石钟寺位于云南省大理州剑川县石宝山，是第一批国家级风景名胜区。

石钟寺是石宝山古寺，其始修年代失却无考。据《范志》载，明永乐（1403-1424）、正统（1436-1449）间，敕赐大少林寺僧了通、了晓重建。弘治年间（1488-1505），僧圆明再修，万历年间（1573-1619），僧周辉建毗卢阁。清康熙庚戌（1670），僧洪舒、广睿重建殿阁。康熙辛未（l691），姚安土官高奣映建弥勒殿、楼、阁、卧佛等。民国时期（1911-1949）僧真心建后阁。

大殿后槽原有一尊巨大的卧佛，着黄底起花袍服，头戴珠冠，胸垂红色念珠，红中带黑的脸膛，微张的嘴唇，稍蹙的浓眉，带有西藏高原特有的风貌。寺周还存有唐宋时期流传下来的岩画、佛石雕。

石钟寺是云南省佛教史的重要见证，是研究南诏佛教及白族密宗的独有宝库。

石宝山奇石瑰宝，石钟寺摩崖石窟--剑川游之五

石宝山奇石瑰宝，石钟寺摩崖石窟--云南剑川游之五

我们3月26日下午，乘车来到剑川著名的石宝山游览。景区位于剑川县城西南25公里处，总面积25平方公里，海拔2000米以上。是老君山山脉向南延伸的一个支峰，属澜沧江水系。“石宝”是指石宝山上独具特色的丹霞地貌—龟背石。《万历云南通志》载：“石宝山，在州之西南二十里，有石佛、石栈、石人、石井、石伞、石象、石狮、石钟、石鼓之异，五色踯躅，被于陵谷，信奇观也”。在剑川通往沙溪和石宝山的岔路口有石宝山的标识--龟背石雕塑。标明1982年批准为国家级风景名胜。景区内林壑幽深，山泉清洌，峰峦叠障，兰谷幽深，密林掩映，松涛阵阵。主要景点有：海居寺、宝相寺和石钟山石窟。进入景区要乘环保车，十几公里环山路，才能到达主要景点石钟山。在山顶班车站，有瞭望台可以俯瞰山下沙溪坝子上的油菜花田。虽然天气雾气蒙蒙，能见度很差。但俯瞰山下的白族村落，曲折的河流、道路和规模宏大金黄色的油菜花田，是一幅十分美丽的恢弘的画卷，令人振奋。

岔路口的石宝山标识

石宝山顶俯瞰沙溪坝子上的油菜花田

斑斓花田，美丽画卷

弯曲的河流，树木，花田，十分漂亮

曲折的道路，穿越花田和村落

鳞次栉比的白族村落

大好河山

浏览过大好河山却发现，附近的几棵梨树，雪白的梨花盛开，几只蝴蝶在花丛中飞舞，急忙换上长焦，捕捉蝴蝶美丽倩影

梨花蝴蝶

艳丽蝶影

石钟寺山门，题刻：南诏圣境：地连蒙诏三千部，岭踞滇垂白二雄 但此山门距离石钟寺还有几公里山路，要先下到山谷中，沿林中曲折山路前行，再攀登一座小山。好在路上山景秀丽，奇花异草，山泉流水伴行，抬头可见山头和山谷对面不时突出的石宝山独特的龟背巨石，倒也不觉得累。

初见石宝山上的奇石-龟背石

途径一座山崖下的泉眼--钟山灵泉

山上巨石，纹理清晰，奇形怪状

古树洞中的小花

满山怪石嶙峋

梨花耀眼

石宝山的龟背石是红色的砂岩，似乎是丹霞地貌的一种特殊形式

石钟寺，进寺登山，就是石钟山石窟。石钟山上共有有三区石窟群。石钟寺内为最主要的石窟群，有八窟。山谷对面的狮子关景区有三窟，。沙登箐有六窟。三个区域共造像139尊。我们这次只游览了石钟寺。这些石窟雕像开凿于唐宋（南诏、大理国）时期，距今已有1100多年的历史，是国内唯一反映滇密阿吒力教的石窟。石像雕刻在红砂石上，雕工精细、形象生动、内容独特、地方民族色彩浓郁。石窟成为第一批全国重文物保护单位，被誉为中国“西南的敦煌”。这些造像，以南诏国的发展历史为主要内容，构成了一幅生动的南诏历史画卷。石窟中的摩崖石刻除了佛教造像以外，还有诸多表现白族先民原始崇拜以及南诏大理国历史内容的造像。

