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中华石雕艺术园

大石窝镇中华石雕艺术园位于北京市房山区大石窝镇,总面积75亩,总投资4500万元。主要包括10000平方米的石雕广场、40000平方米的石雕艺术公园和建筑面积2200平方米的汉白玉文化艺术宫,艺术宫高25米,用700多立方米汉白玉建造,是迄今为止世界上最大的一座全部采用汉白玉打造的艺术宫。

该园主体分为上下两层,按照不同的方位由三条轴心线贯穿园区,园内建筑以大型汉白玉雕塑、浮雕为主,主要包括石神9.9米;石亭7.5米;世界上最大的石鼎高6.6米,石牌楼、图腾球、汉白玉石桥、斗拱桥、白色构件、浮雕墙50米;汉白玉栏板600米,铺装大理石地面7000平方米。

中华石雕艺术园

艺术园突出了园林特色,集石雕文化、园林艺术、体育健身、休闲娱乐于一体。园内建有一条联体总长120米喷泉,一处600平方米人工湖,一座晓月亭,健身娱乐设施30套件,还载金叶贞、月季、兰花等花木和国槐、黄栌、柿子树等50000余株,绿化面积20000平方米;安装各种彩灯工艺灯210盏,中华石雕艺术园的建成为大石窝镇展示石雕艺术、对外宣传的窗口和群众休闲娱乐的场所,是您旅游观光的理想之所。

房山是石文化的故乡,是著名的石雕艺术文化之乡和优质石材的产地,为北京城的建设提供了大量的石材,堪称北京之基、故宫之基。房山大石窝以其独产物——汉白玉名扬中外,汉白玉被国家编制为石材001号,堪称“国宝一号”,早在公元605年隋唐大业时期,大石窝汉白玉就被云居寺用来雕刻石经,历经隋唐辽金元明六个朝代,所用石料达一千多吨;故宫、天安门前金水桥、颐和园、天坛、卢沟桥、十三陵等宏伟建筑所有汉白玉石料都取自大石窝;人民大会堂抱柱石、人民英雄纪念碑浮雕、毛主席纪念堂以及近年落成的中华世纪坛题字碑等所采用的汉白玉石材均取自大石窝;另外大石窝的石材还走出国门、远渡重洋,在异国他乡大放异彩,日本北海道的天华园、新加坡御华园、加拿大枫华园等工程均有出自大石窝的石材。

地址:北京市房山区大石窝镇

开放时间:9:00—17:00 (16:00停止入馆)

票价:免费

现场领取:现场每日发放限量4000张免费票

电话预约:20人以上(含20人)团体参观,提前3个工作日以上进行电话预约。

中国古代雕刻艺术宝库——云冈石窟

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云冈石窟

云冈石窟的造像气势宏伟,内容丰富多彩,堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠,被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期,不同时期的石窟造像风格也各有特色。早期的“昙曜五窟”气势磅礴,具有浑厚、纯朴的西域情调。中期石窟则以精雕细琢,装饰华丽著称于世,显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。晚期窟室规模虽小,但人物形象清瘦俊美,比例适中,是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起。此外,石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻,也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。

第二十窟,窟前带大约在辽代以前已崩塌,造像完全露天。立像是三大佛,正中的释迦坐像,高13.7米,这尊佛像面部丰满,两肩宽厚,造型雄伟,气魄浑厚,为云冈石窟雕刻艺术的代表作。

第五窟,位于云冈石窟中部,与六窟为一组双窟。窟分前后室,室北壁主像为三世佛,中央坐像高17米,是云冈石窟最大的佛像。窟的四壁满雕佛龛、佛像。拱门两侧,刻有二佛对坐在菩提树已顶部浮雕飞天,线条优美。两窟窟前有五间四层楼阁,现存建筑为清初顺治八年(公元1651年)重建。

第六窟,窟平面近方形,中央是一个连接窟顶的两层方形塔柱,高约15米。塔柱下面叫层大龛,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕释迎多宝对坐像,东面雕交脚弥勒像。

塔柱四面大龛两侧和窟东、南、西三壁以及明窗两侧,雕出33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕。此窟规模宏伟,雕饰富丽,技法精炼,是云冈石窟中最有代表性的一个。

云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹,反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程。多种佛教艺术造像风格在云冈石窟实现了前所未有的融汇贯通。

