洛阳上清宫位于洛阳老城西北4公里许邙山翠云峰上，相传为太上老君炼丹的地方。老子（李耳）于魏晋时代被老庄学派所神化。唐代初年，为了巩固封建统治，唐高祖李渊尊老子为“鼻祖”。唐太宗李世民令道士女冠皆列于僧尼之前。唐玄宗追尊老子为“太上玄元皇帝”，并于开元二十九年（741年）敕令在长安、洛阳两京修筑玄元皇帝庙，设崇玄学为,洛阳上清宫,洛阳上清宫简介,洛阳上清宫-洛阳市老城区洛阳上清宫旅游指南

王宏涛|道教圣地洛阳上清宫

道教圣地洛阳上清宫

王宏涛：河南科技大学人文学院教师

千年帝都洛阳的龙脉，位于邙山翠云峰到龙门伊阙一线，南北穿过洛阳城。这也正是隋唐洛阳城的中轴线，在这条中轴线上，分布着玄武门、天堂、天宫（明堂）、天门（应天门）、端门、天枢、天津桥、天街、定鼎门、天阙（伊阙）等重要建筑，道教祖庭上清宫就位于这条龙脉的龙头——翠云峰上。

一 位列七十二福地

翠云峰作为北邙山的最高峰，一直是道家的圣地，务成子、老子和魏伯阳真人都曾在此炼丹修行。相传舜帝的老师务成子在此修行得道，《云笈七签》记载：”第八北邙山治，在东都洛阳县，梁水在治左，务成子于此得道。“（１）道教祖师老子据传也曾在此地修炼。明万历七年的《重修上清宫记》记载：洛阳北邙山上最高处名曰翠云峰，建有上清宫焉。据传为老子修炼于此。邙山还是道教七十二福地之一，《云笈七签》介绍：太上曰：其次七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所。（２）“第七十北邙山，在东都洛阳县，属魏真人治之。”（３）魏真人就是魏伯阳真人，东汉人，曾著《周易参同契》，阐发内外丹修炼思想，享有盛誉。他被后人称为“丹经之祖”，也曾在邙山修炼。

道教的创始人张道陵曾慕名在此修道。《汉天师世家》记载：“永平二年二十五岁，（张道陵）以直言极谏科中之，拜为江州令，谢官归洛阳北邙山，修炼形之术。”（４）张道陵后在此建立“北邙山治”，作为其管理道众的二十四治之一。

邙山也是道家内丹思想的发源地，以行气服术为重要内容的的“帛家道“也发源于此。帛家道的创始人帛和（护），字仲理，曾在邙山修道，羽化后葬在邙山翠云峰。郦道元《水经注》记载：“《周书》曰：我卜瀍水西，谓斯水也，东南流，水西南有帛仲理墓，墓前有碑，题云：真人帛君之表（表应为墓字之讹），仲理名护，益州巴郡人，晋永宁二年十一月立。”（５）这里的瀍水，指的就是洛阳的瀍河，至今仍是洛阳四河之一，邙山翠云峰的位置，恰在瀍河西南面。

二 唐代的太微宫

宋贾善翔的《犹龙传》卷五记载：“高宗龙朔二年（662）二月，在洛阳宫，忽然有感，问侧近有何古迹。老臣奏曰：皇城之北有老子祠，每祈请，立有灵感。乃敕洛阳长史谯国公许力士特建清庙。”(6)这个老子祠，就是上清宫的前身，只是由于资料不足，这个老子祠究竟建于何时，已经无法考知。唐杜光庭的《历代崇道记》记载：“高宗龙朔二年，诏洛州长史、谯国公许力士，于邙山建上清宫以镇鬼，……仙洞掘得古石案，即仙人帛仲理之故基也。……及功毕，帝令设醮。”(7)开建上清宫时，刚好在地下挖出了帛仲理的墓碑。