寺庙院中矗立一块红色的岩石-观音岩。岩顶佛龛中有尊观音像

寺庙建在一座悬崖下，抬头望去，可见悬崖上 的石窟，石窟前建起了宫殿式的保护建筑

寺院两侧也是白族的二层雕花小楼，从西侧楼上眺望观音岩和山上红色的丹霞地貌

寺庙东侧的悬崖上似乎有一座单独的石窟和佛像，不在八窟之内

从寺院背后登上，就是一块巨大的红色龟背石，纹路奇特，形如铜钟，这就是石钟山，石钟寺名称的由来

巨大石钟的东侧，是石钟山石窟群的第一窟。第一号石窟再现了公元八世纪后期南诏归唐后的宫廷政治生活场面。南诏归唐是我国民族史上的一件大事。正中是毅然归唐的异牟寻南诏王。左外侧戴幞头高冠、袖手端坐、显得老沉而有谋略的就是异牟寻的老师、南诏清平官郑回。原为崔州西泸县令，后为南诏掳，久为蛮师

石上有古今名人诗刻

从石钟左侧石阶向上，就是在红色砂岩崖壁上雕凿出的摩崖石刻佛像

华严三圣被称为“华严三圣”的3号窟，即释迦佛居中，左文殊，右普贤的造像，

石钟山二号石窟是富丽堂皇的宫殿式雕刻，所表现的是南诏历史上最为英雄的历史人物——南诏第五代国王阁罗凤（公元748年——778年在位）在出巡途中进行“政教合一”议事的宏大政治场面。布局严谨，雕刻线条细腻流畅，人物造型栩栩如生，画面构图复杂多变，人物造型有主有从。王臣侍从前呼后拥；国王威严而至上；文官儒雅而有谋略；武士勇猛而刚毅；奉侍卑躬而忠顺。

"波斯国人"窟和"梵僧"窟是白族通过蜀身毒道与世界各国进行文化交流的历史见证；（蜀身（yun）毒（d）道是指我国古代有一条从四川成都，经云南的大理、保山、德宏进入缅甸，再通往印度的重要交通线，被称之为西南陆地的“丝绸之路”。）左侧第五窟为释迦修行像。民间俗称"愁面观音",诚朴厚重。窟高1．2m,宽1．4m。窟形仿堂屋建筑，窟檐雕有精致的图案纹样。"愁面观音"雕像身体微向前倾，目光俯视，眉宇之间有点忧郁，无言地凝视着悲苦的人间。

6号窟的明王堂是体量最大的一窟，长11米，高3米，布局森严，正中端坐着神态安详的释迦牟尼佛，左右肋侍为阿难和迦叶两位尊者。在这一佛二弟子两边分列着八大明王，两端又挺立着多闻天王和广目天王。八大明王一个个面目狰狞，三头六臂，座骑怪兽，脚踩鬼奴，身不着天衣而以人头骨为璎络，手足缠绕毒蛇，持金刚杵法器降服魔障。剑川石窟的明王最为集中和丰富，足见其密宗造像的典型特征。

此窟称大日佛会造像窟。是中国惟一具有完备的八大明王和大黑天神造像的石窟。

第七窟甘露观音像:坐像高1．52m,左手捧钵置膝上，右手上举，似执杨枝，体态丰盈，双肩圆润，有着浓郁的世俗生活气息，而其容貌之端庄，目光之慈祥，又表现出菩萨的宽厚和仁慈。躯体虽有着白族妇女的特征，而精美的耳饰、臂钏、手镯却又吸收了印度犍陀罗艺术的营养，被誉为“东方维纳斯”。甘露观音容貌端庄而不浅薄，美丽聪明、善良慈悲而不轻佻。她的胸口被挖损了一长方形小洞，所以民间叫她"剖腹观音"。

甘露观音两侧，有历代题咏

在石窟前面的保护长廊中，可以远眺山谷对面的风光，那就是狮子关景区。需要先下到山谷，再爬上对面，本来准备返回时去看看狮子关的石窟群，因为从对面栈道可以直接返回景区交通车的停车场，可惜景区内路标十分混乱，据说正在修路，竟然没有找到去狮子关的岔路，十分遗憾。

第8号窟“阿央白”十分奇特。雕凿的是一座高0.8米的高浮雕女阴，两旁墨书一联：“广集生化路，大开方便门”。石龛左右两壁，各有线刻佛像一尊，左为多宝佛，右为大日如来佛。

