溢璨井是路边一口凹下去的泉水井，虽然在古城最繁华的街道附近却很容易被错过。相传当年忽必烈南征至此曾在此井中取水饮用，如今井水依然清冽，昔人已逝去不知几个百年。溢璨井另一大特点是淳朴的纳西人总在在井边放上两个碗供行人取水止渴，而连个碗也从来不曾别人拿走，就这样一放就放了许多年。

地址：丽江市古城区丽江古城新义街密士巷

类型：古迹

游玩时间：建议10-20分钟

开放时间：

全天开放

门票信息：

无需门票。

记忆｜家乡那口溢满乡愁的井让我念念不忘

原题《家乡的那口井》

那晚毫无预兆地做了个梦，梦见了家乡的那口老井。

说是井，却因为井口很大，足足有十几个平方，与其说是井，倒不如说是一口精致的小池塘。但因为比池塘深，而且水源来自于井底岩缝里的清泉，所以就叫井了。井的一边是大路，另一边是一口清澈的水塘。那晚梦见大路拓宽，要把井口埋了，我坚持不能埋，说的时候井口突然就变小了，上面安了一个铁井圈，我指着井口说，只要做一个井盖，平时把井盖上便可以开车走路，需要打水的时候打开井盖就行了，一举两得。正在得意之时，梦突然惊醒了。睁着眼睛盯着黑黑的天花板，怅然若失，不知道是在梦里还是在现实。

现实是，那口井已经被埋掉好多年了。

看了日历，那晚正是农历的白露。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”难不成是白露凉爽的夜风掀起了乡愁的回忆？

一口老井，何以在心中念念不忘？记忆中，那口井是童年的乐趣，很多记忆都来自于那口井。

村里一共两口井，大路边的这口井叫前井，就在我家门口斜对面，隔着一个晒谷场、一条小溪、一条大路，不过十几米的路。另一口井在村的东面，叫后井，地势相对较高。每年夏天干旱季节来临时，总是后井先枯水，于是全村人都集中到前井来挑水。眼看着前井满满的水一天天地浅下去，到后来只剩下一个底，能清晰地看见一股股清泉从井底的各个岩缝里源源不断地渗出来。泉眼里渗出的水量虽然不大，但不管多干旱的年份，从未枯过。听老人说，这个泉水是从金华北山渗透过来的，所以就越发显得神秘。

前井因为口子大，所以沿着井壁做了台阶，呈螺旋状地往下伸，直到井底。枯水期，村里人便沿着台阶排队等在泉眼边，用铁勺往木桶里舀水，渗一点舀一点，久而久之，每个泉眼边便都出现了一个个圆圆的小坑，那都是铁勺与岩石亲密接触后留下的岁月痕迹。每到这个时候，我们小孩便会赤脚沿着井石阶跑上跑下，寻找还没来得及跑走留在井壁四周石缝里的小虾小鱼和螺丝什么的，有时候还会意外发现平时掉下去的硬币、钥匙什么的。因为井底地方小，又排满了等待舀水的木桶，孩子们便挤在各个水桶和大人间穿行，大人们便斥喝着要小孩走开。如果遇上自己的孩子便伸手劈头盖脸地打过来，机灵的小脑袋瓜往前一缩，一溜烟地逃出了井口，回头做个鬼脸便跑开了。

如果是满水期，井沿便是孩子们惊险而有趣的一个去处。井的四周是用岩石砌成的，外面浇有水泥，以防隔壁水塘的水渗漏进去。井沿的上面，是水泥浇筑约60 公分宽的围堤，平时，会有大人在上面晒些咸菜干、豇豆干，甚至鞋子、枕头什么的。傍晚的时候，等大人把这些东西收走，这里便成了孩子们追逐嬉戏的“跑道”，沿着井圈从一边跑到另一边。“跑道”的一边是井，一边是塘，两边都是水，稍有不慎便会跌落水中，所以追逐的游戏便显得更加惊险与刺激。大人见了，又是喊又是骂，放着这么大的晒谷场不跑，偏要跑到井边上去，找死啊！

这井沿的“跑道”虽宽，却还真有掉到水里去的。那一年的夏天，有个六七岁的男孩因为在井边玩，也不知怎么的就掉入井里去了，还好有人看见，救得及时，捡回一条小命。记得当时我正在家里做暑假作业，猛听得外面有人喊“小鬼落水了”，等我跑到现场时，孩子已经拉上了岸。那时候村里人不太懂得急救知识，只是用最土的办法催吐水。见孩子已昏迷不醒，肚子里水灌得胀胀的，有大人就喊：“牛！牛！”我们小孩不知道大人为何喊牛，就见牵过来一只牛，大人把孩子放到牛背上，让他趴着，让孩子的鼓胀的肚皮贴着牛温暖的背，然后轻轻地拍着孩子的背，不一会，孩子就哇哇地吐了一地的水，慢慢地缓过气来了。这时候，那个跳水救人的已经悄悄地走了，回家换湿衣服去了。事后，这孩子的父母少不得拎了红糖、鸡蛋去当面感谢。救人、谢人，这都是村里人最起码的礼数。都是乡里乡亲的，并不图什么东西，而是求个吉利，好人有好报！所以从来没见过用钱感谢的，鸡蛋、红糖是乡里人最高的礼数。

