1. 首页 > 娱乐生活

塔儿湾遗址

塔儿湾遗址位于武威市城南古城乡上河村东岸的山坡和一片台地上。历年来发现的瓷器种类繁多,釉色花纹多样。釉色有单一的白、黑、绿、酱、褐釉的;也有外白内黑、外黑内白等多釉色的;器型有罐、盆、壶、豆、瓶、碗、碟、盘、钵等;纹饰有白釉褐花、褐釉剔花、绘花、划花、刻花及九珍点等。仅此一地,已出土各种瓷器70多件,其中有高45-60厘米的褐釉剔花瓷罐及大型瓷碗(其中最大的一件口径为35厘米,高16厘米),为已发现的西夏瓷器中所罕见; 另有一件褐釉剔花罐,已残,上有墨书西夏文,初步译为:“酝酿坛”、“毁”、“底严重倾斜”、“小”,从文字上看,该瓷器的出土地点可能是一处检验瓷器的作坊。这为研究西夏制瓷业提供了珍贵资料。

探访塔儿湾遗址:目前最有研究价值的西夏瓷窑遗址

塔儿湾遗址

地处甘肃武威城南35公里的古城乡上河村一组,当地人一直沿袭着先民们流传下来的地名“塔儿湾”,因为早在1982年就曾出土过西夏瓷器(先后出土115件),因而在西夏研究历史中赢得了“武威塔儿湾西夏址”“国内保存最完整的西夏村落遗址”等赞誉。

塔儿湾西夏村落遗址地处杂木河上游,两岸依山,村民以放牧和种地为主,直到20世纪80年代初期,塔儿湾仅居住十多户人家。道路阻塞和交通不便对保护当地的西夏文化遗存起到了一定的作用。

2008年8月9日,走进塔儿湾西夏遗址进行考察,走进村庄时,看到一片裸露的土层中有一些像瓷器的碎片,便伸手去抠,没想到竟然“抠”出一件稀世珍宝——西夏瓷“白瓷马头”。这只马头长3.5厘米,头宽2厘米,颈长2.5厘米,颈宽2厘米,耳长8毫米。整个马头为白釉底色,黑斑点缀,马眼炯炯有神,活灵活现,造型十分精致。这件瓷器既像是浮雕,又像是两个单面瓷器中的一半。马头造型逼真,体格健美,飘逸洒脱,在马的脖子上还有几个圆形的“豹斑”,其做工技艺精湛。从整个西夏出土文物看,浮雕西夏瓷马头在全国还是首次发现。

如今,走进这个古老的村落,依然能在渠边、路边和田间地头发现碎瓷片。据村民介绍,当地村民为了省事,在打桩盖房和建羊圈、牛圈等基础设施时,把碎瓷片和泥土一道都用上了。那些瓷片后来经专家考证,几乎全是西夏时期的瓷器碎片,而且沿山坡的土层里露出的许多烧焦或腐朽的木头也都是西夏人当初住过的房屋留下的痕迹。村庄南边的山坡和台地已经被当地文物部门确定为西夏遗址。甘肃武威文物部门勘定的结果显示:该遗址东西长约500米,南北宽约260米,以西为草木茂盛的山区牧场,以东杂木河两岸是开阔的平原农田。西夏时期,这里是党项族放牧、从事手工业生产和居住的地方。如今,整个村落遗址,不少被辟为农田,现已耕种。

1992年9月-1993年上半年,经国家文物局批准,甘肃考古研究所对塔儿湾遗址进行了考古发掘。其中的西夏黑釉剔花牡丹瓮和黑釉牡丹瓮,被中国社会科学院西夏研究中心主任、博士生导师史金波先生称赞为“线条流畅,活泼大方,刻画精细,疏密得体,是瓷器中少见的作品”。同时挖掘出的双耳乳丁饰纹褐釉小扁壶等都是西夏瓷器中的珍品。塔儿湾还出土了烧制瓷器用的匣体和支垫,附近还产瓷土,可以推定这些瓷器为当地烧制。虽然目前尚没有挖掘出西夏瓷窑以证明这些瓷器是当地烧制的,但从发掘情况看,该遗址是我国迄今发现的保存最完整的西夏村落遗址。

