高岭村作为陶瓷原材料的产地，“高岭”已成为陶瓷原材料的代名词。在元代，高岭土加瓷石这样一种二元配方的制瓷工艺的产生，为此后景德镇制瓷业的快速发展奠定了坚实的基础。

如今高岭村虽然已不再出产高岭土，但是，由于她在陶瓷史中的地位和大量的古遗迹，高岭至今遗存的明万历、清雍正所置的石刻，记述了当年开采高岭土的繁荣盛况。明、清矿坑遗址和尾砂堆的遗存明显可见，每年来高岭山观光的游客仍然为数不少。另外，高岭山的自然风光在景德镇也堪称一绝。

高岭土(高岭村)的来历

做瓷器用的瓷土，世界上都把它叫做“高岭土”，这高岭土就出产在景德镇的高岭村呢！

那是在很久很久以前，高岭村有一家姓盛的穷苦夫妻，他们佃了大地主张剥皮的几亩薄田，一年到头，风里来，雨里去，好不容易打下一点儿粮食，可张剥皮的阎王账一翻，算盘珠一响，就会给刮去了。他们靠着红薯、萝卜和野菜当餐，日子苦得就像黄连一样。

盛家夫妻日子过得虽然清苦，但心地却特别善良。听到谁家揭不开锅，他们就宁愿自己挨饿，也要省出点口粮送去。因此，村里人都称他们是“好心的盛家”。

有一年冬天，天气特别寒冷，北风吹过来，就像刀子刮人一样。这一天清早，大风凛冽，雪花纷飞，盛家男人正抱着一捆柴禾，准备送到前村的一个孤苦伶仃的高老太婆家去。她打开屋门，只见屋檐下躺着个白发苍苍的老公公，这老公公衣衫破烂，满脸焦黄，冻得在瑟瑟发抖，嘴里还不停地发出痛苦的唤叫声。

盛家男人见了，急忙放下柴禾，走上前把老公公扶进屋里。他一边脱下自己的破棉袄，披在老公公身上，一边忙喊妻子倒碗热水来。

盛家男人问：“老公公，你是哪个村的？这大冷的天，出门来做什么？”

那老公公深深地叹了口气，答道：“我家住在很远的地方，因为被地主老财逼得没办法，只好出外投亲，没想到病倒在这里。”男人一听，忙安慰说：“老公公，你莫急，病了，现在就在我家养病，等好了，开了春再走吧！”

那老公公感动地点点头。这时，盛家妻子端来了一碗热开水，送到那老公公跟前，请他喝下暖暖身子。老公公摇摇头说：“我实在饿得吃不消了，想喝碗热粥，不知有没有？”

这对夫妻听了，感到很为难，因为他们家的米缸，早就空了，拿什么熬粥呢？盛家妻子正想对老公公直说，但她男人看到老公公饥饿痛苦的样子，心中实在不忍，就暗把妻子一拉，走进厨房，悄悄地说：“你去张剥皮家里借一升米来，熬粥给老公公喝吧。”妻子一听要她去张剥皮家借米，吓了一跳！提起这张剥皮，高岭村方圆几十里，谁不知他是个吸血的蚂蟥，叮人是越叮越深，不吸饱血是死不松口的。谁也不敢上他家去借东西。

盛家男人见妻子犹豫，又推了她一把，要她快去。

妻子借来米，男人生火熬粥，一会儿工夫，一大碗香喷喷，热腾腾的米粥端到了老公公的面前。老公公见了，也不客气，一口气就把粥喝了下去。

说也奇怪，老公公把这碗粥一喝下去，原来焦黄的脸，顿时红润起来，精神也好了，病也好像烟消云散了。这时，老公公站了起来，把破棉袄还给盛家男人，说：“你们真是名不虚传的：好心的盛家。我没有什么好报答你们，我走后，你们可到村后东南面的松山顶上一口气挖它个九九八十一锄，那时，就有办法偿还张剥皮的一升米了。”老公公说罢，抬脚走了。

盛家夫妻听了，感到十分奇怪，他们想：老公公躺在屋里，怎么会知道他们上张剥皮家借了米？莫非他是神仙不成？待夫妻俩出屋再看，那老公公早已不见踪影.

