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黄龙小寺庄石窟

陕西省重点文物保护单位。位于延安城东南黄龙县城北35公里小寺庄东山下。也称圣寿寺石窟。高2.6米,宽2.7米,深3.5米,内雕一佛、二弟子、二胁侍菩萨、二天王及二供养人像,共九尊石刻。正中坛基上为释迦牟尼佛,结跏趺坐于束腰形仰莲须弥座上。佛袒胸,外着通肩大衣,双手作法界定印,背后为高浮雕火焰形背光,背光上雕一佛二弟子,下雕二飞天。佛两侧待立迦叶、阿难及菩萨、天王、供养人,分立坛基下两侧。座前刻有一对0石狮和一座香炉。窟门外西侧有一座弥勒佛坐像,东壁有一块题刻,-"咸平三年"等字。据此可知,此窟开凿于北宋初期。

地址:黄龙县小寺庄东山下

黄龙小寺庄石窟

云台山到龙门石窟旅游攻略「龙门石窟少林寺云台山二日游」

6月北京自驾河南太行大峡谷,云台山,龙门石窟少林寺,怎样行程

建议楼主从北京出发自驾,先走高速,经石家庄、邢台、邯郸、安阳到林州市下高速,去太行大峡谷,约580公里。再去云台山,走省道,约170公里。再去嵩山少林寺,越180管理,最后去龙门石窟,约50公里,最后从洛阳回北京。

少林寺 龙门石窟 云台山旅游怎么安排?

第一天先到郑州

早上从长途站坐到少林的车游览赴少林寺游览赴少林寺游览长住院、塔林、瞰少林寺武功表演!赴十三朝古都城--洛阳,中餐后游览世界双重遗产龙门石窟(潜溪寺、宾阳洞、万佛洞、奉先寺、香山寺)。晚上返回市区或者就在少林寺附近也有招待所

大概60元左右可以住三人间

第二天:早餐后,赴世界地质公园、国家5A级景区--云台山,游览小九寨沟(潭瀑峡),老潭沟(泉瀑峡)、温盘峪(红石峡),后赴郑州火车站乘K154或K282返回上海

这样两天下来也就三百块左右

门票住宿加车费往返

河南云台山离龙门石窟有多远?坐车需要多长时间?

云台山距离龙门石窟180公里,坐车需要三个小时左右。

云台山到龙门石窟没有直通车,需要转车。

云台山位于焦作修武,龙门石窟位于洛阳市。

从云台山坐车到修武县城,然后转去洛阳市区的车,到洛阳市区然后转公交车去龙门石窟。

云台山去龙门石窟怎样走最省时间,坐火车还是汽车?谢谢

从云台山拼那种出租车到焦作长途汽车总站,每人15元左右,然后从总站乘车到洛阳,好像是35元,然后打的去龙门。这样最快,也就是三个小时左右就到了。龙门的门票7月份的时候好像是120,现在是黄金周,具体价格多少就不知道了,祝你旅途愉快!

武汉自驾下午出发到河南少林寺,龙门石窟,云台山旅游怎么规划路线

云台山苹果酒店为您解答:

您可以一路北上,也可以从上往下,先从云台山玩起的话:

云台山一日游/两日游/云台山旅游

一日游参考行程:

06:30 乘车赴云台山。

09:30 抵达云台山风景区。

10:30 赴红石峡景区,领略“盆景峡谷”的美景,尽情在水中嬉戏。

12:00 子房湖,领略子房湖风景。

12:30 乘车抵达老潭沟景区,自由用中餐。

13:30 集合游览老潭沟景区,观赏众多山泉瀑布景观,观赏落差314米的云台天瀑!

15:30 游览小寨沟景区,欣赏龙蛇潭、情人瀑、丫字瀑、减肥石、试剑石、龙凤壁等景色

17:00 乘车返回温馨家园

两日游参考行程:

第一天:

07:00 乘车赴云台山

10:00 抵达云台山风景区,

12:30 集合用中餐。

13:30 赴游览小寨沟景区,欣赏龙蛇潭、情人瀑、丫字瀑、减肥石、试剑石、龙凤壁等景点

16:00 乘车前往老潭沟景区,游览老潭沟景区,观赏众多山泉瀑布景观,观赏落差314米的,云台天瀑!

17:30集合用晚餐,餐后自由活动后入住。

第二天:

06:30 起床。

07:00 用早餐

07:30 游览茱萸峰景区

12:30 集合用中餐

13:30赴温盘峪景区,领略“盆景峡谷”的美景尽情在水中嬉戏。领略子房湖风景,自由活动。

16:30 乘车返回温馨家园

云台山住宿:云台山景区多数都是农家宾馆,一共有300多家.在这里住宿方便,就餐方便,购物方便,娱乐方便,游览方便.

