上伏大庙，位于山西省阳城县润城镇上伏村，占地面积约2318平方米。

中文名：上伏大庙

地理位置：山西省阳城县润城镇上伏村

占地面积：2318平方米

保护级别：第五批省级文物保护单位

批准单位：山西省人民政府

编号：V—101

分类号：Ⅲ—82

所处时代：明、清

上海一座俗称“大庙”的寺庙，历经修葺，形成规模颇大的寺庙建筑群

上海寺庙文化

在上海的旅游产业构成之中，寺庙等人文类的建筑容易受到游客的欢迎，很多人文类的风景区都有很鲜明的地域特色，例如说一些历史比较悠久的古建筑，它们从布局到设计上，以及在一些文物文献上，都被赋予了很深刻的精神文化内涵，上海的寺庙文化就是其中之一。

通过多年的发展之后，不少寺庙的发展潜力都很大，也会通过发展旅游经济的方式，进一步的提升了其寺庙的价值和知名度，因而是能进一步的带动和刺激当地城市的旅游经济持续发展的了，毕竟是属于其中很典型的一种人文景观，小编对其寺庙的介绍也十分有意义。

真如寺

这座寺庙是上海历史比较悠久的寺庙风景区，它在普陀区真如镇，是上海一座俗称“大庙”的寺庙，首先从其寺庙的历史中看，它大约是在公元1208年-1224年的时间建成。

最难能可贵的是，上海在历史上曾有不少寺庙，但绝大多数都已废毁了，只剩下一些为数不多的寺庙分布，而这些寺庙也都有很鲜明的地域特色，从而成为上海悠久的城市历史中形成了较为突出的文化成就，这也堪称是很重要的人文景观。

寺庙特色

在其寺庙历经修葺之后，才逐步形成规模颇大的寺庙建筑群，而且在寺庙的建筑设计格局上，也有很鲜明的地域文化特色。

比如说东庑有送子观音殿和伽蓝殿等建筑为代表，西庑则主要是有十王殿和痘司殿等文化建筑，除此之外，这里还兴建了许多偏殿楼阁，从而构成了一个寺庙整体，这对于其寺庙旅游发展而言，意义重大。

从整体上看，真如寺的内部建筑数量多，格局新颖，布局完善，主要是以大雄宝殿、大悲殿、文昌殿、西方境和其它建筑为主。

而且这些建筑物历史发展比较悠久，文化特色鲜明，也成为推动当地城市历史发展很关键的要素资源，因此上海对其寺庙的保护级别和重视程度也就更高的了。

小编观点

对于这座寺庙，它所具有的旅游优势很大，旅游魅力也很大，通过对其寺庙的持续关注和保护之后，它也具有很鲜明的特色之处，从而会逐步引起很多游客的喜爱。

未来通过对其寺庙的加强保护之后，也需要引起游客的关注度，毕竟通过发展的方式，才会更好地提升其寺庙的文化魅力。

大庙隐于市，这座福州的城隍庙可不比上海的差！

写在前面

说起城隍庙，大家的第一反应都是上海城隍庙、西安城隍庙、成都城隍庙等等，其实，大家可能不知道，中国现存最古老的城隍庙之一，竟在福州鼓楼冶山西南麓的城隍街云步山巷8号，它拥有着1700多年的历史。真的是超牛的呢！

来，跟随小鱼君一起去看看

福建城隍庙的历史！

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古时候的福建城隍庙到底有多大

福建城隍庙始建于西晋太康三年（282），只与建于安徽芜湖的全国第一座城隍庙（建于三国东吴赤乌二年，即239年）相距43年，福州的这座城隍庙不仅是全省最早，而且还是全国第二早。

《福建通志》、《福州府志》和南宋的《三山志》记载，冶山的都城隍庙，其实叫福建都城隍庙，是晋武帝三年，福州置郡以后、太守严高迁城于越王山时所建，距今已有1700多年历史。

