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兴隆塔

兴隆塔,位于兖州城内东北隅今博物馆院内,因该地原有古刹兴隆寺而得名,寺久已毁圯而塔岿然独存。塔高54米,十三层,为八角楼阁式砖塔。沿着塔内梯级可以攀登到第七层的平台上,抚石栏远眺,兖城风物尽收眼底。兴隆塔之始建在隋代开皇(589--600)年间,此后各代都曾有过修葺,现塔内尚有北宋及清代重修的碑记数块。塔的造型端庄挺拔,直插云天,下部厚重,七层以上骤然缩小,如一小塔置于大塔之上,这种形式为国内所仅见。兴隆塔现为省级文物保护单位。

建筑结构

兴隆塔

其为八角十三层楼阁式空芯砖塔,底基周长48米,高54米,二层外部设平座,二、四、六、七层盲窗修饰,通体区分两截,上下叠加,呈母子相托状。下七层粗大深厚,内设台阶式砖梯踏步,层间设回廊,游人可顺梯拾阶回旋而上;两截间形成2米宽的阳台,四周有石雕栏杆,凭栏远眺,风物尽收眼底。上六层骤缩细小,挺秀玲班,直入云端;六层空心,设有楼板木梯直至塔顶(现已拆除);塔顶用琉璃瓦制成的莲台宝相式宝刹,塔内有题名碑记6块。

历史

旧时每年正月十六此处有庙会。文人骚客,商贾云集,多登塔揽胜,题诗赋文。明代宗藩朱当沔《登兴隆塔》诗云:“高临斗,峥嵘直倚天。铃声闻十里,鹤迹阅千年。舍利前朝化,心灯午夜然。我来登绝顶,举手挹云烟。”更有前人“高入白云,影落灵光;翠色独凝洙水,风声遥应岱峰”之语,“峥嵘塔与白云齐之感喟。俗传夏至日太阳初升,城西三十里的嵫阳山奎星楼其影绰绰可现,霞光蔚成兖州八景之一的“兴隆塔影”。宝塔倩影,山色流金,牧童笛声,古庙松柏,仙人踏歌,灵光生辉,相映成趣,实为齐鲁一大景观。唐、宋、明、清历朝修葺,解放后修缮一新,供人游览赏景。登临其上,怀古察今,意融融,乐陶陶,令人心旷神怡,领略着古城文明神韵和现代化都市风光。

名称由来

现位于市博物馆院内的兴隆塔,高54米,13层,因建于兴隆寺而得名,寺早已毁圯无痕而塔岿然独存。“屼峍高临斗,峥嵘直插天”(朱当沔);“峥嵘塔与白云齐,影落灵光古殿低”(仲宏道),都是描摹其巍然高耸之姿。“影落灵光”句是说傍晚时分塔的影子可以伸到东边三十里外的曲阜(曲阜有古鲁灵光殿遗址),这也是兴隆塔影之称的由来。

修建时间

沿塔中梯级可以登至七层平台,这里多少年来都是兖州城的制高点,抚栏远眺,一派苍茫,有人说能看到曲阜的大成殿,这在古代也许不是夸张之辞。明万历元年府志记此塔“隋开皇间建,高十三层,中虚,可登顶颠,有尉迟公修建年月。”清仲宏道诗中有“碧苔渐蚀开皇字”句,与府志所记正合。但《滋阳县志》却记此塔建于仁寿二年(602年)。张驭寰先生的文章(载《故宫博物馆院刊》)亦认为此塔建于仁寿二年,是当时全国第二批建的五十三座之一。张先生大概是未见上述记载,而是根据史籍记载的仁寿元年隋文帝曾令内史豫章王暕宣谕《隋国立舍利塔诏》一事的推测。还有,《续高僧传》也记有兖州僧法性于仁寿初年诏送佛舍利于兖州普乐寺。普乐寺即后来的兴隆寺。当然,当时所建之塔多为木结构,极易损坏,其后多有重建和修葺。但既考其始建,还是应以所记最早的确切文献为根据。文献中记兴隆塔的修葺,有《寰宇访碑录》中的唐玄宗年间的《僧九定造像记》一石,上有修塔工匠的名字,如“大匠赵守忠,造浮屠匠苏则。”此石及府志所记开皇刻石都已不存,现在塔上最早的刻石是北宋嘉祐八年(1063)三月的一件题���。如“社人张元妻郭氏计家二十口”等。上世纪三十年代,著名古建专家梁思成、林徽因夫妇曾来兖州测绘此塔,在《中国建筑史》上著录云:“山东滋阳县兴隆寺塔,形制颇为奇特。塔平面八角形,高十三级,全塔简洁无赘饰,各层但叠涩出短檐而已。其塔身逐层递减,但最上六层则骤然缩减,如以另一小塔置于未完塔上者,盖建至第七层而建筑费告罄,故将上六层缩小欤?塔之建造年代为宋嘉祐八年。”按梁先生断为建于嘉祐八年,明显是根据塔上题名。又,罗哲文著《中国古塔》,亦著录有此塔,云“按现有实物推断,塔应是宋代遗物”。