云台山美食:根据自己的选择不同价位也不同,可以自己点菜,菜都是明码标价,一般特色菜比家常菜要贵点。

云台山旅游线路:等你们来这之后,这的农家人会根据你们的时间,为您制定详细的旅游线路的。

武汉——云台山

自驾游出行,从武汉出发走京珠高速途经孝感、信阳、驻马店等市,在郑州转郑焦高速,在武陟(小徐岗)下路口下,沿指示牌经修武向云台山行使。到达距景区8公里的大转盘十字口,东北角有大型加油站,然后顺着云台山镇的方向就可以到达云台山景区。

等结束云台山之旅后,再去洛阳龙门玩一天,最后再去少林寺,完后直接回到温馨的家庭

祝你们旅途愉快!

从郑州火车站到云台山,再从云台山去龙门石窟怎么走?

到旅行社报名 → 等时间到了去指定地点集合 → 上旅行社的大巴 → 聊天睡觉 → 到站 → 游玩 → 上车 → 回家

龙窝寺与龙窝石窟

井陉龙窝寺曾是河北西陲古驿道上一座悬空古刹,因寺在山崖峭壁,宛若空中仙境,因而早在明清时期就以“栢簷石壁,畿陲灵境”誉满京畿与晋冀。虽然这座千年古刹在建国初期被拆毁,但残存崖壁的摩崖造像及款识题刻,仍不失为国内摩崖石刻中的精品之作。

龙窝寺启于唐末宋初。方志记载:“龙窝,在县西(天长镇)南二十里。石壁峭立,古栢崖生;梵宇楼台,颇为可观。传,神龙断路,货郎仗剑斩之。至隆庆间,大雨冲出枯骨一窖,约数百斤许。”而,龙窝寺以西大龙窝村,以东小龙窝村皆因寺得名。

史称,龙窝寺为山谷跨拱,桥连山崖悬空构建。山谷间桥上殿宇,桥下驿道,两侧山腰依山开凿半石窟楼阁殿宇各一座,采取逆向施工而建。即:先摩崖开龛造像预制殿内山墙,之上开凿人字脊檐,预留房檩构架杵洞,然后临崖起墙借山势架构樑檩椽,再盖顶铺瓦,建筑技法随心所欲,出神入化。外观,古刹寺借山势,山依佛威,建筑特色匠心独具,巧夺天工。殿内,摩崖石刻既有宋金两代开龛造像,又有明清雅士题记,堪为井陉佛教文化历史的活化石,也为国内款识摩崖之最,且造像也有讲究。尤其崖壁中部五窟较大佛龛,开凿明显早于其它,高浮雕佛像形态,极富代表性。五窟之中四窟佛陀像均为结跏趺坐式,身披袈裟,袒胸露肩,虽形制大小有别,但面相圆润丰满,敦厚温和慈祥,不怒自威;而另一窟内菩萨像却截然不同,佛像头戴王冠,身披缨络袈裟,呈左腿盘曲、左手扶地,右腿跷起、右臂伸直搭于右膝上,极富佛心“静谧”、佛身“自在”、“身心动静”观自在唯美形象,明显带有井陉宋代佛教文化思想世俗化的特征。这种“静谧之美”,是菩萨给人一种静态的神秘之感,因为是神,所以神秘,因为是偶像,所以是静态;“自在之美”,是大自在之感,其大无边,其形有态,非常人可及;“动静之美”,是一种绝美艺术体现,物我合一状态。佛的慈悲、菩萨之美,借偶像形骸形神兼具展现,给人飘飘欲仙的感觉,看似动实则静,望似神近似人,雕刻风格唐风宋韵三七纷呈,既有晚唐余韵,更有宋代写实意境之美。

然而,更难能可贵的还在于“器物重铭文,书画重款识”的独特价值,也就是史上过往古寺的名人雅士题词、题字、落款真迹。如:明嘉靖间吏部尚书栾城人石珤《游龙窝寺》“石磴嵯峨偶一登,尘埃身到白云层。万山舒尽平生眼,欲把闲心付老僧。”明崇祯间兵部右侍郎、蓟辽总督河南虞城范志完题“栢簷石壁”,并落款附诗一首,“石上无佛,琢出斯形。石上有佛,未琢斯冥;风谡谡兮栢青,水谌谌兮石冷。是石是佛,一灯营营。”崇祯间李栖鹏题诗“千山积翠合,半壁出香台。巧借人工就,奇疑鬼斧开。栢簷何壮也,石室更幽哉。徙倚此中味,尘心顿作灰。”清康熙间范可铨题诗“龙窝偏占碧山何,王事驰驱喜再过。谷口云封行处断,山前花落坐来多。灵禽共听生公法,香草高栖燕子窝。暂供烟霞消暑处,夜眠长喝紫芝歌。”道光间礼部尚书山西寿阳祁隽藻题诗“龙窝寺底老龙眠,龙洞深藏别有天。但愿兴云作甘雨,莫教余怒决平川。”咸丰间胜保题词“畿陲灵境”。并赋诗一首,上阙:“昔年仗钺此经过,今日重来访曲阿。多少青山应识我,峰峰相对耸烟螺。”;中阙:“几家茅舍缘荫浓,打麦声声水碓舂。立马高岗西望处,夕阳不断万山重。”;下阕:“白云层层出深山,依旧青山云不还。底事无端作霖雨,出山哪若在山间。”