华严寺

华严寺始建于辽重熙七年(1038年),依据佛教经典《华严经》取“慈悲之华,必结庄严之果”的大乘教义而命名。

清宁八年(1062年)建华严寺,奉安诸帝石像、铜像。辽末因为战争,寺院局部建筑被毁,金天眷三年(1140年)重修。辽、金两代,平城(今大同)都是当时的别都,该寺受到皇室的重视。

上寺以大雄宝殿为中心,分为两院,有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑,布局严整,高低错落。

大雄宝殿是现存辽金时期最大的佛殿之一。始建于辽,保大之乱(1122年)毁于兵火,金天眷三年(1140年)依旧址重建。

华严宝塔是根据《辽史地理志》上的记载恢复建造的。木塔平面呈方形,包括塔刹在内总高43.5米,为三层四檐纯木榫卯结构,每层面宽、进深各为三间,均按辽金时期建筑手法营造。

九龙壁

九龙壁是影壁的一种,是汉族传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。山西大同影壁位于大同市区东街路南,建于明代洪武末年,是明太祖朱元璋第十三子代王朱桂府前的照壁。

大同九龙壁是中国现存规模最大,建筑年代最早的一座龙壁,堪称中国九龙壁之首。壁上均匀协调地分布着9条飞龙。 两侧为日月图案。壁面由426块特制五彩琉璃构件拼砌而成。9条飞龙气势磅礴,飞腾之势跃然壁上。龙的间隙由山石、水草图案填充,互相映照、烘托。壁顶覆盖琉璃瓦,顶下由琉璃斗拱支撑。

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渭南园林中的秦汉瓦当石刻艺术

渭南园林中的秦汉瓦当石刻艺术

由渭南市园林处主办的“绿色渭南,人文园林”文化活动,于2020年6月启动,2021年9月初步完工。秉承着“渭南人书写渭南历史”的活动宗旨,在渭南城区各大公园广场、道路绿化、街头游园、公共绿地等重点景石和亭台楼阁上勒碑刻文,内容全部为渭南本土文化,包括诗词、楹联、历史人文、民俗等,均由渭南籍从古代至当代的文化人士创作、书写、雕刻,展现了渭南浓郁的地域文化色彩。

渭南是中华民族的发祥地之一。中华民族又称“华夏”即源于渭南:“华”即华山,“夏”指“夏阳”特指横亘于这区间的狭长地域。由这里产生的文明就是“华夏文明”,因此渭南也有“华夏之根”的称谓。因其卓著,故延伸为后世中华民族之典。

瓦当文化

瓦当是古代中国建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡。特指东汉和西汉时期,用以装饰美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件。瓦当通常刻有文字、图案,也有用四方之神的"朱雀""玄武""青龙""白虎"做图案的, 是屋檐最前端的一片瓦为瓦当,瓦面上带著有花纹垂挂圆型的挡片。瓦当的图案设计优美,字体行云流水,极富变化,有云头纹、几何形纹、饕餮纹、文字纹、动物纹等等,堪称是精致的艺术品,属于中国特有的文化艺术遗产。

“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”唐代诗人李商隐眺望雨打屋檐,于是有了这句诗。如今,对于生活在都市的人来说,青砖黛瓦已然成为一个遥远的梦。屋檐最前端的瓦当,更鲜有人留意,自然也就少有人知“秦砖汉瓦”中的“瓦”,其实指秦汉建筑艺术中的精髓——瓦当。

瓦当拓片

拓片不是简单的机械复制品,而是一种艺术的再创作。一张宣纸、一点墨汁,使得瓦当上的文字或图案成为可触摸、可感知的实物。瓦当拓片多为朱拓或墨拓,雅致高古,配以名家相应的题跋,蕴含丰富的历史、文化信息,其价值逐渐被收藏家广泛认可。

现在,不仅仅只有考古研究人员才关注拓片,更有不少书法家喜欢在拓片上题跋,抒发自己的情感。也有很多的吉语瓦当或图案吉祥、精美的瓦当拓片,走进了现代家居,或装框或表轴悬挂,让居家生活增添些许美感。“瓦当拓片”是使用宣纸和墨汁,将碑文、器皿上的文字或图案,清晰地拷贝接近屋檐的最下一个筒瓦的瓦头,它的形状主要是半圆和圆形,表面多装饰有花纹或文字的收藏品。

( 秦汉瓦当拓片 )

渭南园林中的瓦当石刻

华山大街是市区一条东西向货运主干道。东起毕家村路口,西至崇业路,全长10360米。民国十年(1921),西堂汽车公司修筑。民国十六年(1927),冯玉祥率国民军,加宽平整,路宽7.5米。中华人民共和国成立后,曾多次整修,1965年修建为碎石路面,1973年铺设成黑色渣油路面。1997年至1998年对华山大街市区段进行拓宽改造,全长9100米。近年来又对华山大街进行了多次改造。