“阿盎白”被白族妇女和白族群众所崇拜，是当地白族女性求子的崇拜物；

石窟前建造的保护建筑，也很奇特，屋檐展现了白族建筑风格

在所有塑像中，甘露观音的塑像最为精致传神，堪称瑰宝

两侧侍女塑像也十分精致

右侧侍女，衣纹十分流畅

石窟崖前，古木松柏长青，树木上有很多苔藓之类的植物也很漂亮，看来夏秋这里气候应该十分湿润。石窟雕刻历经千年，保存完好，十分奇特

回望宏伟石窟群

古树上红色的寄生植物，漂亮奇特

从石钟寺大门向西，标有观钟亭，是远观石钟的地方，小路围绕红色的悬崖而行，崖上有佛像壁画依稀可见

观钟亭上远观石钟

此处有石阶可以上山通往山顶的玉皇阁，山路上从侧面看石钟寺的石窟。其实，从寺内不同高度，都有通路上山，却都被封死了。不然从石窟上山可以少爬很多台阶。

在石钟山顶俯瞰石钟寺

可以看到对面的狮子关景区

石钟山的红色砂岩建造的玉皇阁，我惊奇的发现，其后面竟然有公路，车子可以开上山顶。为什么景区交通车不开到这里，而让游客们辛苦爬山呢

山顶远眺，天空云卷云舒，心旷神怡

对面的龟背石是独特的丹霞地貌

石钟，石宝处处可见

随后下山，沿原路回停车场，山间小路边，杜鹃盛开，十分漂亮

色彩缤纷

山路上看到一队欧洲游客，年岁也都不小了，万里跋涉来看这石窟，真不容易

在停车场等交通车下山，到前面山口远眺，才看出我们刚刚游览的石钟寺全貌

山上的石窟群和玉皇阁

石钟寺与院内的观音岩

下山途中，司机带我们去看了石宝山中的狮子关水库，青山绿水

湖畔梨花盛开

好山好水，只是天色已晚，我们还要赶到山下，去游览石宝山中另一重要景点，绝壁悬空的宝相寺

玉石古塔、烟雾古井、神秘大钟，西安这座1600年古寺不简单

我是旅游体验师晓岚，为你分享温暖的旅游故事和攻略！

古都西安名副其实，随便一座古建筑都可能有上千年的历史，尤其是千年古寺特别多，这些古寺承载着中国的古文明，可以毫不客气的说：如果你想了解中国古代建筑、文化、风俗和审美，就得到西安去！

这几天，我便在西安参观了具有1600多年历史的草堂寺，这座草堂寺实在是太美了！还藏着很多让人意想不到的宝藏，例如一口会冒烟的古井、一座宝石雕刻的古塔、一口常年被锁在门内的神秘大钟。

先来说说草堂寺的历史，始建于东晋，原本是后秦皇帝的逍遥园，直到西域高僧鸠摩罗什来到这里，作为草堂翻译经书，才成为了“草堂寺”，也随后开启了草堂寺辉煌的译经史，令它成为中国第一座国立翻译佛经的译场、也是三大译场中时间最长、规模最大的一个，其地位之崇高，可见一斑。

但我喜欢草堂寺，却是因为它的美和里边神奇的宝贝，草堂寺的大门，并不高大恢宏，一座朱红色的外墙，屋檐下描摹着精致的图案，屋顶也格外简约，门两边各一座石狮子，仅此而已，但在一尘不染的蓝天映衬下，却很有中国水墨画的意境，简约留白、大气庄严，红墙上的树影尤其富有禅意。

进入草堂寺后，依照惯例，钟楼在右，鼓楼在左。草堂寺的钟楼非同寻常，除了二楼每天要敲的晨钟外，在1楼还藏着一个“大宝贝”，这个大宝贝就是一口明代的大铁钟，铁钟重5吨，高2.6米，口径2.2米，房间内装下铁钟后，就仅剩很小的空间可供1人穿行。

铁钟的顶部有个似龙非龙的吊环，它的眼睛、口，以及鳞片清晰可见，钟身雕刻了9层图案以及1000多个人名和地名，钟脚雕刻着龙、凤、狮子等的图案，因为年代太久远，已经有残损，并锈迹斑斑，但精美的做工，确实非同寻常。

