富义仓占地面积8000平方米，总建筑面积3000平方米，由三进院落、三排仓房组成。为时任浙江巡抚的谭钟麟负责，始建于清光绪六年（1880），建成于光绪十年（1884），为大运河沿岸现存的著名古粮仓之一，与北京“南新仓”并称为“天下粮仓”。仓名取“以仁致富、和则义达”之意。现为浙江省省级文物保护单位。

富义仓讲解词

游船驶过御码头我们会看到运河的一段支流，它叫胜利河，大家看，就在哪里，河上的桥是2006年重新翻建的华光桥。大运河与胜利河的交汇处华光桥的旁边，左右逢源的这块古建筑群就是大江南北有名的富义仓遗址。

富义仓坐落在杭州拱墅区偏南的一处风水宝地上，这是座清朝时期营建的，那时的水运尚很发达，特别是江南一带进京的贡粮，大多数都由大运河漕运运至京城，所以，运河两端京杭两地有很多大小不等的储粮仓，像离通州最近的北京内城东直门内就有：北新仓、南新仓、新太仓、禄米仓等国字号的粮仓，至今那里很多胡同还以粮仓的名字命名。杭州也一样，有永济仓、盐义仓、富义仓、仁和仓等分布在运河两岸。湖墅地区作为历史上京杭大运河南端的一个货物集散地，仓库特别多。杭州也有很多地名叫原来所在粮仓的名字，如：仁和仓北弄、仁和仓南弄等等。

富义仓是硕果仅存的最后一个古老仓库，有着100多年的历史。富义仓是在漕运文化中具有重要的历史地位，素有“北有南新仓，南有富义仓”之说。

清光绪六年，杭州粮食告急，浙江巡抚谭钟麟在霞湾巷内购地建粮仓，历时四年始成，将粮仓命名为富义仓。当时粮仓有五六十间，每间20平房米左右，可以存四、五万石谷物，是杭州百姓最主要的粮食供应地。年吞吐量多达几十万石，对日常百姓的粮米供应及贡粮储备都起到了极其重要的作用。拱墅区就是京杭大运河南端的货物集散地，是江南供物漕运的起点，来往运输十分繁忙。随着先进粮米仓储机制的建立，古老的米粮仓已经成了“下岗职工”，大多数以翻建成现代化的民居写字楼等，但唯有富义仓凭借它残破的院落、石基、木板、土围墙、青瓦顶的式样，和它饱经风霜的年轮，原汁原味地屹立在那里，为我们保留着历史上曾经的辉煌。在一扇已经不能开合的门板上“社会主义联合大院”的曾用名还历历在目，那是上个世纪五十年代大锅饭的产物，也应算是文物了。

最吸引人的还有粮仓的东南角，人们走下华光桥参观富义仓的必经之路上，骑河沿生长的两棵歪脖老槐树中间夹一棵挺直的小槐树，好像是向游人们热情地打着招呼，他们舒展着老态龙钟的身板殷切地欢迎着我们，这三棵树凑在一起叫“二老携子迎客槐”。朋友们，既然他们一家人这样热情，你还不找个时间看看他们去。

天下第一仓——大荔县丰图义仓

大荔县丰图义仓国家4A景区

丰图义仓位于陕西省大荔县城东17公里处朝邑镇南寨子村。1882年（清光绪八年）由东阁大学士闫敬铭倡议修建的民办粮仓，历时四年竣工。慈禧太后曾御封此仓为“天下第一仓”，并在仓顶赐“虎”“龙”二字。丰图义仓与苏州的“丰备义仓”并重一时，驰名全国。

大荔县丰图义仓国家4A景区

据了解，清光绪三年，关中大旱，饿死者不计其数。为了抵抗自然灾害，以丰补欠，在原朝邑人户部尚书阎敬铭的倡议下，从光绪八年开始动工，光绪十一年竣工，历时四年，花费白银四万余两，距今已有130多年的历史。如今的丰图义仓，依然发挥着它作为一个粮仓的基本作用，此外，还兼具着旅游文化，为后人了解农耕文化发挥着至关重要的作用。

