壮族村寨迎面是祭祀龙王天子的龙柱，两边是天王崖画、石葫芦亭、昊天阁和硕大的铜鼓耸立在广场两侧。壮族青年男女社交、休憩的“情廊”、村寨长老聚议大事的“老人亭”，守护村寨的龙树和药用植物“三七”园，一起构建出浓郁的壮乡风情。稍远处别致的风雨桥和旋转的水车映衬出一派秀丽的村寨田园风光。布朗族人口约110万，主要聚居在文山州，红河、曲靖也有一部分。

民居建筑：

居住在坝区和城镇附近的壮族，其房屋多为砖木结构，外墙粉刷白灰，屋檐绘有装饰图案。居住在边远山区的壮族，其村落房舍则多数是土木结构的瓦房或草房，建筑式样一般有半干栏式和全地居式两种。“干栏”也叫“木楼、吊脚楼”。多为两层，上层一般住人，下层为木楼柱脚，多用竹片、木板镶拼为墙，可作畜厩，或堆放农具、柴禾、杂物。有的还有0及附属建筑。一般干栏都依山傍水，面向田野，前景开阔，采光也好。一个寨子一个群落，有些村寨，家家相通。

宗教信仰：

壮族的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜。各家都有神龛，敬奉祖先。壮族本民族宗教则以摩教为主要的信仰，带有浓重的佛、道二教，特别是道教相融合为其特点。

礼仪习俗：

尊老爱幼是壮族的传统美德。壮族是个好客的民族，过去到壮族村寨任何一家做客的客人都被认为是全寨的客人，往往几家轮流请吃饭，招待客人的餐桌上务必备酒，方显隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”。

语言：

壮语属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支。壮族历史上没有本民族的文字。

婚俗：

壮家的姑娘小伙每到“三月三”就相约一起，以歌代言，表达内心的情感。“抛绣球”是壮族求婚的风俗，一般都在举行歌圩时进行，经过对山歌的一番考察后，姑娘将绣球抛给自己喜爱的小伙，如果小伙认为满意，就在绣球上系上赠物，抛回去，姑娘收下赠品后双双离开歌圩，找个僻静的地方互表衷肠，订下白头盟约；若小伙无意，就不赠礼物抓住又往回抛，重新选择。现今“抛绣球”已演变成一种传统娱乐活动，在壮乡流行甚广，深受壮族人喜爱。

服饰：

壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。壮族妇女有植棉纺纱的习惯，纺纱、织布、染布是一项家庭手工业。用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”，精厚，质实，耐磨，然后染成蓝、黑或棕色。

文化：

壮医是具有独特民族风格一种医学。特点是善于解毒，扶正补虚。

饮食：

壮族喜爱爱吃五色花饭、五色蛋，五色蛋把鸡、鸭、鹅蛋煮熟后，分别染成黑、黄、紫、红、绿五种颜色，每逢清明、三月三时，人人都须吃一个五色蛋，孩子们常挂一串五色蛋于胸前戏玩，青年男女则用彩蛋在歌会上“碰蛋”，找寻心爱的对象。五花糯米饭的制作工序十分别致，是将可食野生植物的根、茎、叶捣碎，将其色汁分别放在浸泡过的糯米里，蒸熟后拌成饭团。五花糯米饭色泽艳丽，花团锦簇，食之清香可口，别有风味，壮家在盛大节日的时候以此互赠，表示至亲至爱的盛情和敬意，祝愿五谷丰登，风调雨顺，吉祥如意。壮族还擅长烤、炸、炖、腌、卤成熟法，嗜酒，口味辣麻偏酸，喜食酥香菜品。壮族自家还酿制米酒、红薯酒和木薯酒，度数都不太高，其中米酒是过节和待客的主要饮料。

歌舞：

歌舞颇受傣族歌舞影响，跳舞时伴以象脚鼓、钹和小三弦等乐器。擅长跳“刀舞”，舞姿矫健有力。少男少女爱跳“圆圈舞”。逢年过节或婚娶佳期，盛行“跳歌”。

节日：

壮族是多节日的民族，几乎每个月都有节日。其中，春节、“三月三”、“七月十四”是壮族最重要的节日。三月三又叫“歌圩节”，人们除用五色糯米饭和红鸡蛋纪念祖先，招待亲友外，还要举行“歌圩”活动。盛装的男女青年对唱终日，以歌代言，选择对象，会见情人。传说是刘三姐自创了声调悠扬、意义深刻的山歌来歌颂劳动、幸福和爱情，揭露财主的罪恶，因此深受人民爱戴，被壮族人誉为“歌仙”。她被财主害死后，人们便在“三月三”——刘三姐受害的日子，歌唱三天三夜，“三月三”就成为壮族最盛大的节日。

云南民族村怒族寨满族院苗族村拉祜族寨景颇族寨僳僳族寨哈尼族寨回族村布朗族寨佤族寨独龙族寨基诺族寨阿昌族寨蒙古族村白族村布依族寨德昂族寨

设计精美的连山壮族瑶族自治县谢氏族徽欣赏(附：美丽乡村鹅步村)

