大藏寺全名是甘丹大藏恒林，位于四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县沙尔宗乡。大藏是汉语“功德0”之意。大藏寺是由嘉绒高僧阿旺扎巴大师于公元1414年所建，是他修建的108个寺庙中的最后一个，至今有950多年历史。

大藏寺全名是甘丹大藏恒林，位于四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县沙尔宗乡。由于其悠久的寺史及规模，大藏寺被尊称为“札仓第二”。大藏寺至今仍保存着乾隆皇帝所赠送象牙印章一枚、乾隆所供织棉布料、玉赐天衣及五佛冠、历代圣旨及诏书，明代大将军所供铜锣一个。这个铜锣是大藏寺宝物，其锣声异常洪亮美妙，远近知名。大藏寺在历史上亦得到当地十八土司的支持及供养，成为川西北一带的佛法权威和中枢。

寺庙四周是一千多米用作转经的走廊。周围是面积开阔的高山草甸，植被丰富。在蓝天的映衬下，与周围的雪山、森林相映生辉。可在草甸上滑草、骑马，倾听寺庙钟声、观雪山日出，是宗教探迷、娱乐探险的好地方。

阿坝州气候温和，四季分明。北部为准南亚热带季风湿润气候；南部山区气候有中亚热带、北亚热带、南温带和北温带气候之分，具有山区立体气候的特点。年平均气温17.1℃—18.5℃，年平均降雨量748.4—1184.2毫米，日照1200—1400小时，无霜期300—358天。土地肥沃，物产富庶。具有春荣夏艳秋实冬秀的江南特色。

大藏寺位于四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县沙尔宗乡，经大郎足沟至沙尔宗乡的林场公路54公里处以西一侧。属于大藏乡春口村一居民组，海拔3530米，西南与沙尔宗乡和马尔康镇本真接壤，北界红原县四寨乡。

大藏寺所在地，山形如一头巨象，寺院建在象的颈部。此外，附近山势如同环绕中央，自然形成一座十三尊大威德金刚坛城之排列。在寺院中心可远眺东、南、西、北各有一峰，是坛城的四方-。

大藏寺历代以来发展至过百间建筑物，如同一座小城。寺僧在寺院全盛时代超过八百人之多，但在文献上一般记载为五百之数，乃取自佛教史上五百罗汉之意。

在五十年代前，大藏寺有弥勒殿三座、宗喀巴大师殿、大雄宝殿及-殿等六座佛殿，又有祈竹楼及堪康楼各一座作两位法台历代住锡之处。各殿均有圣物及珍贵经书无数，弥勒殿供有几十米高的未来佛圣像。即使是普通的僧舍，每间楼中俱有《大藏经》（在藏传佛教中分为"甘珠尔"及"丹珠尔"两部）整套，每间房的墙壁及天花绘满了壁画，记载佛陀及历代祖师之生平史传。大殿之楼顶为鎏金铜瓦，乃汉地皇帝所赐。寺院后山上有闭关院一座，供寺僧禅修闭关之用。在寺院前方，有一座三十米高的佛塔，内有无数珍贵圣物。

大藏寺乃由嘉绒高僧阿旺札巴（TsakoNgawangDrakpa，即"语名称"之意）大师所建，建成于公元1414年，至今已有近五百九十年历史了。在历史上，大藏寺甚有名气，堪称格律派在川北一带之总寺，于宗喀巴大师诸传记、《安多政教史》及明、清二代史料中常有提及。在拉萨布达拉宫中，有一幅"西藏重要寺院"壁画，其中亦包括这座大寺。