丰图义仓景区内剪影

丰图义仓景区内剪影

丰图义仓现为国务院批准的第六批国家重点文物保护单位。自2008年以来，先后被评为“大荔县中小学生爱国教育基地” “渭南中学爱国主义教育基地” “大荔县廉政教育基地” “全国中小学生爱粮节粮教育基地”。

大荔县丰图义仓国家4A景区

来源：渭南广播电视台

作者：杨凡 韩爽

责任编辑：张洁 弋菲 刘智明 李亚敏 谢卓

版权归图文原作者及来源单位

老家巩义，古村仓西

仓西村，巩义市老县城北城外村舍，从古至今有北城后之说。

巩义，原名巩县。东接郑州，西抵洛阳，属京畿之地。有四塞坚固不拔之美誉。旧城曰老城。明巩县志这样记载：东接成皋，西连古毫，南依丛山，北距黄河，阻山带河，四塞巩固，中原险要之区，伊洛咽喉之地。老城东临盘谷北濒河洛，年年水害危城，四周城墙高筑，故无北门。北城墙距河洛数丈，明初已建造拒水之用的巩洛新堤。巍巍大堤从东城墙出发，携伴盘谷数丈，绕北城墙外的帝王禅让河洛坛、风云雷雨坛、社稷坛，厉坛，历五里，至龙尾山尽处的伊洛河边，旧时称仓西嘴。堤上遍植防水之软堤垂柳，春秋夏三季郁郁葱葱，漫步其间，如入仙境，为巩县八大美景“泗河烟柳”之地。

仓西背依龙尾山。伊洛河由山下西南而来，绕仓西嘴折返向南，抵巩县北城，和向北的盘谷水一起，注入东去的黄河。伊洛盘谷黄河犬牙交错，黄河水涨，盘谷山洪，伊洛水患都有可能淹没巩县城池。

仓西虽以大隋朝兴洛仓之西得村名，但在五千年前已有人居住。仓西村发现的仰韶文化遗存，被列为郑州地区仰韶文化的前五位。该遗址位于仓西村西岭，北边百余米即洛水南岸，南约一公里为陇海铁路和开洛高速公路。遗址呈刀把形，面积约 4.5 万平方米。高出河床15-25 米，文化层距地表约1米，厚1.5 -3米。调查发现3个灰坑、五座成人墓，采集文物标本数百件，主要是陶器和石器。陶色有红陶、褐陶、灰陶、黑陶；有部分白衣彩陶；器形主要有钵、盆、罐、鼎、额等（详见《河南科学》2012年第30卷第6期，2012年1月9日出版，和《郑州仰韶文化遗址繁荣度相关分析》等文献）。

仓西还是郑州地区古墓葬群最为集中的区域。现发现战国至西汉墓群68座。其中52座战国墓群，16座战国晚期到西汉初期的墓葬。1992年8月19日至10月5日，河南省文物所对仓西战国墓群进行发掘，钻探，共发现古墓葬52座，墓葬有分空心砖椁室和小砖卷形式。还有不少土洞墓和坑墓。墓的埋葬深度最浅者1.8米，最深者达7、3米，一般深2一5米不等。出土文物二十多种，400多件。由大量的彩绘陶器、如陶罐、多子盒、灯架、陶猪、陶狗、陶鸡等陶兽牛车、什俑、铜镜、铜钗、铜钱等。同时，又在仓西村南岭，发现了战国晚期到西汉初期墓葬16座，墓葬群东西长150米、南北宽60米，有大量培葬的陶器和青铜器皿出土（详见《考古学报》1995年03期）。

