黄道周讲学处，位于漳浦县城东郊石斋村前，为黄道周的故居和讲学处，称东皋书舍，崇祯十七年，明亡，修建并改名“明诚堂”以明志，1646年黄道周殉国，南明隆武帝赐表“文明书院”。

黄道周（1585-1646）是明清交替之际一位集易学家、理学家和书画家于一身的理学大师。他曾先后在福州、余杭大涤山和漳浦等地讲学，四方学者云集。漳州境内黄道周讲学处位于漳浦县绥安镇石斋村，原名东皋书舍，又名明诚堂、文明书院，始建于明万历三十七年（1609），现建筑重建于明崇祯十七年（1644），黄道周在门人和朋友们的资助下，将书舍改建为明诚堂，于当年三月落成。黄道周于三月十日起在明诚堂主持有数百人参加的讲学大会。

黄道周讲学处占地1058平方米，正南朝向，沿中轴线依次为门厅，天井，庑廊，正堂。面阔五间，正堂进深三间，抬梁木结构，青石础，木柱承重，悬山顶，檐廊作卷棚式，门厅对联“人须于剥腹后见天地之心，我岂若态犬亩中乐尧舜道”为黄道周自题；主建筑四周建围墙，于东南面开垂花门，西南面开水井。

天井深达9.5米，宽9.8米，庑廊采用四柱承重，中间摆一石盘，称天方盘，足见天方盘为主体建筑，四周为附属建筑。天方盘正方形，边长3，78米，盘面刻一万多个小方格和八个同心圆，方格和圆圈纵横交错，极其神秘，是黄道周手制演译易经用的，并有专著《易象正》、《三易洞玑》，但几百年来尚无人能识其中奥妙。

讲学处是黄道周25岁以后主要-、讲学和著述的地方，以黄道周伟大的爱国主义精神，入清以后，便受到官府保护，每年春秋祭祀。一九六一年列为第一批省级重点文物保护单位，建立黄道周纪念馆，成为漳浦县的一个重要文物旅游地。

2019年10月，黄道周讲学处被国务院核定为第八批全国重点文物保护单位。

第40期丨黄道周读书讲学处

如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样

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悦 读

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《漳南儒风》之四十

林定泗 陈旭山 平文史江阎文/ 图

黄道周读书讲学处

黄道周读书讲学处黄道周（1585—1646年），字幼玄、细遵等，号石斋，铜山深井（今属东山县）人，官至詹事府少詹事，南明隆武朝为武英殿大学士兼吏部、兵部尚书。南明隆武元年（即清顺治二年，1645年），黄道周率军北上抗击清军，于徽州被俘，次年以身殉国，英勇就义。黄道周为明末著名学者、书法家，《明史》卷二百五十五评价他：“道周学贯古今，所至学者云集。铜山在孤岛中，有石室，道周自幼坐卧其中，故学者称为石斋先生。精天文、历数、皇极诸书。所著《易象正》《三易洞玑》及《太函经》，学者穷年不能通其说，而道周用以推验治乱。”他曾在漳州多地读书讲学，本条依据黄道周年谱，大致以时间为序，一一列出。

黄道周少年、青年时期主要在漳浦县（含今东山县、云霄县）、平和县、龙溪县三地读书。

黄道周五岁时入小学，在崇文书院读书。少年时在铜山东门屿读书。东门屿地处东山以东约2公里，全岛大约1平方公里，风景秀丽。因岛上有文昌塔，又名塔屿。岛上有两个黄道周读书处，一为鹰嘴岩、一为云山石室。

鹰嘴岩

鹰嘴岩为一巨石，形若雄鹰，石下有一天然石室，也就是《明史》中所说的“石室”。清《铜山志》卷一：“东门屿，一名塔屿……有石室，深广可容二十馀人。昔黄石斋先生尝读书其中。石室洞深9.8米，宽3.1米，高3.5米。黄道周少年时，铜山士人陈瑸、陈士奇已向他请教学业。黄道周和他们结成挚友，三人或许常在石室中一同读书。洞口镌“石斋”二大字。旁为落款：“先生节义照耀今古，石室荒凉，仅存遗址，鱼跃鸢飞，具见大道，谨署二字以诏后人。中华民国四年六月，秋浦许世英偕许兆桂、俞绍瀛、胡韫玉、徐时霜、王绍、许于胥乐同访。”据说许世英到访此处，仍可见基址等建筑遗迹，因此推测该处为黄道周居住、读书处。现洞中设坛，祀黄道周。