回到屋里，盛家夫妻真的扛起了把锄头，上了村后东南面的松山顶，奋力举锄挖了起来。一锄，二锄……三十、四十…….挖到那九九八十一锄时，奇迹出现了：那黑沉沉的泥土，一下变成了白花花的，胜家男人用手捧起来，一捏，哈，软乎乎得就像糯米粉一样，在捧到鼻子尖闻闻，竟是香喷喷的，捏一点放进嘴里尝尝，又是甜滋滋的，跟真的糯米粉一模一样。

这下可乐坏了盛家夫妻俩。他们想到村里穷苦人家正在受苦挨饿，就兴冲冲地跑回村去，把穷苦人都叫了来，挑起大筐、小桶熙熙攘攘地来到了松山顶，大伙动手，锄呀、挖呀、装呀、挑呀，挖去一层，立刻又长出一层……这时候，穷人们那个欢乐劲就不用说了啦！

穷人们兴高采烈地将“糯米粉”各自挑回家去，有时做汤团，有时做糍粑，真像过年一样。

这事被张剥皮知道了。他急急忙忙爬上松山顶一看，瞧得眼也红了，嘴也馋了。他把一帮狗腿家丁叫来，团团围住了松山顶，把穷人们赶下山去，并且在四周钉上“张府”的木牌，说这松山是他家祖传的宝山，谁要再到松山来挖糯米粉，就要送官究办。

再说，张剥皮叫人挖了一大筐，抬回家去做汤团，汤团做好了，张剥皮把全家都叫到大厅前，手捻着他那几根胡须，得意洋洋地说：“今天我请客，大家尽量地吃，吃完了，我们还可以上山去挖。哈哈！这下我可发大财了，”说着，张剥皮带头吃起来。

张剥皮囫囵一口就吞下了一只汤团，汤圆刚落肚，就双手捧住肚子，妈呀！妈的倒在地上打起滚来。家里人走前一看，哪里有什么汤团，碗里的汤圆全变成了石头，张剥皮肚子里有块石头，痛得他呼天叫地，一直闹到天亮，便活活地疼死了。

张剥皮一死，高岭村的男女老少可高兴了。盛家夫妻又领着穷人们上了松山顶，到了山顶一看，发现原先挖出来的“糯米粉”全部变成了石头。这时，大家就更恨张剥皮了。

这天晚上，盛家夫妻在梦里，只见老公公又来到跟前，说：“松山顶上的石头，可以拿来做瓷器，做成的瓷器能跟玉器一样的值钱哩！”第二天清早，盛家夫妻就和全村的穷人们来到了松山顶，只见满山全都是银光闪闪的土石，盛家夫妻按照那老公公嘱咐的话，将挖起的土石做成一个个碗和杯的坯子来，放进窑里一烧，果然个个晶莹洁白，真像玉器一样。

高岭村的穷人们把这些玉器般的瓷碗、瓷杯挑到镇上去卖，百姓们看了，都是喜爱万分，一会儿就被抢购一空。

从此，高岭村的穷人们在盛家夫妻的带领下，改行挖土建窑烧瓷器了。松山因地处高岭，就改名叫高岭山，山上的瓷土，就叫做高岭土了。

高岭村：游客乐享原汁原味 的乡村生活

衢报传媒集团记者 胡宗仁 报道组 吴佳妮

一个村庄落在了衢北的深山，村里有唐朝古官道、朱坞古村落，还有仰天山、笔架山、神仙叠石等景点，这些原生态的美犹如待字闺中的姑娘，静静地等着游客去探幽、去一睹芳容——

“去年‘十一’长假，村里的农家乐生意不错，大多游客是来登山、游古官道，呼吸高岭的清新空气的。”3月下旬，记者慕名来到衢江区峡川镇高岭村，高岭村村支书李绍文介绍，随着春天来临，来村里寻美的游客也多起来。

高岭村距衢州市区约39公里，由原岭下和高垅二村合并而成。全村313户，1016人口，分散在高家、岭下、平田塍、里村、朱坞、高垅等15个自然村里。“高岭最大的特点是生态保护好，村里景点多、有不少传说、故事，适合开发搞休闲旅游。”李绍文说，高岭村地处海拔600多米的山区，最高山峰仰天山之上的黄巢尖海拔960米。村落由马湾、峡谷岭、水笕湾三条山垅和峡谷岭背山梁构成，地形结构独特，风景秀丽。近几年，来村里探幽爬山、欣赏原生态美景的游客越来越多，这个常年“躲”在深山老林的高岭村就渐渐被人知晓了。