在古代能筹集5吨铁铸造这样一口大钟，实属难得！

因为铁钟太大，想看清它的全貌，还必须爬到二楼俯瞰，这是我见过最大的古钟。

草堂寺的院子里栽种着许多古老的松柏，枝叶洋洋洒洒、俊秀挺拔，给方正的院子增添了不少中国山水画的趣味，让人倍感宁静和谐，想必曾经入过不少古代大师的画。

沿着静谧的院落走去，在一片树林背后，凛然出现一座非常漂亮的红木小殿宇，琉璃瓦像振翅欲飞的蝴蝶翅膀，让人一眼就注意到它，缓缓把门打开，发现里边竟然藏着一座古塔，这座古塔便是鸠摩罗什的舍利塔，属于后秦的重点文物，也是国家级文物。

围着古塔转一圈，抚摸塔身，发现它冰凉润泽，通体的石头透着玉石一般的光泽，原来这是一座由8种玉石雕刻而成的古塔，因此又叫“八宝玉石塔”。

塔内供奉着鸠摩罗什的舍利子。玉石塔高2.46米，总共分为12层，塔身由下而上，依次雕刻有须弥山、铁围山、海、云、神兽，雕刻精妙绝伦，部分地方透出玉石的光泽，这座塔已经1200年历史。

离开八宝玉石塔，沿着竹林小道往后走，又有一个古色古香的凉亭，亭子里有一口古井，我纳闷为什么要为一口井专门修座亭子，它有什么独特之处？

走近才发现，井口竟然在冒着白色烟雾，烟雾袅娜，给古寺增添了一抹神秘色彩。

这口井就是被誉为“关中八景”之一的烟雾井，烟雾井盖上刻有蛟龙，井身也刻了文字，看上去特别隆重，它最神奇的地方就是会喷出烟雾，有人说是井底有蛟龙在吐雾，但也有科学家分析，是因为井底有低热温泉，所以常常有烟雾冒出。

不管是什么原因，其实都不重要，重要的是这口古井能保留千年，这个神奇的现象也持续了千年，承载着人们的许多美好愿景和想象力。

走到烟雾井，据说只走了草堂寺的五分之一，它还有很大的空间，还有很多值得细细品味的地方，这是一座很有古典美，又很低调的古寺，如果你来西安旅游，记得去草堂寺逛一逛，看一下古人留下的宝贝！

甘肃石窟寺丨石拱寺石窟

石拱寺石窟位于华亭县上关乡半川村北侧山梁的崖面上，距山脚的村庄约100米。石窟开凿于向南的崖壁上，距地表高5～10米，东西长120米。从西向东排列，共有15个窟龛，基本都位于同一个平面上，上下错落不大。其中第6窟为大型穹隆顶洞窟，第8、9、11、12、13、14窟为三壁三龛式窟，第4、5、7、10为在第6窟外壁开凿的较小的龛。从崖面上遗留的桩眼观察，原洞窟之间有栈道相连，现已不存。崖面东段第 11～第14窟之间有大面积的塌毁，使这几个洞窟前部大部分破坏。

石拱寺石窟外景

石拱寺石窟周边风貌

石窟寺始建于北魏时期，现存洞窟以北魏为主，西魏、北周、隋代续凿。是由陕西陇县到甘肃华亭之间陇山道上一处重要的石窟寺。据民国三十三年《华亭县志》记载，明代嘉靖年“敕旨火化”和清代同治年间民族纠纷中人为破坏，焚烧第2、6窟。

第2窟东侧菩萨服饰（下垂璎珞及部分飘带）

第2窟 平面近方形，圆拱顶大窟。窟高 8.50、11.20、进深9.70米。圆拱形门，门高7.00、3.50、进深1.50米。窟内正左右三壁沿壁面凿低坛基，坛基高0.10米，前壁上方凿有一明窗，明窗高2.00、1.40米。窟形基本完整，壁面表层风化剥蚀严重，几乎无一处完好。窟内左壁外侧后代凿一个长方形甬道与第6窟相通。四壁石雕三佛八菩萨及弟子等。正、左、右三壁各雕一坐佛二胁侍菩萨，其中两侧壁主佛为倚坐。前壁左右侧各一身立菩萨，佛与菩萨、菩萨与菩萨之间各浮雕一身弟子。窟内壁面上部空间浮刻一些小佛或菩萨像。正壁佛高6.40米，因残毁严重，从痕迹仅可见左臂向前平伸，右臂抬起，结跏趺坐于须弥座上，衣裾垂于座前分为两瓣。左侧菩萨残高5.70 米，残毁严重，仅残存几处衣裙痕迹，立于半圆形莲台上。右侧菩萨残高5.80米。左壁佛残高6.00米，残毁严重，从痕迹仅判断倚坐于须弥座上。左侧菩萨残高5.70米，仅残存部分衣裙，立于半圆形莲台上。右侧菩萨残高5.60米，仅存下部衣裙及两侧下垂飘带，两腿间有下垂璎珞及部分飘带，立于半圆形莲台上。右壁佛残高5.50米，现存残痕与左壁相同。左侧菩萨残高5.20米，残存与左壁左侧菩萨似同。右侧菩萨残高 5.00米，残存与右壁菩萨同。弟子高2.00米左右。

