在山西万荣县城西古后土祠东隅。因楼上存放汉武帝《秋风辞》碑而得名。创建年代不详，现存形制结构为明代所筑。楼高３０米，下部筑以高大的台基，南北穿通，周围砖砌花栏，东西两向各雕横匾，东曰：“瞻鲁”，西名“望秦”。

楼身三层，面阔五间，四周围廊，十字歇山顶，一二两层四面各凸出龟须座一间，上筑瓦顶，山花向前；二三层廊下置斗拱或平座，凭栏远眺，黄河激流尽收眼底。楼身比例适度，檐下斗拱简洁，结构精美古朴，形制壮丽劲秀。楼上三层存有元大德年间汉武帝《秋风辞》刻石：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！”

风雨秋风楼（闫晓娟）

导 读

夕阳下，巍峨秋风楼光辉灿烂，风采依然。千百年前的优质木材忠诚地支撑着这座有使命的老楼，在岁月中屹立，在时空里一声一声回应着今人的脚步声、人语声，和光同尘，风雨同在！

悲欢《秋风辞》

在山西万荣黄河与汾河交汇处，在蜿蜒连绵数十里的平原地带，有座名叫后土祠的皇家祭祀地。在后土祠现存的建筑中，有一座端严殊胜，高大壮阔，雕刻精美的木楼。老木楼有着历史遗存的沧桑，有着老匠人扎实技艺的自信，像位鹤发仙颜的垂暮老者，神采迥异又自带贵气。这，便是汉武帝刘彻亲手题写《秋风辞》的置放地秋风楼。

公元前113年的一天，秋风萧瑟，鸿雁南归，河岸苇草摇曳，天空浮云朵朵。汾河上， 一行高大漂亮的彩船悠悠驶来，一位身着华服，双鬓微白，神情黯然的男子站立船头极目远眺。他将目光掠过华船上飘舞的彩幡，掠过船上往来的人群。他的目光所聚，不是棹歌飘扬、彩幡影动的精彩，不是隔岸隔湖、隔山隔城的纷繁，也不是可圈可点的江山和声色犬马的人间。他望的是汾河边已黄的苇草，是飘浮易散的白云和南飞嘶鸣的大雁，是战报传来后的胜败家常，是佳人迟暮后的年老色衰，是黄土之上的江山远影，是浩瀚历史中的浮沉起落和大天之下的苦空无常！这位泛舟汾河，饮宴中流的不是别人，正是鼎盛时期的汉武帝，被后人称为“茂陵刘郎秋风客”的一代雄主刘彻。

人的思维常会如明明暗暗的火苗，在此景此情或彼景彼情中，生出些异于常态又高于常态的名词佳句。帝王刘彻在这悠悠汾河之上，看到了两岸秋风瑟瑟，云卷云散。由此想到了华年易逝，岁月蹉跎，纵然身为帝王能只手遮天也难得江山永固，难逃生死轮回。在这朗朗乾坤中，秋风白云下，面对眼前绿水微波，河风轻拂，草木枯萎萧瑟的秋天，他不由得思故叹老，感慨佳人易逝，青春不在。也有观点认为汉武帝把酒临风之际怀念的心中“佳人”，是指那位“一顾倾人城，再顾倾人国”的北方“佳人”李夫人。他在这个深秋，借一场秋风，话一世悲凉，一首因风而感，因景起兴的悲秋大词《秋风辞》诞生了。

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。

泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。

箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。

少壮几时兮奈老何！

风雨秋风楼

汉武帝刘彻一生六次巡幸河东，五次亲祀后土祠，留下《秋风辞》这首脍炙人口的诗篇。后人为了纪念汉武帝赋诗，也为了更好地保存这首千古绝唱，在后土祠的后面，建起了秋风亭。这里也是最早置放《秋风辞》碑刻的地方。

《左传成公十三年》有云：“国之大事，在祀在戎”。所以历朝历代的帝王是很看重祭祀的。明清前历代皇帝都每隔一两年就要来此后土祠祭祀皇天后土。到了明清年间，为了减少路途遥远行程颠簸之苦，便在北京修建了天地坛合祭皇天后土。此后，帝王的祭祀活动便改到了北京天地坛，后天地分祭，另建方泽坛祭地，方泽改名地坛。后土祠，不再被帝王家所青睐，而成为民间祭祀场所。和后土祠同命同运的秋风楼从此也命运多舛。据有关资料介绍，这个因诗而起的皇家亭台，曾被无情的黄河水吞噬三次。第一次是明万历年间，汾阴脽被汾河水冲刷塌陷；第二、三次分别是清顺治和康熙年间，黄河两次暴涨，汾阴脽上的祠、楼、陈道等荡然无存。后经四村乡民、贩夫走卒踊跃捐资，得以重建。百年后，清同治六年（1867）黄河再次肆虐，把后土祠和秋风亭全部吞掉。一代汉帝的悲秋名词和秋风亭再次被河水淹没，在人们视线中消失。

