狐突庙

狐突庙(第六批国保)

时代：宋至清

地址：清徐县西马峪村

为纪念春秋时晋国大夫狐突而建。庙始建于金明昌元年(1190年)，元至元二十六年(1298年)重修，明嘉靖十四年(1535年)增补扩建。庙址坐北朝南，由两进院落组成。现存献殿、正殿与碑廊等建筑，占地面积1875平方米。

献殿面宽七间，进深六椽，单檐硬山顶，布灰筒瓦覆盖，琉璃剪边，斗栱三踩单昂，明间平身科斗栱出45度斜昂。殿之明间辟板门，余间皆装直棂窗。殿内山墙绘壁画60余平方米，内容为利应侯布雨、回宫图。

正殿面宽三间，进深四椽，明嘉靖年间扩建为前后二室，前为朝堂，后为寝宫。前殿为卷棚悬山顶，后殿单檐歇山顶，以勾连搭形式相连接。殿内现存元代彩塑8尊，狐突夫妇像高2米端坐中央，两侧为侍女像6尊，高1米。前檐明间悬“三晋名臣”横匾一方。左有配殿，内各塑黑白龙王夫妇坐像。献殿及两侧碑廊共存历代石碑18通，详细记载了狐突事迹及狐突庙建制沿革。

2006年5月，狐突庙作为宋至清时期的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

“胡爷”庙“狐爷”庙原是纪念他，与狐狸精无关，不要拜错了！

河北省邯郸市涉县，井店镇一街村南河湾口有一座利应侯庙，是纪念春秋时晋国大夫狐突的神庙。庙前的这通利应侯神庙碑，距今已经600多年了，被邯郸市政府公布为市级文物保护单位。（王子瑞 摄影）

井店一街人祖辈口耳相传，至今仍称利应侯庙为“老祖爷庙”，前几年又出土了元朝至正年间，详尽记载利应侯狐突“用于世可以开物而成务，垂于后可以起懦而廉顽”的“重修利应侯庙碑”。井店一街村委会因此又在南河湾口重修了利应侯庙，重竖起了这块距今600多年石碑。

狐突，字伯行，今交城县却波村人。晋怀公执政时，狐突的儿子狐毛、狐偃跟随重耳流亡到秦国，晋怀公因而将狐突抓捕，对狐突说：“你只要把你的儿子召回来，可免一死。”狐突回答说：“儿子事主，当父亲的只能教诲他忠贞不贰，这是古制。如今我的儿子是重耳的属下，倘或把他们召回，那就等于教唆他们做二姓之臣。这样凶残地逼迫，究竟是谁的过错呀！臣下我听命就是了。”遂以剑自刎。

狐偃、狐毛弟兄二人随从重耳流亡十九年，公元前636年，重耳回国即位，是为晋文公，狐偃等辅佐晋文公成就晋国百年霸业，功绩卓著。魏、晋、南北朝及隋代的统治者均以狐突为忠贞报恩之楷模，及至宋代，徽宗皇帝封狐突为惠忠利应侯。

古代民间，常把自然神灵或被神化了的某一历史人物称为“爷”。狐突姓狐，俗称其为“狐爷”。现在山西平遥以及河北省西南部的广大乡间，建造年代较久的“狐爷”庙残存有多处。不知情者，以修炼成仙的“狐狸精”为“狐爷”，不免以讹传讹，乖舛至。

传说，春秋战国时期，晋国卿狐偃自持自己是晋文公重耳的舅舅，一直贴身跟随晋文公在外流浪并南征北战扶持他。所以晋文公成霸后，井店一带就成了狐偃的封地。井店一街有狐偃为他父亲盖的庙，叫利应侯庙。

利应侯神庙碑内容为，祀晋大夫（利应侯）孤突氏侯之过人处有三：明足以烛理；忠足以事上；义足以扶教，后人感其义而为之立祠崇祀。元至正十三年（1353年）邑人张伯元等重修利应侯庙，真定路涉县儒学教谕张ju撰文并书，兖国复圣公五十六代孙真定路涉县儒学教谕颜之启篆额。

