原名清利寺，唐太和元年建，经历代重修，规模宏伟，是辛集的旅游胜地。

辛集市是著名的皮革皮毛集散地，每年全世界客商云集商业城。福林寺在商业城东3公里，有公路直达，形成了集购物、旅游、食宿、娱乐一体的旅游商业景区。1995年重修后的福林寺占地64亩，建筑面积2.88万平方米，投资3000万元，是一座规模宏伟、金碧辉煌的仿古艺术精品，中轴线建九大景点和建筑群体。其中，浮雕琉璃影壁长45米，构思奇特，徒刑新颖；大悲泉常年圣水喷涌，水声潺潺；天王殿内端坐慈眉善目笑口常开的大肚弥勒佛，还有威严的四大天王和韦驮0神像；北行是三座东西并排的金水桥，桥下是放生池，放生池两侧是由12通碑组成的功德碑林，捐百元以上者碑上留名。过桥是戒坛，两侧分别建有钟楼、鼓楼。

福林寺的主要景点大雄宝殿，气势雄伟，巍峨壮观，内有巨尊镀金释迦牟尼佛和倒坐观音菩萨，两旁为十八罗汉；大殿两旁是琉璃世界和莲花世界。后边的观音阁也是主建筑之一，供有巨尊千手千眼观音菩萨；两侧罗汉堂，有神采各异的五百罗汉；伽蓝殿和祖师殿也分建两傍。后面是白塔，高36米，塔两侧分别建有由100头白象和100头青狮组成的两个迷宫式建筑；百狮园与百象园，中间分别供奉普贤和文殊菩萨。另外，还有方丈院、禅堂、佛学院、云会堂等。是授经、佛事交流、游览的理想场所。1955年农历腊月初八日举行观音殿落成典礼与观音菩萨开光仪式，千年古刹展新容，游人云集诵盛世。

地址：位于辛集市商业城东3公里处

柳公权楷书《福林寺戒塔铭》

柳公权楷书《唐福林寺戒塔铭》，会昌六年正月十六日建，议大夫柳公权书，窦来延刻字，民国旧拓。虽为后人伪托。亦有借鉴之意义。

福林寺戒塔铭局部欣赏

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福州市景点华林寺 福州华林寺开放时间

1. 福州华林寺开放时间

华林寺,位于鼓楼区北隅、屏山南麓金山寺,位于福州市洪塘上境村江边西禅寺,位于福州市西郊怡山之麓福州象峰崇福寺，位于新店镇崇福寺福州清凉寺，位于观海路文藻巷31号福州升山寺福州张圣真君西河分殿,位于西河坡下新村在车库旁福州三界寺,位于福州市新平巷8号福州地藏寺，位于福州市琯尾街195号福州龙峰泰山庙,位于华林路的屏山东麓

2. 福州华严寺简介

西禅寺：

西禅寺名列福州五大禅林之一，为全国重点寺庙，位于西郊怡山之麓，工业路西边南侧，巍峨而壮观。古刹大门坊柱上镌刻一副楹联：“荔树四朝传宋代，钟声千古响唐音。”这是清代周莲撰写的联句，点明"西禅寺"是唐朝的古寺。以荔枝闻名。

西禅寺有白龟吐泉的遗址、唐代开山祖师懒安禅师塔内真心铭碑、五代慧棱法师塔、唐代七星井，还有弘一法师放生池碑......都是福州历史文化名城的见证。

华林寺 ：

被誉为国宝的华林寺，位于福州屏山南麓。它建于北宋乾德二年（964年），至今已有1000多年的历史了。明正德年间（1506-1521年），附近的罗汉院、越山庵等并入，华林寺规模更大了，后又增建御书阁、环峰亭、绝学楼、胜会亭诸胜。清嘉道年间（1789-1850年），重建大殿、天王殿、山门、廊庑、客堂、僧舍等。

华林寺大殿是中国南方古木构建筑的代表，其建造方法在全国唐宋木构建筑中独具一格，华林寺大殿是我国南方遗存的、屈指可数的宋代木构建筑之一。它是极其珍贵的古建筑，对研究我国古代建筑有着不可替代的文物价值。

涌泉寺：

福州市鼓山涌泉寺为“闽刹之冠”，又是全国重点寺庙之一。寺建在海拔455米的鼓山山腰，前为香炉峰，后倚白云峰，有“进山不见寺，进寺不见山”的奇特建筑格局。相传它的旧址为“华严寺”。

鼓山涌泉寺的名人题句甚多，在鼓山摩崖题刻最集中的灵源洞至听水斋沿途，布满宋元明清题咏300多处，有相传朱熹所书的“寿”字，高达4米，是福建省最大的古代石刻。这些题刻，荟集篆、隶、草等书法精华，是研究鼓山历史和书法艺术的珍贵资料。