公元1870年，江南才子戴儒珍走马上任荣河知县。他非常喜爱汉武帝这首《秋风辞》，甚至认为天下悲秋佳篇应首推《秋风辞》。上任伊始，他直奔古脽， 探寻秋风楼，然秋风瑟瑟，楼已无存。伤感失望之余，他挥笔题词，以述悲凉：“秋风一辞，感慨悲壮，千古绝调，刻石建亭于汾阴脽上之汾阴祠，后沦于汾，复建楼而储之，诚三晋名碑中之一也！余昔曾读其辞，每值兰秀菊芳追念景仰不已时，以未得亲观为憾。丁卯秋移宰汾阴，下车后即登斯脽，楼已荡然无存。访诸父老，咸为余指洪涛巨浪中当年遗址所在，方知又浸于黄，因不胜沧桑之感。而时复值秋风萧飒，鸿雁北来，更令我抚今怀古，事与愿违。越六载，癸酉，迁兴汾阴祠于善地，仍建秋风楼，刻辞于石而跋其后，以续数千年鸿轨云尔。诰授朝议大夫升用知府知荣河县事上元戴儒珍谨跋。” 现在这块碑文刻在秋风楼二楼北面墙体之上，字体刚劲，细读让人无不动容。

为了让《秋风祠》这一千古名篇永世流传，让先祖的祭祀地再度出现在人们的眼里，戴儒珍发动百姓，多方筹集资金，以黄河里打捞的古祠残物原型为基准，组织人员重建后土祠及秋风楼。他历经千辛万苦，心力交瘁，劳累成疾，终将后土祠及秋风楼建成，让千秋帝王之精神神坛在世人眼里再度亮相。为了褒奖他的功绩，荣河人民在后土祠东道院为其修建生祠。后有人为其留赞颂一首：

一官来此六经春，不负苍天不负民。

登临谁不思戴公，不废万古望河汾。

复建后的秋风楼

新建的秋风楼位于后土祠的正殿后，也是后土祠现存的建筑中最高大壮观的建筑，堪称神州第一流楼阁，也是我国仅存的古代天下名楼之一。秋风楼共三层，面阔五间，十字歇山顶，四周回廊。楼高32.6米，下部筑有高大的台基。楼的东西洞通道上均有砖刻，东门上雕字“瞻鲁”，西门雕字“望秦”。还可北瞻龙门，南望潼关，更俯视黄河波涛汹涌。南面为登楼之正门，周围砖砌花墙，檐下施斗栱。一层为砖石结构，二、三层以上是木结构。楼台基南面开门，门内正对墙上有一小龛，上题有“扫地坛”。据说“扫地坛”原是轩辕黄帝时期所建，也是后土祠最早兴建的地方。汉武帝刘彻一生敬畏神力，信奉天地自然之力。公元前121年，为了拜天敬地，祭祀先祖，他将这一神圣行为列入规矩，在此地正式立祠。立祠后，后土祠就渐渐成为当时海内外主要祭祀之地。

“扫地坛”的字样依然苍劲有力。据说黄帝当年大战蚩尤不胜，梦中得后土圣母指示战败蚩尤，为了感恩圣母，来到汾阴脽上，“扫地为坛”祭祀后土圣母，故有了“轩辕扫地而安九土”之说。

迈入秋风楼，一脚是当下，一脚是过往，楼外的艳阳和楼内的阴凉，在眼前急速晃过，不曾想一步之遥竟迈入历史之门，摇摆间竟也生出穿越的感觉！

一楼地板是砖铺，地砖已呈土白色，全无当年的颜色，不知有多少双眼观过楼内那曾经的辉煌和日益的苍凉，也不知有多少双脚印在这地砖上。

二楼以上的建筑全是木质结构。秋风楼的木雕充分体现那个年代的木匠技艺，它形式多样，极为讲究，堪称中国木雕界名楼之一。以悬雕、浮雕、透雕的形式展示着匠人师傅的用心、匠心。楼体下方是精雕的吊柱，雕刻华丽，工艺尤为精湛。吊柱共28根，传说代表汉光武帝的云台二十八将；上层是十字歇山顶，两层四面各凸出龟座一间，上筑瓦顶，山花向前；二、三层廊下置斗拱或平座，各汉武帝《秋风辞》碑一块。

