西富遗址，位于五台县台城镇西富村杯1000米的滹沱河西岸二级台地上。分布面积约为4000平方米。断崖暴露文化层厚约1.5-2米，采集有泥质、夹砂灰陶片，纹饰有绳纹，是一处新石器时代遗址。(《忻州文物荟萃》),西富遗址,西富遗址简介,西富遗址-忻州市五台县西富遗址旅游指南

曲阜西陈商代遗址正在发掘中！考古队员：古人给我们留下的物质遗产十分全面丰富

说到考古，或许很多人都还停留在《盗墓笔记》或《九层妖塔》这些文艺奇幻作品对古代墓葬发掘的表现层面，殊不知，放大了挖宝猎奇心理的盗墓类小说与脚踏实地探寻文明起源、致力于文物保护的考古工作大相径庭，而真实的考古工作又是怎样的呢？

（西陈遗址地理位置）

“我们常说‘考古考古，总是挖土’，考古工作就是面朝黄土背朝天，不分春夏秋冬，由于是露天野外工作，雨天的到来会给考古工作造成很大的困扰。” 曲阜西陈遗址考古队队长韩辉告诉记者。

自2019年7月24日，山东省文物考古研究院对位于山东省曲阜市小雪街道西陈村村西的西陈遗址进行了抢救性发掘，取得了十分重要的考古收获。

（西陈遗址发掘北区航拍）

“古人给我们留下的物质遗产十分全面和丰富，不光有像金字塔一样高等级的城址，也有像西陈遗址一样的一般聚落。西陈遗址反映了从中商到晚商的面貌，以及位于曲阜的商代东方的面貌，向我们很好地展现了当时的社会结构。”韩辉表示。

（F2房址结构图）

据悉，西陈遗址年代以晚商时期为主，另有少量中商与西周早期遗存。根据各类型遗迹的分布和聚集情况，将遗址划分为房址区、窑穴区、祭祀区等不同功能分区。截止目前，共发掘了32处商代房址，且皆为方形或长方形的半地穴式房屋，面积均约10㎡，面积较大的约为20㎡，成排分布，坐落有序，其基本结构保存较为完好清晰，布局形态清楚明确，是山东地区商代房址发现最为丰富的遗址。

（F5房址结构图）

房址周边见有大量窑穴，形制规整，平面形状为圆形或椭圆形，年代基本为殷墟时期，形制规整，与房址相关联的窑穴可分三类：第一类是位于个别房址内部的室内窑穴，应为房屋居住者个人使用；第二类是北部两侧房址东侧所附属的小窑穴区，应为两侧房址内居住者共同使用；第三类是位于发掘北区南部的大型窑穴分布区，应为公共窑穴区。

（F14及其室内窖穴）

以界沟与房址区相隔是祭祀区，其呈南北向，位于遗址中西部地势最高处，分布范围达2000多平方米，殉祭种类有猪、牛、羊、马、狗以及人等，是山东省发掘面积最大、祭祀种类最多、最为集中的商代殉祭遗存。

（殉牛）

“西陈遗址反映出商代的一般聚落有非常强烈的公共色彩，在公共祭祀区我们发现了在当时只有高等级身份的人才能使用的祭祀动物——牛、马。”韩辉介绍，马作为战略物资，在当时十分稀少，遗址祭祀区发现的6头牛，均为最强壮、毛色最佳的4岁左右的青年牛，只有当时在祭神、祭天时才舍得使用，反映出当时人们具有十分虔诚的精神信仰。

（殉马）

除上述分区，遗址内部还发现有两处商周时期的大型水塘，形成原因尚不明确。在遗址中，出土陶器年代以殷墟时期为主，器类有鬲、簋、豆、罐、瓮、甗、钵等，另有陶拍等生活工具；铜器有刀、镞及爵的腹部残片；石器有戈、钺、刀、锛、镰、磨石等；骨器有锥、磨棒、骨笄等。生活类器物多出自房址及房址周边的灰坑内。

（晚商陶鬲）

韩辉表示，在对西陈遗址进行发掘的过程中，最大的困扰来自于遗址被后世耕地、取土、基建等破坏较为严重，在这种情况下文物保护面临着较大压力，考古队也始终秉承着科学发掘的原则，努力避免经济建设和文物保护之间的矛盾。

（晚商陶簋）

“曲阜西陈遗址是山东地区大面积揭露的一般等级的聚落，可以基本复原一个村镇的居住、祭祀的面貌。”韩辉表示：“西陈遗址出土了大量的商周时期遗存，遗址等级较高，年代与文献记载基本对应，为探寻中商奄都、了解晚商时期东方地区政治态势、探索商周交替时期所发生的一系列重大历史事件与社会变革提供了较为明确的线索，学术意义非常重大。”

