目的地介绍

火德真君庙在西城区地安门外大街77号。传为元建。明万历三十三年(1605)重修，殿宇改作琉璃瓦顶，并建重阁，清乾隆二十四年(1759)重修。俗称火神庙。

火德真君庙里供奉的是真武大帝，为象征天地精灵的龟蛇抱像。传说元世祖忽必烈至元四年（1267）开始营造大都城的时候，有龟蛇出现在今西直门外的高梁河上，群臣解释说，这是真武神光临，其德惟水，水能胜火，宋朝亡定了！忽必烈大喜，下令在高梁河出现龟蛇的地方建了座“大昭应宫”，祭祀真武大帝。后来又在城中心海子边建了这座规模宏大的真武庙。元统一中国后，元成宗加封真武为“元圣仁威玄天上帝”，成为北方最高的神！

明成祖朱棣也特别崇奉真武大帝。他在夺取皇权的“靖难之役”中，鼓吹有北方真神相助，是替天行道。他当了皇帝后，加封真武为“北极镇天真武玄天上帝”。赐名武当山为“大岳太和山”，修“金殿”、造金像，大兴土木，费资百万，把个武当山修得如天宫落地。

永乐14年（1416），他下令在地安门海子桥边原庙址营造皇家道观真武庙，并定为京城九庙之一，由官方祀祭。朱棣还在紫禁城内御花园修建钦安殿专祀真武，就连他上朝的奉天殿两壁斗拱中间也绘有真武像。他还亲自谱曲，名“御制大明玄教乐章”，专为祭祀真武大帝仪式上演奏。从此，假亦真来真亦假，宫中处处流传真武显圣的传说，直到清末，祭奉不辍。

海子桥的真武庙是皇家道观，自然气度非凡。当时供奉的是北极佑圣君。就是帮朱棣打胜仗的那位真武尊神，那规模一定大得可以。明正德二年（1507）改名灵明显佑宫。清代又重建。兴兴废废延续至今。现在庙里依稀可以看到正殿、配殿的样子，似乎还有乾隆年间铸的香炉和光绪年间铸的一口钟。时过境迁，当年的皇家道观也只是留下个残破的外壳，与埋没的古桥作伴。

幸运的是，后门桥出土引水了，那庙也在修饰，向西望去，海波不兴，猛然想起许有壬那句词：“恰信东君神妙手，一宵绿遍官桥柳”。

庙坐北朝南，有门东向。东向山门内外各有一座牌楼。山门外有旗杆，山门内有钟鼓楼，山门3间，前殿为灵官之殿，面阔3间，二层殿面阔3间。东西配楼二层，殿后有亭，可望什刹海。北京市重点保护文物。

交通信息

交通：乘5、107、111、810路车到地安门站下车路西。

景点位置

北京西城区地安门外大街77号

澳门游记：妈祖阁 普济禅院 莲峰庙 谭公庙 天后古庙 康真君庙 哪吒古庙

时间：2017.7

北京至澳门可直飞，也可火车到珠海过关，两种方式都很方便。在澳门去往各处，步行、公交或打车都可以，不用担心堵车，坐公交也能准时。澳门多阵雨天气，几乎每天都有雨，雨来得快去得也快，几分钟就能过去，遇到雨躲一会儿就可以。

澳门的寺庙，一是比较多，建筑比较小，二是儒道佛、寺庙宫观比较混合，三是匾额多，这是给我的印象。这些庙宇有的属佛教系统，有的属于道教系统，有的属于儒家系统，大多数是属于融合儒、释、道三教于一体的民间信仰，供奉着形形色色的神灵，但都和平共处。很多居民门前供奉着土地公、财神等，这在其他地方也较少见。

康真君庙

一些庙只有一层殿，或者连殿也没有，只有一个亭子，一个牌楼，这和大陆一些建筑宏伟的寺庙形成了极大的反差。初见时还有些不适应，觉得怎么这么小啊，后来想想，大和小又有什么差别呢，这些寺庙有些已经有几百年了，依旧在这里等你，能走到这里见到就是缘了。

哪吒古庙，其实只是一座四方亭，并无殿室。哪吒是民间信仰和儿童的守护神，每年农历五月十八会举行哪吒巡游活动。说到巡游，觉得澳门比大陆还中国，像一些活动、比赛开幕式等，可见舞龙舞狮等活动。

谭公庙、天后古庙等，只有一层殿，平时很清静，没有什么人，听说过节时会很热闹。

妈祖阁，建于明代，由大殿、石殿、弘仁殿、观音阁组成，依山面海，风光宜人，古木参天，环境清幽，当地居民特别信仰妈祖，加上络绎不绝的游客，这里每天人都很多，香火旺盛。

普济禅院，又名观音堂，是澳门最大的佛教寺院，中轴线上有大雄宝殿、长寿殿、观音殿三重主殿，西侧配殿有天后殿、地藏殿、语清室、龙华堂、乐静堂、祖师堂，东侧配殿有关帝殿、大客堂、檀越堂等，还有报恩堂、藏经楼等。