三层的《秋风辞》碑，系元代至元八年（1271）所建，高0.58米，宽0.73米，行草阳刻，笔画凝重，体态端庄。二层的一块碑系清同治十三年（1874）八月立，高0.82米，宽1.87米，篆体阴刻，嵌在楼内北壁上，碑体完整。楼内的36个挑角，象征着隋末瓦岗寨三十六兄弟；每个玻璃挑角上都装有彩色琉璃武将形象，共108个，象征梁山一百单八将。这些从历史走来的各色塑像群，沉稳无语，暗藏沧桑，似乎都有着大把的故事要讲。整个建筑雕梁画栋，飞檐翘脊，古朴精美，玲珑典雅，用实力和时间证明着，那朝那代严谨细致讲究的工匠精神！

秋风楼的石雕内容极其丰富。台基处有两处坛门石雕，一处为汉武帝和鼎，一处为宋真宗祈嗣。每一根粗壮的柱子下都有些精美的石雕，石雕上都有雕龙画凤，均栩栩如生。有一处浮雕“双龙戏珠”太过形象生动，已被游客摸得圆润黑亮。台基上一层门洞拱圈是惟妙惟肖的植物浮雕装饰，牡丹、海棠、莲蓬、石榴等吉祥如意的植物，生动逼真。这里每一个石雕和木雕，都凝聚了匠人们大量的汗水和心血，绝非朝夕之功。精美的雕塑代表着人们向往吉祥平安、幸福美好的心愿，所以，被一代一代完好无损地保留下来。

汉武帝《秋风辞》碑就存放在秋风楼的三楼。秋风楼内这块汉武帝亲题的千年古碑，也是历经坎坷才得以保存至今。康熙三年黄河决口，脽上遗迹尽泯。在陕西潼关城外的黄河岸边，一位渔民发现一块石碑，便立即报告当地县衙。经过打捞、清洗后才看出来是后土祠秋风楼的《秋风辞》碑碣。当地县令连忙备下车子，走州过县，风雨兼程把碑送回后土祠。原来这块碑因洪水暴发卷进巨浪中，被河流一直冲到陕西地界，幸亏被当地渔民发现。也是大名鼎鼎的《秋风辞》名碑命不该绝，不然就很有可能彻底消失在历史长河中了。碑石打捞上来后，由于泥水浸泡，浪涛冲刷，碑的左上角残缺不全，但字迹仍然清晰完好，一些当地的能工巧匠用木板将其镶补完整。最下面的一排字因磕碰厉害，破断不见了，就找一块颜色差不多的石头补对上去，刻上所缺的字。一番努力之后，这块见证了历史，也见证了两省之间情谊的古碑终于破镜重圆，重现天日。

人文秋风楼

后土祠一带是秦晋枢纽，常有帝王祈谷，历代名流学士在此吟诗作赋颇多，唐代王勃、杨炯，明代乔宇、周有光等都曾在此留有名篇。

光绪年间，知县章同增修楼梯，上楼后深感黄河之壮美，亲书四字“大河西横”挂于秋风楼西侧。

明朝的兵部尚书乔宇，山西昔阳人士。他被免官后回到故里，拜祭了后土祠，看到汉武帝的秋风辞。也许是这里的场景更容易让人生起悲凉和感慨，他激情澎湃，写下《秋风亭泛舟》一诗：

荒亭寥落野烟空，汉帝雄才想象中。

箫鼓应声开画鹢，帆樯飞影动晴虹。

山分秦晋群山断，水入河汾两派通。

少壮几时还老大，不须回首叹秋风。

邻县稷山人士，金代的文学家段成，对故乡的山水痴情一片，对汉武帝的《秋风辞》也极为欣赏，回乡后留下《汾水秋风》：

一曲刘郎发棹歌，欢声未已奈悲何。

只今回首空陈迹，依旧秋风卷素波。

新中国成立后不久，毛泽东曾经亲自向时任山西省委书记陶鲁笳询问万荣后土祠和秋风楼现状。从伟人的关注中似乎也能掂量出后土祠秋风楼作为华夏根祖地的文化地位之高，分量之重。多年以后毛泽东的女儿李讷来到后土祠，替父亲拜祭了后土圣母及秋风楼，并留有“华夏之根”字样。

