徐霞客镇：徐霞客镇（XxikZhn）位于江苏省江阴市南部，面积110平方千米，其中水面面积700公顷，户籍人口10.725万，镇人民0驻地在璜塘金凤中路67号，在市0驻地向南24千米处。东接祝塘镇、周庄镇，南邻无锡市惠山区堰桥镇，西至青阳镇、月城镇，北靠澄江镇、云亭镇。辖北渚村、马镇村、湖塘村、红星村、上东村、璜东村、阳庄村、金凤村、璜塘村、方园村、新须毛村、……

转载-江阴徐霞客故居

徐霞客出生地，旅行者朝圣处——江阴徐霞客故居

司徒博行 百代旅行网 百代旅行网

2016-07-12

旅行的最高境界是什么？他，用尽三分之二的人生在路上，死后被奉为“游圣”。他是旅行者心中的圣人，也是旅行写作的先驱。“亘古以来，一人而已”。

徐霞客（1587—1641），名弘祖，字振之，号霞客。1607年3月29日，20岁的他从家乡江阴马镇南岐村的胜水桥头出发，这是他第一次出游，走的不远，只是畅游了无锡惠山，然后泛舟于太湖。

那次旅行一定很愉快，但是当时的他一定想不到，这趟不长的行程开启了通往新世界的一扇门，从此他不知疲倦，穷尽生命的最后三十四年，走遍了中国除四川之外的两京十二省，为世间留下60万字的《徐霞客游记》。

1613年5月19日，是徐霞客的旅行从兴趣升华为考察的转折点，这是他第一次正式旅行，《徐霞客游记》即始于这天。“癸丑之三月晦，自宁海出西门。云散日朗，人意山光，俱有喜态。三十里，至梁隍山。闻此於菟即老虎夹道，月伤数十人，遂止宿。

”江阴和宁海，这两个与徐霞客的“第一次”相关联的地方，由此成为纪念地，全国只有两条“徐霞客大道”，就位于这两座小城。3月29日和5月19日，也分别被江阴与宁海用来争夺“中国旅游日”，虽然最终宁海胜出，但是江阴仍然有其独一无二的地方，这里有实体文物——徐霞客故居和晴山堂石刻。

徐霞客故居位于江苏省江阴市徐霞客镇南岐村。徐霞客去世后不久，时逢乱世，故居毁于兵火，清顺治年间由其侄孙徐君铨重建。后屡遭损毁，直至1984年，仅有七间瓦房幸存。1985年政府拨款大修，增建其余部分，恢复完整形制。

今徐霞客故居景区由徐霞客故居、仰圣园、晴山堂石刻、徐霞客墓和胜水桥组成。故居三进十七间，占地二亩，内部设有展厅，展出徐霞客生平介绍、旅行路线图、沿途照片及岩溶标本等，院内还有一株徐霞客亲手移栽的罗汉松。故居南侧是仰圣园，建于2001年徐霞客逝世360周年之际，内有碑廊。

仰圣园西南角即为晴山堂，堂内墙壁上嵌有76块明代石刻，时间跨度从明代洪武三年至崇祯五年，均为当时社会名流为徐霞客所撰写的纪念文章如传、序、记、铭等。徐霞客墓位于晴山堂后院，为异地迁建而来，可供游客凭吊。胜水桥位于徐霞客故居东侧的枕塘河上，重修于1985年，据说是当年徐霞客出游停泊船只之处，亦有相当重要的纪念意义。2001年，徐霞客故居及晴山堂石刻入选第五批全国重点文物保护单位。

故居

徐霞客故居现有三进。大门悬陆定一所题“徐霞客故居”匾额，下面是对徐霞客一生的总结：“明代杰出的地理学家、探险旅行家、游记文学家”，背面为门楼，题有“绳其祖武”四字。院中有一口古井，为当年徐霞客所用。

