北京人文奥运六大景区之一，三庙一塔的景观

景点位置

北京市通州区大成街1号

儒、释、道三教合一三水芦苞胥江祖庙

第一天 芦苞祖庙，古称胥江祖庙。座落于芦苞镇之北郊，背倚龙坡山，面临北江河，是一间儒、释、道三教合一的庙宇。始建于南宋嘉定年间（1208－1228年），距今约八百年历史。为三水市最古老的寺庙，广东省重点文物保护单位。三庙以北帝庙作为主庙居中，左有观音庙，右有文昌庙，均有前后殿，虽历尽仓桑，但庙内不论陶塑、木雕、砖雕、灰雕、石刻、壁书等装饰，仍瑰丽精巧，栩栩如生，尤其北帝殿脊的‘双龙戏珠”陶塑造型优美，光彩照人，壁画画工精细，生动传神，堪称岭南古建筑壁画之精华。北帝庙的阶级旁有一古井，称‘金沙圣井”相传金沙圣井水曾作为贡品，冬暖夏凉，久存不腐。祖庙历经元、明、清各代多次修葺，特别是清嘉庆十三年（1808年）和光绪十四年（1888年）的重修，更使这座庙宇瑰丽多姿，成为一座艺术殿堂，更集天地之灵气，朝觐者甚众。与胥江祖庙齐名的华山寺位于祖庙右侧，始名“华胥古梵”。是1994年按原貌重建。胥江祖庙古建筑群占地面积2000多平方米，文物景区150亩，景区内山水相连，树木郁葱，环景优雅，集文物观赏和休闲游乐一体。有灵光普照牌坊、青云直步牌坊、跃门牌坊、禹门牌坊；有百步梯、望江亭、普济桥、华山园、奇石园、太婆山、神仙树等景点；有向游客开放的祖庙斋堂、钓鱼、划艇等，是观光旅游不可不到的地方。苹果注意到，这些成于清末民初的壁画至今保存完好。其中有历史典故、神话传说、人物花卉等。仔细观察发现，壁画展示出的精细画工令人赞叹。祖庙现存的砖雕、木雕、陶塑、石刻、灰塑等，工艺精湛、造型独特，展现出祖辈们的聪明才智和浓厚的岭南特色，使这座古老的庙宇真正成为巧夺天工的艺术殿。据介绍，胥江祖庙有许多让人津津乐道的神话故事。相传武当行宫内有一名曰“金沙圣井”的水井，相传此井为一金龙留下的龙级和金鳞而形成的，井水清冽爽口、久存不腐。数百年前，水井的水曾被定为朝廷贡品，据称饮此水能消灾除病、延年益寿。　　另外还有一棵生长在武当行宫山门陶塑花脊顶端的“奇树”。文化部门有关人士告诉记者，没有人知道这棵“奇树”长了多少年。

广州三元宫寺庙VS圣心石室教堂

广州的三元宫寺庙是很多人佛教信徒喜欢去的地方，然而圣心石室大教堂也有一些基督教的信徒每天去念经礼拜。

三元宫和圣心石室大教堂都不收门票的哦！喜欢宗教的人都去逛逛也不错！

三元宫外的宝鼎！上面插满了迷香。

三元宫里的佛像，金碧辉煌，但是绝对的是威严！

圣心石室大教堂里面是不允许拍照的，这是我偷偷拍的，还被里面的黑人信徒瞄了一眼，吓死了！里面的窗户上的每一幅图案都有不同的故事，非常引人深思！

圣心石室大教堂的外观，挺雄伟的，可惜我相机不好，没有带广角镜头。

图文/beebule

罕见的三教合一庙宇，就在山西这座道教名山上，据说求子最最灵验

提起云丘山，或许很多人并不清楚位于哪里。云丘山是位于山西临汾市乡宁县境内的道教名山，为国家4A级旅游景区，在山西算称得上一处较为知名的旅游景点。云丘山以秀美的自然风光著称，其森林覆盖率高达89%，空气清新，且拥有崇山峻岭、奇石飞瀑等众多自然景观，有“临汾第一名胜”之称。

除了优美的自然景观外，云丘山的文化底蕴也格外的深厚，这里不仅是中华农耕文明的发源地，数千年来更是道家仙士经常游历的地方，山间遍布道教道观，尤其以玉皇顶、祖师顶最为著名，分别位于云丘山最高峰和第二高峰之上，吸引了不少信徒慕名而来。

除了祖师顶和玉皇顶外，这里还有许多的景点，比如八宝宫、塔尔坡千年古村落、玉莲洞、葫芦潭、神仙裕等等，这其中最“特别”的要属位于云丘山中和广场附近山上的八宝宫，整个宫殿依山势而建，层层递高，从远处望去格外的壮观，是到云丘山旅游不可不去的景点。

八宝宫，是一座始建于清初时期的庙宇，由华山派和龙门派合资建造，因建造时五龙宫向八宝宫分配了八件宝物法器而得名“八宝宫”，又因所处位置位于五龙宫的背面山坡上，又被当地称之为“后宫”，整个八宝宫建筑群一共分为五层，分别是三祖殿、圣母殿、祖师殿、玉皇殿和三清殿，沿山势层层递高，格外的别致。

进入八宝宫时最先看到的两个石狮子，为清朝乾隆年间雕刻而成，穿过石狮子，随之来到的是八宝宫正殿“三祖殿”，三祖殿是一座歇山顶式建筑，殿内供奉着儒家创始人孔子、道教创始人老子和佛教创始人释迦摩尼，可见八宝宫是一座“三教合一”的庙宇，这在我国众多庙宇当中是非常少见的。

三祖殿前左右各有一座建筑规模小一些的殿宇，其中左侧为“救苦天尊殿”，在殿堂内供奉着“太乙真人”，进入庙宇之中，殿堂内的佛像是一定不要拍照的，尤其是不能开闪光拍照，除了是对供奉的佛像的不尊重外，还会伤害到佛像。

右侧为“药王庙”，在里面供奉着三位古代时期的神医，分别是唐代时期的孙思邈、东汉末年的华佗和东汉末年的张仲景，皆是那时治病救人的神医，为当时的社会及医学界做出了重要的贡献，也为后来我们医学的发展起到了重要的奠基作用。

说到三祖殿，基本上每一个到这里的游人对于三祖殿上的“东西”存在疑问，为何之间还要用链条拴着，其实这个东西叫做“震殿物”，可以起到镇宅的作用，而用链条互相拴在一起，则是为了让建筑更加坚稳，毕竟是建于山坡上的建筑。

再往后走为“圣母宫”，就是我们俗说的“娘娘庙”，在我国民间上拥有的数量非常之多，在圣母宫殿宇内供奉着三位圣母娘娘，分别是后土娘娘、碧霞元君和顺天圣母。据当地人说，在这里求子效果非常明显，居住在云丘山附近的居民经常有人来此求子，这里的香火也是格外的旺盛。

最后一个宫殿为“神宫”，这处宫殿与其他殿宇明显不同，并没有开阔的大门，也没有富丽堂皇的装饰，犹如一处洞穴一般让人越发感觉这里的神秘，加之并不允许外人进入，更是让人猜测不断，毕竟是“神宫”，不让凡人进入也是理所当然。

不知道，你有没有听说或去过山西云丘山的“八宝宫”？你还在哪里看到过“三教合一”的庙宇？对这里有什么印象？欢迎留言评论。