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广东连山地处粤桂湘三省交界处，我谢氏山伯公世孙分居在本县及广西南乡、大宁等地的都属壮族，分居在本县三水的少数宗亲及分居于连南瑶族自治县寨岗等地山伯公世孙属于瑶族。

01

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连山谢氏族徽释义

族徽中的谢字来源于拉弓射箭的“射”字，远古时代发明用弓箭狩猎的是我们谢姓祖先，子孙为牢记祖先这一功德在名字前冠上“射”字，后来演变为“谢”字。

中间的图形是代表壮族的大鼓，内环与外环之间是瑶族小长鼓，外环是壮锦环绕，象征我谢氏山伯公世孙不分壮瑶都和谐共处。

图形下方的三座山是两人背靠背而成坐姿，象征山伯公的“山”字，同时象征公脉生的督龙、督凤两公世世孙孙兄弟相辅相成、众志成成、气吞山河。山下水流形状如“伯”字，结合“山”为始祖“山伯”名字，缅怀我始祖山伯公；水出同源后即分成两流寓意督龙、督凤两公各自分流发展壮大，但最终还是百流成大江，同宗同流奔腾不息！山水结合也体现了连山的自然特色“九山半水半分田”，仁者登山远眺，极目神州山河，寓意我谢氏子孙眼光长远，立志成才，胸怀报国大志；水乃灵性之宝，上善若水，智者玩水，寓意我谢氏子孙为人大善，但又不缺智慧。如山伯公十一世孙谢有功既智勇过人，战场中以少胜多。满清时功成名官至“建威将军”【1】不忘宗族乡梓，购田产供族人耕作，遇在外谋生乡梓赠送银两。同时水生万物，财由万物所生，寓意我谢氏宗亲秉承祖训勤俭创业。

族徽正中的为黄色寓意我谢氏乃黄帝任姓谢国子孙，外环是赤红如炎寓意我谢氏也是炎帝子孙【2】；山为绿色寓意连山是国家绿色生态县，我谢氏族人居住在青山绿水间发展生态经济，生生不息。

上方文字说明我山伯公谢氏所处位置，下方是“广东连山谢氏”的汉语拼音。

族徽设计者：谢积江、谢剑英、谢卫光

族徽美术设计者：黎京成

备注：

【1】清朝时的“建威将军”是武阶级别中正一品。

【2】关于谢姓起源，众多学界还是比较认同最早是黄帝儿子任封谢国而得谢姓，其次是申伯封谢国被楚灭后以国为姓以怀故国，最后是别姓变更而来。

02

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美丽的鹅步村及对联

左到右：谢卫光、谢益宗、谢积江

在鹅步村牌坊前合影

谢益宗宗长为

原连山县党校校长

现在为连山谢氏会顾问

鹅鸣岭上山崇林茂风光醉

狮跃村前水秀石奇景象新

此为连山美丽乡村

鹅步村对联

作者：谢卫光

联意：

借村周围的自然景物而写，有动有静，风光醉人！

牌坊的对联，就是用村后的鹅，村前的狮，嵌入作门联的鹅步村周围，山崇林茂，山高大，风景美，林木多，资源丰富;水秀石奇，村边有清甜的山泉，建有水厂，石奇，村前石狮、村后石鹅，栩栩如生。

▲2018年1月1日，连山谢氏联谊

暨连山壮瑶族谢氏文化促进会

成立庆典隆重举行

▲在鹅步村前面

有座狮子山，村民每天早上开门

就可以见到狮子山，鹅步村是自然风水宝地

▲村道都统一用广场砖装饰

▲这张照片的后面山顶

就是即将开发旅游景点的鹅步山

▲统一规划，整齐划一的美丽乡村

▲鹅步村文化室

▲谢善礼会长、小编与老英雄谢岳

在鹅步村合影

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走进红色文山丨富宁坡芽村：一个因“爱情密码”而“红”的壮族村寨

古朴的寨门、多彩的文化墙、特色的 民居……走进文山壮族苗族自治州富宁县剥隘镇 坡芽村，一股乡村发展新气息扑面而来，这里是唱响世界坡芽歌书的 故乡，一处充满 诗情画意的人间仙境，一个山花烂漫的原生态少数民族村庄，让人流连忘返。

“欢迎到我们村参观游玩，体验坡芽文化。”热情好客的坡芽村民身着民族盛装到村口举行欢迎仪式，迎接我们从远方来的客人。这些年，地处大山深处的坡芽村因坡芽山歌享誉世界而被世人知晓，成为乡村游的网红打卡地。