塔上碑刻

以上诸家按碑刻定为宋塔,但塔上又有清代碑刻多块,如康熙三十一年、三十五年、三十九年、五十九年均有题刻,这些题刻多在五、六层上。据《中国地震目录》,康熙七年六月十七日(1668年7月25日)有过一次以郯城、临沂为中心的大地震,康熙版《滋阳县志》载“震毁房屋,压死男妇多人,兴隆寺塔毁”,是塔毁后二十多年才开始修葺,至康熙末才竣工,前后历时几乎三十年之久,最后毕其功者即前文介绍过的兖州知府金一风。塔上还有很多近代人用锐器刻划的字迹,如“困兖人缪振国北平”;“平原县石信卿于民国十六年(1937)避倭乱于此留念”;“德昌县名西郡浦庄村中井清昭和十三年(1938)五月”;“香川县绫歌郡府中村永秀雄昭和十三年五月六日”等。其中后二者显系日本人。这些虽不是正式铭刻,但亦反映了当时的雪泥鸿爪,是日寇侵华这一历史事件的见证,令人读了颇生沧桑之感。兴隆塔在兖州战役中略有毁坏,八十年代国家拨款重修,现在为山东省重点文物保护单位,塔下建有市博物馆。

考古价值

2008年,一伙盗贼挖地道潜入兴隆塔内,挖掘了兴隆塔地宫,-部分文物,并想偷运出国,后经海关查获。兴隆塔地宫就此公诸于世,因祸得福,发现石函、鎏金银棺、金瓶等一批珍贵文物。据山东省文物考古界专家介绍,这一重大发现在国内十分罕见,对历史文化研究、佛教史研究、绘画艺术研究、制作工艺研究具有重要价值。

据兖州市文物局介绍,兴隆塔位于兖州市内,始建于隋代,重修于宋代。近期,文物部门在对兴隆塔地宫的维修加固过程中,考古发掘出土一批珍贵文物,包括一座石函,石函内又发现了鎏金银棺、金瓶、舍利、“佛牙”和玻璃瓶等文物。石棺外还有一块“安葬舍利”碑刻,介绍了兴隆塔和地宫的建造年代、原因和经过,更重要的是记述了顶骨真身舍利的来历和供养过程。经鉴定,石函、鎏金银棺、舍利金瓶为国家一级文物,舍利碑刻、玻璃瓶为国家三级文物。

鲁西聊城京杭古运河畔护国隆兴寺和铁塔的遗迹和民间传说

曾经给鲁西历史文化名城聊城的经济和文化发展与交流,带来繁荣昌盛的京杭古运河,给一代代古城聊城人留下了美好历史文化传承与永久记忆。古城聊城京杭古运河畔的江北古刹护国隆兴寺,始建于北宋,是明太祖著名的佛家护国祝圣道场,后来因战火等原因毁坏,至今留下了很多民间传说。

明朝初年,开国皇帝朱元璋的嫡次孙建文帝朱允炆即位后,对皇权进行了较大的变革。为了维护中央的集权,决定采纳大臣们的建议削藩,在不到一年时间里废了五个亲王。野心勃勃的朱元璋第四个儿子燕王朱棣以靖难为名发动争夺皇位的叛乱,自燕京南下所向无敌,势不可当。当燕军到达山东进功济南时受阻,转为进攻古城聊城时遭受到护国将军的夜袭燕军惨败。

在这次征战中,燕王朱棣差一点被护国将军活捉,趁着夜色躲在石拱桥下,才逃过了一难。后来燕王朱棣逃跑,燕军战斗士气丧失。再次集结部队进攻时,燕军只能从古城聊城绕行,使聊城城中的百姓躲过了一劫。燕王朱棣在南京继位后,在封赏功臣的同时,将帮他逃过难的石拱桥命名为白玉桥,将石拱桥前面的聊城隆兴寺命名为护国隆兴寺。

古城聊城护国隆兴寺铁塔坐落于原护国隆兴寺遗址内东南角,聊城京杭古运河畔,建筑年代为南宋或辽金。聊城铁塔在解放前因为年久失修,战争和自然灾害等原因大部分已倒塌,仅保存着铁塔底部五层。1970年代,当地政府在地下挖出了铁塔的塔顶和塔身,对聊城铁塔进行了重新整修和复原。在施工过程中,出土了石函、铜菩萨、瓷瓶、宋元古钱等文物,石函内有舍利子。