穿过庭院为二进大厅，内设展览室介绍徐霞客生平，还陈列有旅行线路图、后人研究资料及各版本《徐霞客游记》等。展品中还有一部手抄本《徐霞客游记》，作者徐澄是徐霞客的第九代孙，历时十年抄写完成，2006年捐给故居收藏。

继续向前是二进院落，前为崇礼堂，这是唯一可追溯到清初的原构，内部除做正厅陈设外，还对徐霞客卧室进行了复原。

回首可见“承前裕后”砖雕门楼，庭院西侧还栽有一株罗汉松，旁边立“江阴市文物保护单位”牌子。作为植物而入选文保，这是非常罕见的做法，体现了这株罗汉松所承载的纪念意义。

关于它的来历，据说是徐霞客的父亲由京城带回的一株盆松，徐母为鼓励儿子出行考察，便叫他将移栽进庭院中。过崇礼堂是后院，房中一组雕塑名为“游子见慈母”。古人云：“父母在，不远游，游必有方”。徐霞客便是对“必有方”的注解，他作为孝子，能够体谅母亲劳作的辛苦，另一方面，徐母也能理解徐霞客的事业，默默的作他的后盾。从这个角度来讲，徐霞客的伟大，也有徐母不可或缺的功劳。

仰圣园

仰圣园位于故居和晴山堂之间，占地20亩，建于2001年，时年正值徐霞客逝世360周年。仰圣园内除了湖泊和小品建筑，更有徐霞客游记碑廊，碑廊刻有《徐霞客游记》中的名段佳句，全长250米，共计132个条目135块碑刻。

晴山堂

从文物角度来说，这座重修于清朝的故居更多是纪念性质，明代石刻才是国保的精髓。晴山堂始建于明天启元年（1621），取“晴转南山”之意，是徐霞客在母亲病愈后为母养老所建。

徐霞客将为晴山堂及《秋圃晨机图》求人所作的赋引诗文，连同先祖徐麒留下的名家墨迹共85人94篇，镌刻于石。其中有元代倪瓒，明代宋濂、董其昌、米万钟、李东阳、文征明、祝允明、黄道周、顾鼎臣、高攀龙、倪岳、吴宽等名重海内的书画家、文学家及士大夫的手迹，共计76块。崇帧十七年（1644），晴山堂毁于战乱，幸存的石刻移放于徐氏宗祠墙上。现在看到的晴山堂为1978年为安放石刻而重建，坐西朝东，面阔三间，占地538平方米。堂内正中悬朱穆之所书“晴山堂”匾额，下置徐霞客母子塑像，石刻76块及《晴山堂帖叙略》木刻2块及嵌于南、西、北三面壁间。

徐霞客墓

徐霞客墓本不在此处，早年已毁，1985年按《徐氏宗谱》 所附墓制图重建于晴山堂后院。晴山堂大门处嵌有一块五十年代立的“徐霞客墓”省保碑，但是由于原墓毁坏重建，保护级别相应下调，故墓前文保碑显示为县保。墓坐西朝东，占地面积754平方米，墓圈青石砌就，高1.50米，墓围7.93米。墓碑为清初原物，高1.2米，宽0.4米，碑顶横书阴刻“十七世”三字，中间直书阳文“明高士霞客徐公之墓”。墓前有徐霞客塑像，两侧各有立卧式纪念碑一方，其中一碑有李先念题词“热爱祖国，献身科学，尊重实践”。

胜水桥

胜水桥在故居东侧徐霞客文化博览园内，始建于明，重建于民国十三年（1924），1985年重修。桥为单孔石板，南北走向，长19.40米，宽2.5米，高3.20米。桥墩两侧刻有桥联“曾有霞仙居北坨，依然虹影卧南旸”和“胜境重新，舟驶人行通海宇；水影依旧，清流激湍映天然”。胜水桥是徐霞客旅行的起点，据说每次乘船出游，徐母都要到此送行。这是一处纪念意义为主的古桥，也是徐霞客旅游博览园内唯一的文物。