在记忆中，这口老井就是整个村子的命脉，从没断过。而且它又位于村的中心，每到傍晚或农闲之际，大人们都会集中到老井边上唠嗑，或坐或站，有的还叼着烟嘴，从田里的庄稼说到一年的收成，从家长里短说到天下形势……这日子就这样在漫不经心的闲聊中被岁月慢慢地吞噬着，父辈们的皱纹一天天地多起来，孩子们却像田里的庄稼一茬茬地生长着、替换着、轮回着……

转眼间，那群当年在井边嬉戏玩耍的孩子们都已中年，而那口老井也早已经被拓宽的水泥路掩埋了。村里家家户户装上了自来水，再也不用担心干旱季节的喝水问题了。我每次回家，一个人站在门口的那块水泥地上，看着村里年轻人开着小车从水泥路上飞驰而过的时候，就会想，埋在下面的那口泉眼还有没有在渗水？渗出的水又会流向哪里？

而在我站立的脚下，一个曾经装满收获与笑声的晒谷场，早已没有谷子好晒，如今已经变成了停车场。每到节假日，便停满了回乡探亲的各种小车，从此坐着小车进出的人们，或许都已经忘了，在车轮辗过的地底下，还曾经有过那么一口鲜活的老井。

（本文原载2019年9月21日《兰江导报》，入选《2019浙江散文精选》，选载《作文新天地》2020年 12期《悦读悦美 •美文欣赏》栏目）

【美文欣赏】

井是一种乡愁

许海波

美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。水是故乡亲，月是故乡明。

对于大部分同学而言，井是陌生的。但在自来水尚未普及的年代，它可是人们生活的命脉，是人们内心深处最柔软的地方。

写文章需要一个“落脚 点，越是宏大的主题，越需要某个或某几个落脚点来诠释。本文的落脚点就是井。写故乡的文章，我们还能找哪些落脚点呢？比如：老屋、廊桥、丛林等等，都很适合深挖。这可不是现代人才知道的方法，不信我们走进唐朝看看白居易是怎么写江南的。江南那么大，美景那么多，怎么写？于是他找到了杭州、吴宫这些落脚点，又列举了“山寺寻桂 ，郡亭看潮，吴酒竹叶，吴娃芙蓉”这些具体的事物 ，水到渠成地抒发了诗人对江南的怀念。

本文以梦境开头，既如梦似幻又历历在目。都说“日有所思 ，夜有所梦” ，梦中的作者俨然就是个孩子。为了让自己的心爱之物不被侵犯，会着急会较真。让人遗憾的是，美梦戛然而止，回到现实，那口井早已被埋了好几年。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”作者在白露这一天又想起那口井，看似偶然，其实也是必然，从它被埋之日起，一天天积累，直到这篇文章的写就。

都说没有无缘无故的爱与恨。一口井又何以让人念念不忘呢？接下来作者用了这句“记忆中 ，那口井是童年的乐趣，很多记忆都来自那口井”过渡，来揭晓答案。同样的，我们在写状物类作文时如“我心爱的玩具” ，用一两句话来统领自己心爱的原因是非常重要的。

村里一前一后有两口井。作者要写的是前井，可为什么要提到后井呢？也许聪明的你已经发现了，这里使用了对比的手法，通过后井有枯水期来写前井始终源源不断地渗水，其珍贵不言而喻。

小孩子的快乐其实很简单，也许就是在井底发现一只小虾米，一颗小螺蛳，甚至是一枚生锈的钥匙。大人们常常忽略这样的细节，尽管他们曾经也是这么过来的。这些细节、恰恰是写作最宝贵的钥匙。这把钥匙可以打开引起读者共鸣之门。作者深谙这点，所以他抓住了小孩子的在井石阶上玩闹的镜头，巧妙地用了“穿行”“阿斥 ”“往前一缩”“一溜烟地逃出 "“做个鬼脸便跑开”一系列动词，生动形象地刻画了小孩的动作敏捷、顽皮等特征。

越是危险，越是跃跃欲试。于是井沿成了孩子们的跑道。但在此，我要特别强调一点: 同学们可千万別模仿这些举动哦，因为往往你一个小心思就可能让整个家庭陷入担忧与危机之中!