仓西村具有丰富的历史内涵，村中古迹地名比比皆是。村名源于大隋王朝的兴洛仓。寓意粮仓西边的村子。史书载：隋大业二年，以仓西村东边七里铺村为中心，“筑仓城，周回二十里，穿三千窖，窖容八千石，亦名兴洛仓。”号称大隋粮仓巨无霸。大唐贞观十一年，隋朝己亡20年，隋文帝己死33年。兴洛仓粮食仍在食用，传说唐朝李世民让全国子民吃了上百年。仓西岭上最高处，至今还有流粮坡（地名：从山上粮仓向山下伊洛河商船流粮食的槽子）遗存。东南西北产粮区的粮食，经黄河、运河、洛水、汴水漕运而来。囤积兴洛仓。再经过仓西码头的流粮坡，流向伊洛河的船上，经黄河、洛水汴水再流向四面八方。仓西岭的东边，还有和兴洛仓一同修建的厫神祠遗址。敖为抬高、隆起之意。厂与敖联合，含义为“屋顶隆起的粮仓”，是隋唐时期兴洛仓祭神拜天举办重大节庆祭祀活动的重要场所。李密和王世充决战河洛之间，厫神祠一直充当李密的指挥中枢。尔后，伴随兴洛仓的衰败，厫神祠改为牛王庙，民国时期在此开办了“瞻洛小学”，和山下的巩县西城门“瞻洛门”遥遥相对。在仓西村的东疙瘩，至今沿用的狮子湾、狮子坡等地名，和《明?巩县志》中记载的巩县城内的狮子街遥相呼应，相得益彰。仓西西岭的洛汭李家词堂内，至今还保存着一株汉代古柏树“六股柏。”县志称“李密挂马柏”。因天生六枝主干，村人都称他为六股柏。相传距今已有2000多年了。古柏根部周长为55米，通高16米许。古柏雄盘土崖，根插沟底，躯干曲折夭矫，犹如渴龙奔涧，英姿虬突倒起，再回身露爪。史记载，李密与王世充在仓西岭下的洛河两岸，各佣兵十多万，决战数年，大小战斗60多次，相传李密曾在此拴马，指挥作战。洛口举人曹肃谕这样歌咏仓西股柏并载入巩县志。隋唐之际树将军，龙卧高岗矫出群。作梦斜吞涧底月，翻身倒摸岭头云。枝摩剑战当空舞，涛鼓雷霆入夜门。割据英雄今己矣，蒲山事业不如君。

仓西位于黄河、洛水、盘谷水交汇处的核心地带，古称洛汭。在《书?禹贡》《河图玉版》《左传》《史记》《资治通鉴》等众多的文史巨著中都有明确详细的记载。这里曾经是历代先王禅让传位之地；是灵龟负书，丹甲青文，以授帝的河图洛书出处；诞生了伏羲阴阳八卦太极图，传唱着“五子歌”和洛神赋；也是中华李姓的发源地。

在3000年前战国时期的历史文献汇编《尚书》曾这样记录：中国到了商纣王也称殷纣王时期，也就是商朝将要灭亡的最后一个帝王时，掌管刑狱立法司法的官员叫理征。他坚持依法治国，依法办事，刚正不阿。出于公心忠心，一次直谏就是直接指出纣王的错误，并劝其改正。做了以下犯上之事，纣王龙颜巨变，瞬间爆发雷霆之怒，斩杀理征，灭九族。父亲母亲亲戚朋友，亲戚的亲戚朋友的朋友通通砍头，十分残酷。唯独理征的妻子契和氏怀抱幼子理利贞，连夜逃出京城，就是现在的河南省淇县。当逃亡到洛汭时，母子二人饥饿难忍，疲惫不堪，尤其是小利贞，已奄奄一息，大命将至。母子俩靠采摘树上的“木子”果裹腹，以求保全性命。然后，才有了向苦县当今豫东鹿邑县继续逃难的机会。为了感激“木子”的救命之恩，也为了躲避纣王的步步追杀，因理、李同音通用之缘故，自理利贞开始，改理氏为李姓。至此，李姓因洛汭而得名。

