王氏家庙又称王瓒家庙，建于明嘉靖初年。

中文名：王氏家庙

著名景点：榜眼桥

又称：王瓒家庙

建于：明嘉靖初年

探访王金平祖籍地白礁村王氏家庙：历经600余年风貌依旧

台海网5月7日讯 (海峡导报记者 王龙祥 实习记者 洪婷婷 文/图)

今天上午，台湾王氏宗亲会荣誉理事长王金平将率家人、宗亲一行来漳州台商投资区角美镇白礁村王氏家庙祭祖。

昨天中午，导报记者来到白礁村实地探访。

从厦门出发，沿马青路向漳州方向直行。在龙池路段，顺着“白礁慈济宫 台湾王金平祖籍地”的指路牌左转，便进入白礁村村道。

一个巨大的牌坊立在村道中央，上书“白礁慈济祖宫”。继续向前，不远处便是王氏家庙。

白礁王氏家庙号世飨堂，始建于明永乐十年（1412年），重修于明隆庆四年（1570年）、1995年、2003年。

世飨堂坐西向东，二井三开间，用地面积约1327平方米，建筑面积600多平方米，采典型的闽南红砖大厝格局，两落两护厝。前落为四规双曲燕尾脊，后落为单曲燕尾脊，护厝为双金马鞍脊，整个厝身金碧辉煌，雕梁画栋。家庙大埕前，有清代石旗杆4座，整座建筑仍保留明清建筑风格。

据了解，白礁王氏家庙于2003年被列为龙海市级文物保护单位，2005年被授予“八闽名祠”，2009年被列为省级文物保护单位，2010年被列为国家重点涉台保护单位。

这座历经600余年历史沧桑的古建筑，如今风貌依旧。

在正殿“世飨堂”牌匾的右侧，挂着一幅王金平所题的“祖德千秋”牌匾。据了解，这是2008年4月，王金平的长兄王珠庆一行来白礁祖坟上香谒祖之际，带来的王金平题词。

现场，工作人员正在布置鲜花。家庙大殿内的供桌旁，放着5个袋子，里面装满香蕉、苹果、菠萝、橘子和火龙果。“这5种水果，就是祭祖用的，到时要用红色的盘子装起来，摆在供桌上。”现场工作人员介绍，根据闽南风俗，祭拜祖先时都是用这些水果的。

整村改造如火如荼 忆东韩村王氏家庙的历史印记

今日的东韩社区整村改造进展如火如荼，高楼拔地而起，渐近封顶。然而曾经，在当时的东韩村西、保张路以北的位置，有一座古老的家庙屹立，那便是东韩王氏家庙。家庙坐北朝南，是一座三进的院子，正门口是一座门楼，上挂匾额，上书“王氏祠堂”四个字。一进大门，正对着一面照壁，大门右面是一间更房，供打更、看管祠堂的人居住；左面则是一颗大槐树，估计有上百年树龄。

家庙中房屋的墙用三层甲级石砌建，上垒青砖，因为年代已久，呈现出古老家庙特有的黑灰色调。第一进和第二进都在屋子中间设有走道，可直通第三进院子。而这第三进院子，便是宗谱存放和祭拜祖先的地方。宗谱平常并不挂起来，而是放在专有的木盒里，放在屋梁上，只有等到特殊日子，族人才将宗谱从木盒中请出来挂在屋子正北面。

家庙的具体建造年份不详，据今年62岁的王文聚老人回忆，在他很小的时候，还曾跟随家中长辈前来祭祀过。当时，大部分族人会选在大年初一祭祀先祖，为了迎接这一天，进入腊月后，就有族中稳重有阅历且热心的族老开始操办，向族人集资购买祭祀用品。除夕当天，要将当年去世的族人“上名”（将去世族人的姓名填到族谱上），然后在祠堂内挂起宗谱，并在供桌上供上猪头、鸡、鱼等贡品。大年初一上午，族里的男丁们就成群结队，带着香纸来家庙祭拜。从除夕当天起一直到正月十五，家庙中都有专人照看。

东韩家庙的祭祀活动一直持续到1996年。后来，在“破四旧、立四新”运动中，家庙中的宗谱被烧毁，随之，祭祀活动也停止。据王文聚回忆，后来，因为家庙闲置不用，这里成为小孩子逢年过节时游戏玩耍的所在。解放后，家庙平时也作为教室使用，东韩民办小学和中韩小学也都曾在家庙办学。60年代后期，家庙的门口被拆除，原更房的屋子用来做铁匠坊，后又用作磨坊、粉碎机房，家庙第二进的屋子则被用作理发组、维修组的办公场所，后用作医务室。

1974年，为建造木工厂，将家庙的后半部分拆除，建造厂房做木工厂仓库。“直到前几年整村改造，这里也纳入了改造范围。”王文聚说。从此以后，这座古老的家庙被永远地载入历史。所幸，村中有居民于去年发起整理家谱，如今，村里家家户户都有了一本村志和一本家谱。

禅宗基|汝城家庙系列：金山卢氏家庙

风水汝城多家庙

汝城，位于湖南省东南角，湘、粤、 赣三省交界地，素有“鸡鸣三省，水注三江”之美誉。保留着始于宋元、盛于明清的古祠堂710多座，其中保存完好、建筑精美的有300多座。

汝城县土桥镇金山村，位于县城东北7公里处，交通便利，村落中现有卢氏家庙(叙伦堂)、叶氏家庙(敦本堂)、李氏家庙(陇西堂)等古祠堂6座。

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金山卢氏家庙——叙伦堂

卢家家庙又叫叙伦堂，始建于明万历三十三年(1606年)，座西南向东北，面阔三间，纵深三进，三重封火山墙。用“三”数者，取“三生万物”之意。长30.4米、宽9.2米、占地366.8平方米。

叙伦堂门前18米左右有一个直径30米左右的半圆形池塘，“气聚成水，气动成风”，池塘有聚气之功。池塘之外有数千米的空旷之地，暗示“门前开阔、鹏程万里”。

额枋正中书有“南楚名家”等字，大门颜色以红色为主，内有天井2个采光，有天地气场相通之意，旨在“天人合一”。

因宋太宗赵光义为嘉奖卢氏先祖的丰功伟绩，曾赐诗卢氏云：“积世簪缨自范阳，煌煌事业远流芳。尚书光耀千秋史，太尉名扬五代梁。唐朝宰相威力强，卢氏英才呈忠良。楚国之南皆名家，家声远播耿朝纲”，为纪念先祖的光荣传统，让家族美名世代相传，土桥金山卢氏称其家族为“南楚世家”。

青砖青瓦，以青灰色为主调，色彩清淡而朴素；形制方方正正，坚坚直直，有稳重、踏实、端正之感，与冲出屋面的马头墙，形成块面与线条的强烈对比，既简洁又明朗。

叙伦堂规划严整，布局严谨；三雕(砖雕、石雕、木雕)雕刻精美，工艺精湛，数量较多，充分体现了明清时期古民居的建筑特色。

时至今日，金山村的祠堂依然模糊维持着它族权集中体现的地位，祭祀祖先、聚众议事、冠寿婚丧等，都得在祠堂进行。

走在那略显斑驳的青石板铺就的村道上，空中飘着淡淡的烟味，远处出来几声狗吠，那份雅致与幽远，使人心醉神迷。

与其说是观赏，倒不如说是一种心灵的旅行，更是对古文化的一次追寻与触摸。

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