人类社会是不断发展进步的，中华民族文化是在人类社会发展进步过程中逐步形成的，人的精神形成才能驱使有意识的行为，才能形成文化。文化也只是精神物质化积淀的时空关系；而每个民族皆有其独特的精神，正如每个人都有其各自的性格、爱好一样。所以，这个“民族的”不仅指的是那些古迹文物、纹样符号，更是指一个民族的文化。

贵州私人民俗博物馆

在贵阳花溪区永安乡久安乡吴山村，青山绿水间“隐藏”着一座私人民俗博物馆，馆内收藏着从古到今有关服饰文化的各种文物工具，农耕文化衣食住行，上万件展品，向人们讲述着中国传统文化演变历程，这离不开馆主江华胜十年如一日的传承和坚守。

200年前的麻布

馆内外是两个世界。外面是世俗的喧嚣，里面是历史的沉淀，博物馆主要分为三个区：服饰文化馆、民俗馆、红色文化馆。红色文化馆主要收藏的是中国在革命时期具有革命符号的各类物件，民俗馆收藏的主要是老百姓家中与生活息息相关的物件。在这里，你不光可以了解到中国服饰文化的历史，看到纺织业从古至今的各种工具演变，你还能看到用中国传统榫卯技术做成的上百年镶金木制床、最古老的榨油工具、最早进入中国的录音机、黑白电视机、“大哥大”、老式唱片机、小画书、毛泽东语录、粮票等各类具有怀旧感的物品。

现代丝料

服饰文化馆内有对布料、刺绣、蜡染整个制作过程的情景化展示，最精彩的还是那来自中国以及全世界不同时期、不同品牌、不同功能的各类缝纫机。走在这些缝纫机之间，就像走进了世界近代服饰文化的历史长河中，那些机械上斑驳的锈迹，正在无声地讲述着纺织业从工业社会一路走来的变迁历程。

近现代缝纫机

博物馆内的所有东西江华胜个人收藏和民间收集，他的第一件收藏品是在 1976 年的时候收集到的“明代宫廷烫斗”。至此，除了做服饰之外，他的收藏之路也“一收不可停手”，到现在，他手上的各类收藏品已有上万件，加上建设博物馆的费用，已超过三千万元的资金投入。“刚开始收藏的时候，是因为自己作为一个手艺人，每次看到这些具有手艺文化的东西，就想收藏，算是一种对‘工匠’的崇拜和尊重。”

古代榨油设备

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