阿旺札巴大师生于十四世纪中叶的嘉绒，幼年本信奉西藏的原始信仰苯教，并因资质聪敏及其才学而在幼年时已相当有名气。大师约於1381年赴西藏中部学法，依止格律派初祖宗喀巴学法及受僧戒，次第学习因明、般若、俱舍、中观及律学等佛法，又受灌修持各部密法，获得显密各种成就，得宗喀巴大师赐号"堪钦（Khenchen）"，即"大方丈"之意。在拉萨一寺的某次僧众上殿诵经时，由于迟到而殿门已关上了，阿旺札巴曾示现穿墙入殿之神通。在十五世纪初，阿旺札巴为初成形的格律派教法作出了很大的贡献。在宗喀巴大师的其中两大-事业--建立甘丹寺及创办拉萨广愿法会（自1409年始，一年一度举行，集聚数万僧人及十数万居士共同祈愿，场面盛大），阿旺札巴都是主要负责人之一。

在1409年，宗喀巴与阿旺札巴二师徒在拉萨大昭寺著名的观音圣像（称为"天成五尊观音"像）前，修持大悲观音斋戒禁食闭关（Nyung-lay），宗喀巴大师嘱阿旺札巴观察睡梦内容。阿旺札巴在晚上梦到天上降下一双白螺，二螺合而为一后跌入他的怀中，他信手取来向东方一吹，螺声震动整个东方。第二天，阿旺札巴向宗喀巴大师描述梦境，宗喀巴回答说："这是一个吉祥的梦兆，预言你的-因缘在你的家乡--西藏东部，而且-事业将十分广大，能利益很多当地的众生！梦见吹螺表示你必将-；向东方而吹表义你应在西藏东部-；宏亮的螺声是预言你的-事业将广大而成功。"此时，阿旺札巴之-因缘已成熟了，便告别恩师而回乡。在西藏的口叙史事中，宗喀巴在师徒告别时，把自己的念珠赠予阿旺札巴，阿旺札巴便发下大愿："这串念珠有多少颗珠子，我便当建立同数目的寺院以报师恩！"这段故事虽未见于正史上，但却流传极广。

在离开宗喀巴大师后，阿旺札巴先去了现今青海塔尔寺地区。此寺乃宗喀巴大师之出生地，但当时塔尔寺并未建立。然后，阿旺札巴便在其家乡一带广弘宗喀巴大师之教法，首先建立了现今称为安斗寺的道场（此寺亦称"亚各寺"，即"第一间寺院"之意，其命名据口语相传是因此寺乃阿旺札巴所建立一百零八寺之第一座），再建立了曲尔登甲寺、冬日寺、南木甲寺、罗若寺、毛尔盖寺、桑登寺、弥勒寺、康猫寺、松多寺及茶谷寺等。

在历史上，由于其悠久寺史及其规模，大藏寺被尊称为"札仓第二"，地位仅次於格律派祖庭甘丹寺。在明、清两代，寺院倍受历代帝皇及朝廷尊崇，长期得到历代帝皇的供养，其中包括法物、印章、黄金、宝物、布料及僧人日用所需。大藏寺现今仍保存着乾隆皇所赠象牙印章一枚、乾隆所供织锦布料少许、御赐天衣及五佛冠（当年有五十套之多，价值连城）散件、历代圣旨及诏书多函及明代大将军所供铜锣一个。这个铜锣是大藏寺之宝物，其锣声异常宏亮及美妙，远近知名。除来自明、清两代历代帝皇及西藏中部的无数珍贵供品及尊重外，大藏寺在历史上亦得当地十八土司的支持及供养，成为川北一带的佛法权威与中枢。

保护范围：以大藏寺围墙墙基为基线向四周外扩5米为保护范围。

建设控制地带：保护范围外延5米。

哲蚌寺，西藏规模最大的寺庙，藏传佛教的清华大学

哲蚌寺，坐落在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里。是中国藏传佛教格鲁派寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。

