广济寺位于北京市西城区阜成门内大街25号，是中国佛教协会所在地。广济寺创始于金代，位于中都城外的西刘村。1726年，忽必烈在中都东北兴建新城，叫大都，从而将西刘村寺纳入城内今址。后毁于战火。明成化年间在遗址上重建，并赐额曰“弘慈广济寺。清朝以后，广济寺屡蒙皇恩而达于鼎盛。民国时期，广济寺再次毁于大火， 1935年再度重建。

广济寺从乡村小寺，演变为城中大寺，屡建屡毁，屡毁屡建。在朝代更迭与社会地位的变迁中，广济寺的建筑规模也南涟发展而形成了今之格局。据《救建弘慈广济寺新志》记载，此寺古名“西刘村寺”，为金代刘望云所建。西刘村位于金中都通玄门外北郊，刘望云是西刘村人，自称是天台刘真人裔孙。一天，一个叫 “且住”的僧人从西刘村经过，见到刘望云便喝道：“守尸鬼，还认得老僧么？” 说毕掉头便走。

刘望云觉得蹊跷，立即追去，拉着且住的手，恳请其说清楚怎么回事儿。老僧给他说了啥不曾有记载，但是不久，刘望云出资建寺，以村为称，曰“西刘村寺”。这就是广济寺的建寺之始。1214年，金中都被成吉思汗的军队攻陷，但是成吉思汗并不想在这里久住，而是一把火将中都的宫城烧掉。40多年以后，他的孙子元世祖忽必烈，在金中都的东北建立大都，原来的郊区成为市区，西刘村寺便成为市区里面的寺庙了。

西刘村寺在明朝初年已经不存在了。天顺年间，从山西来的僧人普惠与徒弟圆洪立志要把这座寺庙修复起来。太监廖平也前来参与，提供了大量的资金支持，寺庙的重建始于1466年，止于1484的夏季，前后历时近20年。在复建第一年的九月，修建了山门、钟鼓楼、天王殿。第二年夏天，又修建了伽蓝殿、祖师殿、正殿与大士殿。大士殿位于正殿之后。

其中，天王殿里塑有四大天王像；伽蓝殿里塑有给孤长者、清源妙道与崇宁宝德二真君像；祖师殿里塑有达摩、百丈、临济禅师像；正殿镂有释如、药师与弥陀像，两侧分列十八罗汉尊者像；大士殿里有观音、文殊、普贤三像。在建寺之初，大太监廖平便为普惠的徒弟圆洪请碟，说明建寺之由，申请宪宗赐名，宪宗赐额日 “弘慈广济寺”。

芜湖广济寺 广济寺

广济寺简介：

赭山兀立在芜湖市区西北部，海拔86米，山上翠柏修篁，葱郁成林，花木吐芬，“右控长江，舳舻连云，俯瞰城廊，历历如绘”，自古以来是芜湖登高揽胜的最佳处所。广济寺就建在赭山西南麓的半山腰上，创建于唐代乾宁年间(894-897年)，初名永清寺，又名广济院。宋大中祥符年间(1008一1016年)，改名为广济寺，一直沿用至今。明朝永乐年间，寺庙荒废，殿堂失修。明朝景泰年间(1450一1456年)，僧人宏德重修广济寺。清乾隆二十一年(1756年)，戴溥、汪昭和等募修。清朝嘉庆三年(1798年)，僧人越江再次重修。咸丰年间毁于兵火，光绪年间又重新修建。广济寺能够屡毁屡兴的原因是，凡进香朝九华山的信徒，必先到此进香，人称“小九华”；所以香火不断。中华人民共和国成立后，人民政府也多次拨款修缮广济寺。1983年，国务院确定广济寺为汉族地区佛教全国重点寺院，并把它交给佛教界作为佛教活动场所开放。近年来，重修殿堂，再塑佛像，使这座千年古刹重展雄姿，成为芜湖著名的风景名胜。

赭山南面山腰芜湖广济寺 广济寺

广 济 寺

广济寺位于赭山南面山腰，为历史上芜湖四大名寺之冠，创建于唐朝乾宁年间（894-897年），初名“永清寺”。宋大中祥符年间（1008-1016年），改名为“广济寺”，一直沿用至今。

山分一股到江皋，寺占山腰压翠鳌。

四壁白云僧不扫，一竿红日塔争高。

龛灯未灭林鸦起，花雨初收野鹿嗥。

千古玩鞭亭下道，相传曾挂赭黄袍。

元代文人欧阳元在他的这首《赭山》诗中，对芜湖广济寺的位置、环境和传说作了生动细致的描绘。

唐朝时，新罗国王子金乔觉渡海来到中国，先在芜湖广济寺修持，以后才去九华山开辟道场，故芜湖广济寺又称“小九华”、“九华行宫”。金乔觉圆寂后，佛教徒尊其为“地藏王”或“地藏菩萨”。自唐至今，每年农历七月三十举行“地藏庙会”，信徒如林，游人如织，香火鼎盛。

该寺前山门、药师殿、大佛殿和地藏殿四座主殿，依山势而建，自下而上，殿殿相接，层层高出，十分雄伟。一直以来，香客从东路朝九华的，大都先于广济寺进香，后往九华山。广济寺周围茂林修竹，芳草萋萋，每当雨后，岚光飘渺，景致分外绮丽。其中"赭塔晴岚"系"芜湖古八景"之首，久负盛名。