现古城聊城铁塔共12层,总高约15.8米,为八角形仿木楼阁式铸铁佛塔,分层冶铸和逐层迭装,基座上有龙凤、麒麟、孔雀等石刻佛教浮雕。是古城聊城现存最古老的建筑,历史悠久的文物。铁塔在阳光下呈温色,是当年京杭大运河沿岸标志性建筑,历经千年,就像一位历尽沧桑老寿星,俯视了古城聊城的世代变迁,是京杭古运河边一道独特的风景。为运河四大名塔之一,中国六大古铁塔之一,是全国第六批重点文物保护单位。

在历史上聊城护国隆兴寺是中国北方佛教界著名的皇家寺院。最近聊城政府为了更加丰富历史文化名城的内涵,在护国隆兴寺原址根据历史资料,按传统庙宇的寺院园林结构对护国隆兴寺进行了重建。新建的寺院步步登高、翘角飞檐、雕刻彩绘、精雕细刻、古色古香,充分展现出中国佛教界传统古建筑的宏伟和庄严,把中国传统历史文化发扬光大。给古城聊城又曾添了一道亮丽的风景,把聊城江北水城,水上古城装扮绚丽多彩。

来源:老帅民间文化

兴隆县的兴隆山旅游景点 兴隆山景点介绍

1. 兴隆山景点介绍

兴隆山为距兰州市最近的国家级森林公园。主峰由东西二峰组成,东峰“兴隆”海拔2400米,西峰“栖云”海拔2500米,二峰间为兴隆峡,有云龙卧桥横空飞架峡谷。现栖云峰有混元阁、朝云观、雷祖殿等殿阁;兴隆峰有二仙台、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴泪亭等景点。史载,公元1227年,成吉思汉的灵柩运至兴隆山,密藏于大佛殿内;1949年8月才迁往青海塔尔寺;1954年,由内蒙古自治区人民政府迎回,安放在伊克昭盟伊金霍洛旗新建的成吉思汗寝室。兴隆山因这段历史而更加著名。

2. 兴隆山景点介绍作文

汉代的东北边疆民族中,以游牧为主要生产方式的民族主要是东胡、鲜卑和乌桓。从自然地理环境上来看,这三个民族的居地西邻蒙古草原,东接东北平原,处于东北平原与蒙古草原的过渡地带。历史上,这三个民族都曾作为匈奴的近邻存在,东胡为匈奴所灭,鲜卑与乌桓都曾成为匈奴的附庸。在这种情况下,以畜牧业为主、以狩猎业为补充的游牧经济成为了这三个民族最为主要的经济形式。

一、东胡族的物质文化

按《逸周书王会解》:“东胡黄罴”,东胡族在成周之会上贡献了“黄罴”,这应该是一种类似于熊的动物,说明西周时东胡族的狩猎业应该已经比较发达,已经足以捕获类似熊的较为凶猛的野生动物。从考古发掘来看,较能体现东胡族社会发展水平的是位于辽西和内蒙古东部地区的夏家店上层文化。

在很多夏家店上层文化遗迹之中,出土了很多动物骨骼。此外,位于大、小凌河及老哈河流域的很多汉代遗址中,也出土了相当数量的类似动物骨骼。其中的牛、马、羊、猪、狗等是典型的畜牧动物,而如鸟类、鹿等则更可能是狩猎行为的产物。此种情况表明,畜牧与狩猎在东胡族的社会经济中占有突出重要的地位。

另外,在赤峰南山根遗址中发现了铜锄、铜钁;夏家店上层遗址中还发现了石刀、石臼等物,说明东胡族的社会发展中也出现了一定程度的农业经济。东胡族的手工业应该也已经发展到了一定程度,在夏家店上层文化的各处遗址中,都发现了一定数量的陶器。

器类主要有扁、献、鼎、罐、豆���盆、瓮、钵、碗等,说明东胡族的陶器制造已经较为多样化。但从出土情况来看,这些陶器普遍为夹砂陶,工艺较为粗糙,说明东胡族的制陶业还处于比较初级的阶段。

但东胡族的“青铜器相当发达……既有一组显示其文化特征的大件容器,如南山根M101出土的环耳圜底鼎、犬形耳球腹鬲、马纹钮双联罐及豆形器等,又有种类繁多、颇具特点的青铜兵器,如各种形式的曲刃短剑、犬纹銎式戈、銎筩锥、双联剑鞘、柱脊柳叶形镞、三稜翼有铤镞、顶附方鼻的铜盔等。

而富有特色的马具、生产工具及装饰品。如鹿首或铃首镳、双螭形銮铃、两端附倒刺的马衔及凸面中央附鼻钮的‘镜形饰’;扇刃方銎斧、銎筩附加重冠的斧、镐,柄底边带齿的刀及一端作扁刃的四楞形锥;人面形、兽形铜牌、双尾形、连珠形铜扣等”。这充分说明东胡族的青铜制造业已经比较发达了。同时,在夏家店上层遗址中出土有陶制纺轮、骨针、骨梭等,这说明东胡族的纺织业也有了一定发展。