（商代骨笄）

据悉，目前考古队对西陈遗址的认识仍处在初步阶段。一般商代遗址为“居葬合一”，而西陈遗址未发现墓葬区，房址区、祭祀区也十分特殊，遗址内未发现手工业作坊址及墓地，作为当时自给自足的小农业生产社会属超常现象，商代社会的一般特性在此处无法行通，因此考古队在持续发掘的后续还将围绕周边地如兖州、宁阳、汶上等做区域调查，努力找到与遗址祭祀区等其他功能区之间的有机关联，并结合科技检测与统计手段，对复原房屋的使用情况、外部形制以及聚落的人口数量、家户形态等课题进行更进一步的尝试与探索。

来源：海报新闻

宁波城西丰富的历史文化资源，有宋金战场、大运河遗址、广德湖、四明山

南山南—大鄞州版作曲：马頔作词：于小伟、叶诗琛演唱：于小伟钢伴：刘大明你在四明的青山里眺望远方我在杖锡的飞雪里想念过往如果可以再次遇见你今生就要和你相依十里四香夕阳里老去是谁在迷恋泛起绿波的竹海 一场春雨 笋尖冒了满山 是谁在诉说 它山古老的故事 风雨不催 千年不停传说 携手聆听 古堰淌水的声音 并肩看 秋叶坠落满地 生生不息 你我 点点滴滴 如果花开之前来得及 我要记住你的美丽 对语半山千言万语 春风又绿江南 梦里 你在理工的绿茵 挥手远去 不说再见 从不曾离开 我在诺丁的外文里 谈古论今 想着 穿越时光 找到你 樱花雨 梁祝情 初心难忘记 今何夕 又一季 鄞州春满地

《南山南-大鄞州版》说到了鄞州的历史说到了鄞州的历史代表性风貌，也甚至代表着整个宁波的历史。无论四明山、它山堰、河姆渡、句章古城、慈城、溪口、梁祝，以及大运河遗产大小西坝和西塘河。

西塘河又称后塘河，它携带着 四明山水自西向东流入 宁波城西原望京门，全长约十二公里。据文献记载，宋政和七年（1117年）废西乡广德湖，并开挖西塘河和中塘河。今日的西塘河已是有着将近九百年历史。作为避开姚江咸潮，进入宁波古城的一条重要航道，西塘河是人工运河进入宁波城的末端。虽是运河入宁波老城的最后一段里程，西塘河却同时也是人们经由水路离开宁波城前往杭州、北京等地的起始点。

1488年，一艘朝鲜船只在海上遇险后漂至浙东沿海，人们历经艰险终于上岸，后北行归国。船上一名叫崔溥的朝鲜官员回国后以日记的形式写下了这段传奇之旅，游记名篇——《漂海录》。《漂海录》记录了明代中国大运河的交通情形和沿途风光，其中崔溥一行当年从宁波城往西走的水道就是浙东运河的重要组成部分———西塘河。在崔溥的妙笔之下，繁忙的西塘河仿佛是一幅展开的江南水乡风情画卷，只见运河码头林立，两岸商贸繁华，舟舸云集，水利设施完备，“自府城至此十余里间，江之两岸，市肆、舸舰坌集如云。过此后，松篁橙桔夹岸成林。又过茶亭、景安铺、继锦乡、俞氏贞节门，至西镇桥，桥高大。所过又有二大桥，至西坝厅。坝之两岸筑堤，以石断流为堰，使与外江不得相通，两旁设机械，以竹绹为缆，挽舟而过。”

千百年来，众多文人墨客慕名到四明山游胜，兴情所至，吟山咏水，题诗寄情。唐代大诗人李白、刘长卿、皮日休等曾为此地的山景美色纵情吟唱；明代诗人沈一贯有诗曰：“百年三万六千日，古今圣贤皆咏毕”；清姜君献在《嵊县赋》中有“金钟毓四明之秀”之说。诗人陈志岁游四明山区时，为当地贤哲经济乡邑、乐成公益、功成身退的精神品格所感动，曾留下《题让贤桥》诗曰：“江山人物沾良政，成事不居端可敬。世贤前后每赓成，功德漫由时效定。”（摘自《载敬堂集江南靖士诗稿》）该区域内的红佛寺景区，已成为当地旅游热地。