云山石室在岛上鹰嘴岩以南二三十米处，亦为一天然石洞。石室由三四块天然巨石相叠而成，上窄下宽，进深9米，宽3.8米，高7米。石室洞口有明末大学士路振飞镌刻的“盘涧”、不知何人所题的“云山石室”四大字，以及清乾隆十六年（1751年）巡抚潘思榘所立牌坊。石坊南面横额镌“黄石斋先生读书处”，北面镌“高山仰止”，对联“仰止高山，已表儒林首出；溯游学海，群推道岸先登”。1984年5月，鹰嘴岩和云山石室共同以黄道周读书处之名被列为县级文物保护单位。

黄石斋读书处

二十岁，黄道周居平和大峰山（即灵通山）读书。清康熙《平和县志》卷一：“大峰山……前内阁林鹤台先生（即林釬）、太史黄石斋先生尝读书于此。”读书处在灵通山岩洞内，洞高2-3米，面积约100平方米。崇祯年间，地理学家徐霞客曾到大峰山看望老友黄道周。洞内现存乡人祀奉黄道周、大学士林釬和吏部郎中陈天定三位明末学者的清代石质神主牌。石碑顶部横楣篆额“灵应感通”，两侧镌楷书联：“灵山留胜，通天胜迹”。祠的正面两侧悬木刻楹联：“大节不渝刀镬下，典型常在里闾中”。石洞外有明清两代名人题刻10多处。大峰山的黄道周读书处遗址现为县级文物保护单位。

石榴龙岭——青龙寺

青龙寺——黄道周题匾

二十二岁，黄道周与其兄读书铜山，同年移居云霄渔鼓溪顿坑。二十四岁，与卢维祯、张燮、高克正等士大夫交游。黄道周在漳州府城讲《易》，得到蒋孟育的欣赏，南靖地区的士人听闻此事，前往向黄道周请教。二十八岁，黄道周入府学。三十二岁至三十六岁，黄道周大多数时间居于漳浦东皐书舍（即明诚堂），杜门著书。万历四十六年（1618年），黄道周中举人。天启二年（1622年），黄道周中进士。

文明书院（东臬书社）——明诚堂

黄道周讲学处——东臬书社天地盘

踏入仕途后，黄道周仍对教学抱有极大的热情，较大规模的讲学地点主要有浙江馀杭大涤书院，漳州漳浦县北山、明诚堂，府城榕坛，龙溪县邺山讲坛等。结合郑晨寅《黄道周的讲学活动及其时代意义》一文，简介如下：

（1）大涤书院。崇祯五年（1632年），黄道周时年四十八岁，削籍回乡，途径浙江馀杭，门人聚集，建书院于大涤山。因大涤书院位于浙江省，本书不作详述。

（2）北山。因黄道周葬父母于漳浦县北山，故归乡后常于此守墓，讲学著书。

（3）榕坛。崇祯七年（1634年）五月，黄道周应代理漳州知府的兴化府推官曹惟才之邀，以府城芝山朱熹祠为讲堂，即“榕坛”。讲学至十二月，黄道周回漳浦北山守墓。次年五月，黄道周复于榕坛讲学，至十一月被朝廷起用为止。洪思《黄子年谱》：“是夏五月，子始即漳郡紫阳学堂为讲舍。定于四仲之月，雅集课艺，因文证圣，随所疑难，先经后传，先籍后史。自近溪、敬斋而上，周、程、罗、李而下，不妨兼举，以印身心。子自次所条答，为《榕坛问业》。”据郑晨寅文，榕坛讲学的主旨为“明善致知”。讲会的程序一般是由黄道周拟定题旨，引导门生探讨、成文，再加以评点。“同时师生之间也相互问难，涉及天文、地理、经史、百家之说，内容极为丰富。”黄道周将讲学内容辑为《榕坛问业》一书，共十八卷，前十六卷为讲学语录，后二卷为回答友人问难的书信。清《四库全书》提要评价此书：“其大旨以致知明善为宗，大约宗法考亭，而益加骏厉。书内所论，凡天文、地志、经史、百家之说，无不随问阐发，不尽作性命空谈。盖由其博洽精研，靡所不究，故能有叩必竭，响应不穷。虽词意间涉深奥，而指归可识，不同于禅门机括幻窅无归。明人语录，每以陈因迂腐为博学之士所轻，道周此编，可以一雪斯诮矣。”

（4）明诚堂。因黄道周归乡后长居北山，众弟子择址原东皐书舍，建明诚堂。崇祯十七年（1644年）春，明诚堂落成，并举行讲会。详见《明诚堂》一文。

（5）邺山。崇祯十六年（1643年）春三月，黄道周乘舟至龙溪县邺侯山（旧名蓬莱峡），择址建讲堂，次年八月底竣工，建成三近、与善、乐性三堂。崇祯十七年五月九日、十日，黄道周两次在邺山讲堂的三近堂中举行讲会。详见《邺山讲堂》一文。

邺山讲堂禁伐碑(残)

正学堂碑(残)