高岭村的古官道 高岭村提供

到高岭就得走一走千年的古官道。它名叫峡谷岭古官道，由高岭村通往杭州市建德市大同镇，始建于盛唐时期，是南下江西、福建，北上杭州、苏州最为便捷的交通要道，故称为官道。岭背向北一公里处有百峰岩大峡谷，也称宝峰岩，石岩丛生，岩壁陡峭，峡谷幽深，古道穿越谷底，峡谷岭也因此而得名。

“古官道全长5公里，风景优美。”李绍文说，从山脚拾级而上，翻越峡谷岭背平田塍自然村，贯穿大峡谷直通建德。沿途古木参天、竹海葱翠、怪石林立、山泉清澈。途中有古石拱桥三座，古寺庙二座，有古驿站、古战壕等。古官道是历代兵家必争之地，据说唐末黄巢起义军路经此道，曾屯兵于海拔920米的仰天山，此处的马安山、黄巢尖、马槽坪及高垅徐氏古宅等，都有与此相关的典故；朱元璋攻打衢州、石达开的太平军都路经古道；红军也在这里停留多日，很多农户都接待过他们。

高岭村总面积7平方公里，其中山林1万余亩，大部分是毛竹林。村里不仅有仰天山、笔架山，还有神仙叠石、一线天等景点。“朱坞自然村是有名的省级古村落，有保护完好的28幢上世纪60年代的民居，还有一株千年的红豆杉。”李绍文告诉记者，朱坞自然村处于衢江、建德、龙游三县交界，历史悠久，李姓村民为唐高祖幼孑李元婴后裔。

他说，村里毛竹多，近几年因为劳动力成本高，效益低下，得改变发展模式。“要让好生态、好资源变成村里优势，走一条特色的乡村振兴之路。”对此，去年，村里投入20万元对朱坞古村落进行规划，还硬化了从里村自然村到朱坞自然村的一条0.6公里的道路，打算利用原汁原味的民居引进投资者搞民宿，让好生态变成资本。

用古官道、古村落、古景点吸引游客的同时，高岭村还整合了农户的闲置民房等资源，村民以房屋入股，由村股份经济合作社统一规划，统一装修，统一经营，开发民宿游、农家乐或康养项目，发展配套产业，增加集体和村民收入。目前，已经陆续开起“延红山庄”、“里村山庄”、“绍良山庄”等农家乐，接待前来观景的游客。

“游客到了高岭，纷纷为这些原汁原味的景点点赞。”李绍文告诉记者，他们还喜欢吃村民的玉米饼、玉米饭，还有玉米酒。为了让游客吃上正宗的高山蔬菜，去年村里发展了46亩高山蔬菜，今年达50亩。

高明古村惊艳蝶变，珍藏4700年岭南文明遗梦 | 优游佛山乡村②

工业强市佛山有许多历史悠久的古村落

高明有个古村因发现据今4700年的遗址“爆红”

今天，优游佛山乡村栏目带你走进古耶村

探秘佛山远古祖先在4千多年前的生活方式

遗址出土，小村落声名鹊起

一

在荷富路与广明高速的交汇处，顺着一条蜿蜒的村道可进入古耶村。与外界车流不息的喧闹声相比，这条古村落显得宁静而自然。但是在2006年，古耶村突然声名鹊起，因为在这里发现了一个完整的贝丘遗址，出土大量石器、骨器还有古人的耕作稻，当时吸引了不少中外专家来访。

曾有媒体报道，当年被国内考古研究员认为只能在书本中才能见到的世界级考古专家——美国哈佛大学考古专业教授巴翱夫也突然现身，让遗址成为国内同行热议的焦点。

若将时间倒回到4000年前，珠三角平原仍是一个古海湾，而在这个海湾的西侧岸上，人类文明之火早已燃起。古耶村，生活聚居着一个人类群体，他们已经进入新石器时代，懂得使用陶制瓶罐，打磨石斧、圈养动物，甚至还开始人工培植水稻。他们所创造的一切，后世称之为“古耶贝丘遗址”。

位于古耶村鲤鱼岗的古耶贝丘遗址，它东距西江约1.8千米，面积约4万平方米。2006年，由于广明高速的兴建，深埋在地底数千年的高明古耶贝丘遗址的神秘面纱终于揭开。当年9月起，考古人员对遗址进行了抢救性发掘。当时发现有大量的贝壳，夹杂在贝壳当中的还有不少石器和陶器。另外，还有猪骨、鳖壳等动物遗骨。