二、乌桓族的物质文化

按《后汉书乌桓鲜卑传》可知,乌桓族与东胡一样,是游牧民族的一支,没有固定的居所,居地随水草而迁徙,畜牧业是他们最为重要的生产方式,同时以狩猎业为补充。

考古发现也可以为之佐证,如辽宁省西丰县西岔沟乌桓古墓群中曾出土大量铁马衔及其他马上用具,许多饰牌都绘有双牛、双羊、双驼、犬马、犬鹿、鹰虎等图案,墓葬中还发现许多零散的马牙和牛牙。

这反映出乌桓人的经济生活主要是从事畜牧业和狩猎业,畜群中既有供日常使用的牛羊,也有供骑乘、战阵、交通用的马和骆驼,还有供捕捉飞禽走兽用的猎鹰和猎犬等。”

在从事游牧生产的同时,乌桓族还从事一定的农业生产。据《后汉书乌桓鲜卑传》记载,乌桓:“其土地宜穄及东墙。东墙似蓬草,实如穄子,至十月而熟。”王沈《魏书》云乌桓:“地宜青穄、东墙,东墙似蓬草,实如葵子,至十月熟。能作白酒,而不知作麹蘖。米常仰中国。”

东墙就是沙蓬,青穄就是糜子,都是比较原始的农业作物,而作为历史上东亚地区最为重要的粮食作物——水稻,则严重依赖中原地区输入。由这些记载可知,乌桓族中存在一定的农业经济,但其发展水平较低,尚属于农业生产的初级阶段,规模应该也不大。

需要指出的是,当乌桓并入辽东属国之后,由于其已经进入了汉族聚居区,开始与汉族进行大规模的融合,汉文化理应对乌桓文化影响的更为深入。在这种情况下,武帝后的乌桓族农业,应该有了较大进步。

“乌桓人的手工业以铸铜和冶铁最为重要。后来还兴起了金银制造、陶器制造和纺织等手工业。”最能代表乌桓族手工业发展状况的遗址是辽宁西丰西岔沟古墓群,该古墓群出土了大量的铁剑、铁环首长刀及各种材料制作成的镞。其中铁剑共发现71柄,这些铁剑的型制并不相同,包括两大类,一类为木柄铁剑,一类为铜柄铁剑。

其中木柄铁��基本与中原地区流行的铁剑制式相同,而铜柄铁剑则相当具有地方特色。“其中铜柄铁剑又包含两种形制:一种为柄首左右曲环,形似双鸟回首。另一种为柄首做柱状,穿连七、八个铜环,震之发响,风格别具。这种长剑是西岔沟遗存中富有特征的代表性器物。”

这些铁剑的发现充分说明乌桓族已经掌握了比较先进的铜、铁冶炼和制造技术,与“男子能作弓矢鞍勒,锻金铁为兵器”的历史记载是相吻合的。又据《后汉书乌桓鲜卑传》记载,乌桓族的“妇人能刺韦作文绣,织氀毼。”这说明乌桓族的纺织业已经发展到了一定程度。

另外,位于今嫩江流域黑龙江省泰来县平洋镇的,很可能代表着乌桓文化遗存的平洋古墓,就出土了大量带有红色彩绘的陶器。其中相当一部分是红衣陶,虽然在工艺上尚处于落后阶段,但仍然可以说明乌桓族的陶器制造业也有了一定发展。

三、鲜卑族的物质文化

由《后汉书乌桓鲜卑传》等文献可知,鲜卑与东胡、乌桓一样,是典型的游牧民族,二者的物质文化应该差异不大,畜牧业是他们最为重要的生产方式,同时以狩猎业、农业为补充。这种经济特征导致他们的主要生产产品就主要是牛、马等牲畜及各种畜牧副产品,体现在对外贸易上也是如此。如曹丕黄初三年(222年),鲜卑轲比能“帅部落大人小子代郡乌丸修武卢等三千余骑,驱牛马七万余口交市”,可知鲜卑与乌桓主要的贸易产品就是牛、马等。

汉代鲜卑族的狩猎业应该也比较发达,在内蒙古扎赉诺尔鲜卑墓中发现有刻着猎人射鹿图像的骨饰板,以及雕有羊形状的羊形饰牌。这说明狩猎应该是鲜卑族常见的生产方式。

汉代东北地区的鲜卑族是否从事农业生产,在文献中记载很少,但在扎赉诺尔鲜卑墓中曾发现了一些陶罐,罐中多剩有腐烂的谷壳,罐外有火烧痕。这表明汉代的鲜卑族应该也从事着一定的农业生产,但规模应该不大,农作物也不外五谷之类。