如今的万荣县政府对后土祠、秋风楼景区高度重视，投入大量人力物力财力，对后土祠秋风楼进行维护修缮，最大限度地复原后土祠盛时祭祀场地。将其发扬光大，重现当年雄风，让这历史悠久的祭祀文化走入当今人们的视线，让更多的人知道这里的先祖文明和祭祀文化。

夕阳下，巍峨秋风楼光辉灿烂，风采依然。千百年前的优质木材忠诚地支撑着这座有使命的老楼，在岁月中屹立，在时空里一声一声回应着今人的脚步声、人语声，风雨同在！

来源｜《映像》杂志社 （主管 主办：中共山西省委党刊社）

编辑｜山西省文化和旅游厅

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秋风楼的红色印迹

国家重点文物保护古建筑秋风楼，坐落于晋南万荣县境的黄河之滨。秋风楼的创建年代不详，现存建筑为清代同治九年（1870年）重建。因楼藏汉武帝刘彻《秋风辞》碑而得名。秋风楼高32.6米，凭河而立，姿态伟岸，气势恢宏，崇峻壮观。楼身三层，砖木结构，十字歇山顶，楼底筑有高大的台基，东西相通。东门雕字“瞻鲁”，西门雕字“望秦”，南面为登楼之正门，周围砖砌花墙。据史料记载，汉武帝曾多次巡幸此地祭祀，公元前113年晚秋之际，汉武帝刘彻登楼，突感秋风萧瑟，人生苦短，即兴提笔挥毫所赋 “秋风辞”，留下千古绝唱：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！”

《秋风辞》写得自然隽永，一气呵成，无斧凿矫揉之痕，诗情韵味浑然一体，立意高而笔法美妙，比兴自然，语言清新。

秋风楼依岭傍水，气宇轩昂，正殿建筑宏伟典雅、大气磅礴，两侧砖雕苍龙飞舞、栩栩如生，确为建筑与艺术的完美结合，1996年被国务院定为全国重点文物保护单位。

秋风楼下部的高大台基，凌空横跨于一条东西贯通的深沟古道上，秋风楼托地傍水，居高临险耸入云。传说这条东西古道是战国时期的纵横家张仪出游列国时的必经之道，故称“张仪古道”。秋风楼下的古道立有纪念标牌“1937年秋，八路军经此古道，奔赴抗日前线。”当年八路军第115师、120师、129师三大主力在朱德、彭德怀等领导同志的指挥下，由陕西省韩城县芝川镇渡口登船，分批东渡黄河，在山西万荣县的宝鼎镇庙前村上岸。渡河登岸后沿张仪古道穿秋风楼，步行至侯马北上太行。秋风楼下的张仪古道是八路军踏入山西大地的第一站，在此留下珍贵纪念。

陕西韩城县芝川镇黄河渡口地理位置特殊，河面宽阔，水流平缓，历为兵家必争之地。1937年8月底，红军改编为八路军后，于陕西三原誓师，开始从韩城芝川黄河渡口陆续渡河开赴抗日前线，掀开了中华民族奋起抗战的恢弘篇章。八路军随即投入了平型关、雁门关、阳明堡等一系列著名战斗，有力地打击了日寇嚣张气焰。115师旗开得胜，在平型关摧毁了日军精锐部队——坂垣师团，打破了日军不可战胜的神话。八路军东征赴晋浴血太行，为中国抗战和世界反法西斯战争的胜利做出了重大贡献。

我年轻时下乡的地方距秋风楼不过百里，很是欣赏这处不同凡响的名胜古迹。千百年来，诗情隽永的秋风楼默默矗立在黄河岸畔，终年伴随着中华母亲河的滔滔流水，无声地向人们倾诉着跌宕的过往岁月，无言地送走悠悠历史，并迎来一个又一个黎明。登楼远眺，三晋儿女的母亲河汾河缓缓淌入中华母亲河黄河的怀抱。我曾猜想：奔腾咆哮的黄河蜿蜒穿行在绵延千里的晋陕大峡谷 ，当年八路军是在哪里东渡黄河奔赴山西抗日战场的？看书得知是在陕西韩城集结后分批渡河入晋，日后游览秋风楼，方知当年八路军队伍就是通过秋风楼下的古道，脚踏祖国大地，肩负民族希望，奔赴抗敌战场。八路军与日寇浴血奋战的光辉历程，给秋风里的秋风楼涂抹上一层红色印迹，让我在萧瑟之秋感到一种奋发的力量。

当年汉武帝在秋风楼说了什么

当年汉武帝在秋风楼说了什么