一些诗人用一个专题来描述四明山的见闻。如陆龟蒙的诗作《四明山九题诗》，皮日休的《奉和鲁望四明山九题》。另一些诗人则径直入四明山寻仙访道、修身养性，如施肩吾，他在《同诸隐者夜登四明山》中这样表达内心的喜悦：“半夜寻幽上四明，手攀松桂触云行。相呼已到无人境，何处玉箫吹一声。”对崇往四明山的一脉诗意一直延续至今，可以串联起万千珍珠般清丽的作品，如宋王安石的《泊姚江》、宋戴表元的《四明山中逢晴》、《四明山中十绝》、明王阳明的《四明观白水》、明末清初黄宗羲的《山居杂咏》、清张羲年的《姚江竹枝词》。

与这一脉诗意的浸润相关，四明人结社吟咏成为一方风气。以月湖为例，从晚唐国宁寺的住持宗亮开诗社以来，相继出现过五老诗社、月湖诗社、湖上诗社、遗老诗社、湖心诗社、林泉雅会、三司马社、林泉诗社、南湖九子社、观日堂诗社、鹤林七子、西湖八子社、真率之约、月湖三子社、枕湖吟社、烟屿诗坛等诗社。著名诗人有北宋庆历五先生、舒亶、罗适等，南宋史浩、楼钥、高似孙、高翥、吴文英、汪大猷等，明清有屠本峻、屠隆、王阳明、黄宗羲、万斯同、沈时颖、叶炜、徐时栋等等。南宋为一盛，清初为一盛。

四明山曾是全国十九个革命根据地之一，也是中国南方七大游击区之一。

离余姚南55里、梁弄镇西的狮子山，高102米，是1943年新四军浙东游击队挺进梁弄时，打败敌伪军的主战场。革命胜利后，为纪念在那次战斗中牺牲的800多名革命烈士，就在狮子山划地60亩，于1973年11月兴建四明山烈士陵园和革命烈士纪念碑。纪念碑建在山顶上，碑高18.5米,碑下平台3600平方米，碑后有休息长廊，碑前有上下石阶，分五层共219级。上登石阶基部处，有大方柱两根，柱上有“生的伟大，死的光荣”对联，系毛泽东书写放大体。纪念碑用花岗岩砌成。登上纪念碑平台，四明的湖光山色尽收眼底。2011年3月又进行扩建。

陵园内设有办公楼，楼内新设革命烈士陈列室，是横坎头革命纪念馆的缩样，主要史料可在此查阅。为发展旅游业，在陵园的西边和东北角，新建了“狮子山庄”和“望湖宾馆”。

梁弄镇晓岑街17号曾是新四军浙东游击纵队司令部住过的地方。1943年4月23日，以何克希等为领导，分三路进攻梁弄。狮子山一役打退敌伪军后，于8月份将原在三北鸣鹤场的司令部迁到这里，直到1945年8月才北撤前线。领导人谭启龙、何克希、刘享云等均在此办公。

1992年为庆祝四明山革命根据地建立45周年，对司令部旧址（当时为粮食仓库）进行修理整顿，重新开放。陈列室中展出的史料、图片、照片、地图、战役图和烈士业绩均十分清楚，便于人们了解根据地的组建与发展。

四明山，作为革命的胜地，吸引着更多的人，尤其是青少年常去参观学习，缅怀先烈，聆听历史的回音。

宁波历史上最早的城市之一——句章故城，相传始建于周元王三年（公元前４７３年），废于东晋隆安四年（公元４００年），前后历周、秦、汉、晋诸代，一度繁华８００余年。

句章之名始见于《史记》

句章故城考古队领队王结华说，句章之名始见于《史记东越列传》，武帝元鼎元年（公元前１１１年）“遣横海将军韩说出句章，浮海从东方往（击东越）。”意思是说，武帝派遣将军从句章出发，渡海到台州一带打仗。“这是关于句章出海的最早记录，也是现在学者所认为句章港为海上丝绸之路始发港的具体文献记载。”王结华说。

公元前４７３年勾践始筑

那么，句章故城究竟始筑于何时呢？专家翻阅了很多资料，发现在言及句章的早期历史文献中，如汉代的《史记》、《汉书》和《晋书》中均不见片言只语，甚至成书于南宋时期的《宝庆四明志》也未见有确切的记载。

所幸的是，明代以后，地方文献中关于句章城的始筑年代有了比较明晰的说法，如《嘉靖宁波府志》云：“在今慈溪城山渡之东，春秋时越王勾践所筑。其曰城山，以句章之城在此山也。”《四明谈助》云：“在慈邑界，汉句章故城，春秋时越王勾践所筑，在今城山渡之东。”《光绪慈溪县志》云：“句章故城，县南十五里，城山渡东，春秋时越王勾践所筑，在今城山渡之东。”王结华总结道：“各家众口一词，均指句章故城为春秋时期越王勾践所筑。”

