策划，至万历四十五年（1617年）第五层建成。第六层于次年由临清布商王道济独资捐建，又历时三年，九层宝塔终于全部建成。

临清舍利塔应“灵收八表”的意象。

塔的各层平面皆为正八边形，第一层至第五层和第七、八层塔心室为正方形，六层和九层为八角形。塔的平面构成是结合竖向设计而统筹布置的。就全塔而言，登临凭眺，则八面风光皆可撷取；而就各层言，则层层相错，收入景物各有不同，形成了统一中的变化，丰富了“灵收八表”的戏剧性空间变幻效果。

游人登临此塔，犹如在欣赏一曲恢弘的交响乐，戏剧性变化的塔内空间带给人美的享受，古代匠师在此塔的建筑构成设计意向上，可谓脑存丘壑，实为大家手笔。

临近西北一环 皇姑“舍利塔北”地块不可被忽视！

作为沈阳传统五大城区，且土地资源持续稀缺的皇姑区，每次土拍，皇姑区是否出地，都有哪块地，价值几何，都是广受关注，这次46宗出让土地名单中，皇姑区推出地块更是成为各方关注的焦点。

舍利塔？在哪里？

根据相关公开资料显示内容，我们找到了舍利塔地块所在位置。

从区位来看，地块位于舍利塔公园（现名为沈阳盛京碑林公园）北侧，西北侧是已经成熟入住的小区“金水丽景湾“。

穿行过舍利塔公园，就是皇姑知名新商圈，塔湾商圈，商圈内有家乐福等综合超市，还有中信泰富广场（原环宇城）、兴顺夜市、北一路万达等成熟的综合体、美食夜市。

交通方面，舍利塔公园西侧有公交202、233、176等，可直达太原街等商圈，且塔湾公园西侧还有地铁十号线塔湾街站临近。同时，步行至崇山西路，还有125、202、205、228、248、329等公交车通行，直达中街等传统商圈。

此外，该区域内还有沈阳医学院附属第二医院(北院区)等医疗机构，距离成熟知名幼儿园、中小学也比较近，是皇姑区比较稀有的成熟生活区。

复兴盛京八景 皇姑文旅产业新起点

需要注意的是，该地块南侧的舍利塔可谓是“大有来头”。作为昔日的盛京八景之一，无垢净光舍利塔是沈阳最古老的地上建筑，也是沈阳地区的历史名胜之一。

无垢净光舍利塔坐落在地势较高的一块高地上，高达三十余米，分为十三层，始建于辽代重熙十三年（公元1044年），距今已有近千年历史。由于塔前有一湾清水、一拱石桥，每逢夕阳余晖，远观古塔，金光闪闪，景致迷人，意境深远，以“塔湾夕照”成为历史上文人墨客争相吟诗作画的“盛京八景”之一。

“塔湾塔”经历了千百年的风雨，见证了辽沈大地的兴衰，至今依然傲然屹立，是沈阳最古老的历史见证，也是皇姑区文旅产业复兴的优质景点之一。

地块位于舍利塔北侧，一方面沿袭小坡度地势，形成了天然的“台地景观”，另一方面，在一环旁享受公园景观，可能除了青年公园旁，沈阳核心区域再难寻找了。

从这次实探情况来看，地块征收区域公示牌已经确立，四至范围也基本明确，且目前地块处于净地状态，综合各方面因素来看，地块还是有望能够在2021年正式亮相土拍市场的。

而从地块所处位置和皇姑区未来几年的发展方向来看，地块极有可能与文旅产业配建要求，而从430土拍结果来看，皇姑区土地资源一直广受关注，部分热门地块即使要求苛刻，也吸引了多家头部房企竞买，该地块作为皇姑区核心区域土地资源，相比身价也将媲美三台子二、三号地的。

作者|韩晓思

编辑|大伟

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发现 | 地下埋藏800年的苏轼楷书神碑——齐州长清真相院舍利塔铭

