真如古镇有着名声远扬的真如羊肉，酥而不烂，肥而不腻，香而不膻。

镇上的真如寺更是是上海四大名刹之一，非常气派。

真如寺，原名“万寿寺”，上海人习惯称它为“大庙”。据传始建于元代，到现在已经有800多年的历史了。

其实，普陀区历史上曾有不少寺庙，但绝大多数都已废毁，留存下来的寺庙，以真如寺为建寺最早、影响最深。

很多人不知道，真如寺还是上海四大名刹之一(其余三寺为：静安、龙华、玉佛)，虽然名气不如其他寺庙大，但是善男信女众多，百年来香火不断。

地点：上海市南石二路(近兰溪路)

交通：地铁11号线真如站下

钱俊|以前堪比乌镇繁华，现在衰落了，却比乌镇真实，她犹如老去的江南——路仲古镇

不是所有的人都能接受和欣赏衰败中的美丽，但真实的东西，总能直抵心灵。

做了57年裁缝的余师傅说：那些古镇都是假的，只有路仲是真的。

我大概也算一个古镇古村控，至少杭州周边稍有名气一点的古镇古村，我应该都去打过卡了，有的还不止去一次，而没什么名气的，好像也去了不少。以前我经常想一个问题：为什么会喜欢这些古老的村镇呢？后来我想明白了，因为这些古老的村镇，应该是江南原来的样子。

而江南原来的样子是怎样的诗意和美好，古代没有摄影摄像微信微博，只能记录在太多的古诗词里。远的，比如唐代诗人韦庄的《菩萨蛮人人尽说江南好》：

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

近的，比如戴望舒的《雨巷》：“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”。

为什么说是江南原来的样子？因为在现在江南的大部分乡村，就算你撑着油纸伞，也很难找到“悠长、悠长又寂寥的雨巷”了，都开发拆迁了。而那种“画船听雨眠”“垆边人似月”的意境，更是消逝远去，各种车辆早已取代画船，而“似月”的人儿，也大多跑到都市谋生去了。混得好的，从原来村里的“翠花”化身为CBD写字楼里的“angle”，混得差的，就不好说了，失足都有可能。

于是，大部分的乡村，都只留下老人和孩子了。

江南是不是已经老去？这种感觉在我某个周末去过嘉兴海宁的路仲古镇以后，尤为强烈。

也许你会说，江南古镇像乌镇、周庄、西塘之类不是很闹猛很兴旺吗？

是的，但这些都是商业经营的旅游景区。路仲显然不是景区，她冷冷清清甚至有点破败不堪，既没有旅馆客栈也没有餐馆酒肆，那些零星来到路仲游荡的人也不能算传统意义上的游客，而可能是像我这种对古镇古村有着特殊癖好的不速之客。

但路仲的确是一座典型的江南水乡古镇，旧称渟溪，已经有上千年的历史。德义桥、德风桥、张子相宅、朱淑真故居、管庭芬藏书楼、钱君陶祖居、黄岭梅宅、冯家厅等等遗迹，看上去风雨飘摇、沧海桑田，但无不真实记录着历史的斗转星移和岁月的漫漫变迁。

村里的老人告诉我：路仲古时比乌镇还要好。上面这张地图，看到密布的河网水系和民居分布，就应该是非常典型的江南水乡的模样。

如果路仲曾经是一位令人惊艳的美女，但是如今她似乎有点不施粉黛素面朝天甚至衣衫褴褛。开发或保护都没怎么做好的路仲，现状的确有点尴尬。不过作为摄影师，借助镜头，总会发现她些许难以掩饰的曾经的美丽。

破落的街巷垃圾遍地，妇女抱着酣睡的幼儿闲逛。我照例搭讪，她们告诉我，这里本地的居民已经很少了，大多是外地在附近打工的人租住于此，因为房租比较便宜。

我问：政府没有在这里开发旅游吗？

答：以前好像弄过，后来听说没钱，不弄了，这里居住条件不好，管理没有跟上，原来的住民大部分都搬走了。路仲变“苦仲”啰。

这是古老的德义桥。德义桥应该是古路仲最重要的桥了，相当于路仲的地标建筑。

关于德义桥的前世今生，桥边墙壁上写得很清楚了。建议图片放大看一下文字，想当初，这条桥也是非同小可。

德义桥上的石狮子。有残破才有沧桑感。它仿佛在说：别说我丑，我可什么都见过！

两间房子之间，有一个古老的河埠。我们从小在江南农村长大的人都知道，河埠是一个非常重要的公共设施，洗衣洗菜洗澡洗马桶，一般都在这个地方，出行它又是船码头，小时候游泳戏水，一般也是从这个地方下去。