请点击此处输入图片描述

解放前，哲蚌寺僧众超过一万人，是藏传佛教最大的寺庙。等同于藏传佛教的清华大学。

请点击此处输入图片描述

可如今，这个曾经上万名僧侣的寺院如今仅剩300左右，僧人基本上分布在大大小小地佛堂之内，不是看管佛像就是打扫卫生，今天连香客也很少。

请点击此处输入图片描述

哲蚌寺整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名哲蚌。

哲蚌寺三面环山，南面是一片慢坡地，树木和灌木覆盖着，前临拉萨河及开阔的谷地平川，整个寺院依山势逐级修建佛殿经堂、扎仓僧舍，群楼耸立，层次错落有致，规模宏大。

请点击此处输入图片描述

寺内的主要建筑大都是明清两代陆续修建的。寺院的主要建筑大经堂雄伟壮观，有183根立柱，柱上的雕刻十分精美。

请点击此处输入图片描述

哲蚌寺在建筑结构上采用金顶、法轮、宝幢、八宝等佛教题材，其中规模宏大、雄奇庄严的措钦大殿，错落有致；不拘一格的德阳扎仓，粗厚古朴；布局严密的阿马巴扎仓，高耸森严；富丽常皇的甘丹颇章等都是西藏大型建筑的代表。

请点击此处输入图片描述

哲蚌寺,是拉萨市乃至全藏规模最大的寺庙，其珍贵藏品数量也是相当惊人的。可能是因为寺庙里面的宝物太多了，几乎每个交叉路口都安装了安全摄像头，防范措施做得十分严密。

请点击此处输入图片描述

雪顿节是哲蚌寺的最大的宗教节日，现已成为拉萨地区的最大节日之一。

西藏寺院旅游攻略大全「西藏寺院地图」

在西藏，有哪些值得一去的景点？

布达拉宫、冈仁波齐、南迦巴瓦峰、珠穆朗玛峰、纳木错等都是西藏值得一去的旅游景点。

在西藏布达拉宫是最值得一去的旅游景点，是西藏的地标性存在，它建立在拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式的建筑群。据说古代是吐鲁番王朝赞普松赞干布为迎娶唐朝公主而建的宫殿在17世纪进行了重建，成了历代喇嘛的冬宫居所，现在是西藏政教合一的统治中心，也是世界文化遗产。

冈仁波齐也是西藏值得一去的旅游景点，它位于西藏阿里地区，是西藏地位最高的佛教圣地，在印度教藏传佛教以及古象雄佛法中都有着重要的地位，在峰峦起伏的群山中，独具熊之气势磅礴的冈仁波齐峰凌空之耸入云霄，他的峰顶常年被皑皑白雪覆盖，就像戴上了一顶壮观的银冠与朵朵白云融为一体，举目远眺，景色极为壮观，会让人感觉十分震撼。

在西藏南迦巴瓦峰也是值得一去的旅游景点，它是西藏林芝地区最高的山，海拔超过7780米，是西藏最古老的佛教圣地，他还有一个名字叫木卓巴尔山，它拥有巨大的三角形峰体，终年积雪，云雾缭绕，从来不轻易露出它的真面目，所以人们也把它叫做羞女峰。

在西藏珠穆朗玛峰更是一个值得一去的旅游景点，它是世界海拔最高的山峰，位于中国与尼泊尔两国的边界地带，这座雄伟的山峰，山体呈巨型的金字塔形，威武雄壮，昂首天外，地形极其险峻高耸入学，是很多登山爱好者都想要征服的地方，但直到现在为止，真正攀上珠峰峰顶的人十分有限，但人们去西藏旅游时，可以远远观赏珠穆朗玛峰，雄伟壮观的美丽风景。

在西藏纳木错也是一个值得一去的好地方，他是中国第三大咸水湖，也是西藏历史文献上记载的天湖，美丽的湖水与蓝天白云交相辉映，会让人沉醉在美丽的自然风景中。大昭寺也是西藏值得一去的旅游景点，它位于拉萨老城区的中心，是一座藏传佛教寺院，有着悠久的历史，寺前终日香火牛肉，在那里经常能看到朝圣者的身影。

西藏旅游十大必去景点介绍

西藏旅游十大必去景点介绍

西藏旅游资源丰富，雄奇壮观的布达拉宫、日日被信徒膜拜的大昭寺、热闹的八廓街、世界第一高峰珠穆朗玛、圣湖纳木错、神山冈仁波齐......所有的一切对于旅游者来说，都是其它地方无可替代的。以下为您带来西藏旅游十大必去景点介绍，欢迎浏览!