当时出土数量较多的是一批西夏时期烧制的各种瓷器和大量瓷片,其中较为珍贵的有墨书西夏文的白釉绘花瓷罐,高46.5厘米,大圆口,短颈,直圆腹,下略收,施白釉,腹部用褐釉绘缠枝牡丹,古朴豪放,反映了西夏较高的手工业制瓷工艺水平,被定为国家一级文物。还有白釉高足盘、碗,黑釉扁壶、瓶、灯、罐等一批文物。另外还在此地陆续发现了许多窑具和窑址留下的灰层堆积物。

因塔儿湾西夏遗址是我国西夏考古史上迄今发现出土西夏瓷器数量和种类最多,釉色、花纹繁杂的一处遗址,甘肃本土不少媒体指出,已申报为省级文物保护单位的塔儿湾西夏遗址,是“目前最有研究价值的西夏瓷窑遗址”。

文章选自/信昶资料库,原文链接/http://www.gzartjy.cn/news/171.html

红海湾红色革命遗址|四石柱上乡农会及儿童团遗址——胡氏祠堂

四石柱上乡农会及儿童团遗址——胡氏祠堂,林嘉鑫摄于 2017年11月

四石柱上乡农会及儿童团遗址——胡氏祠堂位于红海湾开发区遮浪街道红坎村委四石柱村后面。原为四石柱上乡胡氏祠堂,占地面积400多平方米,建筑面积400平方米。

该址于大革命失败时的1929年冬,连同四石柱上乡被国民党反动派“破乡”(全乡夷为平地)。现地下尚存房屋墙基,地面杂草丛生。

四石柱上乡是胡姓和詹姓两姓人于康熙年间的1682年间所建,在民国初年,乡村面积20多亩,约200人口。大多以捕魚为主,兼之农耕,长期受地主漁霸的压迫勒索。

1926年秋,四石柱上乡的胡妈解、胡金仲、胡妈扛(虹)等,跟随彭湃、李劳工闹革命,在四石柱上乡成立了四石柱乡农会。不久,农会扩大为遮浪乡(六乡) 农会,会长胡金仲。会址设在该乡胡氏宗祠。后来,还成立了儿童团。团长胡万寿,团员有本村的胡恩潮、胡恩技、江信奎和水龟寮村罗拖等,团部设在胡氏祠堂厢房。儿童团成立后,做了许多“杰作”,如“裤肚藏传单”、“假装乞食佬发传单”、“绑架伪保长儿子”、“盗窃伪保长秘密材料”、“放鞭炮吓倒国民党兵”、“冒死送信”等,发挥了儿童团自身的优势,配合支持了农会的工作,为革命作出了贡献。

四石柱、遮浪(六乡) 农会和儿童团,活动频繁,斗地主、斗漁霸,远近闻名,也因此被国民党反动派视为“赤色乡”。1929年夏,国民党反动派包围了四石柱上乡,实施了搜、掠、打、烧、炸等残忍手段,最后,把上乡的民众全部赶岀家门,放火烧、用炮炸,把整个上乡全部捣毁,胡氏祠更是片瓦不留。

长期以来,四石柱村的民众尤其是胡、詹两姓的革命后代,对因革命而被“破乡” 的这一历史刻骨铭心,每逢清明时节或烈士遇难日,都会到遗址举行纪念、缅怀活动。更希望早日恢复原址,以告慰先烈,启迪后代,传承红色历史。

来源丨《广东汕尾红海湾经济开发区革命遗址概览》

副中心文物那些事儿之张家湾城遗址及通运桥(第2期)

大运河作为人类伟大工程遗产,被列入世界文化遗产名录,是世界上最长的人工河流,是中国古代重要的漕运通道和经济命脉。

2017年2月24日,习近平总书记在视察北京城市副中心时指出,通州有不少历史文化遗产,要古为今用,深入挖掘以大运河为核心的历史文化资源。2017年7月1日,北京市委书记蔡奇在调研大运河文化带时强调,大运河是流动的文化,是老祖宗留给我们的宝贵遗产,推进大运河文化带保护利用,进一步擦亮世界认可的国家文化符号。