在澳门，除了信仰妈祖，观音信仰也很流行，多数佛寺都供有观音，而且主供观音的寺庙不少。

这座寺内有常住僧人。历代高僧多有深厚的文化功底，以诗书画利世导人。寺内保存有米芾、董其昌、刘墉、章太炎、高剑父、关山月等人的书画诗文。

莲峰庙，建于明代，供奉着天后、关帝、孔圣等。

这里的一些小狮子也很有特点。

END

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勿贪勿嗔勿痴

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颜真卿：忠臣烈士道德君子

颜真卿：忠臣烈士 道德君子

颜真卿像

颜真卿，（公元709-785年），字清臣，琅琊临沂（今山东费县人）。唐代著名的书法家、政治家、军事家。曾为四朝元老，功勋卓著，以忠烈闻名于官场。生前被封为“鲁郡开国公”，殉国后追封“司徒”，谥号“文忠”，世称“颜鲁公”。

玄宗开元年间，颜真卿考中进士，他做官最初是县尉，后来升任监察御史，负有监察百官、复审刑狱的职责。担任这个职务期间，他曾经作为朝廷使者到河西和陇右。当时五原县有一桩冤案，拖了很长时间没能判明，当地又是久旱无雨。颜真卿去后，判明了案子，天也下了雨，当地百姓都把他称做“御史雨”。

费县颜真卿像

颜真卿为人耿直，为官清廉，为民解困，颜真卿做地方官时，曾因救灾恤患、治陂灌田受到民众的广泛称颂。后来他出使河东道时，上书弹劾朔方县县令郑延祚母亲死了３０年也不埋葬的劣迹。玄宗为此下诏，让郑延祚终生受到人们的鄙视。这件事在当时引起很大轰动。

颜真卿在朝廷上总是很端庄严肃，为人刚直但是很有礼节。他光明磊落，从来不私下发表议论，从不做不正派的事。宰相杨国忠看到颜真卿不肯依附自己，就想把他撵出京城。后来颜真卿被迫离开京都到平原郡做了太守。

颜真卿在政治上有一种察微知几的敏感。当安禄山的谋反初露苗头时，他就高筑城墙，收揽丁壮，积储粮草，加以防范。至今在山东陵县仍留存着当时建造的城墙遗址。在反安禄山的斗争中，颜真卿壮怀激烈，他迅速从原来三千兵扩充为万人，并择取统帅、良将，与时任常山太守的堂兄颜杲卿共讨叛军。颜真卿被推为联军盟主，大战反贼，声威益震。

欧阳中石题写的费县颜真卿公园

颜真卿一生最壮烈的一幕是晚年与李希烈的斗争。德宗建中元年（７８０年），颜真卿已７１岁。这位声名颇重的四朝元老，由于他的正直，仍不为宰相杨炎、卢杞所容。淮西节度使李希烈早蓄谋反之意，于建中四年攻陷汝州。卢杞因欲报私怨，建议派遣颜真卿前往宣谕劝说。颜真卿到了许州见了李希烈，严正宣旨。李希烈养子及兵士千余人拔刀威逼，要他投降。颜真卿面不改色，李希烈只得挥去众人，将他扣作人质。李希烈使出种种手段威胁利诱，甚至在颜真卿住处的院子里挖了大土坑，扬言要将他活埋，妄图使他就范，为己所用。颜真卿坚贞不屈，严加斥责，他冷笑着对李希烈说：“何必费那么多麻烦，给我一把剑就痛快了！”李希烈让人生火，恐吓要烧死他，颜真卿毫不畏惧，自己朝火中走去。李希烈见硬的不行，就劝他上书皇帝为自己表白，但软硬兼施，都不能得逞，就派人在蔡州龙兴寺中缢杀了颜真卿，时年７７岁。颜真卿死后，三军恸哭，皇帝废朝５日。

颜真卿公园内的鲁公祠

颜真卿幼年丧父，少时受母亲辛勤教养，长大学问渊博，尤工书法。颜真卿在中国书法史上是具有承先启后地位的伟大人物。楷书发展到唐代达到顶峰阶段，其成就以颜真卿为代表。他的楷书端庄雄伟，气势开张。用笔横轻竖重，笔力雄强而有厚度；在结构上方正茂密，方中呈圆。竖笔向中略呈弧度，刚中有柔，富有弹性感，兼以笔画重，力足中锋，更增加他那气势宏大、圆润浑厚的美感。颜真卿的书法广为人知，人们学习了千年，练习了千年。他的忠烈精神更抬高了他在书法界的影响和地位，可以说，他的忠义精神，就是颜体书法的精华和精髓所在。