《旧唐书》卷五记载，唐高宗“（乾封元年）二月己未，次亳州。幸老君庙，追号曰太上玄元皇帝，创造祠堂。”(8)追尊老子为太上玄元皇帝。上清宫在玄宗时期改名为“玄远皇帝庙”，达到极盛，内设崇玄馆，为比肩国子监的人才培养机构。唐玄宗开元二十九年（741），玄宗敕令东西两京置“玄元皇帝庙”，《旧唐书》卷九记载：“二十九年春正月丁丑，制两京、诸州各置玄元皇帝庙，并崇玄学，置生徒，令习《老子》、《庄子》、《列子》、《文中子》，每年准明经例考试。”(9)玄宗在东都洛阳所设的玄元皇帝庙，究竟位于何处？非常令人疑惑。一方面，《旧唐书》卷24记载，玄宗“置玄元庙于太宁坊，东都于积善坊旧邸。”(10)明确讲东都的玄元庙是位于城区的积善坊。清徐松的《唐两京城坊考》也认可了这一说法：“天宝元年正月，置玄元皇帝庙于此坊（积善坊）。”(11)另一方面，杜甫的《冬日洛阳城北谒玄元皇帝庙》一诗，作于天宝八年，当时正是玄元皇帝庙的极盛之时，其文上来就称“配极玄都閟，凭高禁御长。”显然认为玄元皇帝庙位于城北的邙山上。唐代后期的史料也认为是在北邙山上。《旧唐书》卷二十下记载：“弘道观既未修葺，玄元观又在北山，若车驾出城，礼非便稳。(12)如何理解这种差异？笔者认为，只能有一种可能，那就是积善坊的玄元皇帝庙，虽有玄宗的旨意，最终却并未建成。没有建成的原因，或是因为玄宗在积善坊的旧宅，产权存在争议。“明皇旧宅，本高士廉宅，圣历初玄宗兄弟出閤，五人分院同居此坊，号五王子宅。”(13)如果是老百姓的房子，皇帝大可以将之迁走，可是自己兄弟的房子，总不适合强力驱赶吧。

玄宗在玄元皇帝庙所设的崇玄学，在第二年（742）改为崇玄馆，分列两京，为唐代道教的最高学府和研究中心。《新唐书》卷48记载：“二载，改崇玄学曰崇玄馆，……宝应、永泰间，学生存者亡几。大历三年，复增至百人。”(14)两京崇玄馆各设博士一人，助教一人，学生一百人，让宰相兼领大学士，崇玄馆直接归宰相管理。一度曾改崇玄学为“通道学”，博士为“道德博士”，但很快就恢复原名。安史之乱爆发后，东西两京沦陷，崇玄馆学生逃亡，但战乱结束后很快就恢复了，唐代宗大历三年（768）再次恢复为一百名学生。

崇玄馆的生员可以参加科举，称为“道举”。为了激励学子报考崇玄馆，道举在考试环节和任用方面，都比一般的科举要优惠。《唐会要》卷77的《道举附》记载：“崇玄生试及贴策，各减一条。……崇玄生出身，至选时，宜减于常例一选，以为流放。”(15)也就是说，崇玄生考试时，少做一道题，降低录取标准，而在任用时则于常例提前一批外放做官。有唐一代，崇玄馆犹如国家道教学院，培养了很多道学人才。

《旧唐书》卷28记载：“天宝元年四月，命有司定玄元皇帝庙告享所奏乐，降神用《混成》之乐，送神用《太一》之乐。”(16)音乐也有专门的规定。《旧唐书•玄宗本纪》记载：“（天宝元年）九月辛卯，……两京玄元庙改为太上玄元皇帝宫。”(17)天宝二年（743），又改为太微宫：“（天宝二年）三月壬子……改西京玄元庙为太清宫，东京为太微宫，天下诸郡为紫极宫。”(18)玄宗对太微宫非常重视，太微宫主由宰相兼任，知名者有杨国忠、裴度、王缙、常衮、裴休、柳璨等，为比附天上官职的荣誉性职务。

玄宗请吴道子在太微宫墙壁上画太祖李渊、太宗李世民、高宗李治、中宗李显、睿宗李旦的像，吴道子模仿道教《列圣朝元图》中诸圣朝拜元始天尊的构想，作画《五圣千官图》。杜甫在《冬日洛阳城北谒玄元皇帝庙》一诗中描绘的“五圣联龙衮，千官列雁行”正是此图。玄宗为何要在太微宫中画五位祖先的圣像？原来正是为了和天上的太微宫相应。天上北斗星的太微宫，“黄帝坐一星，在太微宫中，含枢纽之神。四星夹黄帝坐：苍帝东方灵威仰之神；赤帝南方赤熛怒之神；白帝西方白昭矩之神；黑帝北方叶光纪之神。五帝并设，神灵集谋者也。”(19)在太微宫中画五位帝王像，正象征着他们去朝拜太上老君，百官列队而行。

