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云青寺

介 绍 云青寺位于罗山东麓,选址绝佳。整个罗山东麓,远看酷似一尊面东而座的巨佛,而云青寺正好在巨佛的中心(山腰间),这种佛心怀古寺,古寺藏佛心的绝妙境界,从而使人们不难理解明庆王朱木旃为何要将整个庆王府及祖辈坟墓策择于此地的良苦用心。更令人叫绝的是,在巨佛的两腿正裆处,至今还淙淙流淌着一泉甘甜清澈的泉水。每逢庙会,寺里香烟云绕,钟声长鸣。

云青寺

不幸的是这座千年古刹在文革“破四旧”中惨遭破坏。改革开放后,在各级政府的关怀下,于1991年初在原址依原来的建筑模式,重修寺庙各大殿主体工程及十间住房,已初具规模。每年农历四月初八庙会,来自甘肃、陕西、内蒙古及区内大批佛教信徒、香客前来朝山拜佛,场面隆重热闹。

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榆阳古寺庙——青云寺

位于青云乡青云山上,创建于明代,清末当地农民王起圈、在今址募资修建祖师殿3孔,灵官殿东窑两孔,圣母殿西窑1孔,迁真武祖师诸神于此。

民国初年,国民革命军86师进驻输林,在师长井岳秀(浦城人)、旅长姜占奎(浦城人)等人的倡导下,重新扩建青云寺庙,并邀请国民党元老于右任先生,陕西著名教育家李约址、陕西著名水利专家李仪址、陕西美术学校校长王军余规划设计,井岳秀、姜梅生等会同地方信士多方筹措资金,广募能工巧匠兴工扩建青云寺观。于民国八年(1919)开工建设,至民国二十一年(1932)竣工。寺院总占地面积200余亩,上下16院,殿堂50多座,住房100的余间,花费银元13万之多。抗战时,著名爱国将领马占山将军(东北挺进军司令)、邓宝珊将军(晋陕绥边区总司令)驻榆期间,经常到寺院拜佛诵经。工程先后分两期:一期(1936年前)是东部道观,建有祖师、三清、三官、圣母殿和玉皇阁、真人洞、龙王庙等;二期(1936年后)是西部佛寺,建有大雄、菩萨、弥勒、金刚、东西罗汉殿及讲经大堂、禅堂等。全观寺庙建筑共289间(孔),或一层,或二层,有单孔一殿,有数孔一殿,均为砖砌歇山顶拱窑,前接丹漆木柱斗栱,飞檐戗角明廊,顶盖琉璃瓦脊。寺观各庙殿内神像由榆林著名雕塑家万起运等雕塑、粉饰装点,坐卧立跪、姿态各异,形神兼备,栩栩如生,大小神佛像共706尊;由著名画家孙寿山彩绘精美壁画共1070余幅。此外,建钟鼓楼4座,木牌楼3楼,乐楼1座,清风台、八角亭各1座,铺砌寺观南山门通至山下青云河石阶276级,并修建和雕刻碑碣、碑楼、大门、砖雕楹联数干件。

整个庙宇共分18院落,占地46亩,层层叠叠,错落有致,毗连相通,浑然天成,成为民国时陕西的第一大寺观。2008年9月,被公布为省级文物保护单位。

麻阳千年古寺--青云寺

麻阳千年古寺--青云寺

古寺--

视频/锦江老哥

狮峰雄姿众山仰慕献罗裙,

佛门龙相人神皈依上青云。

在官村之北六公里上有尖峰,四围如裙摺,乃县城少祖,常有白云覆,特应一县人文之秀。万历初建梵刹其上,应满朝荐进士、田养鉴、满朝佑亲人,有住持徐姓于兹得道。山原名青云山,上有一小刹名青云寺,素灵应,能遂愿。相传满朝荐历举试未中进士,知青云寺素灵验,邀田养鉴、满朝佑等同游,诺得中进士入仕愿出资重修宝刹。满朝荐入仕后,为官清廉,无多余俸资未圆心愿。其八十高龄母亲郑太夫人,将诰封夫人所赐之凤冠罗裙卖掉得资捐出,以修青云寺,因记此善举,谐之山形,自始名曰"罗裙山".

青云寺是一座历史悠久,文化底蕴颇为厚重的寺庙,在古时候,据说寺庙的庙宇成片,规模宏大,僧人众多,庙里的香火一直经久不断,寺里供奉的神最是灵验。对前来烧香拜佛的虔诚信众,是有求必应,周边铜仁,芷江,凤凰的百姓,都成群结队地来到庙前焚香跪拜,祈求神灵保佑。这座千年古寺,在历史的风雨中命途多舛,几遭劫难,然而当地百姓对它的信奉和膜拜却从没间断过,代代奉敬,如今,通往古寺的小山路被景区重新开发修整,历尽沧桑的千年古寺,瑞气缭绕,祥云盘旋,每天迎来各方信众,络绎不绝..

