董永墓在孝感市南2.5公里董湖之滨，其父墓葬右侧。相传，旧时乡人多瞻望，屡行修葺，后渐荒芜。现存董家湾、裴家巷（卖身处）和其墓葬遗址，并有高约4米的石碑一座，上刻“汉孝子董永故里”七个大字，雄浑劲遒。

明英宗正统四年（公元一四三九年）、孝感知县罗勉，曾有：“庸身葬父孝名存，马鬓犹封汉代坟。冉冉春云长不散，曾迎织女到天门。”之题咏。明武宗正德二年（公元一五0七年），知县黄巩见其“断碑残刻，苔蚀雨剥，殆不可读”。遂命下属刘福禄重修董墓，加高土层，增饰马鬓，树立石表。墓周建院、前门与中心处“飨堂”辟甬道相连。“复使近傍汤氏守之”。“文革”前所见的董墓，其形制、碑题已氏公元十九世纪中期的事了。

地址：孝感市孝南区

类型：陵园/墓地

游玩时间：建议1小时

广东十大名墓：开平市梁氏永保公墓眠犬望月

广东十大名墓之二：开平市梁氏永保公墓。墓地位于广东省开平市梁金山， 形喝“眠犬望月” 。据说此犬为雄性，故葬男性。在墓右下方有一小圆洞，取名为阳元洞。如果我们绕到穴后看到一枝龙脉窄而长，当地人称其为狗尾巴。这种喝形之法，为取其意象，大家可自己领会其中的含意。

此穴之结作为高山窝穴，亦即为“天巧穴”，紫气横拖作土屏，土角流金，水泡结穴。窝中突，突即泡也。古书云：“鸡心鱼泡、鹅卵、串珠等皆言泡，小金星也。”卜氏云：“平中一突最为奇，地有吉气，随土而起。皆土之谓也。”平地高山皆有之，平地有者居多，惟高山之窝突必须左环右抱，两臂周遮方为真结，切忌孤露受风，生气飘散，注意高山切忌风吹，平洋必须得水！

墓地从大云雾山发脉，千里迢迢经阳春之天堂镇穿田过峡冲上铁炉山（又名天露山），再分枝劈脉北越老香山，东上皂幕山作父母，南下跌断冲上开平之梁金山，余气再去台山崖门一带作开平县之下砂。

蔡西山之《穴情赋》有云：“侧裁如把伞，平视合提盆。”正是此地之结作，右侧有如人手持伞之状，而在对面山视之，又如人提起窝盆之模样。此地气势奇特之处为后龙之双鬼撑。双鬼尾直插而下数百丈，直至山下平田，就像椅子背靠之脚，直撑而下。其龙力之猛可以此观之，身在其中，有如天子坐龙床之势。

青龙白虎交牙，前朝御屏土星（挂榜山）。《雪心赋》云：“御座御屏，入内台而掌翰。”意谓如有御座御屏之砂，则其应在文官必入内台而掌词翰之职也。亦主发科名。案后贵人，在下砂白虎山腰有奇特之将军石镇守。青龙砂后木星贵人，朝向有情。穴坐子向午兼癸丁，就是向着现时之潭江了。酉龙入首，大局右水倒左，水出巽方。月池水放丁方。乃宋朝国师所点，传闻是葬梁储之开族始祖：宋朝赐封进士通政使司。后于光绪二十一年（一八九五）重修，穴后立有“天诰命”之石碑，亦有“奉宪勘明”之碑记。