玄宗并请塑圣杨惠之在玄元皇帝宫中为老子、庄子、列子、文子、庚桑子，及孔子造像，老子居中，余者侍立两旁。《混元圣纪》卷9：“宗本必有其师。……宜於太微官圣祖前更立文宣王（孔子）仪像，与四真人列侍左右。”(20)这也是玄宗抬高道教的具体体现。唐末人康骈的《剧谈录》记载：“东都北邙山有玄元观，南有老君庙，台殿高敞，下瞰伊洛，神仙泥塑之像，皆开元中杨惠之所制，奇巧精严，见者增敬，有吴道元画五圣真容及老子化胡经事，丹青妙绝，古今无比。”(21)可见，吴道子和杨惠之的作品，直到唐末还存在。

唐哀帝天佑二年（905），太微宫曾一度被拆毁，移入城内。《旧唐书》卷二十下记载，太微宫使柳璨上奏：“今欲只留北邙山上老君庙一所，其玄元观请拆入都城，于清化坊内建置太微宫，以备车驾行事。”(22)皇帝从之。文中提到邙山上当时还有一座老君庙，或是太微宫的下院，即今下清宫的前身。朱全忠奏：“得宰相柳璨记事，欲拆北邙山下玄元观移入都内，于清化坊取旧昭明寺基，建置太微宫，准备十月九日南郊行事。缘延资库盐铁并无物力，令臣商量者。臣已牒判六军诸卫张全义指挥工作讫。”(23)优诏嘉之。朱全忠既已说“指挥工作迄”，说明将太微宫移入城内清化坊的工作已经完成，皇帝下令嘉奖。

三 唐以后的上清宫

五代初朱温建立后梁，定都开封，将太微宫降为观。李存勖建立后唐，定都洛阳，视朱温为叛逆，以李唐的继承者自居，很快就恢复了太微宫的名字。“后唐同光元年十月，西都太微宫、亳州太清宫、诸州紫极宫皆复本名。”(24)邙山上的太微宫旧址可能于后唐初年恢复，复名圣祖玄元庙。“后唐庄宗同光三年五月，帝出师北门，请雨于圣祖玄元庙。”(25)《混元圣纪》记载：“后唐明宗天成二年，敕朱温所改老君庙并复旧额为宫观。八月左补阙赵明吉上言曰：窃见天下宫观久失崇修，盖自朱温篡逆以来，例多毁废，请下诸道应本朝旧置宫观，近经毁拆者皆勒增修，以奉祖宗，……从之。”(26)圣祖玄元皇帝庙可能于此时又恢复太微宫的名称。

后周时期宰相冯道还兼任太微宫使，说明五代末期还称太微宫，但到宋初就已经称为上清宫了。鉴于“太微宫”的名字是北斗星中宫的名字，洛阳既然不再是首都了，再称太微宫也就不合适了，推测太微宫改为上清宫，应是宋初的事情，但具体情况已经无法考证。宋真宗曾于景德四年（1007）二月，“幸西京洛阳上清宫，诏赐酺三日。”(27)郭若虚的《图画见闻志》记载：“（武宗元）尝于洛阳上清宫画三十六天帝，其间赤明阳和天帝，潜写太宗御容，以赵氏火德王天下故也。真宗祀汾阴，还经洛都，幸上清，历览绘壁，忽睹圣容，惊曰：此真先帝也！遽命设几案，焚香再拜，且叹其画笔之神，伫立久之。上清即唐玄皇帝庙，旧有吴生画《五圣图》。”(28)

金代全真教兴起，王重阳祖师曾到过上清宫。《金莲正宗记》卷二记载：“（王重阳）又过洛阳谒上清宫，题诗于壁间，曰：丘谭王风捉马刘，昆嵛顶上打玉球；你还般在寰海内，赢得三千八百筹。”(29) 全真教弟子谭处端、刘处玄、孙不二等都曾在洛阳活动，至今在洛阳还留下栖霞宫（安乐镇栖霞宫村）、三井洞（位于洛阳第十一中）等地名和遗迹。但他们和上清宫是什么关系，有何来往，均已经无文献查找。