历史上对颜真卿的评价非常高，唐玄宗称赞颜真卿：“忠能保国，孝能保家，怀不二之心，秉难夺之操。”唐肃宗赞其“德重才博，久而益彰。深竭忠贞，克著名节……”《新唐书》称他：“立朝正色，刚而有礼，非公言直道，不萌于心，天下不以姓名称，而独曰鲁公。”这是颜真卿的人格魅力。欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多，然虽多而不厌也。”苏轼说过：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”曹辅说他：“知义、明信、道笃。”

颜真卿是一个博学多识的人，他是一个勇于创新的人，他是一个刚正不阿的人，他是一个忠贞不二的人，他是一个大义凛然的人，他是一个视死如归的人。他是一位好官，有威有为；他是一位儒将，有智有谋；他是一位忠臣，有勇有节。孟子说：“威武不能屈，富贵不能淫，此之谓大丈夫。”颜真卿就是这样的大丈夫；司马迁说：“人固有一死，或重如泰山，或轻如鸿毛。”颜真卿的死，重如泰山。

费县鲁公庙碑

费县鲁公庙北宋时期碑拓片

清康熙《费县城》县域图

费县颜氏后裔在其故里费县诸满建“鲁公庙”以祭祀，宋代鲁公庙迁移县城东，经历代修整基本完好，进行春秋祀典，直至抗日战争爆发。颜真卿的书法与忠烈精神，在当地产生深远影响，历代受人尊崇。

南屏康真君庙完成主体工程修缮 清朝古庙再现历史雄姿

斗拱飞檐，殿堂开阔，地方乡民民俗文化的香火延绵不绝。记者近日获悉，历经半年多的修缮，南屏康真君庙主体工程2017年年底通过验收，在多年残败之后再现历史容颜。

南屏康真君庙完成主体工程修缮。 宋爱华 摄

据

介

绍

历史上珠江口流域的很多地区都建有康真君庙，相传供奉的康公真君为汉代将军李烈，其因保国有功受封为康公。据考证，位于南屏西大街的康真君庙（俗称康公庙）建于1871年（同治辛未）。据南屏社区的老村民容先生回忆，小时候康真君庙香火很旺，每逢传统节日村民们都会来这里祭拜，祈求安康。这样一种当地乡民的生活习俗一直保留到解放后，直到文革时期该庙被破坏后衰败下来，成为生产队仓库、小商贩经营场所等。

2000年，周星驰曾带着《少林足球》剧组到南屏康真君庙前取景拍摄，让僻静的古庙再次热闹起来。在2011年公布的珠海市香洲区第三次全国文物普查不可移动文物名录中，南屏康真君庙名列其中。

香洲区文体旅游局有关负责人

“康真君庙是当地乡民风俗习惯、价值信仰的一个平台和载体，具有一定的历史人文价值。南屏的康真君庙占地面积近千平方米，是珠海乃至珠三角规模很大的一座古庙，该庙天井中的钟亭保存完整，在其他地方很少见到，具有珍贵的历史文物和建筑价值。”

记者近日在现场看到，南屏康真君庙位于南屏西大街一个街口转弯处，门前开阔是一个小广场，庙旁的百年木棉树红花绽放，映衬着崭新的屋顶彩绘十分好看。经过半年多的修缮，这座建于清朝的康真君庙穿越历史云烟重现南屏社区。该庙整体结构为穿斗抬梁混合结构，硬山顶，青砖墙，共有两进三间，两厢面阔26米，进深28米，檐高5.2米。天井两侧有卷棚顶走廊连正殿与门厅。庙门门额上刻有“康真君庙”四个正楷大字，再上面有阴刻小字“同治辛未新建”。

记者从香洲区文体旅游局获悉，去年香洲区投入480万元通过招投标对南屏康真君庙进行修缮，南屏宏兴工贸股份合作公司也出资68万元，共同对古庙进行抢救性开发保护。“当时工程队进场时，古庙的屋顶横梁都已残败不堪，几乎可以看到外面的天空。庙内也被分隔成多个小间，不仅脏乱还到处私拉电线水管，安全隐患严重。”南屏宏兴工贸股份合作公司有关负责人容耀平告诉记者，在半年时间里，工程队的修缮工程包括了对古庙周边环境进行清理、拆除，地面墙面整修翻新粉刷，尤其是屋顶基本全部拆除进行重新铺设，此外还进行了防白蚁、油漆工程等。

目前康真君庙里外已经赫然一新，门口屏风门扇上新绘的梅花兰草、屋顶上的彩绘飞檐，一座清代古庙跃然眼前。尤其是天井中的钟亭，由4根五六米长的整条石柱撑起高高耸立的屋顶飞檐，历经百年屹立不倒。“这里曾经悬挂大钟，每天早晚敲响，成为村民日常生活的组成部分。”珠海民俗文化爱好者周卢佳手抚石柱感慨万千。

据悉，目前南屏宏兴工贸股份合作公司正与有关部门沟通，预计在今年下半年对康真君庙内的墙上彩绘、神像及相关摆设做进一步的完善。

来源：珠海文明网 珠江晚报