仓西村90%以上为李姓，明时已在此定居。仓西西岭洛汭李家词堂内至今保存着数通明代碑刻，上有碑文：大明国河南府坊廊保二里仓西村居住的铭文。这里所说的二里，告诉我们在当时村内有二百二十户人家居住。据考证：600年前的明初移民，具有强制性和“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三，同姓同宗不得同迁一地”的严酷规定。家住山西洪洞县的李家媳妇李周氏，因所带三子幼小，是怀抱三子李赫，背负二子李铭，手拉长子李礼，这样方才可以一同来到巩县。来到了李姓发源地。李姓人家重归洛汭。是机缘，是巧合，现不得而知。

明清以来，河洛不断暴涨泛烂，龙尾山下的仓西村接连不断地塌陷与河水之中。村中的孝子胡同、财主胡同至今已荡然无存，有关李姓人家外迁的叙述很多，也留下了李姓后裔“根移山右，支分仓西”的绝世佳话。有关县志和家谱曾这样记载：道光十二年八月十四日，黄河伊洛河暴涨，田舍淹没，仓西村财主胡同18家房舍窑洞一夜间崩塌于水中，众多百姓被逼外迁东移。民国时，仓西村归属城厢区，后改为第一区、智信乡。1948年先后属第五区，老城乡、城关人民公社、1984年属站街镇。村委会原设在大沟，1997年迁至大沟沟口路南。现有十五个居民组，九百多户，四千多口人，居民主要分布在大沟、西沟、岭沟沿、东疙瘩等自然村。为修建连霍高速公路，村内部分群众搬迁至巩义市荆路小区北边仓西新村居住。仓西村现有耕两千五百余亩，土壤肥沃水利条件较好，自古以来以种菜为主，仓西的萝卜、大白菜、大葱享誉乡里。近几年来，从仓西外迁的李姓人家，纷纷回老家仓西寻根问祖，追根求源，仓西李姓已绵延至28世十余万后裔宗亲。

巩义仓西，洛汭李姓，一个依山傍水的乡间村舍，一个古朴遥远的李姓之家，散发着浓郁文化积淀的芳香，伸展臂膊召唤着回归的他乡游子，也等待着来访的宾朋好友。

作者：李正品

编辑：神采巩义

来一次富有意义的镇海旅行吧！

来一次富有意义的镇海旅行吧！

以军港节的樱花而有名的镇海，每年春天都会来数以百万计的游客赏花。所以只要提到镇海，大家第一个想到的就是樱花了，但是这并不是镇海的全部。

镇海的樱花节为什么叫军港节呢，是因为当年日本殖民时期，这里被作为日军军港，所以镇海也有着很多值得去纪念的历史遗迹。

中源转盘开始，镇海的‘近代历史主题路’正在建设过程中。各种历史遗迹也是镇海的一大看点呢，并且通过这些历史遗迹，也能够学习到很多的知识，感受到不一样的意义。

首先要介绍的就是位于中源转盘中的李忠武公像。被命名为昌原市近代建筑物1号的李忠武公铜像是1952年4月28日建造的，也是韩国最早的李忠武公像。在建造的当时举办的李舜臣将军追忆仪式也就是1963年开始的军港节的前身。最近铜像附近的北源转盘也以龟船的造型建造好了。

下一个要去的地方就是镇海站了。镇海站是1926年11月镇海线开通当时的主要车站。虽然2015年2月镇海线被废止了，但是这里也成了一个历史遗迹，但是并不能进去看到里面的光景。

接下来要去的就是‘文化空间 黑白’。建造于1912年的这里现在是一个演奏会场与文化空间。在以前的时候，这里就是镇海的文化中心地，很多恋人都会到这里来约会。现在也是因为有着独特的氛围吸引着很多人的到来呢。

再接下来就是镇海军港村历史馆了。这里保存着镇海地区的各种近代文化遗产，然后共有350多个近代历史资料展示于此。

最后要介绍的就是镇海塔了。如果要去镇海塔的话，可以利用单轨列车，或者是徒步爬上365个阶梯。镇海塔的运营时间是早九点到晚六点。12月和一月的时候，因为日落较早，可以在这里欣赏到美丽的日落呢。

让我们一起到镇海来一场富有意义的镇海旅行吧！