石佛寺遗址位于重庆江津区滨江新城，地势背山面江，与江津城区隔长江相望，是重庆地区罕有的利用天然巨石而修建的寺庙遗址。

平顺荐福寺遗址出土的佛教石造像及龙门寺部分造像

平顺荐福寺遗址出土的佛教石造像及龙门寺部分造像

《文物》 2004年11期 崔利民 刘林 宋文强

山西省平顺县位于太行山南端，长治市东部，其东南与河北、河南交界。平顺境内古代建筑众多，数量居长治地区之首。荐福寺遗址位于平顺县西南30公里的北社乡东禅村。

荐福寺遗址出土的11件石造像，包括佛头像、单体佛坐像和背屏式佛坐像。5件底部有题记，其中包括4件纪年题记。除1件为细砂石质外，其余均为青石质。现分述如下。

细砂石佛头像（PGS：56）佛头高27厘米（图1）。磨光高肉髻，佛面清秀，双耳垂肩。

青石佛头像（PGS：53）佛头高17厘米（图2）。头光大部残缺，像磨光高肉髻，丰丰圆，眉间凸起圆点状白毫。双目低垂，鼻翼略宽。辱线轮廓清晰，面容端庄恬静。

青石佛像（PGS：54）残高32厘米（图3）。佛像腰下残缺。磨光高肉髻，大耳垂肩。面略丰圆，面含微笑。外着双领下垂式袈裟。右臂上曲于胸。

青石佛坐像佛连座残高32.3厘米（图4）。佛颈以上残缺。外着袒右肩袈裟，结跚跌坐于长方形仰覆莲束腰须弥座上。右手扶膝，左手置于胸前。袈裟下摆覆盖佛座。须弥座束腰四角有力士侧首蹲踞扛座。

唐垂拱二年青石弥勒坐像（PGS：9）连座残高57厘米（图5）。佛像颈上及左肩残缺，左手残。外着双领下垂式袈裟，内着僧祇支。右手抚膝，左臂曲肘于胸，跣足倚坐于束腰座上。袈裟轻薄贴体，衣纹清晰。底座正面阴刻发愿文10行，计50字。铭为：“夫金人入梦救苍生于菩提宝镜长悬俱登正觉垂拱二年二月二日牛君干为七生父母敬造弥勒像并二菩萨闻者皆得成果。”铭侧线刻一人,头戴樸头，穿圆领束带袍跪坐于地，于捧一枝莲蕾（图6）。垂拱二年为公元686年。

青石佛倚坐像（PGS；1）连座残高56厘米（图7）。头光大部残缺，圆形双重，上饰卷云纹。佛面丰圆重颐，高螺髻，大耳垂肩。长眉弯曲，眉间有圆点状白毫。唇线轮廓清晰，面相端庄。颈部二节蚕纹。袈裟贴体，左肩有花形带勾。左手抚膝，右臂上曲于胸。双腿下垂，跣足坐于长方形束腰仰覆莲须弥座上。须弥座四角有圆柱支撑，三面有兽头。正面兽头嘴中伸出二枝莲蓬，弯曲向上以承佛足。兽侧二人作跪拜状。

唐调露二年青石弥勒坐像（PGS：3）连座残高52.4厘米（图8）。头光大部残缺，高螺髻。佛面丰圆重颐，双耳垂肩，弯眉垂目，眉间圆点状白毫。嘴角内四，唇线清晰。颈部二节蚕纹。袈裟轻薄贴体。左手置膝，右手置于胸前，跣足倚坐。座束腰四角长柱支撑，座前一朵卷叶莲花，卷叶两侧伸出莲蓬以承佛足。长方形底座正面及两侧阴刻发愿文19行，计55字。铭为：“惟大唐调露二年四月廿六日佛弟子牛师褒清信女牛匡儿姐妹五人等上为天皇天后及七代先亡复为阿孃（娘）敬造弥勒像一区合家供养”（图9）。该像雕刻风格与PGS：1相同。调露二年为公元679年。

乾封二年青石佛坐像（PGS：5）通高42厘米（图10）。圆形头光，磨光低肉髻。佛面长圆，双唇微合，面带笑容。外着双领下垂式袈裟内着僧祇支，腰中结带，结珈趺坐于长方形束腰须弥座上。左手抚膝，右手置于胸前，五指微伸。造像雕刻较粗糙。底座正面及侧面阴刻发愿文12行，计29字。铭为：“乾封二年十二月廿三日弟子广口敬造像一口上皇帝下及□廿成佛口”（图12）。

靳皈国造青石佛坐像（PGS：6）通高38.7厘米（图11）。舟形背光。佛波发高髻，面相长圆，外着双领下垂式袈裟，内着僧祇支。左手抚膝，右手置胸前，结跚吠坐于方形仰覆莲束腰须弥座上。底座正面及两侧阴刻发愿文12行，计26字。铭为：“佛弟子勒皈国及姐为法界普及沧生又为亡父每敬造石像一区”。字迹似与PGS：5相同（图13）