在明府城百花洲泉水人家民俗馆收藏有一幅珍贵的《齐州长清真相院舍利塔铭》拓片，原碑系北宋文学大家苏轼所书，书刻精湛，用笔丰腴跌宕，结体天真烂漫，字字神完气足，如珠似玑，堪为苏书中逸品。其铭文见于《苏东坡全集》，个别字略有改动。

元丰八年(1085年)十二月，苏轼自登州赴京途中过真相院，见寺僧建塔，乃舍以其弟苏辙所藏舍利，修建地宫及舍利塔。长清真相院舍利塔现又名全阳塔，建于宋代元丰年间(1078-1085)，下有地宫。宋元祐二年(1087)，苏轼为舍利塔撰写了《齐州长清县真相院释迦舍利塔铭并引》，并出资购置棺椁，放置释迦舍利。民国间舍利塔被拆除上层，抗日战争和解放战争中舍利塔再次遭受日军和国民党军破坏。

1965年在舍利塔地宫中发现《齐州长清县真相院释迦舍利塔铭并引》刻石。刻石由齐州长清真相院住持释法泰主持镌刻，青石质，纵横皆六十一厘米，厚十二厘米半。塔铭楷书，二十二行，行二十五字，字径一厘米半。刻成后置于本院舍利塔地宫内舍利石函上面，1965年出土于山东省济南市长清区真相院遗址，今藏长清区博物馆。

该碑曾于宋宣和三年（1121）由真相院继任住持文海复刻，砌于塔身底层。八百年来，崇苏者拜谒传拓历代不绝，复刻品而今已是面目全非。幸有地宫原刻存在并面世，才使人们再睹苏书之神奇风采。

《齐州长清县真相院释迦舍利塔铭并引》

翰林学士、朝奉郎知制诰、上骑都尉、武功县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋苏轼词并书洞庭之南有阿育王塔，分葬释迦如来舍利。尝有作大施会出而浴之者，缁素传捧，涕泣作礼。有比丘窃取其三，色如含桃（櫻桃的别稱），大如薏苡（音yiyi，一種禾本科植物的種仁，可食用，可入藥）。将置之他方为众生福田，久而不能以授白衣方子明。元丰三年，轼之弟辙谪官高安，子明以畀（音bi，給予之意）之。七年，轼自齐安恩徙临汝，过而见之。八年，移守文登，召为尚书礼部郎，过济南长清真相院，僧法泰方为砖塔，十有三成，峻峙蟠固，人天鬼神所共瞻仰，而未有以葬。轼默念曰：“予弟所宝释迦舍利意将止于此耶。”昔予先君文安主簿赠中大夫讳洵、先夫人武昌太君程氏，皆性仁行廉，崇信三宝，捐馆之日，追述遗意，舍所爱作佛事，虽力有所止，而志则无尽。自顷忧患，废而不举将二十年矣。复广前事，庶几在此。泰闻踊跃，明年来请于京师，探箧中得金一两、银六两，使归。求之众人，以具棺椁。铭曰：

如来法身无有边，化为丈六示人天。

伟哉有形斯有年，紫金光聚飞为烟。

惟有坚固百亿千，轮王阿育愿力坚。

役使空界鬼与仙，分置众刹奠山川。

棺椁十袭閟精圜，神光昼夜发层巅。

谁其取此智且权，佛身普現众目前。

昏者坐受远近迁，冥行黑月堕坎泉。

分身来化会有缘，流轉至此谁使然。

并包齐鲁穷海壖，犷悍柔淑冥愚贤。

愿持此福逮我先，生生世世离垢缠。

元祐二年八月甲辰

四川阿坝最大的寺庙之一，七层菩提宝塔让人惊艳，还藏有珍贵舍利

在藏区，藏传佛教可谓是伴随着这里的历史与文化，两者已经密不可分，只要在藏区，大大小小的寺庙就随处可见。最近一直都在藏区，拜访了很多寺庙，但是当我来到这座寺庙的时候，依旧为之震撼：18000平方米的占地面积凸显其宏伟，庞大的寺庙建筑更显大气，这便是位于四川省阿坝州阿坝县的各莫寺。