古时的城隍庙在贡院附近（现在中山路中山堂的位置），那么鼎盛时期的城隍庙到底有多大？

《福州市志》说，“庙门到大殿，石阶百余级，庙貌雄伟。”

《榕城考古略》上说，“城隍庙枕冶山之麓……庙之南为城隍街，折而东通贡院前街，左一径称城隍崎，下亦通督中协署。”

据说到了明清时期，福州城隍神信仰趋于极盛，清朝时最为鼎盛，整座冶山几乎全被城隍庙及其相关庙宇所覆盖。因此当时人们又将冶山称为“城隍山”。

文史专家说，当时整座山都成了城隍庙用地，有人统计占地约合百亩（后人实测为66300平方米），除了城隍庙主殿外，还有阴阳司、人愿司等。当时各路口竖有城隍官地碑。

文史专家分析，最鼎盛时的城隍庙东至中山堂，西至鼓屏路，南到湖东路，北到欧冶池。

△国家工艺美术师、古建筑设计师王勇坚绘制的“福建都城隍庙印象”图

在城隍最鼎盛的清朝，据说在台江的茶亭街都可以看见城隍庙的灯火。

现在的城隍庙是上世纪90年代后在原来阴阳司、侯爷殿的旧址上重建起来的。

城隍庙祭祀的是谁

城隍神是守护城池的神祇，既统治人间，又掌管阴间。

福建都城隍庙主祀西汉御史周苛，他当时被刘邦派去守荥阳（现河南省荥阳县）。项羽围攻荥阳时，纪信顶替刘邦（纪信后被项羽杀死，是另一位“城隍公”，祭祀于西安等地城隍庙），使刘邦得以出逃，周苛留守力战，终因寡不敌众被俘。

△电视剧周苛剧照

项羽器重周苛，带回楚国劝降，欲封他为上将军，享万户侯，但周苛不为所动，宁死不屈，并怒斥项羽，项羽恼羞成怒，把周苛油锅烹了，周苛死得十分惨烈。周苛死后，刘邦感念其忠烈可嘉，召命郡县立庙祀之。

福建都城隍庙还附祀从唐代到明代的功臣名宦和良史乡贤，如唐朝光禄大夫樊公、五代辅佐王审知有功的刘昌祖、宋朝任福州知府时政绩显著的蔡襄、南唐时守城有功的尤溪守将卢珖、元朝时率军进入福州城时“市肆不移，郡人怀德”的太尉董文炳、明朝时“兵至福州，由台江入城，一路秋毫无犯，市场秩序井然”的大将汤和。

可见，只要有功德于百姓的，不仅被归入国家祀典，还成为福州民众祭拜崇敬的神灵。

为何叫都城隍庙

在中国很多地方，都有城隍庙，那为何福州的城隍庙名字叫“福建都城隍”？

清初，康熙皇帝统一了台湾之后，就下旨加一级“都”字给福建城隍庙。所以，在福建都城隍庙大殿内，东西两旁的墙壁上，“临摹清道光文物古迹，十二州府城隍壁画”中就有台湾府的记载，这十二州府为福州府、漳州府、延平府、邵武府、福宁府、龙岩府、兴化府、泉州府、建宁府、汀州府、台湾府、永春州。

闽台民间交往的平台

有资料记载，立足于“闽都”的福建都城隍庙是连接台湾信众乡情神缘的祖庙。

“福建都城隍后来分香到台湾，那边都认这边是祖庙。当时福建都城隍管辖着台湾府都城隍，现在城隍庙主殿的壁图上，朝拜的城隍公中还有台湾府的字样，这一史证也有力地证明台湾历来是中国领土不可分割的一部分。”省文史馆原馆长卢美松说：“当时的官员到台湾赴任，都要到福建都城隍祭祀。”

这一点，《福州市宗教志》中也有记载，台湾各地现有大小49座城隍庙，均奉福州冶山都城隍庙为祖庙。20世纪80年代后，台南、南投、新竹等地台胞组织进香团，专程来福州举行寻根认祖、晋谒祖神和分灵等仪式。