这些不同朝代的珍贵诗赋及款识遗迹,不仅是千年古刹畿陲灵境的礼赞,同时也是见证龙窝寺的珍贵史料,更是厚重的佛教文化在井陉社会化、世俗化的真实写照。古寺遗迹虽微,却仍能窥一斑知全豹。因此,在1993年龙窝寺遗址就被确定为河北省重点文物保护单位。

宗教建筑是隐于山野的空间美术作品,它依照科学和美学的规律构建,首先满足了信仰需要,同时其空间意象往往是具有不同角度的审美、认知,并兼备崇拜的精神意义。作为圣迹的龙窝寺所释放出的魅力,自然会感召四方游子,寓教诲或启迪旅游之乐。而依山构建的龙窝寺,那些供人拾级而上的缘梯里,一定被灌注或点化了某种哲理与启示,所以有了“畿陲灵境”、“青山识我”、“出山那若在山间”的匠心独悟。

除了龙门石窟,洛阳还有9处石窟寺!位置就在...

~wow~

洛阳除了龙门石窟外

竟然还有9处石窟寺

你知道分别在哪吗

赶紧来看看吧

龙门石窟奉先寺

近期,石窟寺频频引发关注——

国家文物局、文化和旅游部联合印发《关于加强石窟寺等文物开放管理和实行游客承载量公告制度有关工作的通知》,旨在进一步加强石窟寺保护管理,切实解决部分石窟寺游客量超负荷问题,确保文物和游客安全。

洛阳八大景之首——龙门山色

11月4日,为深入贯彻习近平总书记关于石窟寺保护利用工作的重要批示精神,落实党中央、国务院决策部署,切实加强新时代石窟寺保护利用工作,国务院办公厅印发《关于加强石窟寺保护利用工作的指导意见》。

万佛山石窟

所谓石窟寺,就是开凿在山崖上的佛寺,主要用来拜佛、起居和禅修。我们熟知的莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、乐山大佛、大足石刻等都是石窟寺。

石佛寺石窟

石窟寺起源于公元前3世纪的古印度阿育王时期,最有名的石窟寺是阿旃陀石窟。随着佛教传播,石窟寺及其艺术通过丝绸之路传入中国。公元493年,北魏孝文帝迁都洛阳,并在城南开凿龙门石窟,以洛阳为中心的石窟寺群出现——

分布在北魏洛阳城周围的10余处中小石窟,对龙门石窟形成众星捧月之势,其造像的表现手法代表了当时佛教石刻造像艺术的较高水平,具有鲜明的时代特征与地域色彩,被大多数学者称为龙门风格。

水泉石窟

据统计,我市现有石窟类文物保护单位10处。其中,世界文化遗产1处(龙门石窟)、全国重点文物保护单位3处(龙门石窟、水泉石窟、万佛山石窟)、河南省文物保护单位4处(虎头寺石窟、西沃石窟、铺沟石窟、谢家庄石窟)、洛阳市文物保护单位3处(吕寨石窟、石佛寺石窟、禹宿谷堆石窟)。

谢家庄石窟

近年,我市围绕龙门石窟保护的宝贵经验做法,积极指导各县、区科学开展石窟寺保护工作,建设国家一流的石窟世界遗产监测平台。通过对现有龙门石窟监测体系的实践与完善,对周围中小石窟寺实现监测全覆盖,为后续科技保护提供数据参数和依据。运用传统与现代科技手段,逐步完善石窟寺保护体系,最终形成保护体系完备、保护标准规范、保护管理明确、保护办法多样的石窟寺保护管理措施。

虎头寺石窟

截至目前,龙门石窟的三维数字化数据库建设工作已取得阶段性成果。三维数字化成果将发挥数据测量和模拟展示优势,对石窟寺科技保护起到补充与推动作用,同时大大提高“让文物活起来”的展示利用水平,为洛阳国际人文交往中心建设提供硬核支撑,助力洛阳副中心城市建设。

吕寨石窟

西沃石窟原址

采写、拍摄:洛报融媒 记者 曾宪平 鲁博 通讯员 李德伟 王煜文

编辑:赵丹

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