渭南位于八百里秦川最宽阔的地带,是中华民族和华夏文明重要发祥地之一,中华民族“华夏”之称即来源于渭南,“华”即取自西岳华山之“华”,“夏”则取自夏阳之“夏”,而对于中国历史文化进程产生十分重要影响的三圣(史圣司马迁,字圣仓颉,酒圣杜康)也都从渭南走出并终于华夏文明史大舞台上留下了浓墨重彩的一笔。因此渭南也有华夏之根、文化之源之美誉。

( 陈俊哲 著名书法家 陕西省渭南市政协主席 )

(与华相宜瓦当)

与华相宜

“华”字的狭义指“华山”,广义指“华夏”。据考古专家章炳麟先生考证,“花朵”的“花”与华夏的“华”是相通的。所以“与华”就是与华山相生同寿,“相宜”指平衡和谐之意,而“与华相宜”指的就是与中华民族生生不息,与华山这座中华文明的精神标识一样壁立千仞、坚韧不拔、气象万千。这块瓦当出土于华阴市卫峪乡瓦渣梁,瓦渣梁是西汉时期京师粮仓的遗址所在地。此瓦当呈圆形,直径14.8厘米,中心圆钮突出,四个字呈双界四格分布,字体为篆体,顺时针旋转读法。整块瓦当构图细腻、文字巧拙,而是汉代瓦当中的精品。

与华无极

汉.与华无极.瓦当。屋檐上的艺术,起源于周,鼎盛于秦汉。图案瓦当的丰富变化、天真奇肆;文字瓦当的舒卷自如、美观巧拙,皆庄子《道在瓦甓》之绝唱,中华民族之魂魄也。故北宋以来,瓦当备受文人雅士所珍爱。秦汉之时,关中三辅,渭水流澌,离宫别馆,遍布其间。秦皇汉武,开疆拓土,经济文化高度繁荣,乃瓦当兴盛之故也。此与华无极瓦当,陕西汉华山宫殿遗址发现,属吉祥用语,意为与华山一样,有始无终,永远长存。古今多家多论断:华夏、中华、华人均为华山之“华”而得名。与华无极瓦当,唯华阴之独有,华山之名片,文化艺术之精髓,识者之宝也,藏之、礼之、其意不可估也!

京师仓当

京师仓遗址,位于陕西省华阴市岳庙街道办事处双泉村(华阴老腔发源地),又名华仓,修建于汉武帝时期(公元前140-前88年),位于汉漕渠东端,为首都长安贮存、转运粮食的国家大型粮仓。出土有砖瓦、陶范、陶器、铁器、兵器、钱币等,却未发现量具和粮食。遗址保存较好,是发现的规模最大的西汉粮仓建筑遗址,对研究汉代建筑史、经济史、漕渠航运史等具有重要价值。对它的发掘具有重大的现实意义和深远的历史意义。京师仓遗址,对华阴的政治、经济、文化也曾产生极大影响,如华阴独特的民间艺术:素鼓;由运船的号子而创造的华阴独有的剧种:老腔。1979年遗址被考古发掘后,随即被掩埋保护。遗址上现为农田,地面散落有汉代砖瓦残片,当地政府在此设立了保护标志。

长生无极

西汉瓦当以延年益寿、长生无极等吉祥语作为装饰内容,动物纹样多采用青龙白虎朱雀玄武等四神。长生无极源于西汉瓦当,是我国古代建筑中筒瓦顶端下垂部分,在瓦当这一小小的图形空间内,古代匠师们创造了丰富多彩的艺术天地,属于中国特有的古代文化艺术遗产,当时的建筑装饰构件体现了雕塑艺术的成就,“秦砖汉瓦”是古代建筑构件上的艺术典范。汉“长生无极”文字瓦当,是汉代文字瓦当中的佼佼者,它反映了人们祈求康乐、安宁、幸福、的美愿。

宜宫

在徐闻汉代古墓发掘中,出土了大量古代文物,其中有几块带有小篆篆书的墓砖,经过一些专家鉴定,认为其 篆书是吉利语,初步定为“宜官”。而从古代哲学思想史和文字学史的角度考察,其篆书应该是 “宜宫 ”而非 “宜官” 。