编辑/版式 ：卢爽娜

责编：郑炳文

审核：许丽君

监制：蔡宇飞

漳州市图书馆

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漳州市芗城区大同路大同新巷3号

林枢楼

线上展馆 | 全国重点文物保护单位——黄道周讲学处VR全景导览

为了丰富广大人民群众在疫情防控期间精神文化生活，充分发挥博物馆文化展览作为精神文化产品在传播知识、解读文化、弘扬精神方面的积极作用，根据国家文物局关于“鼓励各地文物博物馆机构因地制宜开展线上展览展示工作”的部署安排，漳浦县博物馆根据实际，将陆续推出漳浦文庙、赵家堡、诒安堡、锦江楼、黄道周讲学处、蔡新府第、蔡新故居等七个文物保护单位的在线VR全景导览，通过新媒体和虚拟现实表现手段，满足各界公众足不出户在线观展的需求，将博物馆公共文化服务触角延伸到千家万户。

黄道周讲学处VR全景导览

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黄道周简介

黄道周（1585—1646），字幼玄，号石斋，出生于福建省漳浦县铜山所深井村，明天启二年进士，先后在天启、崇祯朝官至翰林院编修、右中允、少詹事，南明隆武朝官至武英殿大学士兼吏、兵二部尚书。他为官清正，不偕流俗，忠言直谏，多遭贬谪。明亡，隆武即位福州，黄道周以大学士自请率兵北上抗清，不久在婺源兵败被执，押到南京。临刑前血书“纲常万古，节义千秋。天地知我，家人无忧。”慷慨就义，四年后归葬于漳浦北山。

黄道周一生潜心天文，精通易学，工书善画，是明末杰出的学者。他的著述极为丰富，有四十几种行世，其中《三易洞玑》等十四种收入《四库全书》。他的书法根植钟王，严冷方刚，自成一体，称为“黄漳浦体”，与夫人蔡玉卿同称夫妻书法家。黄道周也是著名的教育家，半生讲学于浙江的大涤书院，漳州的邺山讲堂，漳浦的北山、东皋等地，弟子遍及海内。黄道周的一生以文章风节高天下，被乾隆皇帝称为“一代完人”。

黄道周在漳浦、东山一带留下大量的史迹，其中保存在讲学处中的天方盘，是黄道周易经思想的精髓，也是几百年来中国文化史上的不解之谜。

黄道周像

馆藏三级文物

蔡玉卿像

馆藏三级文物

黄道周讲学处

黄道周讲学处（黄道周纪念馆）位于福建省漳浦县绥安镇石斋村，原称“东皋书舍”，始建于明万历三十七年 (1609)，是黄道周25岁时从东山迁居漳浦，作为居住、讲学著述的地方。崇祯十七年（1644），由学生集资重建，改称“明诚堂”，黄道周殉国后，南明隆武帝旌表“文明书院”匾。

现纪念馆陈列其生平事迹展，是市级爱国主义教育基地，常年免费开放。1961年5月，公布为第一批省级文物保护单位，2019年10月公布为全国重点文物保护单位。

黄道周讲学处占地1038平方米，正南朝向，主建筑沿中轴线依次为门厅、天井、庑廊、正堂，主建筑四周建围墙，于东南面开垂花门，西南面开水井。

1961年5月，公布为第一批省级文物保护单位

2019年10月，公布为第八批全国重点文物保护单位

沙孟海题写的“黄道周纪念馆”匾额

垂 花 门

始建于明万历三十七年，原称为“东皋书舍”

崇祯十七年重建，改称为“明诚堂”

门厅梁架结构

天 井

庑 廊

正堂，黄道周殉国后，南明隆武帝旌表“文明书院”匾

正堂前廊

天方盘，又称天地盘，居于天井中间，天方盘为讲学处的主体建筑，四周的堂屋为附属建筑。天方盘呈正方形，边长3.78米，盘面刻一万多个小方格和八个同心圆，方格和圆圈纵横交错，是黄道周手制演译易经用的器具，并有相关的论著《易象正》、《三易洞玑》等，是中国易经学的一处重要的史迹。

黄道周生平事迹展

漳浦县博物馆馆藏书法作品

黄道周草书轴

横87.5厘米，纵162厘米，纸本， 馆藏三级文物。

释文：无物累天子，将家托友生。离群雁影切，刷羽鹤身轻。一剑斯藏在，弧帆心事明。渡江哀乐论，拼付蚤啼莺。毘陵寄家之作，道周。

清至民国仿黄道周《榕颂帖》册页

绫本，计9页，每页高23.5厘米，宽13厘米，装裱成高34厘米，宽19.5厘米的页册，书黄道周“榕颂”，为清至民国间的仿作， 馆藏三级文物。

请点击并横屏欣赏

清阴刻黄道周“除夕帖”木板

共五片，每片由两小片拼成，每片23厘米见方，厚1.2厘米，梨木质，双面阴刻，内容为黄道周“自西库过请室复逢除夕”行草书，前有篆书“明黄石斋相国书”款。内容为十首五言律诗，为明崇祯十三年（1640）除夕，黄道周于狱中所作， 馆藏三级文物。