以前登山前往勘察拜山是没有车路及交通工具的，要爬上梁金山则要花上一整天的时间，但当年前来扫墓的梁姓后人，从各省各县到来，络绎不绝，可见此地荫发后人之众多。

眠犬望月是宋进士梁公永保之墓。永保公夫人陈氏葬于八角台，喝形秦王点兵，又曰仙人下棋。上述两穴山是梁氏名山之一。

六十五世永保，宋进士, 敕授通政大夫, 官至福建通政使, 晚年迁古岗州仓步(今新会城仓步巷), 有塘地一百五十余顷, 糯米四百余石, 公葬开平梁金山第一脑，坐子向午兼癸丁，眠犬望月形; 配陈氏, 妣葬鹤山市宅梧镇冷水迳八角台(近博健村), 喝形秦王点兵, 又仙人下棋 ; 生四子:①绍源, 号东溪, 宋进士,官至礼部尚书光禄大夫, 原任兵部尚书, 居古岗州清源, 开月岗天戥派; 妣吴氏, 生二子(集成,日成)。②绍渊,字彦雄,号南溪,宋高宗初进士,为侍郎知福州府,居新会冲翼,再迁柳溪;妣伍、许、赵氏,生三子(大成,二成,三成)。③绍江, 号西溪, 由官生楝迁州司马, 迁南恩州; 妣郑氏, 生二子(辂成,玉成)。④绍海,号北溪,生子: 遗成(子: 宣政，居新兴县三挺村)。

永保公嫡系现有人口30多万人，分布在广东珠三角地区，主要在开平、新会、新兴、云浮等地。

附点评：此地葬于开平翠山湖过脉到梁金山的第一脑下面，靠山是第二脑，第二脑比第一脑低，墓地形势上有白虎高仰、奴欺主的格局，前面明堂倾泻，此地喝形上甚为神似，但从山峦格局论证来看，则值得商榷。来龙力量之大，显而易见，子孙有寿，无需争论！究竟荫丁财贵的依据是什么呢？

2020年8月，郭济怀撰文于潮阳增吉堂风水择日舘。

一代词宗柳永墓在江苏镇江柳氏建议大打柳永文化牌

京江晚报记者张驰川

众所周知，

镇江有许多名人墓地。

很多人不知道的是，

婉约派词人柳永也葬在镇江。

昨天上午，

柳永故乡福建省武夷山来人探访柳永墓。

/仪征史志

宋代词人柳永故里在福建省武夷山上梅乡茶景村。公元1053年，他在当时的润州去世。昨天上午，茶景村第一书记常桂旭特意来镇江拜谒柳永墓。今人于北固山所立之墓碑上有“宋柳永之墓”字样。

常桂旭摄

看到一代词宗的墓，常桂旭非常激动

“今天能在润州（今镇江）见到柳永的墓地，我很是激动，奉旨填词柳三变（柳永原名）独自静卧长江之畔近千年，见证了华夏民族变迁发展……”

/仪征史志

常桂旭说，茶景村正在推进柳永文化旅游开发，目前已经打造遇仙桥、杨柳岸、柳永故居遗址等九个景点，希望武夷山和镇江联手，共同打造柳永这张文化名片，让世界知道最真实的柳永。常桂旭还希望将柳永墓迁回故里。

对常桂旭的到来，身在北京的中华柳氏宗亲联谊会创会会长、柳永后裔柳哲表示非常欢迎。

他说，柳永故里能重视柳永文化发展他很欣慰，希望双方多交流，共同发扬和传承柳永的文化和思想，至于迁墓，他认为没有必要。“柳永在镇江有很多后裔，这里也是柳永的第二故乡”。他说柳永墓也是镇江宝贵的历史文化财富。

“茶景村为柳永建衣冠冢、塑像、建纪念馆，让越来越多的人认识柳永，我觉得镇江也能从中得到启发。”

常桂旭和柳哲都认为，

镇江在柳永文化发扬上有很大的潜力，

他们期待未来在镇江见到更多关于柳永的宣传。

文字 | 张驰川

柳永的《劝学文》

柳哲

柳永的词，家喻户晓。但不少人，对柳永的“风流韵事”，却更是津津乐道！

其实这是不公平的，不少人对柳永的印象，仍停留在小说家冯梦龙所著的《喻世明言》第12卷《众名姬春风吊柳七》的这篇小说印象里。历史小说是允许虚构的，不过以小说为依据来评判人物，显然是太不严肃了！