从相关的历史记载来看,鲜卑族的手工业在汉代发展比较滞后,只在东汉末期才有了一定程度的发展。据《三国志魏书乌丸鲜卑东夷传》:“轲比能,本小种鲜卑,以勇健,断法平端,不贪财物,众推以为大人。部落近塞,自袁绍据河北,中国人多亡叛归之,教作兵器铠盾,颇学文字。”

这说明鲜卑的手工业,特别是兵器制造的技艺,是汉末轲比能时期大量流亡入鲜卑的汉族人传入的,在这之前,其兵器制造的工艺可能十分落后。但需要指出的是,在扎赉诺尔古墓中同样出土了一些铜、铁器,铜器主要是一些生活用品,铁器则多为矛、刀、镞等武器,从制作方式上看是生铁锻造。

由于相关的冶铸遗址并没发现,因此这些铜、铁器很有可能是从汉族传入的,传入的途径可能是与汉族的贸易以及对汉族的寇钞。与乌桓一样,鲜卑族的陶器制造业也有一定程度的发展。根据考古发掘成果,代表鲜卑文化的内蒙古陈巴尔虎旗完工墓出土了少量红色陶衣陶器,同样代表鲜卑文化的,位于今吉林省西北部通榆县的兴隆山鲜卑墓葬,出土了两件红衣陶器,这些陶器在工艺水平上与乌桓相比并没有明显的进步。

四、总结

总体而言,以东胡、鲜卑、乌桓为代表的,以游牧生产为主要生产方式的汉代东北边疆民族,其生产力发展水平是相对落后的。东胡族在汉代存在的时间并不长,乌桓族则本非强族,唯鲜卑逐渐势大。但鲜卑得以发展的直接原因在于其夺取了匈奴故地,抢夺了相当一部分的匈奴人口,使自己的疆域和人口得到了爆发式的增长,才能够依靠自己逐渐壮大的军事力量成为汉王朝的北方大患。

从根本上讲,这种发展模式与鲜卑族的生产力进步没有直接的关系。仅就生产力发展水平而言,即使不与汉王朝相比,在东北边疆民族的内部与高句丽、夫余等族相比较,鲜卑族仍然是落后的。

3. 兴隆山景区游览线路

兴隆半壁山村位于半壁山镇政府东1公里处,潵河北岸的川地上,东邻东闫杖子村,西邻佛爷来村,国道112线从村中通过。

附近有兴隆溶洞风景区、承德兴隆山景区、六里坪国家森林公园、奇石谷、兴隆青龙潭等旅游景点,有兴隆山楂、兴隆板栗、兴隆香菇、兴隆红果、腊肉香肠等特产。

4. 兴隆山附近有什么景点

兰州附近的景点有:兴隆山、吐鲁沟国家森林公园、青城古镇、石洞寺、西部欢乐园、榆中官滩沟风景区等。

1、兴隆山:位于甘肃省兰州市榆中县境内西南五公里处,国家AAAA级景区,甘省之名山、兰郡之胜景。

2、吐鲁沟国家森林公园:吐鲁沟国家森林公园地处青藏高原的东部边缘,为东部祁连山山地与黄土高原的过渡地带,园内地貌景观奇特,森林景观优美,景物天成,独具特色,享有“华山之险、九寨之奇、峨眉之秀、青城之幽”之美誉。

3、青城古镇:青城古镇被誉为“风雅之地”的青城古镇,位于榆中县北部的崇兰山下,距兰州110公里、白银30公里、榆中县城54.2公里。

5. 兴隆山的介绍

兴隆山诗词景区景点众多,分为兴龙山、栖云山、官滩沟、马山四大景区。著名景点有:云龙桥、太白泉、成吉思汗文物陈列馆、喜松亭、蒋公楼等30余���。

经过多年的开发建设,景区已完全具备食、住、行、游、购、娱六大服务功能,2002年晋升为国家AAAA级旅游景区。 明末山中众多宫观庙宇毁于兵火,清康熙年间渐有道士于山中重修宫观,为取其山败而复兴之意,遂名“兴隆山”。乾隆年间,又因山形“有如兴龙之状”,改名“兴龙山”,嘉庆末年山中游人增多,香火又盛,为取兴隆发达之意,复称原名。 这里,“二龙戏珠”奇特山势壮观逼真、巧夺天工,16座元、明、清古建庙宇楼阁错落有致、古朴典雅,苍松翠柏栉比鳞次、映带左右,优美的自然风光与宏伟的道教宫观和谐相衬,是休闲观光、求仙问道、红色旅游的绝好胜地,现为省级文物保护单位。 兴隆山国家级自然保护区除山翠水清之外,山间的历史文化也悠久深厚。