1：拉萨

拉萨，藏语里的意思是神居住的地方。它是西藏自治区首府，海拔3700米，被称为“日光城”。拉萨是一个神秘的存在，它是藏族人心中的圣城，如今也成为四方游客的“圣城”。

布达拉宫广场前的双手合十，大昭寺前凝望信仰的力量，用指甲去触摸经筒的温暖，甜茶馆里聆听市井的声音，慵懒地卧于被阳光包围的躺椅之中，闲散地漫步于拉萨河边。

当然，你能做的还不止这些，色拉寺后山上俯瞰拉萨城会给你一个不同的视角，拉鲁湿地远眺布达拉宫更能让你体味她的伟岸，或者你什么也不做，只是矗立在八廓街的转经道上，任凭朝圣者和游客与你擦肩而过，也便体会到了最真实的拉萨。

2：纳木错

纳木措位于西藏中部，是中国第二大的咸水湖，世界上海拔最高的大型湖泊。纳木措的湖面像海一样辽阔，玛尼堆连成的轨迹，摇曳的五彩经幡，她圣洁的美让人无法抗拒。

在纳木措，无比真实的云彩蔓延在青绿色的湖水上，内心感觉一片宁静。经幡寄托着藏民对于天神的虔诚，飞扬中绘出神圣的美。红色的光芒染上云彩，镜子般的湖泊倒映美景。巨石耸立，像极了千年不动的神灵俯瞰大地。

每个到过纳木措的人，整个灵魂都仿佛被纯净的湖水所洗涤。站在纳木措湖边，这世界上最高最美的神湖让人震撼，仿佛置身于一个蓝色的世界。淡蓝、浅蓝、灰蓝、宝蓝、深蓝以及深邃如墨一样的蓝黑，这由浅而深的蓝色，蓝得清澈，蓝得丰润，蓝得迷人，似乎包容了世界上一切的蓝色。

3：羊卓雍措

羊卓雍措，简称羊湖，距拉萨不到100公理，与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。羊卓雍错被誉为世界上最美丽的水。

羊湖在藏人心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”，她的身躯蜿蜒在群山中达一百三十多公里，只有在地图或是高空你才能惊喜的发现她犹如耳坠，镶嵌在山的耳轮之上。

不同时刻阳光的照射，她会显现出层次极其丰富的蓝色，好似梦幻一般。 羊卓雍错集湖泊、雪峰与蓝天融为一体，湖光山色，景色如画，仿佛置身人间仙境，让人流连忘返。

4：雅鲁藏布大峡谷

< p=""> 雅鲁藏布江下游的雅鲁藏布大峡谷是地球上最深的峡谷，大峡谷核心无人区河段的峡谷河床上有罕见的四处大瀑布群，其中一些主体瀑布落差都在30—50米。峡谷具有从高山冰雪带到低河谷热带季雨林等9个垂直自然带，麋集了多种生物资源。

整个峡谷地区冰川、绝壁、陡坡、泥石流和巨浪滔天的大河交错在一起，环境十分恶劣。许多地区至今仍无人涉足，堪称“地球上最后的秘境”，是地质工作少有的空白区之一。

雅鲁藏布江下游，江水绕行南迦巴瓦峰，峰回路转，作巨大马蹄形转弯，形成了一个巨大的峡谷。 整个大峡谷的自然景观可以用“雅鲁藏布江大峡谷秀甲天下”概括。

5：珠穆朗玛峰

珠穆朗玛峰是世界最高大的山系喜马拉雅山的主峰，位于中国和尼泊尔交界，北坡在中国西藏定日县境内，南坡在尼泊尔境内。山顶终年积雪，高度8848.13米，为世界第一高峰。