第6窟平面方形穹窿顶窟，方形窟门，其上开一明窗，窟内沿四壁凿有倒“凹”形低坛基。窟高7.90、宽8.20、进深7.40 米。坛基高0.23米，宽0.70～1.49米。明窗高1.65、宽1.57、进深1.40米。该窟被人为毁坏，造像及窟内壁面已被凿毁。窟内左右壁前侧分别开有一甬道通往毗邻的第2窟和第8窟。正、左、右三壁分别雕一佛二菩萨，前壁门两侧各雕一力士，前壁下方浮雕有数排供养人，上方浮雕有供养天及伎乐天。主要造像已被凿毁，仅少许供养人等保存略好。

第8窟平面方形，拱形顶窟，窟门方形。窟高2.00、宽2.60、深2.55米。后代在窟顶凿一直径0.73米的圆洞，上通第9窟。右壁后凿一长方形洞直通第6窟。正壁雕一佛二菩萨，左壁已毁，不详。右壁雕二佛并坐。前壁上方正中浅龛内造一坐佛二胁侍菩萨，龛外左右侧各三身立弟子及各三身弟子头像。左侧一身坐佛及二身小孩（其中一身踩在另一身身上）。右侧上部浅龛内三身坐佛，一个圆形莲花化生。下部龛内一身交脚菩萨及左侧一身胁侍。

第9窟 平面方形圆拱形顶窟，窟高1.85、宽2.37、深1.87米。窟内正、左、右三壁各开一圆拱形半壁龛，其中正壁龛高1.17、宽1.37、进深0.31米，左壁龛高1.35、宽1.57、进深0.30米，右壁龛高1.09、宽1.59、进深1.28米。方形圆拱顶窟门。正壁龛内释迦多宝二佛并坐，龛外左右各浮雕一菩萨一弟子，左壁龛内一佛二弟子，右壁龛内一佛二菩萨，龛外两侧各浮雕一弟子。

第11窟平面方形平顶窟，三壁三龛，四壁向上变小，与顶部呈弧形相交，窟高2.40、宽2.25、深2.40米。三壁三龛三佛，每佛胁侍二菩萨，三壁龛外各立一佛，龛楣外雕弟子或飞天，前壁门上及两侧龛内雕释迦及维摩、文殊对坐。下部二列供养人，顶刻圆莲、忍冬及飞天、莲花化生。甬道两侧雕力士。

第12窟北龛主佛头

第12窟三壁三龛窟，平面方形。窟内正、左、右各开一圆拱形浅龛，顶略带弧度。窟高1.85、宽1.65、进深（残）1.30米。正壁龛高1.50、宽1.12、进深0.37 米。左壁龛高1.10、残宽1.34、进深0.35米。窟大部分塌毁，右壁龛已塌毁无存。窟内已烟熏严重。正、左、右三壁龛内原均为一佛二菩萨，顶部雕圆莲及飞天图案。除左壁全部和右壁前部塌毁无存外，其余保存完好。

第13窟原窟形已不详，可能为三壁三龛窟，现仅存正壁及左壁一小部分。窟残高 1.95、宽2.02、进深（残）0．50 米。正壁开一圆拱形龛，龛高 1.25、宽 1.60、深 0.35 米。现正壁龛内一坐佛，左右侧各一胁侍菩萨。龛外左右侧各一身立佛；左壁一身立佛及一身残像，其上方一身飞天。

第14窟平面方形三壁三龛窟，窟高 2.10、宽 2.54、进深（残）1.25米。正壁正中开一浅龛，龛高 1.26、宽 1.50、进深 0.37 米。该窟大部分塌毁，仅存正壁及左右壁后部。窟内正、左、右三壁正中龛内雕一佛二菩萨，龛外左右侧各雕立佛一身，佛上部各两排两身弟子像。

1981年石拱寺石窟被甘肃省人民政府公布为第四批省级文物保护单位，2013年3月被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。