6. 兴隆山的景点

海拔2400米。

兴隆山是距兰州市最近的国家级自然森林保护区,位于兰州市榆中县城西南五公里处,距兰州市60公里。

保护区内风景秀丽,动植物资源丰富,全山亭台楼阁以及庙宇就达70多处,景点24处,成为佛、道胜地。向有“陇上名胜”、“西北道教名山”之称,被誉为“陇原第一名山”,属国家AAAA级旅游景区。

7. 兴隆山景区景点介绍

答:兰州兴隆山国家森林公园共有两个门,东门和西门,游人可以从东门进入公园后上东山(兴隆山),可游览三宫殿、虚皇殿等景点,游玩东山后可坐缆车到西山游玩,在西山可游览扶云阁、雷祖殿、观音殿、三清殿、二公祠、张一梧,念馆等景点,游览完西山(栖云山)后下山,从西门走出园即可。当然也可以从西山入园,从东山出园。

8. 兴隆山景点介绍结尾

相比较,五泉山好爬一些。兰州市的五泉山风景优美,这里地处皋兰山北麓,建有五泉山公园,是国家AAAA级景区。五泉山平均海拔约1600余米。因山区内有“甘露”、“掬月”、“摸子”、“蒙”、“惠”五口天然泉口而得名“五泉山”。五泉山不仅自然风优秀,人文荟萃的景观也很出色。山上有诸多寺院楼阁,其中有十余座明清时期的建筑,如崇庆寺、金刚殿等。1955年被开辟为公园。每年农历四月初八,园内举办一年一度的庙会。五泉山建筑群2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。五泉山因有甘露、掬月、摸子、惠、蒙五眼清澈甘美的泉水而得名。相传汉武帝元狩三年(公元前120年)霍去病征西,曾驻兵于此���士卒疲渴,霍去病手著马鞭,连击五下,鞭响泉涌,遂成五泉。这虽属神话,但五泉山“五泉”的神奇绝妙确为世人瞩目。

9. 兴隆山旅游景点

兴隆大冰沟,兴隆山景区,塞外江南水镇。

兴隆庄上看兴隆——看兖矿集团兴隆庄煤矿如何进行生态修复

在兖矿集团兴隆庄矿有一座海拔不高、却远近闻名的“山”,这座“山”既是山东省济宁市兖州区境内惟一的一座“山”,又是一座非常特殊的“山”。

金秋时节,记者慕名前去探访这座“山”。远看,山体郁郁葱葱,山顶建有凉亭;近观,山下有一湖,曰“兴明湖”。沿青石铺设的蜿蜒小道,十几分钟即可到达山顶。

站在山顶四望,兴隆庄矿尽收眼底。远处是高耸的主副井塔、矿办公大楼和鳞次栉比的职工家属区,近处是山水辉映的兴盛园、湖水碧绿的兴明湖、蜿蜒悠长的兴业长廊、整齐宽广的健身广场、紧张忙碌的拓展基地……

站在矸石山上俯望兴明湖

陪同记者上山的兴隆庄矿党委书记冯腾,边走边介绍兴隆庄矿在环境修复、治理方面的做法:“习近平总书记在山东视察时指出,良好生态环境是经济社会持续健康发展的重要基础,要把生态文明建设放在突出地位。兴隆庄矿积极履行企业绿色责任,大力推进生态修复、塌陷地治理,保护蓝天白云,绿水青山,促进矿井经济发展。”

兖州本无山

“兖州区一直想把这座山要过去,因为他们没有山嘛。”在清风徐徐的山顶,冯腾笑着说,“我们考虑再三,不能给!因为这座山是兴隆庄矿的名片,也承载着兴隆庄矿几代人环境治理的精神和记忆。”

原来,记者脚下这座“兴隆山”本是一块荒地。20世纪80年代,矿井开采时,为了处置煤矸石,就人工造起了这座煤矸石山,并覆土种树,对其进行改造和绿化。他们沿山建起了环山道,修筑了登山台阶,山顶建设了仿古凉亭,栽植了各类乔、灌木20余种,造林面积达64亩。

“当年,我们就是挖这湖里的土,覆盖在矸石堆上,这才有了现如今的兴明湖。”冯腾边说边指着正涌着喷泉的湖水说。

(兴盛园)

说起这座矸石筑成的山,兴隆庄人还口口相传这一个故事。矸石山覆土时,因工作量大,坡高石碎,没有一个推土机手敢开着推土机上山施工。时任矿长赵经彻挥着手大叫:“有没有一个推土机手敢站出来!把最好的推土机手给我找出来!”终于找到了一个老推土机手,在矸石山24度陡坡上,赵经彻跟在他身后,对他说:“你在前头开,我在后面跟着,你后退就先压死你的矿长!”