崇福寺雪峰寺等等。。

3. 福州华林寺图片

有乌山 于山 鼓山 鼓岭 鳝溪 旗山 十八重溪 洪塘八景 青云山 石竹山 天门山 百漈沟 琅岐岛

福州开元寺 福州升山寺 福州华林寺 福州金山寺 万福寺 万佛寺 地藏寺 溪源宫

1.上午三坊七巷，可联票，游四个点，可请免费的志愿者老师讲解，他们知识非常丰富。2.下午，去离三七仅几百米远的西湖，免票，风光极好。3.第二天可去西禅寺或鼓山。

4. 福州寺庙开放时间

福州国庆期间寺庙有开放

2021年福州国庆放假时间从10月1日到10月7日，由于2021年9月福建地区的部分城市发烧疫情，为了有效控制疫情，国庆期间进入福州寺庙的游客都要出示八闽健康码，为绿码的才能进入，同时要配合防疫人员测量体温，在寺庙内要全程佩戴口罩。

5. 福州华林寺历史

1、宋代的酒楼-城市的标志性建筑

《吴郡志》中也记述了五座著名的酒楼: 平江府乐桥南的清风楼，乐桥东南的丽景楼，饮马桥东北的花月楼，还有跨街楼、黄鹤楼。

2、琼林苑

位于河南开封外城顺天门西南。苑内满种长松古柏、石榴、樱桃等，大部分来自福建广东一带，并且建有很多亭榭，以茱莉、山丹、瑞香、含笑点缀。苑内东南角落，有高约数十米的华嘴冈。

3、辟支塔

辟支塔位于泰山西北，济南长清区万德镇灵岩寺境内，辟支佛塔建于唐天宝十二年(公元753年)，北宋太宗淳化五年（994年）重建，竣工于仁宗嘉祐二年（1057年）。

4、苏堤

苏堤是诗画家苏轼在杭州当官的时候为了治理西湖而兴建的人行堤道。由于两旁种植很多观赏花木，风景优美，被誉为西湖十景之首。

5、福州华林寺大殿。

北宋乾德二年 (964)建。吴越国王钱氏割据时，福州郡守为祈求国境安宁而建，拆除闽王宫殿，利用拆下来的材料修建寺院，初名“越山吉祥禅院”。

6. 福州的寺庙开放了吗

开放！开放时间上午八点至下午五点半��

梵天寺位于大轮山南麓。为福建省最早佛教寺庙之一，与福州鼓山涌泉寺、莆田广化寺、泉州开元寺、漳州南山寺连为福建沿海一线的名寺。在厦门与南普陀寺同为厦门著名的佛寺，同安梵天禅寺创建于隋代开皇元年（公元581年），比厦门南普陀寺早300多年，比泉州开元寺早100多年，乃八闽最古老的寺庙之一，其原名兴教寺，有庵七十二所。宋熙宁二年（1069年）合为一区，赐名“梵天禅寺”。“大轮梵天”以其丰富的自然和人文景观被列入“厦门二十名景”。

7. 福州寺庙有开放吗

1、鼓山有涌泉寺，福州南门有开往鼓山的专程班车。

2、后照天宫，福州金鸡山公园，现在每逢农历初一和十五，前往烧香祈福的香客络绎不绝。

3、福州妙峰寺位于福州仓山区的高盖山公园，是福州南郊的著名古迹之一。

4、升山寺在福州晋安区九峰山长箕岭南麓新店镇赤星村境内，原名升山灵岩寺，现在升山寺有大雄宝殿、大悲楼、西归祠、弥陀殿、僧舍及宋代石槽及古僧塔等。

5、西禅寺名列福州五大禅林之一，为全国重点寺庙，位于西郊怡山之麓，工业路西边南侧，巍峨而壮观。

6、开元寺位于福建省福州市古楼区开元路78号，建于南朝梁太清三年（549年），是本省现存较古老的寺院。

8. 福州华林寺

1、永泰青云山风景名胜

永泰青云山风景名胜区是集峡谷、森林、瀑布、古火山口、高山牧场和鸟类自然保护区为一体的生态旅游区，主要旅游景点有九天瀑布、青龙瀑布、云天石廊、桫椤神谷景区及单独管理的天池草甸景区(中国云顶)。2003年7月31日，永泰青云山风景名胜区获得4A级风景名胜区荣誉。

2、福州华林寺

福州华林寺是全国重点文物保护单位，位于福州鼓楼区北隅、屏山南麓，福建省人民政府东侧。北宋乾德二年（964年），吴越国王钱氏割据时，福州郡守为祈求国境安宁而建，初名“越山吉祥禅院”。

