清光绪年间，方城县城内开化寺街马玉亮（回族），始创"烧麦"。最初不叫"烧麦"叫"撮子包"，因感其名不雅。又因其边象快熟的麦穗，随改名为"烧麦"。 "烧麦"是方城著名民间风味小吃，盛誉百年。每年只做两笼，每笼400个左右。"烧麦"上市，即抢购一空。故此名传四方。

方城烧麦的做法：

一、选个大、水凌的萝卜，洗净切片，在锅内煮至能用手撮烂为止。然后，用白布包好将水挤干，剁碎。

二、选较肥的羊肋肉，剁碎成沫。

三、选择白长的大葱，去皮、除叶，切成薄片。

四、选上等酱油、五料面、好清香油，优质味精。

五、选上等细面粉，用温水搅拌反复轧揉，作剂，旋成饺子皮状，边薄有折纹。一两面制成五个，每个重二三钱，包时将酿成的馅装在面皮内，撮成上如石榴花形，下如灯笼形的'烧麦'，上笼蒸20分钟即成。

关羽败走麦城，麦城是今天的哪个地方？如今的模样让人心酸

公元219年，关羽遭到吴国的袭击，失荆州，因为腹背受敌，进退不能，最后溃逃麦城，被斩杀于临沮，这一典故也一直被如今人们作为前车之鉴，比喻陷入绝境，那么这个麦城究竟是在哪里？在今天的那个地方？

《当阳县志》记载：“麦城在县东南五十里，沮漳二水这间，传楚昭王所筑。三国时，关羽为孙权所袭，西保麦城即此”。

根据这个清朝时期所著，麦城就是在当阳县东南五十里的地方，沮水、漳水之间，不过现如今的麦城早已失去原来的模样，经过风吹雨打和时间的洗礼，城墙因为洪水的浸蚀和冲刷，麦城现在留下来的大多是残垣断壁。

我们再根据《三国志》记载，当时的麦城就在现如今湖北省当阳市两河镇境内，距离玉阳针只有40里。

其实麦城虽说因为关羽而出名，但是在关羽败走麦城之前就小有名气了，作为楚文化的发源地，有着悠久的历史和文化。

春秋时期，作为当时强大的出国，公元前506年，吴国伐楚，伍子胥为了攻打此城，便修建了驴、磨两城，“东驴西磨，麦城自破”的谚语就是这样而来。

后来到了战国时期，当阳县设立，其区域大致是东临汉水，西抵沮河，南至麦城，北达今荆门中部，到了三国时期麦城归蜀汉管辖，直到关羽大意失荆州，麦城也随之成了东吴的疆域。

现在的麦城就是如今的麦城村，麦城遗址也是在麦城村村外的北边，具体来说是在周仓墓的东边，麦城村四组的位置。

现仅存部分夯土城垣，长100余米，宽10余米，高近10米。

但是依然气势沉雄，颇为壮观，只是模样让人忍不住心酸。

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丹麦的乐高积木城是什么地方？

乐高积木城位于丹麦日德兰半岛，占地0.25平方千米。 自1968年创建以来，每年都有上百万游客前来游 览。独特的积木艺术使其成为丹麦第二大旅游胜 地。园内最吸引人眼球的是用积木艺术品拼插而 成的世界各地名建筑和名人等。

什么年龄的人去丹麦乐高乐园？

大众都可以去

乐高的魅力不仅仅在于让小孩子们尽情张开想象的翅膀动手去完成梦想，也让每个成年人重享忘记烦忧、尽情沉溺的时光。许多人认为在世界上名目繁多的主题公园里乐高乐园是最为老少咸宜的，甚至有人将其称为是一座更适合成人的游乐园。（信息由小儿象提供小儿象和你拉拉手一身好朋友乐） 希望会帮到你路途愉快！

最新的在德国贡兹堡 乐高集团还分别在丹麦、英国和美国建有三座同一名称的主题公园. 希望可以帮到你！

乐高产品问世是什么时候？

乐高公司创办于丹麦，至今已有86年的发展历史，追本溯源，还得从它的金字招牌LEGO说起。商标“LEGO”的使用是从1932年开始，其语来自丹麦语“LEg GOdt”，意为“play well”（玩得快乐），并且该名字首先迅速成为乐高公司在Billund地区玩具工厂生产的优质玩具的代名词。
多年来，“LEGO”图标也变化了多种形式，最新的图标是1998年制作，它是在1973年的版本基础上稍作调整而成，使之更便于在媒体上传播和识别。第一个生产地在丹麦的一所红房子中，那里就是乐高开始的地方。近日，乐高官方推出的一座大型主题空间，坐落在乐高的总部所在地丹麦比隆（Billund），占地 12000 平米，离公司总部也不远，LEGO Experience Center 将于今年正式开放，目前计划中的具体时间是在九月份。
2018年12月，乐高入围2018世界品牌500强。