作为河东柳氏的后人，我曾经搜集了不少全国各地的柳氏宗谱，其中有不少的家谱，对柳永都有记载，柳氏后人对柳永的文章与道德，都很是推崇备至！

笔者在《古文真宝》一书中，发现了一篇柳永所写的《劝学文》，可知柳永是一位治学严谨、道德诗文俱佳的大儒，并非如小说所写的穷困潦倒、断子绝孙，以至于死无葬身之地，靠妓女的筹钱来安葬的“花花公子”！

据史料记载，柳永三兄弟，皆是中进士成名宦，文播四方，名传千古！柳永的儿子柳涚和侄子柳淇，亦高中进士，这并非是偶然，我想这与柳氏的家风家学有关！

我在镇江的老府志上，就发现了柳永的儿子柳涚已经入籍镇江，更是印证了柳永卒葬镇江的准确性！现在江苏镇江的柳氏子孙，系柳永的嫡系后裔，应该是可靠的！

据江苏镇江柳氏新编的《京江柳氏宗谱》记载，柳永后人中，出过多名进士，至于举人秀才、学士硕士博士，更是不计其数！国学大师柳诒徵、著名企业家柳传志等，就是柳永后人中的佼佼者！

柳永的《劝学文》，寥寥数百字，对于家长和孩子，相信会有深刻的教育意义。我把《劝学文》全文抄录在这里，以飨读者，望能肃清小说家的流毒！

“父母养其子而不教，是不爱其子也。虽教而不严，是亦不爱其子也。父母教而不学，是子不爱其身也。虽学而不勤，是亦不爱其身也。是故养子必教，教则必严；严则必勤，勤则必成。学，则庶人之子为公卿；不学，则公卿之子为庶人。”（原载2010年4月13日《半岛都市报》）

大打柳永文化牌呼吁重修柳永墓

——柳氏后人建议镇江重视柳永研究与纪念活动

镇江市委、市政府领导台鉴：

您们好！我是中华柳氏宗亲联谊会创会会长，至今已研究柳氏文化20余年，出版专著有《柳氏名门》，参与编著《柳贯诗文集》、《柳公墨情》等有关柳氏先贤的著作。先后策划过柳下惠诞辰2725周年、柳公权逝世1140周年、第四届柳宗元国际学术研讨会暨首届河东柳氏文化节等。

柳氏家族，历代名贤辈出，最享有盛誉的是柳下惠、柳宗元、柳公权、柳永、柳贯、柳亚子等诸位。各地对诸位柳氏名人的研究与纪念，极其重视。根据我多年研究得知，柳永墓葬在镇江，其后裔也聚居在镇江。他的后裔柳诒征、柳传志，更是名闻中外。令人遗憾的是，如今柳永墓已经破坏殆尽，镇江人已经很少知道柳永曾经葬身镇江，如今他却已魂无归处。

文化乃民族之魂，亦是城市之魂。文化越来越成为一个民族或一个城市凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活，也越来越成为我国人民的热切愿望。

如今的镇江，经济突飞猛进，文化发展也是日新月异。一个又一个，文化旅游项目的推出；一桩又一桩，文化盛事的隆重登场，大大提升了镇江的文化软实力，大大推动了镇江物质与精神文明的大发展！

当我们访问俄罗斯，大文豪托尔斯泰故居，令人流连忘返；当我们漫步巴黎街头，大剧作家巴尔扎克故居，令人驻足瞻仰；李白、杜甫、苏轼、李渔、曹雪芹、鲁迅等我国名人故里，都成为当地政府着力打造的地方文化品牌，而作为大词人柳永卒葬地的镇江，柳永后裔聚居地的镇江，对柳永的研究与纪念，几乎是零，不能不说是一大憾事！

作为柳永出生地的福建武夷山，他们不独为柳永建立了衣冠冢，还塑了像，建了纪念馆，柳永出生地的白水村，正在系列开发，而作为柳永真正的卒葬地的镇江与后裔聚居地的镇江，岂能不闻不问？！