咸亨4年青石彩绘佛坐像（PGS：2）通高50厘米（图15）。舟形背光，佛波发高髻、面带微笑。颈部较粗，线刻二节蚕纹。外着双领下垂式袈裟，内着僧祇支，结珈趺坐于长方形台座上。左手抚膝，右手上举胸前。背光用蓝红二色彩绘缠枝莲花，佛体涂红黄色，彩绘现已部分脱落。长方形台座正面阴刻发愿文12行，计64字。铭为：“惟大唐咸亨四年四月廿三日佛弟子清信女罗绫并现在男师褒李宜为亡男师度师则师合等敬造像一区愿亡者早得生天现在者与法界同归此果俱升正觉”（图14）。咸亨4年为公元673年。

背屏式一佛二菩萨青石造像（PGS：4）残高40.5厘米。背光尖部残。右胁侍菩萨腿残。舟形背光，顶部二侧有勾云纹。主尊磨光高肉髻，颈部二节蚕纹。外着双领下垂式袈裟，内着僧祇支，结珈趺坐于圆形束腰须弥座上。袈裟下摆覆盖佛座。左手抚膝，右手上举胸前。左右胁侍菩萨束高发髻，戴臂钏。颈饰联珠纹项圈，肩部帔帛下垂。腰束带，下着薄裙，串珠状嘤珞由肩部斜挂至膝。跣足立圆形台上。

龙门寺位于平顺县东北65公里的石城镇源头村北。该寺属全国重点文物保护单位，创建于北齐、历代皆有修缮。现存最早的建筑是建于五代的三间配殿，遗存时代最早的造像是3件唐青石菩萨头像。1977年收藏于县博物馆内，现一并介绍如下。

青石菩萨头像（PGS：58）头高38.2厘米（图16）。束高发髻，额部束带，正中雕宝相花。

青石菩萨头像（PGS：56）头高38.5厘米（图17）。束高发髻。额与顶部束带中心各雕宝相花一朵。

青石菩萨头像（PGS：60）头高5。厘米（图18）。面形长圆，脸颊丰满，额心有圆圈状白毫。高髻。束带以上仅雕半朵宝相花，其余尚为毛石，似未雕完。

荐福寺始建年代不详。这次出土的11件石造像，从题记看大多为唐代作品。一件细砂石佛头像，似为较早的北朝作品，其造型与山东临胸明道寺北魏王延造像主尊像（SLF：68）相似。背屏式一佛二菩萨像（PGS；4）与山西壶关清凉寺遗址出土的麟德元年像相似。4件有纪年题记的均为唐代之作，依次为乾封二年（667年）、咸亨四年（673年）、调露二年（679年）、垂拱二年（686年）。其余未刻纪年题记的造像，从造型和雕刻风格看应属同期遗物。

龙门寺菩萨头像作为同一地舅唐代作品，可与荐福寺造像相互参照对比。

荐福寺与龙门寺造像皆有残损，被毁原因或与唐武宗会昌灭佛有关，长治地区唐代佛教造像以往发现极少，尤其是出土的造像，见诸报道的仅壶关清凉寺遗址出土的一批，雕刻风格与这批佛像有许多相似之,处。荐福寺与龙门寺造像，为进一步研究当地唐代佛教及造像艺术，提供了有价值的实物资料。

2019年全国十大考古新发现！江津石佛寺遗址入围终评！

4月6日，国家文物局官网公布了 2019年度全国十大考古新发现初评结果，经过激烈角逐，包 括 江津区石佛寺遗址在 内的20个考古项目入围终评环节。

鸟瞰石佛寺遗址。江津区文管所供图

据了解，全国十大考古新发现评选始于1990年，由中国国家文物局委托中国文物报社和中国考古学会在每个年度举行，是一项在全中国范围内评选当年重大考古发现的活动。其评选标准要求符合国家文物局的报批手续，并保证发掘质量，发掘内容要具有历史、艺术、科学价值且为中国考古学科提供新的内容信息及新的认识。

石佛寺遗址宋代建筑布局图。重庆市文化遗产研究院供图

石佛寺遗址位于圣泉街道，于2018年正式发掘。该遗址与几江半岛隔江相望，是 江津历史上著名的八景之一。石佛寺始建于北宋初年，后历经南宋、明、清历代的翻修和扩建，至清中期盛极一时，远近闻名。石佛寺分布于 长20米， 高3.5米的天然垂直岩壁上，现存 摩崖造像6龛、罗汉造像、后殿遗址、江渊题刻等。其摩崖造像年代跨度大、雕刻精美、衣纹流畅，是我区目前发现年代最早的佛教造像，具有重要的历史、艺术和科学价值。