若仅仅只是解决饮水问题，也许还不足以让作者心心念念，情牵梦绕。这口井还是村民们休闲娱乐的好去处，大家在这里追溯往昔，在这里畅想未来。“这日子就这样在漫不经心的闲聊中慢慢地溜走了。父辈们的皱纹一天天地多起来 ，孩子们却像田里的庄稼一茬茬地生长着、替换着、轮回着……

最后两段可以说是一种“命运式结尾”。提到“命运”这个词 ，也许有人会诧异。并不是人才有所谓的命运，我们在写作的过程中一处景、一个物也要突出其命运，我们只有把它们的命运，尤其是那些让人扼腕长叹的命运，比如你心爱的玩具被弟弟一脚踩碎了，比如故多的廊桥被水冲垮了……写出来 ，才更容易引起读者共鸣。

我向作者约稿时，他很遗憾地表示没有留下那口井的照片。我安慰道: “人生难免有遗憾，不过万幸，一切得以纸上相遇。你以另一种形式永远地怀念它，甚至让那井水流进更多读者的心里，亦是一种慈悲。”

也许，这就是文字的魅力吧。

（本文载《作文新天地》2020 年12期《悦读悦美•美文欣赏》栏目）

河北井陉矿区灯光秀璀璨夺目 吸引市民观赏游玩

长城网讯（记者 王棋 通讯员 范二虎）国庆节期间，石家庄市井陉矿区主城区滨河路璀璨夺目灯光秀，吸引周边群众前来观赏游玩。

灯光秀设计自然巧妙，灯光布局规范，突出国庆中秋主题元素，营造了喜庆和谐的浓浓气氛，让大家徜徉其中流连忘返，成为当地一道亮丽的风景线。

杭州古井郭婆井为什么一井十眼？

杭州 市郭婆井巷东起四宜亭，西接花牌楼。相传有郭公者，为解百姓饮水之难，携妻子和儿子开凿水井。郭公在高士坊凿一井，叫郭公井；儿子在清平山凿一井，名郭儿井；妻子在此凿一井，人称郭婆井。此井位于城隍山麓，水质清澈，大旱不竭。传说有书生在此居住，嫌水井取名“郭婆”不雅，遂改为“郭璞”，并在此建庙立坊。

坐落于吴山脚下的郭婆井，是杭州历史悠久的古井之一，与其他水井相比，郭婆井一口井却有十个井眼显得十分特别，也让它成为杭州井眼最多的古井。一口井建多个井眼，除了缩小井口减少危险，另外一个主要目的就是可以让多人同时取水。郭婆井一井十眼，正是它昔日辉煌的最好见证。

郭婆井的由来在坊间却一直流传着不同的版本。一种说法为古井由不知何年何名的郭婆婆所造，后因井水清冽，造福四方，明《万历府志》载：“郭婆井在铁冶岭北，酿酒煮药者多取之”，后人便以郭婆为名。

另外一种说法是古井乃东晋郭璞选址而造。相传郭璞精通阴阳八卦，能看风水识水源。有一年大旱，郭璞路过塘栖，见河流见底，百姓无水可饮，便亲自出马，选定运河南岸东庑三郎祠庙前的一块空地作为井址，自己出资请人打了口水井，使塘栖百姓度过了大旱之年。这便是现存塘栖广济桥边“郭璞井”的由来。

“郭璞打井”是有来历的。据说有一年，东晋文学家郭璞路过塘栖，恰逢大旱，河流断水，百姓们急得烧起天香求雨。郭璞见此，不由动容，当即决定为当地百姓打一口好井，度过旱荒。郭璞其人，除能写一手好诗词外，还精通阴阳八卦，能看风水识水源。于是，他亲自出马，经过一番踏勘后，选定运河南岸东庑三郎祠庙前的一块空地作为井址，自己出资请人打了口水井。依靠这口井，塘栖百姓度过了大旱之年。为了纪念郭璞的大恩大德，百姓们便将此井称作“郭璞井”。

与此类似，郭婆井传闻也是由郭璞选址而造，据《武林坊巷志》记载“其始由郭景纯(景纯为郭璞的字)至此，谓地有美泉，人始穿之”，“璞”与“婆”谐音，后人传讹了，才有了现在的郭婆之名。

除了未有定论的由来之说被人们津津乐道，郭婆井被人称道的还有它的井水。郭婆井曾与虎跑泉、龙井、玉泉、吴山泉等五泉并称为“杭州圣水”，可见其井水的水质。而据史料记载：嘉靖年间杭城半岁无雨，“惟吴山郭婆井泉自石壁流出，宛如平日”，又称“吴山之麓有郭璞井，井中时见三三两两朱鱼游泳。”大旱之年，水井为何不干，井水中又怎么会有鱼呢？人们怀疑是郭婆井的选址太好，使井直接与湖泊相通，所以才会有鱼出现在井中，而井里水量也才得以如此充沛。（若愚）