明代嘉靖年间的《重修古迹上清宫记》记载，上清宫已经“废为荒草野坡，徒有旧址在焉。碑志石础，悉为筑今洛城周围之基。”（未出版）可见，明代后期上清宫已经废弃，之前的石碑都被官方移去作为洛阳城的地基了。后来由于嘉靖皇帝宠信道教，上行下效，藩居洛阳的伊王王妃出资重建了上清宫部分宫殿。新建成的上清宫归全真教龙门派道士张玄恭与马静渊掌管，在他们的努力下，上清宫面貌焕然一新。清末龙门派没有传人，上清宫遂为全真道南无派第28代传人郭德禄接管。

文革中，红卫兵砸坏了庙里的神像，但师维新道长没有还俗，成为了当时河南省唯一的一个道士，改革开放后当选河南省道协会长，1989年羽化。现在上清宫为全真教南无派道士掌握。

参考文献

(1)(2)(3)（宋）张君房：《云笈七签》//《道藏》第22册.上海：上海书店出版社，1988版，第208、201、203页。

(4)（明）张正常：《汉天师世家》//《道藏》第34册.上海：上海书店出版社，1988版，第815页。

(5)（北魏）郦道元著，陈桥驿校证：《水经注校证》，北京：中华书局，2013版，第362页。

(6)（宋）贾善翔：《犹龙传》//道藏第18册.上海：上海书店出版社，1988版，第29页。

(7)（唐）杜光庭撰，罗争鸣辑校：《杜光庭记传十种辑校》上册.中华书局2013版，第362页。

(8)(9)(10)(12)(16)(17)(18)(22)(23)（后晋）刘昫：《旧唐书》，北京：中华书局，1975版，第90、215、926、796、1045、216、216、797、797页。

(11)(13)（清）徐松撰，张穆校补，方严点校：《唐两京城坊考》，北京，中华书局，1985版，第168页。

(14)（宋）欧阳修，宋祁撰：《新唐书》，北京：中华书局，1975版，第1252-1253页。

(15)（宋）王溥撰，牛继清校证：《唐会要校证》，西安：三秦出版社，2012版，第1203页。

(19)（唐）张守节：《史记正义》//《四库全书》第247册，上海：上海古籍出版社，2011版，第391页。

(20)(26)(宋)谢守灏：《混元圣纪》//《道藏》第17册.上海：上海书店出版社，1988版，第166、876页。

(21)（唐）康骈：《剧谈录》//《四库全书》第1042册，上海：上海古籍出版社，2011版，第687页。

(24)（宋）王溥撰：《五代会要》下册，上海：商务印书馆，1937版，第155页。

(25)（宋）王钦若等编修：《册府元龟》//《四库全书》第903册，上海：上海古籍出版社，2011版，第84页。

(27)（元）脱脱等撰：《宋史》第1册，北京：中华书局，2016版，第132页。

(28)（宋）郭若虚：《图画见闻志》//《四库全书》第812册，上海：上海古籍出版社，2011版，第532页。

(29)（元）秦志安：《金莲正宗记》//《道藏》第3册.上海：上海书店出版社，1988版，第532页。

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洛阳洛宁马五三——在大明宫遗址上的思考

大明宫是大唐帝国的天朝正殿，唐朝的政治中心和国家象征。位于今西安市火车站以北不远的龙首原，始建于唐太宗贞观八年(634年)，自唐高宗起，先后有17位唐朝皇帝，在此处理朝政，历时200余年，占地3.2平方公里，是北京明清紫禁城的4.5倍，毁于唐未战乱。2010年，西安市在大明宫遗址，建立大明宫遗址公园，2014年6月12日，在联合国科教文组织第38届世界遗产会议上，这一遗址列入《世界遗产名录》。

含元殿复原图

含元殿是大明宫中轴线上的第一座殿宇。属前朝区三大正殿中最重要、最具外交礼仪性质的宫殿，它建成于龙朔三年(663年)，毁于光启二年(886年)，历时224年。含元殿整体由主殿、飞廊、东西两阁、钟鼓楼、龙尾道组成。南有广场，龙首渠，左右分列东西朝堂，北部是宣政门，再北是宣政殿。

含元殿位于龙首原的南坡台地上，为三层平台之上，修建夯土台基和殿堂，三层台基总高为10.58米，含元殿基址东西长76.8米，南北宽43米，占地约3300平方米，殿堂建筑面宽11间，进深4间，每间阔5.35米，从复原图可见其昔日的宏伟与壮丽。