登山拾级而上,在罗裙山半山崖的入口处,你会看到供了一尊灵官爷,该神手持钢鞭身披铠甲甚为威武,继续蜿蜒而上,供奉了大家常见的土地公公,往上每一处神,都意味着一些文化的背景,在麻阳的大小庙宇中,这些神像都很常见。

临近青云寺的路边,有一株百年仙桃树,种于何年何代,资料丢失,无从考证。懂树龄的人说此古桃树早已经百年有余,一般桃树的树龄是20-25年,俗话说:“千年的松柏万年的槐,百年桃树能辟邪”每年春天花开红云一片,香客络绎不绝,来观奇景,拜树参禅。附近村民都把此树视为神树,禁止攀爬和破坏,这颗神灵庇佑的的桃树,凡是在青云寺焚香的游客,也向它作揖鞠躬诚拜。

越过百年仙桃树,数步而上,一处峰岭凹处,几多孤岩耸立,青云寺,就屹立在这峰顶的苍松墨绿中。它在朝代流转更迭中,历经宋、元、明、清、民国,各朝历代的历史变迁。经历了950多年来的风云雨雪,电闪雷鸣,饱经劫难。现在看到的,只是原来的基础上重建的几间殿宇,由周边村民自筹修建,跨越过岁月时空,经受过几多沧海桑田、千年古寺坚强地躬身岁月洪流,任马蹄踢踏,始终保持静默不语、古朴庄严。

曾经五步一楼,十步一阁,檐牙高啄的恢宏建筑,如今只剩遍山的残横断瓦,庙前的那块引以为豪,记载着青云寺丰厚历史文化的石碑,也被后人毫不可惜、无情地毁坏了。尘土里露出半截的墙体断瓦,凹凸不平的青石板路,来到这里,你会由衷地放慢你的脚步,融入这种安静平和的氛围中。站在斑驳的青石板台阶上,黑白了的画面仿佛回到当年僧众和香客穿梭而过的场景...

罗裙山的山顶供奉着一代名臣满朝荐的神位,相传当年满朝荐在古寺许诺得中进士入仕,愿出资重修宝刹。后来由于为官清廉,由母亲郑太夫人,将诰封夫人所赐之凤冠罗裙卖掉,得资捐出以重修青云寺,因记此善举,加上山形似罗裙,自始名曰"罗裙山",各种传说已逐渐成为历史。满朝荐与“青云寺”深厚的渊源,这对后人来说,已经成为永远的神话。在残壁断痕中,满朝荐的神位时时提醒着人们,这座古寺的辉煌,曾经无比真实的存在过。

当地人尊称的张师父(我们尊称她为青云师父),已经90高龄,慈眉善目,一个人在修行,很是清苦。附近村民们提起,无一不敬重,好多关于她苦修行的故事,令人敬赞。师父修行的一生跟这青云寺一样,几经劫难,在古寺遭破坏的年代中,她曾常年居住在古寺边上的一个岩石下,以岩石为居所,为古寺艰难守候,为古寺的保护和延续,苦苦耗尽了一生。

青云师父居住了好多年的岩石屋,我们看了无不唏嘘,心生感概,而青云师父却淡淡地跟我们说道:“饱尝并忍受一切的苦难,是要我们认识苦的本质,这样才不会受苦的束缚,不受心物所束缚,以换来生后的遁出轮回,苦尽甘来”...今生所受的一切苦难,在她看来都是为了认识苦的本质,这是何种的一种达观啊!看着师父慈祥的脸,松涛中倾听她所讲的历史沧桑,心灵彻底被洗涤清新,蓦然明白,原来一切的达观,其实就是对悲苦的省略啊!

吃斋饭是能带来吉庆的,无论吃多,吃少,即使喝一口水也算斋饭,可以清心也可以清肠胃,有禅的含义。青云寺的斋饭,是免费的,青云师父坚持不要钱,这就是出家人的慈悲啊。更何况,这斋饭的菜,都是源自罗裙山的精华啊,看到下图的木耳吧,吃的木耳就是这罗裙山的古树上长的原生态野生木耳,蔬菜也都是师父自己种的,周边的村民有时也会去寺院做义工,不一定是为了赎罪,只是为了积德行善。所以他们也会帮忙做饭、摘菜等。

放生池,青云寺最让人找到历史感觉的,还有这遗留的放生池和许愿池,这两座池塘就在古寺的脚下,从池塘的形状,旁边的树木和石阶,池塘里的水草下还游着不知道是谁放生的金鱼,都可以看出千年古寺当年的规模,所谓放生池,《大智度论》云:诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。因此放生池是许多佛寺中都有的一个设施,一般为人工开凿的池塘,为体现佛教“慈悲为怀,体念众生”的心怀,让信徒将各种水生动物如鱼、龟等放养在这里。信徒放一次生就积一次德,象征了“吉祥云集,万德庄严”的意义。

这尘世明明给了我们栖身的角落,心却无处安放啊!我们总是一厢情愿地在尘世辗转,山一程,水一程,总是背着行囊想要去远方,其实我们向往的行脚洗心之旅,想要追寻的高僧大德们的梵音呗语,想要理清洗心禅寺一脉延承的妙法真义...