“我们村这几年发展变得越来越好，知名度越来越高，都因我们从小一直唱到大到的这些坡芽山歌。”谈及村里变化，坡芽村民、坡芽歌书省级 传承人农丽英脸上洋溢着幸福的笑容。她说，原来村里极为落后，信息闭塞，进村道路是泥巴路，房屋低矮破旧，随着坡芽山歌唱出大山，走向世界，坡芽村迎来了“巨变”：新建了民居、 文化广场、停车场、文化墙、寨门，进村道路硬化、公厕、太阳能路灯、健身器材、传习馆、电网、水库等基础设施配套项目一应俱全，村民生产生活条件和生态环境到全面改善。

“沐浴党的好政策春风，我们会继续唱好、传承好坡芽山歌，让坡芽山歌代代传，让坡芽村越来越美丽。”农丽英说。为了更好地把坡芽山歌传承下去，家家户户门前都挂着一首不同名称的坡芽山歌牌子，有游客来村里，如点到哪家门前挂着的坡芽山歌歌名，这家必须会唱给游客听。

随着乡村振兴战略的实施，如今的坡芽村迎来了更好的发展机遇。“我们村这些年的发展变化，得益于党的好政策。接下来，我们将继续传承好坡芽山歌，乘着乡村振兴春风，做强产业，做好乡村旅游，把坡芽村建设更加美好。”憧憬未来，坡芽村 村长农建斌信心满满。

云报全媒体记者：黄鹏 张登海 马喆 殷洁 孙琴霞 刘畅

文山日报记者：李沅璟 唐雪娇

文山广播电视台记者：罗佳贵 张磊 白宇男 张晓依

编辑：苏娟

制作：冯明兰 王南

壮族村寨“蜕变”：从深度贫困到诗意田园

群山环绕，草木苍翠，鸟语花香……走进广西百色市田阳区五村镇巴某村，一栋栋青瓦白墙小楼环湖而立，“小桥、流水、人家”的别样景致宛若一幅美丽的田园山水画。

巴某村地处百色市田阳区南部石山区，距城区45公里，是一个壮族聚居的传统村寨，“十三五”期间被认定为深度贫困村，“八分六厘土石山，三厘水面一分一厘田”曾是这里的真实写照。

在山间一座占地约500平方米的小型现代化养殖基地里，58岁的黄大气正在给50多头牛准备草料。“我们家打工打了两代人，如今我和儿子都在村里发展养殖和旅游，还承包一些工程，日子有奔头，干活很带劲。”近日，黄大气接受中新社记者采访时说。

黄大气自1987年开始一直在外务工“讨生活”，曾辗转广东、海南等多地，干过十余个工种。2018年以来，依托巴某村全力以赴推进高质量脱贫和乡村振兴综合建设，黄大气一家的生活彻底改变，他成了村里小有名气的“工程哥”、养牛行家和农家乐老板。

巴某村山清水秀，海拔840米，年平均气温18.6摄氏度，低纬度高海拔，气候宜人，发展生态乡村旅游资源优势明显。在有关部门的扶持下，当地打造“18℃巴某凉泉度假村”，利用民居改成民宿及农家乐，建设游客服务中心、桃李景观园、村史馆、花溪水系、跨湖园林桥等配套设施，并实施登山栈道及山顶观景平台、康养游泳场等旅游精品项目。

当地还积极发展特色种植和生态养殖，打造500亩桃李基地(适时套种油菜花)，实施1300亩油茶示范基地、150亩现代农业科技示范园等特色产业项目，同时加快推进华润五丰供港基地105万羽肉鸡、20万头肉猪、120万羽蛋鸡等项目建设，拓宽村民增收渠道。

“每年春天，村里500多亩连片油菜花竞相绽放，吸引很多游客前来赏花踏春，我们村成了网红打卡地。游客多了，我们的日子也越来越红火。”在村民覃爱敬的眼中，家门口的好风景变成了好“钱景”。在村里发展民宿的第一年(2019年)，覃爱敬就在村部领到了自家民宿分红2万多元(人民币，下同)。

“这几年，村民的人均收入从4000多元增至1万元以上，大家买了房也买了车，生活变化非常大。同时，吸引了越来越多的年轻人回到家乡发展电商和民宿等产业，有的还担任村干部，为家乡的建设发展贡献力量。”广西壮族自治区党委办公厅派驻巴某村第一书记罗能峰介绍说。

“85后”黄娟大学毕业后在县城一家银行工作，今年2月她辞去工作回到家乡，在村里开了一家奶茶店，并将自家房屋出租了6间作为民宿。

“望得见山，看得见水，留得住乡愁”，巴某村今年预计旅游接待人数16万人次，同比增长23%，越来越多村民享受到旅游发展“红利”。“下一步，我们将进一步发挥乡村旅游的作用，推动乡村产业升级发展，奏响巴某乡村振兴新乐章。”中共田阳区委书记黄国哲说。

巴某村，壮语意为一个山水相依、追求美好新天地的村寨。如今，这里成了游客心生向往的田园居所，并获得“生态宜居红旗村”“生活富裕红旗村”“全国乡村旅游重点村”等称号，成为全国旅游扶贫先进典型案例，小康梦想已然照进现实生活。