珠穆朗玛峰上部终年为冰雪覆盖，抬头就是雪山冰川，冰川上有千姿百态、瑰丽罕见的冰塔林，又有高达数十米的冰陡崖和步步陷阱的明暗冰裂隙，还有险象环生的冰崩雪崩区;山下有世界上最高的寺院绒布寺，是观赏日照金山的绝佳地点。

眺望珠穆朗玛峰，无论那云雾之中的山峦奇峰，还是那耀眼夺目的冰雪世界，无不引起人们莫大的兴趣。不过，人们最感兴趣的'还是飘浮在峰顶的云彩，仿佛是在峰顶上飘扬着的一面旗帜，因而这种云被称为旗帜云。

6：林芝

林芝，藏语意为“太阳宝座”，指太阳升起的地方。有人称它是西藏的瑞士，也有人称为西藏的江南。它山高水长、人力难及，原始自然风貌保存完好，是世界仅存的绝少为人类所涉足的净土之一。

林芝地区境内雪峰林立、森林密布、山清水秀，自然风光旖旎多姿，峡谷内奔涌着尼洋河、帕隆藏布、雅鲁藏布江等多条河流，河流两侧有幽静的村庄、古老的巨柏、飞泻的瀑布和陡峭的悬崖、松涛起伏的森林，这些充满着迷人魅力的自然景观，被一些外来者盛誉为“西藏的瑞士”。

她的美非比寻常，美中透着大气、狂野、超脱，那种雪山下、峡谷中、村里村外布满粉黛鲜花的盛况，只有身临其境才能体会到那种超然脱俗的美。

7：日喀则

日喀则地处西藏西南部，位于雅鲁藏布江和年楚河的交汇处，是目前西藏的第二大城市，美丽旖旎的自然风光，独具特色的后藏生活，这里被誉为“最如意美好的庄园”。

日喀则自然风光秀丽，人文景观丰富：以珠穆朗玛峰为首的冰峰雪山，风景秀丽的原始森林带，交相辉映的神山、圣湖、草原，充满神秘、传奇色彩的名寺古刹，独具特色的后藏人文风习……让旅游者从中解读西藏社会发展的历史痕迹。

8：南迦巴瓦峰

南迦巴瓦峰是林芝地区最高的山，海拔7782米，高度排在世界最高峰行列的第15位。它还有另一个名字“木卓巴尔山”，其巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目，所以它也被称为“羞女峰”。

南迦巴瓦峰充满了神奇的传说，因为其主峰高耸入云，当地相传天上的众神时常降临其上聚会和煨桑，那高空风造成的旗云就是神们燃起的桑烟，据说山顶上还有神宫和通天之路，因此居住在峡谷地区的人们对这座陡峭险峻的山峰都有着无比的推崇和敬畏。

9：墨脱

墨脱县地处雅鲁藏布江下游、喜马拉雅山一岗日嘎布山脉的南部，藏语意为“隐秘莲花盛开的地方”。墨脱原始森林类型众多，物种丰富。这里因为是最后一个不通公路的县而闻名，又因为路途艰险异常而被众多背包客推崇，成为十分热门的徒步路线。

在这约一万平方公里的地域里发育、繁衍了丰富多彩、千姿百态、气象万千的自然资源。进入墨脱县，在几小时内便可领略到从高山寒带到热带雨林那千姿百态、丰富多彩的自然景观，真是“ 一山显四季，十里不同天”。

10：玛旁雍错

玛旁雍措在西藏阿里地区普兰县城东35公里、岗仁波齐峰之南。其周围自然风景非常美丽，自古以来佛教信徒和苯教徒都把它看作是圣地“世界中心”，是中国湖水透明度最大的淡水湖，藏地所称三大“神湖”之一。

它也是亚洲四大河流的发源地。唐代玄奘在天竺取经记中也称，此湖是西天王母瑶池之所在。 历来的朝圣者都以到过此湖转经洗浴为人生最大幸事。玛旁雍措作为圣湖之王的地位，即便仅对一般旅游观光客来说，也是无可置疑的。