宣政殿

宣政殿迄今未能进行考古发掘，据初步测算，宣政殿遗址位于含元殿遗址正北300米处，北距紫宸殿遗址95米，由于破损严重，专门采用了一种模拟建筑的展示方式：在台基上用栽植树木，模拟建筑的木柱。(注：所用照片，是站在宣政殿西南角，往东北方向所照)。

紫宸殿

紫宸殿作为帝王的寝殿，发生在这里的很多秘事载于史册。晚唐时期，唐政权岌岌可危，外有藩镇割据，节度使拥兵自重，内有朋党之争，宦官专权。长庆四年(824年)正月末，唐穆宗李恒身患重病，服用“仙丹”后不治身亡。二月初，年仅十六岁的皇太子李湛继承皇位，即唐敬宗，这个少年天子登上皇帝宝座后，非但不理朝政，终日吃喝玩乐，白天喝醉了酒，打人骂人，晚上到禁苑中打猎，上台才两年，就在一个冬夜里，被几个宦官杀死在紫宸殿中，年仅十八岁。可见宦官权势熏天，胆大妄为，晚唐宫廷政治多么腐败。

太液池

太液池，位于大明宫北部，又名蓬莱池，是唐代最重要的皇家池苑。有一年八月十五日，唐玄宗与杨贵妃临太液池，凭栏望月，可是不够尽兴，玄宗很不高兴，于是敕令左右说：“在池西岸再修筑一个百尺高台，以便我与妃子明年望月。"但后来发生了“安史之乱”，百尺高台也不了了之，仅仅修了个台基而已。还有一年秋天，玄宗在太液池宴飨贵戚，当时，太液池白莲盛开，大家都赞叹白莲之美，玄宗指着杨贵妃对左右说：“白莲能比得上我的解语花吗？"杨贵妃被称为“解语花”。这就是唐朝后宫生活的一个缩影。

大唐灭亡的原因

一个伟大的王朝，也是我国封建社会历史上最强盛的王朝，竟然灭亡了，这其中的原因到底有哪些，将给人们有何启示呢？唐朝的灭亡，是安史之乱，藩镇割据，宦官专权，朋党纷争，农民起义综合作用的结果。

先说安史之乱，这场战乱，给唐朝社会和经济带来了无法估量的损失，是唐朝由盛到衰的转折。之所以出现安史之乱，其实唐玄宗本人应负主要责任。首先，他生活奢侈腐化，宠信杨贵妃等，不理朝政，造成大权旁落。最为重要的是他晚年决策的失误，以一人充任多镇节度使，并给节度使以军事、民事、财权诸大权于一身，造成节度使地方武力坐大，唐王室军力空虚，给节度使发动叛乱创造了条件。第三，不善察人。对于安禄山媚上的言行，他看不透，认不清，反而多次加官进爵，杨贵妃还认安为干儿子，促成安禄山一步步坐大。

安史之乱以后，唐朝出现了藩镇割据的局面。在各个藩镇中，有部分能够服从朝廷，但相当一部分藩镇，存在不同程度的割据。就是各个藩镇之间，为了各自的利益，也经常发生战争，朝廷也难以平定，使人民处于战乱之中，加剧了社会矛盾，加速了王仙芝、黄巢领导的农民起义的发生。

宦官专权，唐太宗时，规定宦官不得参与政事，只负责守卫，清扫，后宫饮食等事。唐玄宗时，宦官开始统兵。唐肃宗、唐代宗时，宦官被皇帝赋予很大权力，手握禁军。到唐敬宗李湛，宦官能把他杀死，再立新君。宦官制度对皇室的危害，淋沥尽致地表现出来了。

农民起义，唐朝末期，由于朝廷与藩镇之间，藩镇与藩镇之间的连年战争，更加大了对百姓增加赋税与徭役，加之得宠的宦官，有恃无恐，压榨百姓，强占土地，勒索钱财，引起了民众的强烈不满，于是就爆发了王仙芝、黄巢领导的农民起义。农民起义给垂死挣扎的唐王朝致命一击。最后，叛变投降的朱温在天佑四年(907年)，废哀帝而自立，改国号梁，定都开封，唐朝灭亡了。