探访明代地理学家徐霞客故居

明代著名地理学家、旅行家徐霞客的故居位于江苏省江阴市徐霞客镇。

徐霞客（1587年1月5日－1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成了60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。

徐霞客故居，故居为明式建筑，门庭挂有陆定一同志题写的“徐霞客故居”匾额，展厅内展出有徐霞客传略，旅行路线图和他科学探索经过地区的图片资料，岩溶标本等，在天井右侧还有徐霞客亲手移栽的罗汉松，距今已有400多年历史。

徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区，“达人所之未达，探人所之未知”，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。

徐霞客墓为徐霞客明式移葬墓，于1978年徐家祖坟迁入，幕前竖有清初原碑，顶端横刻“十七世”三字，是徐氏家族第十七代的意思。

山亭区徐庄梅花山石刻

因为一个庄，记住一座城！印象枣庄

在枣庄市山亭区徐庄镇政府驻地东一里处的梅花山山坡上至今保留着一处民国时期创作的巨大岩刻。它坐落于梅花山南麓悬崖下，长约12米，宽约3.5米，重约百吨，900余字，系民国二十一年（1932）所刻，是迄今发现我市保留最大的一处石刻。

石刻在一块巨石上，分为东西两幅。东边石刻为《滕县县长赵景文暨清乡副主任黄馥棠纪恩碑》，主要记载时任滕县县长赵景文、清乡副主任黄馥棠组织剿匪及筹款赈灾的经过。西边石刻题为《后来其苏》，由赵景文撰写。上刻数次参加剿匪的主要人员名单和赵景文对乡官、百姓的期盼！

石刻由民国时期山东知名书法家、其书法被世人称为“黄体”的滕县人黄以元及顺天乡试挑取誊录周文峰书写。字体均为楷书，单体字最高40厘米。两幅作品，舒展大方，刻工精细。特别是黄以元所写《后来其苏》一幅，遒劲有力，艺术价值极高。石刻虽经70余年的风雨剥蚀，但字迹十分清晰，具有及其珍贵的历史价值和书法艺术。

东面长文是《滕县县长赵景文暨清乡副主任黄馥棠纪恩碑》，约700余字，为“清优廪贡生、庚子辛丑恩正并科、顺天乡试挑取誊录”周文峰书，“前滕县教育局局长王宜齐”撰；西面为黄以元书《后来其苏》碑，正体楷书，标准的“黄体”，共有200字，书写、雕刻年代均为“中华民国廿一年仲春”即公元1932年春天。

东部碑文全文如下：

“天下之最足以感人心而X之永永不忘者，即由危境而措之安，由死地而致之生是也。彼煦煦之仁，孑孑之义，被之者犹不能淡然漠然，无所动于中，况再造之恩哉？吾邑自民六以来盗贼蠹起东山一带，大军迭往搜剿，其间数十村尽付一炬。而男妇老弱惧祸之及，多相率逃避奔窜，慄慄自危，不敢一归，X乱情亦可悯矣。今春苦旱，僻壤穷乡无所得食，已伏之莽又蠢蠢然XX思起。赵县长景文、清乡副主任黄馥棠心焉忧之，爰于二月深入虎穴，搜其遗孽，抵各村，见向之繁荣X盛者，皆满目荒凉，间有居民，亦饥寒交迫，朝不保夕。睹兹情状，有不潸然下仁人之涕乎？县长归则谋善后，与黄君曰：召集流亡徒，各复其所，是安之也；急筹赈济，使不至饥饿而死，是生之也。曰：款安出？曰：请求省赈。会揆给之拨之不足，奈何？曰：劝募。于是黄君首捐银三百六十元，以为之倡，而邑绅杨文卿、叶道溪及鼎新公司各捐银壹百元，其他捐者递减。张绅锦湖适自沪上归，慨捐银二千元。省赈会委员黄锡庆又以银二千元至，不旬日而款大集。先是县长本劳来安集之意，使流离者得还故土。至是复同黄君驰至灾区，逐户施放之，务使款不虚冒人获实益。计用赈银五千二百元。一时沐其惠者咸欢欣鼓舞，走向告曰：县长与黄君活我！兹者李君茂东介、陈乡长正寅来言曰：吾侪处危境，陷死地亦已久矣，幸县长格外垂悯，黄君竭力赞助，始得起死回生，转危为安，此再造之恩也，不可不文以纪之。因次序其事，俾刻于梅花山阳，亦以见德之入人，即没世犹有不能忘者在也。抑黄君尝言曰：此次施赈，不过救目前之急耳。吾欲于此修道路以利交通，兴学校以厚风俗，树艺牧畜以辟财源，通商惠工以励实业，如是数年，可使凋敝之区立成庶富，胡剿为？胡赈为？予曰：此根本治法也！书此以观其后。黄君名以元，县城人；县长名长江，寿光县人。时中华民国廿一年四月也。前滕县教育局局长王宜齐撰，清优廪贡生、庚子辛丑恩正并科、顺天乡试挑取誊录周文峰书”。石刻全文清晰可读，只有几个字模糊，本文翻录时以“X”代之并加标点。