此碑青石质，碑身高140厘米、宽87厘米、厚27厘米；加螭首、龟趺通高260厘米；是一通元朝至正十三年的古碑（1353年），全碑977字。有个别字迹已经磨灭，无法辨认识别，碑身出现裂痕。【王子瑞发布的照片，视角独特、有温度，全部是原创作品，欢迎关注、评论、转发或者收藏！如果你身边有奇闻趣事、感人故事或者需要帮助的人，请留言。】

山西的孤突庙很多，孤突是谁呢？为什么遍地祭祀他呢？

狐突是春秋战国时代的晋国大夫，出侍晋武公。他是春秋五霸之一晋文公重耳的姥爷，重耳的老爸晋献公诡诸，曾娶了孤突的两个女儿，大女狐季姬、二女儿小戎子。狐季姬生重耳，小戎子生夷吾。

​公元655年，因晋献公后来娶了个小三骊姬，骊姬十分漂亮，又风情万种，特别讨晋献公诡诸的欢心，于是献公欲立和骊姬的儿子为太子，也就是想废长立幼。这样以来，晋国乱了套了。没办法，公子重耳选择了出逃，让重耳始料不及的是，这一逃就是19年之久。当时和公子重耳一起出逃的有孤突的两个儿子，也就是重耳的大舅狐偃和小舅狐毛二人，伴随重耳先后周游翟、齐、鲁、宋、郑、楚，秦等国。

这次史称“骊姬之乱”，直接造成了太子申生被杀，狐突的两个外孙，狐季姬生的重耳，小戎子生的夷吾都出逃在外。当宫乱平息，夷吾在齐国和秦国的帮助下回国即位，史称晋惠公，他在位14年。

​晋惠公死后，子圉被立，史称晋怀公。他即位以后，根基不稳，对他威胁最大的正是在各国有良好声誉的重耳，当时依然流亡在外。为了削弱重耳的力量，晋怀公就下命说跟随重耳的人必须回国报到，若不回来，则诛其全家。跟随重耳的有十九人，现在我们所知道的最著名的是与寒食节有密切关系的介子推，可在当时，狐突的两个儿子狐偃和狐毛恐怕要更重要一点，他们是重耳以后回国执政乃至春秋争霸最重要最得力的助手。

命令到了狐突处，狐突却不肯听命。他说，古往今来，儿子出仕，父亲一定要告诉他忠诚。我的儿子跟着重耳已经许多年了，如果现在叫他回来，这和我原来说他的可不一样了。我不能教子以二心事君。你要逞淫刑杀人，我听命就是。于是晋怀公将曾外祖父狐突杀害了。

​狐突被杀第二年，重耳在秦国的帮助下回到晋国即位，是为晋文公。他感念姥爷狐突的忠诚，厚葬其于封邑马鞍山，且立祠祀之。

随着时代的推移，各个朝代都对孤突进行了加封。直至到了宋朝，高宗赵构封狐突为护国利应侯——估计狐突在此时完成了从忠臣到神灵华丽丽的转变。

直到现在，山西某些地方，天旱的时候，从井中打水，并祷告于神，就会下雨——这很有可能就是狐突转变为雨神的由来。

​后来慢慢神话他能兴云布雨。因狐突教子“忠臣不事二主”，深得历代统治者推崇，且被神化。后人为了纪念狐突，建庙祭祀。现在最大的狐突庙位于清徐县城西南八华里的西马峪村北。始建于宋宣和五年（1123年），金明昌元年（1190年）、元至元二十六年（1289年）作过修葺，并彩饰武士侍女及狐突夫妻坐像。在山西的许多地方，供奉孤突的庙很多，并且香火不断。

黑烟滚滚！葫芦岛某寺庙突发火情！

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