通州作为京杭大运河北起点,历经千年、绵延百里、贯穿古今、融汇南北,是大运河遗产最丰富、最厚重、最精华、最特色的区段之一,承载了千年的历史文化底蕴,孕育了无数宝贵的非物质文化遗产。“副中心文物那些事儿”,带您了解通州解独一无二的宝贵历史文化遗产。

今天,请和小文一起

去看看通州不可移动文物

张家湾城遗址及通运桥

的前世今生

张家湾遗址

年代:明

地址:通州区张家湾镇张湾村旧址南口

范围:东临京杭大运河故道,南临萧太后运粮河,东北临通惠河故道,北为村中闲置地

占地面积:3520平方米

2013 年10月被公布为国家级文物保护单位

根据当地长久以来流传的说法,张家湾村在辽代时为萧太后的养马圈,以北齐所筑土长城遗址为其东围墙。萧太后运粮河于此汇入潞水(白河)。元代时,万户张瑄督查海运至此,才开始渐渐有张家湾之名,通惠河亦于此汇入潞水。此处为大运河北端大型码头,因此成为水陆要冲。明嘉靖四十三年(1564),为保卫漕河命脉和拱卫京师,加强防备蒙古兵侵扰,而抢筑张家湾城。

城不方正,随河就势,只有北垣稍直,余墙均有弯曲。四面各建有城门楼一座,互不直对,在东垣西折处辟有一扇便门,又建有3处水关。后于万历三十三年(1605)、四十年(1612)、崇祯四年(1631)重修,清代也曾“间有修葺”,但无记载。至光绪九年(1883)时,城墙多圮,而城楼尚坚固,启闭如旧。1937年“七七事变”后,此城为日寇占领,开始拆城墙、建炮楼。1945年9月,国民党军队占据此地,拆除各城楼。1958年后,生产队拆除城墙砖块卖钱。“文革”期间,城心夯土全部被挖用。今所余城址,均因单位或村民依靠残城作为院墙而有所保留。

张家湾城遗址西段长约200米,今只余内甃砖壁,残高1~3米不等;东段长约120米,其中近南门一段20米,于1992年按原貌重修,其余的则按原状修缮。2007年,南门城楼按原样重修门洞、城台。该村旧址到处可见到城砖残块,且有不少带有印记,诸如“直隶常州府无锡县造”“嘉靖三十八年窑户耿珍造”等,均系苏、皖地区烧制。

通运桥

年代:明

地址:通州区张家湾镇张家湾城 遗址南

通运桥在张家湾城遗址南萧太后运粮河上。此桥建于明万历三十三年(1605),称南门板桥。因横跨在萧太后河上,又俗称“萧太后桥”。桥南为京杭大运河北端货船码头,南北物资交易运送均经过此桥,经年累月,不堪重负,时圮时修,影响运输。故在万历三十三年,明神宗敕建石桥告竣,赐名“通运”。

清咸丰元年(1851),通州绅士丁鹤皋捐资重修桥面;咸丰十年(1860)八月,英法联军自天津入犯北京,联军烧杀淫掠,途经此桥。光绪二十六年(1900),八国联军重蹈旧辙,再践此桥。“文革”期间此桥遭到严重破坏。2002年,张家湾古城文化景观被列为北京“人文奥运”六大景区之一——通州运河文化景区的重要组成部分,由北京市文物局拨款近百万元,对此桥进行修缮。2003年竣工且断绝汽车通行,以保护桥体安全。

该桥南北向,为三券平面石桥,全长39米,宽10米。桥身由花岗岩石块砌成,中券弦长9米,侧券弦长7米。出任江淮流域之官员,入贡北京之使节,南去北来之文人墨客,走水路者多于此上下船,曹雪芹祖孙三代来往于京宁之间,亦于此登舟南去,下船入京。

发现更多精彩

关注公众号

本文采摘于网络,不代表本站立场,转载联系作者并注明出处:https://www.baowenzhan.com.cn//ylsh/82722.html

联系我们

在线咨询:点击这里给我发消息

微信号:666666