彭州龙兴寺坐落在彭州市区，背负古城南联街坊，原是一座红墙环护，古柏参天，竹树葱笼，远近闻名的千秋古刹。龙兴寺千百年来历经沧桑，几度兴衰，先后五易其名，到20世纪40年代，共占地80余亩，地域宏敞，规模宽广，僧众100余人。主体建筑为天王、大佛、大雄宝殿和藏经楼四重，均排列在南北向中轴线上，布局规整，风格古朴，加上客堂、祖堂、戒堂、方丈室、僧房、五观堂等共150余间，是一组完整的佛寺建筑群。各殿堂房舍之间均有走廊连接，遮阳蔽雨，庄重美观，精巧实用，是川西平原上一座“十方丛林“，开期传戒的大寺，素称”七佛圣地“，享誉西蜀。

景点位置

四川省彭州市龙兴寺内

山西绛州：千年龙兴寺与龙兴宝塔

↑这是3月13日拍摄的移植在山西运城市新绛县千年龙兴寺内的宋金古墓。

山西省新绛县龙兴寺位于城北街顶端的高崖上。据记载，该寺始建于唐。因其中供有碧落天尊像，初名碧落观。唐咸亨元年(670年)改称龙兴寺。80年代末至90年代初，在山西省文物局的支持下，新绛县委县政府广泛集资，组织义务劳动，广征能工巧匠，加固寺基，整修殿宇，补建廊房，新迁移两个宋金古墓。使千年古寺，重焕容光，吸引着成千上万的群众和游客观光探访。

↑这是3月13日拍摄的山西运城市新绛县千年龙兴寺。

↑这是3月13日拍摄的山西运城市新绛县千年龙兴寺（航拍）。

↑这是3月13日拍摄的山西运城市新绛县千年龙兴寺（航拍）。

图片来源：CICPHOTO/高新生 摄

编辑：胡华薇

四川阿坝最大的寺庙之一，七层菩提宝塔让人惊艳，还藏有珍贵舍利

在藏区，藏传佛教可谓是伴随着这里的历史与文化，两者已经密不可分，只要在藏区，大大小小的寺庙就随处可见。最近一直都在藏区，拜访了很多寺庙，但是当我来到这座寺庙的时候，依旧为之震撼：18000平方米的占地面积凸显其宏伟，庞大的寺庙建筑更显大气，这便是位于四川省阿坝州阿坝县的各莫寺。

各莫寺距离阿坝县县城大约13公里，刚到寺院门口，就可以发现这座寺庙主题色为黄色，大家知道藏传佛教分为很多教派，黄教格鲁派是藏传佛教中最后出现的教派，却逐步占据了藏传佛教的主导地位，而各莫寺正是黄教六大寺之拉卜楞寺的分寺之一。

虽是拉卜楞寺的分寺之一，各莫寺在阿坝州的地位却并不低，它是阿坝州藏传佛教三大格鲁派寺院之一，从乾隆时期建寺至今也有着近300年的悠久历史，不仅有着超过600的僧众，而且佛塔、经廊、转经殿等等设施一应俱全，以寺庙建筑、大佛塔和神秘的藏秘修炼而著称，在当地也享有盛誉。

在各莫寺众多建筑之中，最华丽显眼的建筑莫过于高35米的七层菩提大宝塔，整个菩提大宝塔坐北朝南，十分雄伟，很多游客到了这里都会望而生畏，不知道该不该进去。其实，各莫寺主体建筑不仅对外开放，而且都不收取门票，要是不进去参观一下就太遗憾了！

刚进入大厅，就让人十分震撼：主殿供奉的四尊主佛极其雄伟，直冲五楼，在想菩提大宝塔之所以修建那么高，就是为了放下如此庞大的佛像，然后每一层都放置了无数的物件：108套大藏经、上千尊度母像，据说甚至有大大小小的佛像3亿尊，不知道是不是夸张的说法。六楼是博物馆，在这里可以看到格鲁派创始人宗喀巴大师顶骨舍利流金灵塔，在藏传佛教寺庙里，据说只有两座寺庙拥有宗喀巴的舍利，一座在西藏，另一座就是各莫寺，七楼的塔尖是日月宝鼎。与其他寺庙不同，各莫寺不仅设计了线路，帮助游客在一览全部值得的景点的同时，也不会因为乱走坏了寺院的规矩，而且有很多详细的介绍，让不懂藏传佛教的人都能看个明白，这就很赞了，值得一提的是，殿内不允许任何形式的拍照，在进入博物馆部分展厅的时候需要拖鞋或者穿鞋套进入。

除了七层的菩提大宝塔，另一个主要建筑就是四层的大经堂，一层是可以容纳近千人同时诵经的大型场所，立柱上还悬挂着上百幅的唐卡，而讲经堂内则绘制有各种壁画，二层则有六个小经堂，四间用于朝拜，另外两间则是存放经书，第三层则供奉有各莫寺院僧人最崇拜的佛-足俄像佛像，四层还有各种古董与法器，只不过二楼开始基本不对外开放。