河边巷弄里难得看到的一间专卖竹编和木器的店铺。店铺主人居然和我同姓，也姓钱，顿时拉近了距离，凭我套近乎的能力，没几分钟，和他聊天、给他拍照就如行云流水般顺当了。老人今年72岁，在路仲已经生活了20多年。有一个儿子，在外地打工。

我问：很多人都离开路仲了，您为什么还留在这里呢？

老人反问我：离开？到哪里去呢？

我问：儿子有经常来看您吗？

老人有些苦笑：不经常。

问：您觉得路仲好吗？

答：以前好啊，现在不好了。

问：为什么呢？

答：大家都搬走了，冷清啦。

这个角度看过去，比起乌镇周庄那些店铺林立、人头攒动的场景，是不是要清爽得多呢？因为朴素，所以真实。

德义桥走过来，墙壁上有一块破旧的牌子：钱君匋祖居。钱君匋即钱君陶先生（1907-1998年），曾任西冷印社副社长，上海文艺出版社编审，是中国近代集装帧、金石篆刻、书画艺术于一体的名家大师。出生于桐乡屠甸，祖籍海宁路仲。海宁有钱君陶艺术研究馆，馆内有大量珍贵藏品系先生生前捐赠。

孩子们在快乐地玩耍。乡村的孩子，都是野生、放养。

路边看到一个漂亮的小萝莉，正在吃西瓜。征得旁边她妈妈的同意，我给她拍照。小萝莉一看就是那种喜欢拍照的，很乖巧，很有镜头感，她妈妈说，她们也不是本地人，但在这里已经生活很多年了。我说，你女儿太可爱太漂亮了，我这辈子最想的，就是有这样一个女儿。她妈妈说，那你把她领走吧。。。唉。。。真有这样的好事就好了。有这样一个女儿，如果她要天上的月亮，估计都会想办法给弄下来。

德义桥上，一对情侣，看我在拍他们，摆了个pose。那天在路仲一共就看到4位游客模样的人，这是其中2位。

这是另一座古桥，我不确定是不是德风桥，不过这座桥应该重新修过了。

很漂亮的石桥。石头应该是最稳定、最永久的建筑材质。

一条黄狗从桥上俯冲下来。

这是古镇上的一位老裁缝余师傅。余师傅说自己从14岁开始做裁缝，一直做到今年71岁，已经整整做了57年。我说，您太厉害了！余师傅说，厉害什么呀，我是傻，57年才做一件事情。

我和余师傅聊了好久。他对古镇的情感似乎和对做了一辈子裁缝一样复杂。他说，那些乌镇西塘什么的古镇都是假的，只有路仲是真实的，乌镇很多房子包括门窗等等都是路仲这边拆了卖过去重新搭建的。但是他又说，路仲古镇最好的开发时期已经过了，它本来可以和乌镇一样有名的，但是政府没有把开发做好，成了现在这个不死不活的样子。

余师傅裁缝铺隔壁是鞋匠铺，只是鞋匠师傅不知道跑哪里偷懒去了，我本来想和鞋匠也聊个天，等半天没等来个人影。

夕阳的斑驳光影里，一位老人站在家门口默默地看着我经过。

镇上有宋代女诗人朱淑真故居，故居里有朱淑真的生平介绍。据介绍，朱淑真是和李清照齐名的女诗人，有“北李南朱”之说，被称为旷世才女，也是唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。朱淑真爱情婚姻生活相当不得意，堪称凄惨，估计她遇到的都是渣男。所以朱淑真的诗歌大多描写个人寂寞境遇和抒发内心痛苦，犹如断肠之声。这说明，真实的东西总是最容易打动人心，尤其是别人真实的不幸和痛苦。欣赏一首朱淑真的词吧，感受一下啥叫断肠之声。