为此，我作为柳氏后人，向镇江市委、市政府、市人大、市政协与当地柳氏后裔，郑重建议您们能够重视柳永的研究与纪念活动，以提升镇江在海内外的知名度。我的初步建议如下：

一、建议由江苏省、镇江市、丹徒区人大、政协代表，根据柳永卒葬镇江，柳永后裔聚居镇江的这一历史事实，由人大或政协提案形式，以引起各级政府重视柳永有关纪念设施的建立，以推动柳永研究与纪念活动的开展。

二、建议成立柳永研究会或柳永研究中心，争取经过数年的努力，将镇江建成全国柳永研究与纪念的重要基地。

三、建议镇江或丹徒已建或即将建造的城市文化广场与公园，命名为“柳永公园”或“柳永文化广场”，树立柳永塑像，并建立相应的场馆，陈列展示，以打造镇江的柳永文化品牌。

四、建议在镇江，选择一处风水佳地，重修柳永墓，届时举行柳永墓竣工典礼暨柳永国际学术研讨会，邀请柳永直系后裔柳传志，柳氏族贤、国家新闻出版总署署长柳斌杰，柳氏族贤、原国家教委副主任柳斌等出席大会。

五、筹拍一部《柳永与镇江》的电视纪录片，编著出版《柳永与镇江》等。如有可能，可以考虑建立柳永词碑廊、宋词碑林等，重建镇江柳氏宗祠（柳永纪念馆），将其后裔柳诒征、柳传志等事迹，进行陈列与宣传。

六、建议组织一次镇江柳氏宗亲联谊会暨柳永墓重建文化座谈会，成立柳永墓重修筹备委员会。

七、建议将柳永劝学名篇《劝学文》，铭刻立碑，陈列于城市文化广场或有关公共场所。

八、建议建立柳永研究与纪念专题网站，设立有关柳永诗词奖项、建立柳永路、柳永命名的中小学校等，开展系列柳永研究与纪念活动。

中华柳氏宗亲联谊会创会会长柳哲敬上

2018年12月16日于京西香山柳下书堂

带你走进永城芒砀山这座未开放的古墓—黄土山2号墓

提起永城芒砀山，大家立马就会想到芒砀山汉墓，其中向游客开放的汉墓有三处，分别是梁孝王墓、梁孝王王后墓及其儿子梁共王墓。但是据导游介绍，芒砀山是座规模宏大的汉墓群，目前，据当地文物部门推出并大致确定位置的汉墓有20多处。

芒砀山“汉梁王墓群”一九九六年十一月二十日

被国务院公布为全国重点文物保护单位。

黄土山位于保安山（汉梁王陵景区）西北，

因其表面有大面积的黄土覆盖而得名，

因此当地群众又称黄土山为皇姑山。

黄土山有三处汉墓，分别为黄土山一

图为：黄土山2号墓。黄土山2号墓已发掘清理并加以保护，位于黄土山的北端，坐南面北。该墓由墓道、甬道、耳室和后室（主室）组成，墓道开口朝北，长约15米，宽约5米，全部用封石及夯土封死。

1999年8月，盗墓分子掘开墓门进入墓室，盗取青铜器100余件，后全部追回。1999年底，在芒砀山拍摄了由成功追获文物案例改变编的6集电视剧《追踪309》。2000年对该墓进行发掘清理，出土青铜壶、钫、灯、沐浴盆、尊、箕等200余件文物，同时清理出“五铢”5000枚。

图为：该墓的主室部分，南北长9米，东西宽7米，高约4米，底部平坦。该墓总面积100平方余米，也是一座大型石崖墓。

在其墓内出土的大型青铜器上刻有“文宫”二字，说明是放在宫中使用的，这足以说明是一座王陵级别的墓葬，其年代应该是西汉中期。那么，墓主人究竟是谁，还需要进一步考证。@芒砀赤子

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