西部碑文，在“后来其苏”四个大字下，是“滕县县长寿光赵长江题”，“时年六十有二”的“黄以元代书”的碑文，上写：“有匪有匪，积廿一年，哀哀居民，无家克完。我来是邦，心实痛焉，整军率众，誓扫凶顽，同德同仇，纪事留言，两次奉令，剿匪同X，进击者为清乡队民国联庄会：朱传哲、韩仲石、黄以元、李蕃川（以下亦人名总计二十一人）……等共八百余人，深盼此后，耕战自守，各勤厥职，慎勿以暂安而忘旧日之惨痛也！

民国初年，军阀混战，生灵涂炭。抱犊山区匪患猖獗。他们少则几十人，多则上万人，啸聚山林，走州串府，打家劫舍，作恶多端，民怨深重，时人称盗匪为“马子”。徐庄镇地处深山林茂，交通闭塞，有数十股匪徒隐匿其间。现在，许多老年人一谈起“马子”横行乡里，烧杀抢掠，亦是痛恨不已。

在抱犊崮山区，尤以刘黑七为首的土匪势力最为猖狂。刘黑七，名刘桂堂，山东费县人，1892年生。家境贫寒，从小以要饭为生，十二岁给本村地主放羊，二十岁时到青岛扛大包。1915年他23岁时，与其弟及同乡共8人结拜为匪，拦路抢劫。按年龄，他排第七，皮肤又黑，故称刘黑七。他们在费县各村打家劫舍、绑票勒索，招兵买马，很快发展到60多人。第二年，鲁督张怀芝派兵围剿，刘黑七等逃往抱犊崮，盘踞抱犊崮山区，游离在苏鲁边界为祸。到1925年已有千余人马，号“刘团”，自称团长，所到之处，烧杀奸淫，劫掠一空。至1928年已达万人，横行于鲁南各地抢掠奸杀，罪行累累，残杀百姓万余人，罄竹难书。匪中歌谣说:“要使钱，上刘团”，“跟着师长到处串，给个县长也不换”。各村庄都修围筑砦，壮丁巡夜，武装抗拒盗匪。但一旦招惹了大股的土匪，一村一镇是难以抗衡的。经常有整个村庄的群众让土匪斩尽杀绝的惨剧。在山亭区许多山顶至今留有许多山寨遗迹，外有寨墙，内有生活区，村民迁居山寨躲避、抗拒匪患。