而且明人董沛《明州系年录》则称：“周元王三年，越王勾践以南疆勾余之地，旷而称句章。”进一步指出越王勾践始筑句章城的具体时间是在周元王三年，也就是公元前４７３年前后，进一步明确了建城的具体时间。

“句章”之名的由来

勾践为何要建这座城市？《十三州志》中写道：“越王勾践之地，南至句余，其后并吴，因大城句余，章伯功以示子孙，故曰句章。”王结华说：“这个不仅可以认为句章城为越王勾践所筑，而且指出勾践筑城的目的在于灭吴后为‘章伯功以示子孙’，古代用通假字，‘章’者‘彰’也，‘伯’者‘霸’也，勾践把吴国灭掉后成为五霸之一，他东巡到这一带，发现这里地广人稀，因此决定建城，句章的名字就是由此而来的。”事实上，句章古城所在本属越人领地，距离越国统治中心会稽（今绍兴）也不过区区百里之遥，因此勾践为开拓疆域，筑城纳民而修建句章城应该是有可能的。

秦朝时设立县制

到了秦朝，全国统一，郡县分设，句章开始置县，隶属于会稽，句章县开始成为县治所在地。两汉及三国东吴时期，句章仍然是县府所在地，同时其作为港口通航的功能也得以进一步加强，并在历史上第一次有了明确的武帝元鼎元年（公元前１１１年）“遣横海将军韩说出句章，浮海从东方往（击东越）”的记载。曾有专家认为，句章港在春秋时期是全国九大港口之一，而且是海上丝绸之路的始发港。

■宁波历史沿革

宁波的历史十分悠久，最早可以追溯到７０００年前灿烂的河姆渡文化时期。

春秋时为越国地，战国中期以后为楚国辖地。公元前２２２年，秦定楚江南地，置鄞、■、句章３县，属会稽郡。两汉、三国至魏晋南北朝时期，３县除隶属的州、国和郡名时有变动外，其区域范围基本未变。

据史料记载，东晋隆安四年（公元４００年），东征将军兼会稽太守刘牢之戍守句章，为防淡山（今甬江口）孙恩农民军，在三江口筑一圈筱墙（筱，小竹，估计为竹筋泥墙），位置在今宁波西门口、中山西路一带，可算是宁波最早的城垣。

隋开皇九年（公元５８９年），鄞、■、句章３县同余姚合并，称句章县，县治置小溪（今鄞州区鄞江镇），仍属会稽郡。

唐武德四年（公元６２１年），改置鄞州，设州治于三江口（现宁波老城区）；武德八年（公元６２５年）改称■县，属越州，县治复置小溪。唐开元二十六年（公元７３８年）设明州，辖■、慈溪、奉化、翁山４县，州治也在小溪。唐长庆元年（公元８２１年）州治从小溪迁至三江口，并建子城，子城在今鼓楼至中山公园一带，为其后１０００多年宁波城市的发展奠定了基础。景福元年（公元８９２年），黄晟据明州，自称刺史。在公元８９２年～９０９年间，黄晟在三江口开广城区，增筑罗城。

五代称明州望海军。北宋建隆元年（公元９６０年）称明州奉国军。南宋绍兴三年（公元１１３３年）置沿海制置使，辖温台明越四郡。南宋庆元元年（公元１１９５年）升为庆元府。

元至元十三年（公元１２７６年）称庆元路。大德七年（公元１３０３年）设浙东道都元帅府。

朱元璋吴元年（公元１３６７年）称明州府，明洪武十四年（公元１３８１年）为避国号讳，改称宁波府，宁波之名沿用至今。清顺治十五年（公元１６５８年）设宁绍台道，驻宁波。

１９２７年，划鄞县城区设宁波市。

甘肃古遗址丨西坪遗址

西坪遗址位于广河县城关乡西坪村广通河南岸二级台地上，为新石器时代至青铜时代遗址。2003年被甘肃省人民政府公布为第六批省级文物保护单位。

遗址面积约20万平方米，分布于堡子根、西坪山根、张家坟一带。内涵分属马家窑和齐家两种文化。文化层厚0.5米-1米，断崖面暴露有墓葬、灰坑、灰层、窑址、白灰居住面。出土有双大耳罐、折肩侈口罐、盉、单耳罐、垂腹罐和灰陶罐等。墓葬中随葬有陶器、猪骨等。陶器多为泥质红陶和夹砂粗陶，还有部分彩陶片。纹饰有竖篮纹、绳纹、附加堆纹、交错压印刻划纹等。彩陶片还饰有彩黑平行宽带纹和勾叶纹等。

(甘肃省文物局）