《说文解字 》:“宫,室也,从宀,‘躳’省声 ”(明 金案:《华岳碑 》和 《义云章 》都把 “宫”字写成宝盖 头下面放一个“躳”字 )。“宫 ”的本义是房屋,无论王公大臣还是平民百姓住的房屋,一律都可叫作 “宫 ”。《易系辞下 》:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室”;《孟子. 滕文公 》(上 ):“且许子何不 为陶冶,舍皆取诸宫中而用之。” 《战国策秦一 》:“(苏秦)路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐款饮, 郊迎三十里”;可见,这里的 “宫”都是指民居而非皇宫。王力说:“宫的本义是房屋 、住宅的意思 ”。无论官民,其住宅房屋一律都可称作宫 。

渭南建设宜居宜游,适宜人居的美好城市,看来最早是由宜宫而来。

京师庚当

"京师庚当"瓦当于1980年华阴县华仓遗址出土。当径17,轮宽1厘米,为一般四字瓦当布局。四字笔划纤细。方折平直。“京师庚当”起着类似今日的牌匾的作用。还有为统治者歌功颂德或含有纪念意义的瓦文,如“万岁”、“千秋”、“天地相方,与民世世,中正永安”等。石立烧则一、二字,多则十余。

千秋万岁

“千秋万岁”文字瓦当在吉语文字瓦当中流行时间最长,分布范围最广,它是吉语文字瓦当中出现时间最早的瓦当之一。且数量众多,版式多样,字法多变,意为岁月长久,承载了古人美好的愿景。千秋万岁不只局限于瓦当,我国很多朝代有铸造有千秋万岁钱币。

大富

大富瓦当,反映了古人渴望幸福生活的美好愿望,其欢喜和顺。

华仓

华仓瓦当,属汉代官署名瓦当。“华仓”二字书写特别精美,上下排布绝妙,其中“华”字最后一笔竖弯曲圆溜,避让底下的“仓”字,显得厚重飘逸,画面十分华美。据考证,华仓位于华山脚下的华阴县,建筑年代当在西汉武帝时期,属于国家粮仓。

汉并天下

"汉并天下"瓦当,西汉,直径17厘米。西汉瓦当,陶质。此瓦当面"汉并天下&quot4字凸起,篆书体。《汉书贾邹枚路传》记:“夫汉并二十四郡,十七诸侯,方输错出,运行数千里不绝于道。”又《董仲舒传》中言“今陛下并有天下,海内莫不率服,广览兼听,极群下之知,尽天下之美,至德昭然,施于方外。夜郎、康居,殊方万里,说德归谊,此太平之致也。”“汉并天下”有称耀之意。现藏于北京故宫博物院。

瓦者,

具有圆弧的陶片,

用于覆盖屋顶

当,底也,

瓦覆檐际者,

正当众瓦之底,

又节比于檐端,

瓦瓦相盾,故有当名。

它蕴含的内容,

几乎囊括了天上,地下,

神话世界和人间生活的各个部分。

它集绘画,浮雕,书法,工艺美术,

匠心于一身,

以其独特的艺术形式和装饰手法,

成为中国古代艺术宝库中的珍宝。

渭南园林发扬园林文化,继承传统文化。

“ 绿色渭南人文园林 ” 活动,巧妙地将秦砖汉瓦历史文化融入到园林造景之中,成为渭南城区一道亮丽的风景线。

来源:元泽辉文化

中国国际艺术家驻地计划雕塑创作团队入驻金石湾

近日,中国国际艺术家驻地计划雕塑创作团队入驻好运角旅游度假区金石湾艺术园区,开展交流、创作和合作。

此次入驻金石湾艺术园区的雕塑艺术家共有4位,他们均为当代青年雕塑艺术家中的佼佼者,入驻时间为一个月,他们将在园区中共同交流学习,并根据自己风格特色,创作各类雕塑艺术品,在学习和创作中共同进步。

入驻艺术家阎岩说:“金石湾这个位置我觉得特别的好,尤其是对艺术家来说,因为它的工作室紧邻大海,我们在创作的时候就可以边创作边看海,心情特别舒畅,简直就是想象中艺术家工作室的感觉,我觉得非常棒。”

据了解,中国国际艺术家驻地计划,由中国国际文化交流中心主办,是一个充满自由与梦想的艺术创作、交流平台,宗旨是为各国艺术家、策展人、艺术院校师生等提供创作、展览、写生和参加艺术交流等活动的机会。此次入驻金石湾是对园区创作环境和承载能力的肯定,通过此次活动将进一步提升园区对前沿艺术的融合,加强区域知名度和影响力。

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