上图为拓片作品，请点击并横屏欣赏

释文：

明黄石斋相国书

《自西库过请室复逢除夕》

凉雱此无数，虎豹又重关。世道垂残臈，君恩搃负山。寒（衣）青史滴，短褐白云删。何处上林雁，曾经大泽还。

事亦古曾有，人今何不堪。蒲团翻鬼谷，木匣坐僧龕。绕梦家千树，诠书易半函。自怜土室债，别出草庐庵。

后死知无怨，偷生尚感恩。天除碧血路，雪侵老云根。放鸽开笼少，啼鸟倚树尊。百年能几日，对此坐黄昏。

灰溺存吾性，冰坚见物心。药因习苦淡，痛为绝交深。餐寝惊人脯，庖林等鹿音。何期更衅浴，不作左徒吟。

百炼余孤指，千春党只身。雀侵铩翮鹤，鬼噪失归人。牍背看无字，钳头乐有鄰。半生匡道力，莫此逗前因。

不是颠隮路，安知推纳多。舍身垂堑壑，施药动风波。道碎空山在，天低病鸟过。残灯与破簟，强半似岩阿。

我法乃无恙，春寒能几迴。青霜枯树忍，轻缴老猿猜。木石肝肠是，针磁形影来。此间何可讬，闻瀑有余哀。

握粟日投卜，更无詹尹知。穷鱼呼远海，喑雁失清池。腊尽年华退，灯催星斗移。关心谁最久，雪卧土山时。

读易惭虚度，艰贞惜暮年。清明无促网，孽子剩奇缘。劫火煤床下，椒花落日边。漫尝毒草遍，坐却古人怜。

多方支赤骨，不暇问苍生。报主文章误，辞家毛羽轻。人依魑魅熟，天闭风雷清。从此销残梦，南冠祝太平。

黄道周幼玄氏书

碑刻书法

原石立于漳浦旧镇紫薇山，明黄道周书，阴刻隶书“白云深处”，落款“黄道周书”及印三“黄道周印”“一凤五化”“石斋余兴”。长 132cm、 高42cm、厚8cm。为漳浦县博物馆馆藏三级文物。

黄道周曾游学于漳浦县石榴镇龙岭青龙寺，并留下黄道周撰文的“青龙岩置田碑记”刻石和“泉锡还清”匾额。

来源：漳浦县博物馆

“周口人讲周口故事”第八讲开讲 中央党校董振华教授讲授“大程书院及二程理学”

1月29日上午，由中共周口市委主办、市委宣传部承办、市社科联协办的“周口人讲周口故事”文化宣讲活动第八讲在周口人民会堂开讲。本期由扶沟县推荐，主讲嘉宾是中共中央党校哲学教研部副主任、博士生导师董振华教授。宣讲主题是：“大程书院及二程理学”。

市领导刘继标、丁福浩、李云、刘国连、建志、王平、王少青、杨珺、张文平、赵万俊、李海燕以及周口职业技术学院党委书记刘士欣等，共同聆听董振华教授的精彩报告。王田业主持宣讲活动。

扶沟历史文化底蕴深厚，人杰地灵，北宋著名思想家、教育家、理学奠基人程颢在扶沟任知县时建造了大程书院，并与弟弟程颐一起在书院讲学，吸引了当时全国各地的士人学者，前来扶沟拜师求学，扶沟县一时文风丕振、人才荟萃。程氏兄弟在扶沟讲学时阐发了大量的理学言论和观点，成为二程理学的重要组成部分，把中国哲学推进到了一个新阶段。二程理学与大程书院也成为扶沟县的一个重要文化标识。

2个小时的宣讲中，董振华教授从大程书院及二程其人其事、二程思想的历史地位、二程理学的核心要义、二程理学的当代价值等四个方面入手，为在场的领导干部和党员干部作了一场十分精彩的报告，进一步加深了大家对大程书院及二程理学重要历史地位和文化价值的理解。

王田业指出，董振华教授的报告思想深刻、内容丰富、见解独到、分析透彻、引人入胜，令人深受启发、获益匪浅。尤其是董教授运用哲学的观点、辩证的思维、生动的语言，深入浅出地阐释了程颢、程颐二程理学重要思想与当代价值，教导我们怎样科学决策，如何落实，怎样拥有一个精彩的人生，这对大家的工作和生活，具有非常大的帮助和指导，对于全市增强文化自觉和文化自信必将起到重要作用。（首席记者 刘彦章）