;

西藏自驾游旅游攻略

西藏自驾游旅游攻略如下：

1、车辆检查养护

根据自己车子的车况，可以到4S店或其他的维修店做一个常规保养，如更换机油、机滤、空滤等，检查刹车片、火花塞、刹车油、防冻液、玻璃水等，另外轮胎花纹看一下，如果花纹较浅的，可以更换一下轮胎。

2、车辆工具箱

车上要配备随车工具，如充气泵、快速补胎胶、备胎工具（扳手、千斤顶）、拖车绳、应急启动电源，检查一下车上的安全必备物，如三脚架、灭火器，这些都是常放车上的。

3、个人物品准备

西藏的海拔高，除了缺氧，还有就是紫外线强，早晚温差大，比较干燥。所以，除了携带常规的旅游出行物品外，还需要有针对性地做一些准备。带上便携的氧气瓶，可以在车上用。

4、路线选择

川藏线，整体比较轻松，选择的人也最多，沿途的食宿条件相对较好，路况也好，尤其是作为第一站的成都，是很多人旅行的集散地，所以，“此生必驾318”这两年也非常火，初次进藏可以考虑。

青藏线，海拔较高，冻土层地质，所以坑洼较多，大货车多，一般进藏选择这条路的少，多数是走环线，川藏线进，青藏线出。

滇藏线，路况也不错，由云南出发，经大理，丽江，香格里拉，德钦，抵达芒康，与川藏线国道318汇合。相对来说，走的人比川藏线少。

丙察察其实也是一条滇藏线，不过路况不好，一般是越野爱好者，喜欢深度玩的人选择的线路。唐蕃古道，比较小众，走的人也比较少。

中国4大藏传佛教寺庙，最出名的藏传佛教寺院

藏传佛教是指传入中国西藏的佛教分支，佛教有很多寺庙，而藏传佛教的流传主要是在西藏和四川以及云南等多个地区，随着时间的发展目前已经传到世界各地。那你知道最出名的藏传佛教寺院有哪些呢？下面巴拉排行榜网小编就给各位介绍下中国4大藏传佛教寺庙，一起来瞧瞧吧！

中国4大藏传佛教寺庙

1、桑耶寺

素有“西藏第一座寺庙”美称的桑耶寺属全国重点文物保护单位，是藏传佛教史上第一座佛、法、僧三宝俱全的寺庙。桑耶寺于公元762年开始兴建。清晨或傍晚时分，可登上桑耶寺旁的海布日神山山顶，俯瞰桑耶寺全景和雅鲁藏布江，那是一处绝佳的摄影场地。

2、大昭寺

大昭寺藏语为“觉康”，是藏传佛教信徒朝圣的终点，大昭寺之神圣，并不逊于布达拉宫。最大的看头是当年文成公主入蕃时带来的释迦摩尼十二岁等身像；拉萨之所以被称为“圣地”，就与这座佛像有关。别忘了登上三楼平台，这里是遥望布达拉宫、俯瞰大昭寺广场好地方。

3、托林寺

托林寺始建于北宋时期，是古格王国（公元10～17世纪）在阿里地区建造的第一座佛寺。几百年以来，托林寺虽然历经各种自然和人为的破坏，但至今仍是殿宇林立，佛塔高耸。托林寺融合了印度、尼泊尔以及西藏本地的建筑风格，是研究当地建筑、雕塑、绘画艺术等方面的珍贵实物资料。

4、布达拉宫

布达拉宫是世界上海拔最高、最雄伟的宫殿，是拉萨乃至西藏最重要的象征。是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而建。“布达拉”是梵语，又译作“普陀”，原指观音菩萨之居所，布达拉宫也是所有朝圣者心中的圣地。来这里的主要景观有白宫和红宫以及宫殿里面的壁画、五世达赖喇嘛的灵塔、德央厦等。