宋高宗赵构赐御书“越名“越山吉祥禅院”。宋高宗赵构赐御书“越山、环峰”，明正统九年(1444年)赐额“华林寺”。名臣李纲、张浚等均曾寓游于此。

3、林则徐墓

林则徐墓在福州市省军区内，交马鞍村金狮山麓，坐北向南偏东南，面对五凤山。平面呈如意形，其墓为三合土夯筑，五层墓埕，面宽14.6米，纵深37米。

封土隆起，形如覆釜。封土后护坡正中饰一圆形的“寿”字，直径0.82米。封土前竖立一块高1.08米、宽2.55米、厚0.16为的墓碑，一是御赐祭文，一是御赐碑文。

4、昙石山文化遗址

昙石山文化遗址位于福建省闽侯县甘蔗镇昙石村，发现于1954年1月，先后进行8次发掘，发掘面积达2000平方米，共发现墓葬89座、陶窑9座、壕沟2条，出土大批陶器、石器、骨器和玉器。

以昙石山遗址命名的昙石山文化，分布于闽江下游，直达沿海地区，具有鲜明的海洋文化特色，是先秦时期闽台两岸海洋文化的源头。

5、乌塔

塔位于福州市内乌石山东麓，与于山白塔遥遥相对，原名 “崇妙保圣坚牢塔”。因塔身为花岗岩青石所砌呈乌黑色，故称乌塔。它的前身系唐贞元十五年（799年）所建“净光塔”。

唐乾符六年（879年）被毁。闽永隆三年（公元941年），闽王王审知第七子王延曦准备在旧址上重建九层宝塔，方到七层，王延曦被臣属所杀，工程遂告结束

两张旧照追寻福林寺与弘一法师之前缘

几日前在微信朋友圈上，偶然看到微友在分享这两张照片，感到很有意思！好奇之余，试试探究照片背后的人物故事

图1

图1照片中上方额题“佛历二千九百五十七年撮於开元寺”，下方楣题“广心法师 转尘和尚 弘一法师 性愿法师 经保居士”。

一张照片把时间、地点、人物都标明了。但佛历2957年是哪一年？经保居士又是谁呢？

佛历为部分佛教国家计算纪元的方式，该计算方式以释迦牟尼去世当年度（西元前543年）为计算基准。那么按常规换算：2957-543=（西元）2414。得出没有道理的年历。

得方家微友虚度指点:目前，佛教界通行的佛历是比公元纪年多543年，这是从释迦牟尼涅槃开始算起。至于释迦牟尼具体在哪一年涅槃，也是按照世界佛教友谊会所做的统一决定，认为释迦牟尼诞生于公元前623年，成道于公元前588年，涅槃于公元543年。不过实际上佛教的不同分支宗派都有各自的看法，近代高僧虚云老和尚举《法本内传》所述，认为佛陀是在周昭王二十四年四月八日生，周穆王五十二年二月十五日入灭。按照这种说法，佛历应该是比公元纪年多1027年。由于虚云老和尚身兼禅宗五家法脉，此处的纪年法应是选择以虚云老和尚开示佛历为准。

按此换算法：2957-1027=(西元）1930年。

据《弘一法师在泉州》（齐鲁书社出版）记载：1930年2月9日，弘一法师由小雪峰寺移锡泉州承天寺，居住两个多月，襄助性愿法师做了不少事情，包括为学僧讲课，拟定教学方案，并为承天寺整理佛经。4月15日乘船返回温州庆福寺。

然照片中标明的地点是泉州开元寺，却是为何呢？弘一法师挂锡承天寺，当年时局混乱，承天寺、崇福寺和开元寺并列为泉州三大丛林，红军从江西入福建，开辟闽西根据地，逐渐扩展到泉州的永春县，国民政府调兵遣将，围攻红军，泉州各大寺庙均驻扎了不少军队。此次弘一法师在泉州停留时间不长，广心法师、转尘和尚、性愿法师 与经保居士陪同弘一法师游览开元寺。在此时内与弘一法师接触，与泉州佛界高僧同游开元寺，足见经保居士法缘笃深。

许经保是何许人也？供照的微友称是檀林人，或不确定。我自认对近现代檀林人文略有小得，但没听过檀林许经保此人，百年人物，从何找起？

百年故事一线缘，在老友的帮助下，近日我竟然能联系到经保（人称钞茂围来保，龙湖新街人）先生裔孙，得知有趣的故事！

1937年卢沟桥事变，抗日战争全面爆发，日寇南下，弘一法师拟赴南洋弘法，因战事受阻，10月底，回到厦门，年关将至，大师受草庵所邀，第五次莅临泉州，挂锡草庵度岁，泉州南门外三乡许宗亲宗长听闻大师莅临泉州，因族彦许经保与弘一法师有过前缘，特委托经保前往草庵，恳邀大师到檀林福林寺驻锡，顺便弘法修学。据经保裔孙转述，大师当时回复，称：会去，会去，晋江、南安、惠安、漳州今后都会去。

据《弘一法师在泉州》一书记述：1938年1月21日，大师致函李芳远，称以后写信，可寄泉州南门外石狮下檀林街灵鹫寺转交草庵。信中提到檀林，可见大师对福林寺还是有基本的了解！

图2

1941年5月，弘一法师前往檀林福林寺驻锡，历时十个月廿天。数十年后，人事沧桑，这两张照片，无意中给后人印证了弘一法师与福林寺之前缘