如今,这座煤矸石山已经披上了郁郁葱葱的盛装;取土后的塌陷地也被改造成为人工湖,面积达1467平方米,一池清澈的湖水碧波荡漾;湖心建有小桥凉亭,水中养鱼种藕,周围植柳种草;在湖边建立了8000平方米的园中公园,借助公园的自然地势,采用苏杭园林建筑风格,修建了一条蜿蜒横架于湖上的“兴业长廊”,构成了曲折迂回、移步景换的美景。当前,被矿工们命名为“兴隆山”的煤矸石山,已成为当地的地标性景观,“煤矸石综合治理生态建造项目”被评为山东省科技示范工程。

“看,兴业长廊上有对新人正在拍婚纱照呢。”冯腾说,“现如今兖州好几家影楼都把这里当成他们拍外景的首选之地,有时候有三四对新人同时在这里拍照,这都成为我们的一大亮点了。”

(职工带家属到兴隆庄矿矸石山游览)

每当夜幕降临,忙碌了一天的矿工们,脱下工装,三三两两来到自家的“公园”,这边是整齐划一的徒步队,那边是热情奔放的广场舞;这里有京剧票友的亮嗓,那里有优雅婉转的琴音;前边是欢声笑语的朋友漫步,后边是卿卿我我的情侣呢喃……

一位矿工兄弟说:“现在孩子在外上学,一天最享受的时光就是陪老婆在公园里转转,不出矿门,不离矿区,生活安逸满足。我们现在有这么好的条件,都是矿上给的,咱还有啥不满意的?”

煤矸石发了电

“兴隆山”山脚下、兴明湖畔,矗立着两座巨大的、兴隆庄矿煤矸石电厂自备的凉水塔。

为了妥善处置原煤洗选中产生的煤矸石和煤泥,兖矿集团在本部5个煤矿都配套建设了煤矸石发电厂,专门利用煤矸石和煤泥进行发电。兴隆庄矿煤矸石电厂就是其中之一。在机构改革中,这些电厂全部划归华聚能源统一管理。

前几年,华聚能源经过技术研发,把煤矸石和煤泥进行氨法脱硫,提取硫资源进行结晶加工,作为农业化合肥的原料;脱硫后的煤矸石和煤泥经过燃烧发电后,产生的煤灰粉一部分代替黄土用于井下注浆,防止井下煤炭自燃和采空区塌陷,另一部分则作为原料用于生产煤矸石砖和水泥。电厂燃烧煤矸石和煤泥除了用于发电,余热还可用于矿区的供暖、澡堂热水等。据统计,华聚能源一年可以消耗煤矸石和煤泥120万吨,发电量达10.5亿千瓦时。后来,电厂锅炉几经改造,煤矸石用量越来越少,除了井下充填外,兴隆庄矿又在“兴隆山”西边堆起一座新的矸石山。

(新的矸石山开始覆土)

“建设绿色生态矿山是煤炭企业实现转型发展、低碳发展、绿色发展的必由之路,也是对社会、对环境负责的体现。”兴隆庄矿矿长马俊鹏说,“我们正在把新的矸石山打造成新的绿色生态基地,把昔日的废弃物变成矿井创效的‘金疙瘩’。”

初秋的矸石山绿色生态基地,青山绿水,蓝天白云,山鸡追逐,鸟儿嬉戏,生机盎然。微风掠过,枝头的果实随风摇曳,树叶刷拉拉摇荡着和谐之曲,让游者心旷神怡。

记者见到正在新矸石山上忙碌的矿社区服务中心绿化队队长张洪征。他介绍,两年前的这个时候,这里还全都是矸石,特别脏,经过这两年的精心播种、育养,成果显著。记者也看到,新矸石山绿色生态基地已初具规模。

“现如今新的矸石山已经建成,以‘兴隆山’为参考,以全新的形式打造‘春有鲜花夏有荫,秋有果实冬有绿’的矿区职工家属休闲娱乐绿色生态基地。”张洪征说。

他介绍说,兴隆庄矿充分利用矿矸石山及其周围闲置土地建设绿色生态基地,自己进行取土,只花费了设备租赁费和后期少量的买土费用,每立方米平均取土费用只有14元,仅此一项,就节约费用200余万元。

(新的矸石山治理中)

对矸石山进行整体绿化覆盖,针对其矸石多、土层薄、植被少等现状,采用增加覆土厚度、人工建造梯田,分层栽植苗木的方法栽植树木,为确保成活率加大树坑半径,用回填有机土的方法提高栽植成活率。“就地取材,保绿护坡”,将山下土生土长的野生沙柳、构树移植上山;在矸石山的山顶、山坡等空地种植易成活的杨树、雪松等本土树种;在矸石山的山顶又种植了连翘、金银花等开花灌木,对矸石山进行点缀;在山南坡及山下栽植石榴、核桃、苹果、枣树、海棠、桃树等观花经济树木,逐步打造一个生态果园;在山坡上全面播撒大叶女贞种子、苦楝种子、白三叶、马尼拉等草种营造草坪。

目前,绿色生态基地的绿化品种达到30余种之多,包括乔木20余种7000余株,灌木10余种3万余株,各种花儿几十余种,覆盖面积约1200亩,可绿化面积绿化率达到100%,实现了采种、育苗、栽种、养护于一体的“一条龙”绿化工序流程。

“两年前,我们绿化队接到任务,要把运煤场边的矸石山打造成一个集采摘、健身、游乐于一体的生态种植园,这着实让我们很是犯难。”张洪征说,“现在看着满山的绿色,再过两三年就初具规模了,到那时会更加漂亮。绿水青山就是金山银山,就是经济效益啊!”