禹城市房寺镇地方名吃—房寺烧饼

文化领域爱好者

禹城市的房寺镇因寺而得名。有1400余年历史，相传唐朝时期（公元618年～907年），在现在的房寺西街路南曾有一个名叫大觉寺的寺院，大觉寺旁有一条进京的官道，行人旅途劳累，一般就会在大觉寺旁休憩。当时，寺院附近居有一房姓人家，在寺院旁边做小生意，男主人招呼过往行人很是热心，深受过往行人称赞。又因男主人脚长得很大，时间长了，过往行人称呼他“房大脚”，称大觉寺为“房大脚寺”，也有的叫“房家寺”。

到明朝时期，洪武三十一年（1398年），朱元璋去世，朱允炆即帝位，朱允炆继位后开始削藩。发生了明朝最大规模的一次内战，史称“靖难之役”，这场战役打了四年，冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。由于兵荒马乱，房寺人都纷纷外逃躲避战争，人迹罕至。平定战乱后，为了恢复生产，明朝实施大移民，移民来到房寺后仍然沿用旧称“房家寺”，后来简称“房寺”。提起房寺烧饼，几乎每个禹城人都会滔滔不绝跟你说上很多。

房寺烧饼的出名于唐朝时期的大觉寺，南来北往的人在大觉寺歇脚，总会吃俩房寺烧饼。房寺的鼓馕子烧饼是死面做的，鼓馕子烧饼个儿大面皮薄，中间空，两面有芝麻，吃起来很有嚼劲。在鼓馕子烧饼的边沿用刀划一道口子，空心处可以加上几两酱牛肉、酱驴肉、熟猪下货，一口咬下去满嘴香。“到房寺一定要吃房寺烧饼”、“房寺的烧饼是一绝”，这些夸奖令房寺烧饼声名大噪。据说当时会做鼓馕子烧饼的人很多，有崔李村的、崔高村的。上世纪80年代，在房寺南街路西湾北沿有一位姓董的人家开饭店，也曾经营过鼓馕子烧饼。

如今，裹上肉大口嚼的鼓馕子烧饼成为人们追忆那个特殊年代的美食，咬上一口满满都是故事。虽然现在卖鼓馕子烧饼的店铺少了，但房寺烧饼的传奇并没有结束，它已经脱胎换骨，以另外一种形态重新流行起来。那就是房寺的油酥烧饼。房寺南街路东现在是油酥烧饼店铺的集中区，每到饭点顾客盈门，常常排起长龙。其中有家经营了快二十年的油酥烧饼店，一天就能卖出500多个烧饼。房寺油酥烧饼以面粉、植物油、动物油、五香面、

精盐、芝麻为主要原料，大小一致、厚薄均匀，用特制的三合土泥糊制的炉子烤制而成。烧饼的制作方法非常讲究，从制作到出炉需要经过十余道工序。面要在头一天发好，制作烧饼时要兑多少干面重新调和都有定数，和面用的水温也要控制好。配料更是严格精细，将饼皮擀好后用五香面、精盐、酥油面制成的“瓤”包好，再摊成饼，最后刷上动物油、蘸上芝麻就可以烤制了。房寺油酥烧饼的制作工艺精细，烤制的火候控制同样重要。烤制烧饼的炉子最初用制特的三合土糊成内胆，不能有开裂和异味，炭火也必须用木炭。随着人们环保意识越来越强，炭火烤制的烧饼越来越少，大多数店铺改用电烤箱制作。

油酥烧饼现如今已经成为房寺镇的一大名吃。在周边乡镇、县市，只要一提到房寺，就能让人立刻想到油酥烧饼。随着农村经济的发展，其他乡镇的集贸市场也纷纷抢占商机，摆摊设铺挂起了房寺油酥烧饼的招牌。各地在传承这一技艺的同时又大胆改进创新，像豆沙馅烧饼、五仁酥香烧饼、果酱烧饼等，各有风味。