蝶恋花楼外垂杨千万缕

楼外垂杨千万缕。欲系青春，少住春还去。犹自风前飘柳絮。随春且看归何处。

绿满山川闻杜宇。便做无情，莫也愁人苦。把酒送春春不语。黄昏却下潇潇雨。

看到有留言本，我也欣然不惜留下“墨宝”。只是字写得有点难看。

另一位欣然留下“墨宝”的是来自重庆的小伙子，我看着他不超过5分钟就写下这首诗，惊叹道：莫非你在这里朱淑真附体？赶紧叫他让我拍照留念。重庆小伙子是一位本地小伙伴带他来玩的，他俩就是我前面说的四位“游客模样”的另外两位。

德义桥上的情侣经过路边时，一群狗对着他们狂吠，把女孩吓得不轻。我说，狗还会叫，说明这里陌生人来得的确不多哦。

一个古老的漂亮门台。它最早的主人，应该非官即富。人生犹似西山月，富贵终如草上霜（李叔同诗），如今，荣华消散，人去楼空，惟门台犹在。

河埠、小船，树荫下，河面清晰的树枝倒影。安静，清凉，祥和。

古镇的东面，有石牌坊。

从石牌坊边的门洞看过去，古镇夕阳正好。

古镇东面有很大的寺庙，叫仲济禅寺。

仲济禅寺始建于公元1241－1252年，后曾几度兴废。于2009年1月重建开放。“仲济”两字，寓路仲古镇的“仲”和接济禅院之“济”。

路仲现在的“主街道”，和所有不发达乡村的街道一样，有点杂乱无章。所以如果您不是古镇控，建议您谨慎考虑行程，免得我挨骂。没有旅游开发的路仲，显然不适合一般旅游者。

店铺里主要出售生活日用品。但如果旅游开发变成景点了，这些店铺应该是摆放义乌生产的千篇一律的旅游商品了吧。那样也许许多人会觉得看起来更加顺眼。

看到路边一堆遗弃的塑胶模特残骸，扭曲残破的人形让人产生视觉的不适感。曾经它们也是华衣裹身，貌似风光无限。

再看看眼前的路仲，也犹如被人遗忘甚至遗弃，原来的居民大多搬离远去，新来的租户没有归属感，这座曾经繁华的江南水乡千年古镇，似乎正在慢慢地衰落和老去。

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浙江又一千年古镇走红，人称“最真古镇”，却以古寺出名

文/小蚂小蜂看天下（欢迎个人转载与分享）

不是讨厌，只是难以应付。

如今旅游业发展的越来越好，人们最喜欢在小长假的时候带上家人一起出去看看，见识见识世界的风采。而随着旅游行业的爆火，不止世界各地的自然景观和人文景观被人们热爱。其中古镇也是很受欢迎的，在如今快速发展的时代，人们其实更向往的是古时候人们安居乐业的悠然自得。古镇就是这样的一个地方，远离城市喧嚣，到处都是岁月静好，去过就不想走了。但如今，也不乏有那些巨资建造的古镇，还有很多被商业化的古镇，总是在想方设法的想赚人们的钱，已经没有了古镇的古朴，所以说，真正意义上的古镇还是很难得的。

今天小编要给大家介绍的就是这样一座民风依旧淳朴的古镇，它就是位于浙江省德清县的新市古镇，距今已经有了1200年的历史，可见它的历史文化价值。这里的建筑大多以明清时期为主，到处都是这样古朴的建筑，少说上百年的历史，人们来到这里可以直接看到历史的存在，这里的房屋，这里的路都是古人生活的结晶，这是最真实的也是最珍贵的。

新市古镇也是江南水乡，被当地人称为“最真古镇”，一出门就是河流，水面纹丝不动就像是这里的平静。大家都知道，人们向往的其实就是古镇的安静，毕竟现在我们的城市里到处都是车水马龙，十分喧嚣，所以说就想去这样的一座古镇散心。相比于那些被人们踏破门槛的景点，更喜欢的其实是这样人不是很多，很安静的小镇。来到古镇的人们大多都是有情怀的，到处都是古风，不喜欢的人大多都会觉得有点枯燥了，但是热爱的人们都爱的是这一份宁静和从容。

这里还保留着老街，石板铺路，走在上面看着街景，街边叫卖的小贩，仿佛就回到了古代的集市，繁华依旧还在，这样的感受也只有在这样最原本的古镇中可以体验到的。而小巷里面的寂静也是一道风景，抬头看到处都是灰瓦白墙，一样的屋檐，真的有一种身处那个时代的错觉。这里也有许多的景点供人们参观，历史的沉淀让这里有了很多独一无二的人文景观，这里的觉海寺唐朝时候建立，经历了朝代的更替和历史的洗礼，如今也是香火旺盛，人们对古人都有一种尊敬。