塌陷地上起宏图

兴隆庄矿建矿37年来,共发生采煤塌陷地2556公顷。这么大面积的塌陷地是如何治理的?

“按照‘宜耕则耕、宜林则林、宜水则水、宜用则用’的理念,我们边开采边治理,利用采煤塌陷形成的地形地貌,深改湖、浅造田,逐步修复和重建生态环境。”马俊鹏说。

马俊鹏介绍,兴隆庄矿坚持对采煤引起的地表沉降综合治理进行研究,实施土地复垦和生态重建工程,一方面将沉降区的表土取出,在地表沉降后用矸石充填,然后再用黄土覆盖造田;另一方面将沉降区用矸石回填平整,作为工业建设用地,发展非煤产业。治理后的土地除成为矿井发展非煤产业和周边压煤村庄过渡搬迁用地外,还用于农林种植或水面养殖,有效利用和节约了土地资源。“塌陷地复垦及生态重建”项目获中国煤炭工业协会科学技术奖一等奖及国土资源部科技进步二等奖。

(绿化形成的兴盛园)

“现在我们的采煤塌陷地主要是以缴纳复垦费委托政府治理的方式,履行采煤塌陷地复垦义务,复垦费为每亩9100元。”兴隆庄矿压煤搬迁办公室主任王德剑介绍,“建矿至2017年12月,兴隆庄矿已缴纳复垦费委托政府治理的采煤塌陷地共计2412多公顷。”

兖州区兴隆庄镇一份材料显示,兴隆庄镇塌陷地治理实行“3+3”治理模式,即由“包袱负担”定位向财富资源回归、工程治理为主向生态修复与保护并重、种植农业向水生农业延展“三个转向”,采取借势利用、生态重构、挖深垫浅“三种途径”,统筹兼顾,综合开发。近年来,通过争取国家立项、上级政策,兴隆庄镇先后实施了3次大规模塌陷地综合治理,治理塌陷地1.8万亩,发展渔业养殖水面6000亩,恢复耕地8400亩,种植有机果林、经济片林2000亩,培育出王庄黄金梨、巨王林草莓及兴隆罗非鱼等特色农产品。

兴隆庄镇立足塌陷地特点,深挖旅游资源,以旅游产业拓宽群众增收路径,力促群众“失地不失业,减地不减收”。一是以“全国首批工业旅游示范点”兴隆矿井下生产参观、投资5.76亿元的兴达生态酿造文化园为龙头,大力发展“工业主题游”。二是以国家AAA级旅游景区兴隆矿矸石山公园、投资2.26亿元建设的兴隆农业大世界和丰富的塌陷地自然景观资源为中心,大力发展“休闲观光游”。三是以果蔬采摘节、农家乐特色餐饮、休闲垂钓园、民俗博物馆等为触角,大力发展“民俗体验游”。截至目前,兴隆庄镇已建成垂钓园5个,蔬果自主采摘园8个,农家乐特色餐饮店60余家,带动了800多人就业,人均增收3000多元,取得了经济、社会、生态效益“三丰收”。

(憧憬美好的未来,笑容挂在脸上)

“这一片塌陷地已经作为兖州兴隆湿地公园进行规划,是湿地公园宣教展示的主要区域。这片区域沼泽湿地面积大,湿地动植物资源丰富。规划依托区域丰富的湿地资源,陆续建立湿地科普馆,完善湿地知识解说牌、标识牌等宣教设施,为公众体验、感受湿地风光和生态文化营造良好条件。同时,我们还将生态修复、湿地旅游逐步向健康养老、文化教育等多元化产业发展,可谓是真正下活一盘生态棋。”站在“兴隆山”山顶的冯腾如是说。

“落实习总书记的两山论,绿水青山就是金山银山,是我们的责任。生态矿山建设是煤炭企业实现人与自然和谐发展、企业与人民和谐共处的必要途径。”在缓步下山途中,冯腾边走边说,“建成后的兖州兴隆湿地公园一定是鸟语花香、风景如画!兴隆庄矿把塌陷地、矸石山变成绿水青山,相信兴隆庄矿也会更兴隆、更美好。”

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