近年来，福建都城隍和台湾各县城隍庙交流频繁，台湾的城隍庙每年都会组团到福建都城隍庙参观访问，城隍爷诞辰之日也会有许多台湾信徒到福建都城隍庙行香抒发乡情。城隍庙成为闽台民间交往的平台。

是不是很自豪？

咱大虎纠厉害的呢！

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文章来源：福州小鱼网

综合编辑：福州生活

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世界上最具规模的十大著名寺庙，中国三座上榜

寺庙是供奉佛像、存入佛经、举行佛事活动和供僧众们生活、居住的场所。佛教作为中国的宗教主流之一，寺庙分布也是相当之多。世界上有很多著名的佛教寺庙，现在巴拉排行榜网小编为大家介绍世界上最具规模的十大著名寺庙，中国三座上榜，感兴趣的小伙伴不妨一起往下看！

世界上最具规模的十大著名寺庙

1、柬埔寨吴哥窟

吴哥窟，又称吴哥寺，位于柬埔寨，被称作柬埔寨国宝，是世界上最大的庙宇类建筑，同时也是世界上最早的高棉式建筑。吴哥窟建造于1113年，距今已有900多年的历史，经过三十多年才完工，其遗址占地面积达400多平方公里，包括森林地区，于1992年被列为世界文化遗产。

2、卡杰拉霍寺庙群

卡杰拉霍寺庙群位于印度东北部，占地21平方公里，分东西两大片，寺庙总数85座，先后建于公元950-1050年，被联合国教科文组织认定为世界文化遗产。

3、亚美尼亚庙宇群

伊朗的亚美尼亚庙宇群，位于伊朗东北部，主要由圣达太教堂、佐佐尔礼拜堂、圣斯泰帕诺斯教堂三座教堂共同组成，被列入世界遗产名录中。其遗址面积高达130公顷，约合1.3平方公里。

4、福州旗山万佛寺

福州旗山万佛寺是我国汉传佛教中占地面积最大的寺庙，占地1310亩，约合0.87平方公里。万佛寺气势磅礴，壮观辉煌，是东南亚第一大佛教圣地，堪称世界园林之最，是一座不朽的艺术圣殿。

5、普兰巴南寺庙群

普兰巴南寺庙群，位于印度尼西亚的中爪哇省，是印度尼西亚境内最大、最美丽的印度教庙宇建筑，也是东南亚最大的印度教庙宇，其总占地面积达63公顷，约合0.63平方公里，于1991年被列为世界文化遗产。

6、甘纳萨斯瓦米寺

斯里兰甘纳萨斯瓦米寺庙群，总占地面积达63公顷，堪称献给印度神毗湿奴的世界上最大的印度教寺庙群，其中有81座神社、21座塔楼、39个亭子和众多水箱共同组成，是整体呈南印度达罗毗风格的寺庙建筑群。

7、阿克萨达姆印度教神庙

印度新德里阿克萨达姆印度教神庙，占地607亩，约合40公顷； 阿克萨达姆印度教神庙位于德里亚穆纳河畔。它被认为是印度文化、艺术和精神的象征。

8、布达拉宫

布达拉宫位于中国西藏拉萨，其占地面积达36万余平方米，是中国现存最大、最完整的藏式宫堡建筑群。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。

9、哲蚌寺

哲蚌寺是黄教六大寺庙之一，原名是吉祥永恒十方尊胜州，藏语意为“堆米寺”或“积米寺”，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜州”，是藏传佛教最大的寺庙之一，其面积约20万平方米左右。拥有141个庄园与540多个牧场，是藏传佛教最大的寺庙。

10、泰姬陵

泰姬陵是印度知名度最高的古迹之一，世界文化遗产，被评选为“世界新七大奇迹”，占地面积约17万平方米。泰姬陵是印度穆斯林艺术最完美的瑰宝，是世界遗产中的经典杰作之一，被誉为“完美建筑”，又有“印度明珠”的美誉。