各莫寺距离阿坝县县城大约13公里，刚到寺院门口，就可以发现这座寺庙主题色为黄色，大家知道藏传佛教分为很多教派，黄教格鲁派是藏传佛教中最后出现的教派，却逐步占据了藏传佛教的主导地位，而各莫寺正是黄教六大寺之拉卜楞寺的分寺之一。

虽是拉卜楞寺的分寺之一，各莫寺在阿坝州的地位却并不低，它是阿坝州藏传佛教三大格鲁派寺院之一，从乾隆时期建寺至今也有着近300年的悠久历史，不仅有着超过600的僧众，而且佛塔、经廊、转经殿等等设施一应俱全，以寺庙建筑、大佛塔和神秘的藏秘修炼而著称，在当地也享有盛誉。

在各莫寺众多建筑之中，最华丽显眼的建筑莫过于高35米的七层菩提大宝塔，整个菩提大宝塔坐北朝南，十分雄伟，很多游客到了这里都会望而生畏，不知道该不该进去。其实，各莫寺主体建筑不仅对外开放，而且都不收取门票，要是不进去参观一下就太遗憾了！

刚进入大厅，就让人十分震撼：主殿供奉的四尊主佛极其雄伟，直冲五楼，在想菩提大宝塔之所以修建那么高，就是为了放下如此庞大的佛像，然后每一层都放置了无数的物件：108套大藏经、上千尊度母像，据说甚至有大大小小的佛像3亿尊，不知道是不是夸张的说法。六楼是博物馆，在这里可以看到格鲁派创始人宗喀巴大师顶骨舍利流金灵塔，在藏传佛教寺庙里，据说只有两座寺庙拥有宗喀巴的舍利，一座在西藏，另一座就是各莫寺，七楼的塔尖是日月宝鼎。与其他寺庙不同，各莫寺不仅设计了线路，帮助游客在一览全部值得的景点的同时，也不会因为乱走坏了寺院的规矩，而且有很多详细的介绍，让不懂藏传佛教的人都能看个明白，这就很赞了，值得一提的是，殿内不允许任何形式的拍照，在进入博物馆部分展厅的时候需要拖鞋或者穿鞋套进入。

除了七层的菩提大宝塔，另一个主要建筑就是四层的大经堂，一层是可以容纳近千人同时诵经的大型场所，立柱上还悬挂着上百幅的唐卡，而讲经堂内则绘制有各种壁画，二层则有六个小经堂，四间用于朝拜，另外两间则是存放经书，第三层则供奉有各莫寺院僧人最崇拜的佛-足俄像佛像，四层还有各种古董与法器，只不过二楼开始基本不对外开放。

在寺庙的外层，还有一个大型的转经长廊，里面内有36个大经筒、1500多个小经筒，一直都可以看到周边的善男信女前来转经。据说寺院里如果转经筒越多，就代表着寺院的规模越大，也意味着信徒的生活水平越富裕，到了这里的游客基本都会在这里拨动转经筒，一来可以祈求幸福安康，二来也可以感受当地信徒虔诚向佛、一心行善浓郁的宗教氛围，是一个非常不错的体验。

之前说过各莫寺是不收取任何门票的，因此这里也就成为了阿坝县必打卡的景点，在寺庙里面参观的时候，可以看到很多地方还在修建，不知道还会不会有其他惊艳的建筑诞生，你们见过如此华丽的寺庙嘛？

旅行tip：

各莫寺交通不是很方便，最佳的方式是自驾前往，导航各莫寺到达阿坝县城西北部各莫乡唐麦村阿久公路旁即可，如果乘坐公共交通，则须乘坐大巴到四川省阿坝县汽车客运站下车，随后乘坐出租车前往。

图/文 由旅游狂魔夏夏夏 原创，未经授权禁止转载

关于作者：目前已经前往过全球500+城市，并曾在英国牛津大学和日本早稻田大学留学，以及斯里兰卡当过国际志愿者，欢迎持续关注，与你分享全世界的吃喝玩乐，喜欢记得点赞评论或分享哦！