当时的国民政府也多次调派军队进行剿匪，战火殃及百姓，数十余村庄毁于战火，百姓流离失所，逃亡他乡，而盗匪奔窜山林之间，战果甚微。1930年9月，韩复榘任山东省主席，为巩固山东地盘，扩充自己的军队，对鲁南山区开展“清乡”、“剿匪”等活动，因多次进剿无功，听说刘黑七极孝顺母亲，便抓来刘母，迫使刘匪归降，编为“山东警备军”。因刘部不听调遣，1932年6月，韩密谋解除其武装，刘匪叛逃至河北等地。抗战爆发后，刘匪返鲁， 集旧部3000人投靠日寇，当上掖县皇协军司令;1943年11月，八路军鲁南军区在费县东柱子村包围刘匪，全歼匪帮并将刘黑七击毙。其他零散匪帮纷纷树倒猢狲散，在剿匪部队及清乡团等地方武装的打击下，分崩离析。

1932年前后山亭一带大旱。查《滕县志.灾害年表》记载：自1917年起，滕县一带旱、涝、蝗、雹等自然灾害连年相继，“大饥”、“人食树皮”、“饿殍载道”、“饿死于屋檐下者甚多”等记载屡屡出现。庄稼欠收，民不聊生，山民无以为生，便欲啸聚山林为匪。鲁南一带把土匪（马子）又称为“糊涂罐子煎饼筐”，就是指这类土匪纯粹为糊口而铤而走险，平时在家耕种自给，遇到荒年不得口粮即上山为匪，只图掠口饭吃活命，为了吃煎饼、喝糊涂（杂粮粥）等当地基本主食而卖命，等于是“兼职”为匪，绝没有什么更高的“革命”要求。

祖籍山亭的“青帮大佬”张锦湖也参与了这次救灾，慷慨捐出两千块大洋救助乡邻。张仁奎（1865——1944），字锦湖，原滕县山亭沈庄村人，清末民初青帮“大”字辈掌堂，曾任通海镇守使、两淮盐运使等职，授国民革命军陆军上将，加杰威将军衔。外出闯荡发迹后的张锦湖不忘乡里，曾多次捐款出资救助乡邻：1924年出重金修建翼云山顶上的泰山奶奶庙，他的徒弟、“上海三大亨”之一的黄金荣也“助京钱一万串”帮其师修庙；1928年又捐粮捐款赈济滕东百姓，他的老家沈庄及张山湾村张姓族人人均得银80元，粮百余斤；1932年（即本碑文所记）再次捐款两千元救灾，显示出这位青帮大佬不忘故乡、乐善好施的仁义之举！　

这处摩崖岩石刻记载的是1932年时任滕县县长赵景文、清乡副主任黄馥棠组织剿匪及筹款赈灾的情形。

赵万选（1893—1959），字景文，号长江，寿光市古城乡赵家庄人。1932年，适逢省府招考县长，经投考应中。曾任省府秘书，历任滕县、安邱、荣城、海阳县县长等职。赵万选为人厚道，处事正派，善政爱民，清廉修德，为民请命，不避权贵。在滕三年，政绩卓著，县民极为称道，被百姓誉为一代廉史。抗战胜利后目睹政坛之腐败而不再出任，以示清高。

当地乡绅李茂东及陈正寅乡长为感谢滕县县长赵景文、清乡副主任黄馥棠剿匪赈民之德，请前滕县教育局局长王宜齐撰写《滕县县长赵景文暨清乡副主任黄馥棠纪恩碑》。当时，滕县清乡副主任黄馥棠建言，赈民只不过为救急，他打算“修建道路，以利交通;兴办学校，以厚风俗;树艺畜牧，以开财源;通商惠工，以利实业;如是数年，可使凋敝之区立成庶富。” 滕县县长赵景文亲自撰文《后来其苏》，记载剿匪历程及剿匪人员，并寄托了对乡村官员和村民的殷殷企望。当年四月，镌刻于梅花山南侧巨石上。

如今，山亭区徐庄梅花山石刻已入选山东省第三次全国文物普查“百大新发现”之一，石刻上记载的一段官、绅合力，善政为民的义举仍铭之于石刻、存之于山川、昭之于日月，那既是一块天然的石碑，也是百姓心目中的口碑！