在寺庙的外层，还有一个大型的转经长廊，里面内有36个大经筒、1500多个小经筒，一直都可以看到周边的善男信女前来转经。据说寺院里如果转经筒越多，就代表着寺院的规模越大，也意味着信徒的生活水平越富裕，到了这里的游客基本都会在这里拨动转经筒，一来可以祈求幸福安康，二来也可以感受当地信徒虔诚向佛、一心行善浓郁的宗教氛围，是一个非常不错的体验。

之前说过各莫寺是不收取任何门票的，因此这里也就成为了阿坝县必打卡的景点，在寺庙里面参观的时候，可以看到很多地方还在修建，不知道还会不会有其他惊艳的建筑诞生，你们见过如此华丽的寺庙嘛？

旅行tip：

各莫寺交通不是很方便，最佳的方式是自驾前往，导航各莫寺到达阿坝县城西北部各莫乡唐麦村阿久公路旁即可，如果乘坐公共交通，则须乘坐大巴到四川省阿坝县汽车客运站下车，随后乘坐出租车前往。

图/文 由旅游狂魔夏夏夏 原创，未经授权禁止转载

关于作者：目前已经前往过全球500+城市，并曾在英国牛津大学和日本早稻田大学留学，以及斯里兰卡当过国际志愿者，欢迎持续关注，与你分享全世界的吃喝玩乐，喜欢记得点赞评论或分享哦！

国宝文化艺术之旅山西篇（八）龙兴寺/宋金/青龙寺

出发的时候我跟妈妈讲，我要跟一个国宝艺术写生之旅，妈妈说写生特别特别苦，乖，带上你的睡袋。根据这几天的观察我们一定是假的。吃得好住的好领队好司机好。完美！

不仅住宿有保障，前面我有介绍过，我们的讲解员是山西省金牌讲解员，年度导游第一名，用他丰富的知识储备妥妥的征服了我们。今天我又知道，我们的司机师傅，是山西省旅游大巴司机评选的年度前十名。怪不得我每天看到车都这么干净，怪不得一路开得这么稳当。

着重介绍一下今天的午餐，新绛地区独有的一种火锅。就是这么厚实。

第一站 龙兴寺

龙兴寺，位于山西省运城市新绛县城北街顶端的高崖上。始建于唐朝。因其中供有碧落天尊像，故名碧落观。最有名的就是大殿前的碧落碑，原碑已损坏，这一块是根据拓本复刻的。

龙兴寺唐高宗咸亨元年（公元670年），改称龙兴寺。当时，寺院建筑十分雄伟，规模也相当宏大。至唐会昌五年（公元845年），由于武宗李炎大兴灭法运动，拆寺毁佛之风盛行，龙兴寺内的建筑毁之殆尽，唯只塔院寺幸得以存。宋代时，太祖赵匡胤曾寓居于此，所以改寺为宫。

第二站 宋金墓

宋金墓群，位于稷山县城西四公里马村西南隅，东与闻名全国的青龙寺相距300米，原为马村段氏祖莹地。一九五三年和一九五四年因雨水冲刷，曾先后发现宋金时期砖室雕花仿木构建筑墓三座。

根据墓志铭可以看出是行医世家，还贴有一个滋补的古方。

而且很有趣的是这个地方原本是停电禁止参观的，突然间来电，我们才得兴一睹芳容。

各个墓室，虽砖质相同，但在结构上装饰上却各有千秋，有窑洞式，楼阁式，宫殿式，分单檐，重檐和多重檐等，大多为四合院民宅样式，真可谓精巧美观，玲珑剔透。在各个墓室中，不论是门窗隔扇，滴水猫头，飞禽走兽，花草人物，还是墓内回廊下安详端坐的墓主人夫妇以及书童侍女和陈设廊下的“二十四字”人物组雕，什么曾用名参打柴，刘恒尝药，陆绩怀桔，杨得打虎，丁兰刻木等等，或雕刻，或捏制，无一不逼真生动，栩栩如生。尤其应到的是墓主人对面有舞台乐楼,既有乐队又有演员,乐器大鼓,腰鼓,拍板,横笛等多种吹打乐组成,演员行当齐全,分副净,副末,装旦,末泥,装孤等,看上去,既有故事情节,又有表演技巧,真是维妙维肖,活灵活现.若进入一墓室,真宛若光临一座陈设工艺珍品之殿堂,实有琳琅满目,华气盈门之感.

这样一座有意义的文物，来的人却不多，守门的大妈还兼卖枣，据说此地的红枣很有名气。

第三站 青龙寺

青龙寺位于山西省稷山县城西4公里马村西侧，北依高垣，南临汾水，枣林环绕，景色优美。创建成于唐代朔二年（公元662年），元明以来多次重修。

壁画随残，却美。