青云寺

真的完全就够了

摄影/蛮蛮牛 文字/编辑/木木子

浙江湖州青云禅寺

湖州埭溪乔盘山青云寺始建于明朝末年,原名“赵王庙”,距今已有四百余年历史,坐落在龙山,西接天目山山脉,东有苕溪,位于镇东南隅,依山临溪。光绪《归安县志》记载:“有寺在山麓,西有山阿,峰峦怀抱,清涧萦回淙淙然。春时游人竞赏,以为曲水流觞之地。”风景优美,生态自然。每逢清明踏青之际,山上游人如织,香火袅绕。

青云寺曾于光绪十三年春天有过一次较大的修复,解放后寺院因年久失修,几尽颓废,大殿也曾作为教室用于办学。当时有一僧人(法名尧坤,俗名唐生火)留住寺院,曾参加全国宗教代表会议,受到朱德委员长的接见。

改革开放后,党的宗教政策得以落实。当地信众自行组织重建青云寺,并于1999年建成大雄宝殿。时任中国佛教协会副会长、九华山方丈仁德大和尚为大殿题匾,并亲临道场,举行大殿落成开光大会。

2009年应湖州市吴兴区民族宗教局及佛教协会委派,乘道法师接任青云寺监院。历时四年,相继建成天王殿、厢房、斋堂、放生池等佛教场所。

2015年6月9日,浙江湖州青云禅寺隆重举行大雄宝殿落成暨全堂佛像开光庆典仪式。

法会礼请湖州市佛教协会会长、安吉灵峰寺方丈慈满大和尚,无锡慈云寺方丈明深大和尚,湖州市佛教协会副会长、吴兴区佛教协会会长、晟舍利济禅寺住持常进法师,湖州吴兴区佛教协会副会长、常照寺住持惟光法师,湖州市佛教协会副会长法清大佛寺莲寺法师共同主法,开光仪式、如理如法,高僧大德诵经祈福,主法法师拈香、说法,杨枝甘露,遍洒清净道场。“用巾拂尘”,以佛法拂去尘垢;“举镜照空”,以佛光照亮无明;“朱笔点眼”,以佛眼点醒智慧。从而化世导俗,去除烦恼,建设和谐。偈云,佛面犹如净满月,亦如千日放光明。

在阵阵梵音、祝福声中,浙江湖州青云禅寺大雄宝殿落成暨全堂佛像开光仪式功德圆满。在湖州佛教发展的长河中,佛教名人如繁天的星辰一般放射着光芒。

开山缘起:

有关青云寺,民间流传较广的是:南宋时期,著名民族英雄、抗金名将岳飞率岳家军抗金卫国,其部署有位与三国名将赵云同名将领,率部进驻乔盘山,抗击来犯金兵。全体将士不畏强敌,殊死拼杀,铁马金戈,顽强奋战,誓死卫国护疆。历时数年,赵将军和全军将士全部血洒沙场,为国壮烈捐躯。当地百姓深为将军英雄壮举所感动,自发在山上建庙一座,名曰“赵王庙”。

注:放生池在天王殿前,中间竖着一尊玉石菩萨像。天王殿除正面外均有功德碑,最早为2010年9月立,最晚为2013年12月立;上有“若有布施者,必获其利也;若为乐故施,后必得安乐语”。天王殿后为斋堂、客堂和厢房。

大雄宝殿位于半山腰,从天王殿前东侧石阶而上,依次经过关帝殿,三圣殿、赵王殿、财神殿,(此三殿并列)最后到达大雄宝殿。后四处殿堂均为王三元撰联,马青云手书,岁在甲午。

此外尚有一块碑文,在殿宇前,已漫漶不清。有“光绪二十七年冬立”“观音大士”“赵王”字样。

小札:据《湖州佛教寺院一览》关于青云寺介绍:“清光绪二十六年石碑所记,宋代时观音菩萨在此山救了赵王,因而当地居民就建了青云庵”,光绪二十六应为光绪二十七年;至于观音大士与赵王是何关系,则不得而知,待考。

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