这里目前还没有被商业化，虽说门票五十元，但是还是有很多游客络绎不绝，毕竟在现在这个时代，这样的存在真的是弥足珍贵。

在你的家乡有这样的古镇吗？评论区留言跟大家分享一下吧。

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去凤凰古镇怎么省钱 凤凰古镇如何防止被骗

凤凰古镇大家都是知道会有一点点坑，其实不只是凤凰古镇，很多地方都是这样的，所以大家在凤凰古筝的时候一定要注意了，现在小编教大家怎么样省钱和防止被骗吧。

省钱攻略

门票。凤凰古城从今年4月10日起就不要门票了，九景联票没有什么意思，其中只有沱江泛舟还可以。单在古城里逛逛是不收费的。

首先，住宿，找民宿，然后讲价， 凡是家庭旅馆就一定能讲价，我每次去凤凰都是现找的住宿，可能是比较熟吧，讲起价来也是随心所欲，最成功的一次是一件房150一晚，我讲到100元一晚，而且我住了3晚。

其次，路边什么银饰啊，编的手链啊，银饰一定不要买，你要是真的很喜欢的话，我告诉你一个地方，他们都是在那里批发的，你去那里挑就行。邂逅奶茶那个位置附近有一条开小餐馆的街，就在那附近，你去转一圈应该就能找到。

吃东西你可以在美团上先团，2到3人餐才50左右，或者出古城去县内吃，走着去，吃一顿也才2,30左右。

去其它景点的话可以坐公交啊!去奇梁洞的车一个人才两块还是3块，要是和别人拼车的话，10块一个人吧。

街上卖的那些服饰，如果真的喜欢你就买吧，一般价格都不高，但是洗的时候会掉色。

很多时候，你用砍价这招绝对有用，真的!!

防坑及注意事项

1、凤凰古城的银饰很多，不要贪图便宜在路边买。

2、凤凰古城公共卫生间不多，多数都是居民家里的，所以上卫生间是要收费的。

3、注意防盗，不管是凤凰也好，还是其它景点也罢，都要保护好个人物品。

4、凤凰古城卖的小饰物看好再买，当看着玩，前脚买到手，可能到家就坏了，如果可以控制自己，最好别买，不买就不会被坑。再就有是问价可以，跟人家讲了价格的就要买。

5、吃饭呢，就是看菜单，明码标价。

6、去之前我还担心自己不会苗语，怎么跟人沟通，但我的担心是多余的，在我所遇到的商户都会说普通话。

不要购买银饰

一般苗族类地方都会推荐有治病效果的所谓银饰，实际上这些银饰出去手工制作的成本，其他成本全国都非常透明，建议除非很喜欢没有必要购买所谓的银饰，尤其是贵重银饰，在景区的饰品较为正常价格溢价非常多。

不要完全相信游记里推荐的酒吧、餐厅消费

这条的原因其中事情不表，随身带个大众点评，看看评价看看人均消费再确定去哪里玩哪里吃饭，

个人体验凤凰里推荐的各种饭店酒吧等都比较一般而且消费较一线城市还贵。

晚上凤凰很多热闹的酒吧，个人建议不是有特别的情况在河边随便逛逛就可以，没有必要进去消费，价格实在是不敢让人恭维。

警惕一日游及所谓的好心人。

凤凰很多的一日游价格水分极大，也不要完全相信“热情淳朴的客栈老板or当地人给你的优惠”

个人在凤凰客栈老板给的一日游和晚会等等价格比我个人找的贵的不只是一点半点，

多问问多看看，凤凰本身就不大价格就那么回事

我的一日游是在一个在凤凰汽车站拉活的黑车司机买的，还包早晨晚上从客栈接送我，价格还极地。

我遇到一个团的几个广州朋友就是从他们客栈老板那买的，一模一样的东西比我贵三倍有余。。

凤凰一日游的坑

凤凰一日游苗寨等价格参考上一条，而且会带你进购物店，很多一日游的团会带你去一个庙(所谓凤凰的龙脉)虽然答主我走遍很多地方还是被套路了，这里多点心眼，宁可不要所谓的面子也不要掏钱(他们不会真逼你怎么样的，相信我)。