作者简介：马五三，男，生于1950年，洛宁县城郊乡在礼村人。1970年参加工作，洛宁一高中任教，中教高级教师。2010年退休。

细数旅游必去的旅游景点，南阳桐柏革命纪念馆、青岛上清宫自然也在其中

读万卷书，行万里路，小编最大的梦想就是游览全世界的名胜古迹。这次给大家带来的是对旅游必去的旅游景点盘点，这些地方小编只去过一两处，热爱旅行的你是否都游览过呢？

#1 吉隆坡国家石油公司双峰塔

票价：成人85马币，儿童（3-12岁）35马币，2岁以下儿童免费

开放时间：9:00-21:00（周二-周日）（周一和公共假日全天闭馆，周五13:00-14:30闭馆），请提前半小时取票

简介：国家石油公司双子塔是吉隆坡的标志性城市景观之一。从吉隆坡市内各处都很容易见到这座大厦。游玩指南搭乘LRT黄线到KLCC站后，即可连接塔内的阳光广场，共6层，里面商品一应俱全，从平价品牌到奢侈品牌都有。通过官网预订的话直接信用卡付款以后打印出确认单，去柜台直接换票就可以了，非常方便，直接购票的话可能人会非常多。除了在双子塔登高观景及购物外，塔内还有一个国油展览馆，是一个富知识于游戏的科学探索馆。门票可以通过双子塔官网预订。参观完了双塔之后，你还可以去塔前的公园游览一下，公园人造湖的音乐喷泉每隔不久就会喷一次。

关键词：雄伟壮观 水果也很便宜 非常漂亮

Tips：前往国家石油公司双子塔，可乘Putra线轻轨直达底层；或乘LRT到KLCC站，出站便可到达KLCC商场内。

#2 长白山聚龙泉

票价：已包含在景区门票之中，不再另外收费

开放时间：6：00-17：00

简介：在黑风口滚滚黑石下面，有几十处地热，大如碗口，小有指粗，这就是分布在1000平方米地面上的温泉群。它距离震耳欲聋的长白瀑布不到二里，奔腾咆哮的白河檫边而过。它以绚丽的色彩把周围的岩石、沙砾染的金黄、碧蓝、殷红、翠绿，闪烁着五光十色，散发着蒸腾热气，格外愉悦游人的眼目。特别是冬季，周围是一片银装素裹，冰天雪地，而这里确实热气腾腾，烟雾袅袅，实在是别有一番景致。长白温泉有“神水之称”，可舒筋活血，驱寒祛病，特别对医治关节炎，皮肤病等疗效十分显着。这里设有温泉浴池，供游人洗浴，池水温度可以调节，出浴之后，倍感轻松。

关键词：景色优美 水质很好 温泉很暖

Tips：位于长白山北坡景区内，乘坐景区环保车可到。

#3 南阳桐柏革命纪念馆

票价：免费开放

开放时间：8:30-19:00

简介：桐柏革命纪念馆位于河南省南阳市桐柏县城南叶家大庄，是全国百家红色旅游经典景区之一、河南省爱国主义教育基地。纪念馆由前国家主席李先念亲笔题写馆名。纪念馆占地35亩，主体建筑面积3013.5平方米，有10个院落，117间房屋。2017年1月，桐柏革命纪念馆被列入《全国红色旅游经典景区名录》。2017年3月，被中宣部命名为全国爱国主义教育示范基地。

关键词：人民热情 旅游必去 风景很优美

#4 斯图加特保时捷博物馆

开放时间：周二-周日9:00-18:00（17:30停止售票），周一、12月24日、12月25日，12月31日、1月1日闭馆

简介：保时捷博物馆虽然展品不多，但件件都是精品，比较值得称赞的是，这里也是学习汽车知识的好地方，不少部件甚至整车都被抛开展览，内部结构都能够看得一清二楚，而且都是保时捷的原件，由此也能看出德国车尤其是保时捷这个品牌的内在品质。

关键词：著名旅游 值得一去 建筑很美

Tips：汽车到达：开车从Stuttgart-Zuffenhausen的A81出口出来，有地下停车场从8：30am开始可用。 地铁到达：乘坐有轨电车S6到Porscheplatz站下车。

#5 青岛上清宫

票价：10元

开放时间：全天开放

简介：上清宫国家森林公园，位于青岛市崂山区八水河之上的昆仑山南边，俗称“上宫”，创建于宋代初年。原是宋太祖赵匡胤为华盖真人刘若拙建的道场，至宋末已废弃。元代大德元年，通玄弘教洞徽大师李志明，鸠工重修了上清宫。

关键词：建筑精美 著名旅游 历史很悠久

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