最激动人心的发现是，该遗址还出土了20粒形态稻谷，这些稻谷在密封的胶土层和积水中完全没有炭化，保存完好。当时的考古专家表示，从稻谷形态来判断，这些稻谷就是人类所栽培的。而经过考证，该遗址距今已有4700年左右，是岭南目前发现的诸多贝丘遗址中较为完整、典型的重要遗址。

在许久以前，在古耶古人的部落里，他们不仅会打猎，同样也会培植。在村落前的一片空地上，种植着一大片水稻，他们懂得怎样去种植，也懂得怎样去吃这些水稻。遗迹给后人展现的，正是佛山远古祖先，在4千多年前丰富的生活状态。

四姓建村，村舍神秘故事多

二

古耶村的建村史有900多年，村中流传着不少神秘的故事，村民们口口相传……过去沿着圣堂岗这座山，上下古耶、白土屋、湾渡四条村子曾经连成一片，因此古耶村也曾被称作大连村。

据《高明县地名志》记载，该处又因四村靠近溪水，曾名耶溪四社。村民们分析，四社既指上下古耶、白土屋、湾渡四条村子，也可指历史上陆续迁徙而来的邓、胡、李、关四姓。建村后，四姓不分彼此，和谐相处，都是团结一家的好兄弟！

秀丽河在古耶村前流过，这条接通西江与沧江的内河，是明朝时期古耶村民李挺材与阮涌村民区大相发起开凿。秀丽河，现在成了高明城市的水轴线。李挺材是明朝万历四十一年进士，他还在村中修建了一座长明庵，五百年来，一直有尼师坚守，香火不断，这也为古耶村增添一份神圣。

古耶村村前牌坊处的提龙社，村民说以前社坛门口有两座石狮，十分具有灵性。相传南海区有一个村子摆酒席时，用猪肉进行祭拜后，宰完的猪肉就不见了。这样的事情连续发生了几次，于是该村请出道士破解难题，道士一路寻到古耶村，认定是村中石狮子作怪。连夜里，其中一座石狮子被损坏，而离奇的事情再也没有发生。

如今，提龙社只剩下一只石狮子，由于风雨侵蚀的原因，石狮子的面貌已难以辨别……

乡贤饮水思源，支持故乡建设

三

在古耶村，建于1988年的关氏宗祠在村中显得很“醒目”，祠堂门前的石狮子很有“泰国风情”。

原来，当中蕴藏着一段感恩的故事。狮子是旅泰华侨、有“泰国糖业大王”之称的关元年出资建立的，当年他11岁跟随爸爸离开古耶村到泰国谋生，发迹之后多次捐资，帮村中乃至家乡建设学校、修路、建新祠堂、通自来水等。如高明大桥、荷城中学也有他捐资的一部分。关于关元年饮水思源的事迹，至今仍为村民们所感激，成为教导后代的例子。

关元年在1976年7月第一次回村，1980年捐资几十万来建造学校；1989年，捐资40多万建祠堂；1987年，在村的两头里建了牌坊，还帮助上下古耶村的所有村民通上了自来水；从阮埇到古耶的村路，都是他出资铺建，共一百多万。

古耶村村民关朝芬

村民关朝芬退休前曾担任荷城中学校长，早些年他也在村中的学校任教，看到旧校舍时，他感慨万分，虽然学校已经不能作为教学用地，但是在过去它以一种乡亲的温情教育了一代又一代的古耶人，这些记忆是难以磨灭的……

如今村里“穿上新衣裳”

四

如今的古耶村与西江新城并立在美丽的秀丽河两岸，成为依江亲水的美丽乡村，村民过着安居富足的生活......随着富湾的工业园区向四边辐射和延伸，古耶也将成为新兴的工业基地。

村民希望借着“国宝级”的古耶贝丘、丰富的文化传承、秀丽河水轴线来发展古耶村，去年，上古耶村开展了一系列改造工程，进行了村道硬底化、新建了人行道、小广场、篮球场、景观亭、埗头等。

新建硬底化村道长约500米，并翻新了长500米旧道路，并在道路旁前瞻性的划定了很多停车位。为了焕发乡村的活力，村中建设了篮球场等场地设施，丰富村民生活。

以前，村前养殖用途的水塘约30亩，由2口塘合并而成，现已改造成为景观湖，建设了栈道、凉亭等，将种植荷花等观赏性植物。

①赏花睇龙舟叹河鲜，佛山乡村游不重样

撰文：佛山新闻网罗敏玲

部分资料 ：佛山新闻网、高明乡村振兴