记者曾在考古现场看到，有10余块天然巨石分布在遗址各个区域。寺庙依山就势，依托巨石营建建筑，是该遗址的最大特色。以5号巨石为例，其周身雕刻有水月观音等晚唐五代造像、450余尊罗汉等南宋造像、九龙浴太子等明代造像。其中，水月观音线条流畅、细腻传神，被专家誉为 “我国十世纪保存最好、雕刻最精美、技艺最复杂的水月观音造像之一”。

石佛寺遗址出土文物。记者 郭开星 摄

江津区文管所相关负责人表示，石佛寺遗址是我国古代山水寺院园林景观的优秀代表，是西南地区近年考古的重大发现之一。目前，该遗址考古工作站已有序复工，遗址出土的文物标本也已基本修复完成。他透露，今后，我区将在加强保护的基础上兴建石佛寺遗址公园，让广大市民领略这一历经千年文化遗产的魅力。

2019年度全国十大考古新发现

入围终评项目

(以时代早晚为序)

陕西南郑疥疙洞旧石器时代洞穴遗址

黑龙江饶河小南山遗址

浙江义乌桥头遗址

黑龙江齐齐哈尔洪河遗址

陕西神木石峁遗址皇城台

山东滕州西孟庄遗址

河南淮阳平粮台城址

山西绛县西吴壁遗址

安徽肥西三官庙遗址

河南安阳辛店商代晚期铸铜遗址

甘肃敦煌旱峡玉矿遗址

湖北随州枣树林春秋曾国贵族墓地

浙江安吉龙山越国贵族墓园

山东滕州大韩东周墓地

陕西西安秦始皇帝陵大型陪葬墓

新疆奇台石城子遗址

江西赣江新区七星堆六朝墓群

青海乌兰泉沟吐蕃时期壁画墓

重庆江津石佛寺遗址

广东“南海I号”南宋沉船水下考古发掘项目

（江津区融媒体中心记者 郭开星 通讯员 陈龙）

截至4月7日12:00，最江津问政平台已解决群众投诉事件9640起，回复网友提问4465个，回复办结率90%以上，搭建了政府与网民沟通的桥梁，基本实现了将“舆情反映在江津，解决在萌芽状态”的目标。

编审 郑江黎

水月观音、450余尊罗汉…江津石佛寺遗址考古有新发现

近日，江津区石佛寺遗址露出真容。

通过3年多的考古发掘，

该遗址依山就势、

利用天然巨石营建寺庙的特点

得以显露出来。

▲石佛寺遗址考古发掘现场。（图片除署名外均由记者赵迎昭摄）

▲石佛寺遗址背山面江，景色怡人。

石佛寺遗址位于江津区滨江新城，地势背山面江，与江津城区隔长江相望。根据出土遗物和碳十四测年法分析，可以判断它是一座晚唐五代至明清时期的寺庙遗址。

▲宋代建筑布局图。(重庆市文化遗产研究院供图)

▲宋代建筑复原示意图。(重庆市文化遗产研究院供图)

考古现场负责人牛英彬介绍，为配合江津区滨江新城建设，2016年至2019年，重庆市文化遗产研究院对石佛寺遗址开展了主动性调查和发掘。该遗址分布面积约3万平方米，现已发掘4600平方米，遗址由建筑基址区、石上建筑遗迹区、摩崖造像区、墓葬区及放生园区所组成。

记者在考古现场看到，有10余块天然巨石分布在遗址各个区域。寺庙依山就势，依托巨石营建建筑，是该遗址的最大特色。以5号巨石为例，其周身雕刻有水月观音等晚唐五代造像、450余尊罗汉等南宋造像、九龙浴太子等明代造像。其中，水月观音线条流畅、细腻传神，被专家誉为“我国十世纪保存最好、雕刻最精美、技艺最复杂的水月观音造像之一”。

▲5号巨石周身雕刻的罗汉群像。

除了巨石，建筑基址区中的一处宋代寺庙建筑遗址也令考古专家兴奋不已。其中，宋代前殿面阔30米、进深14米，是我国南方地区发现的规模较大的宋代寺庙建筑遗址。

▲石佛寺遗址考古发掘现场。

▲宋代条石和明清条石对比（下部为宋代）。

重庆市文化遗产研究院负责人称，利用天然巨石来营造寺庙，重庆目前仅此一例。石佛寺遗址还出土文物标本900余件，主要有石造像、石构件、石碑刻等。目前，这些标本已基本修复完成，为今后合理利用打下了基础。

▲石佛寺遗址考古发掘出土的石构件。

▲石佛寺遗址考古发掘出土的瓷器。

江津区文旅委主任郑军燕称，该区将结合城市发展和市政公园规划，利用遗址现有状态，将遗址打造成以人文为核心的城市遗址公园。

（来源：@重庆日报）