中文名：开封锅贴
主要原料：猪后腿肉
菜系：豫菜系
口味：香酥可口
开封火车到开封景区多远 开封离火车站景点最近
1. 开封离火车站景点最近
开封景区大部分集中在市区，比较有名的就是朱仙镇启封故园了，距离开封市区半个多小时的车程，建议乘坐旅游专线车前往，开封主要景点：垍頭條萊
1、清明上河园。仿照张择端的《清明上河图》建造的大型民俗游乐园。一定要在早上9点去，有包公开园仪式，然后按照节目单的时间和地点顺着走下去，可以看到很多节目表演。晚上去清园有大型水上实景歌舞表演，场面宏大，很不错。頭條萊垍
2、龙亭，有龙亭大殿，龙亭湖。
3、翰园碑林，在清明上河园对面，里面有许多碑文，懂书法的，值得去看看，风景也不错。垍頭條萊
4、开封府，来开封应该去转转，在宋朝包公府的遗址上新建的。
5、大相国寺，天下第一古刹，有镇寺之宝千手千眼观音像。垍頭條萊
5、天波杨府，纪念杨家将的地方，在翰园碑林后面。垍頭條萊
6、铁塔，开封仅存的几件古代遗址之一。可以爬铁塔，不过没什么可玩的。垍頭條萊
7、山陕甘会馆，也是古代留下来的，房屋的建造结构和雕刻很值得一看。
8、宋都御街，一条古香古色的大街，两边都是仿古建筑，去龙亭和清明上河园的必经之地，可以步行游览。頭條萊垍
还有一些景点，就不一一介绍了，本人觉得以上几处景点还是值得区看看的，可根据自己的时间进行安排。开封的景区大都比较集中，买一张开封地图，很容易就能找到。
值得去的地方：垍頭條萊
1、城墙，一个比较沧桑的地方，开封有东西南北四座城墙，可以去西面的大梁门城墙，那里还有城摞城博物馆。
2河南大学老校区，那里的建筑很多是民国时期留下的，有很浓厚的学院风气，也是来开封要去的地方。
3、鼓楼夜市，鼓楼广场一带是开封比较繁华的地方，白天可以去逛逛购物，晚上就是有名的鼓楼夜市，可以去品尝一下。
4、书店街，在鼓楼广场旁边，街两边有很多书店，也有不少精品店，房子也是比较老的了，但经过了新的翻修，白天去可以转转书店，晚上有夜市，路两旁都摆了小摊，卖什么的都有，价格也很便宜，可以去淘点东西。
5、金明广场，那一带是开封的开发区，开封因为地理原因老城区的房屋都建的比较低，只有那一片才有高楼。可以去转转，是进入开封的门户。
住宿：垍頭條萊
开封的火车站和汽车站离的比较近，建议住在龙亭区，从那里下了车乘坐旅游专线到达鼓楼广场，旅游生活、住宿都比较方便、快捷酒店一般100多一点，私人旅馆几十元钱，你可以根据自己情况选择住宿，书店街里也有一些住宿的地方，价格更低一些。
开封有不少好吃的东西，但要找准正宗的地方。来开封一定要吃开封灌汤小笼包子，一楼的比较有名，但价格较贵，可以去黄家包子馆，它的分店比较多，价格适中。开封的花生糕很有名，鼓楼广场就有卖的。学院门那一带，叫四门，那里是回民区，那里的桶子鸡，烧鸡，兔肉等都不错，开封兴盛德的麻辣花生很好吃，他的酱鸡，鸭翅都不错。还有很多小吃，可以去鼓楼夜市，不过那里价格较高，并不是每一家都好吃，我都是找它挂特等奖牌子的地方，但也不是挂牌子的都好吃。好吃的地方有不少，但具体地址我也说不清，可以上网上搜索一些开封美食地图研究研究。條萊垍頭
给一点建议，开封的公交网络不是很发达，如果你怕找不到公交车，可以叫一辆三轮车，大街上有很多，有电动的，有人力的，人力三轮车速度虽然慢，但是可以游览开封街景，有很多三轮车司机会给你介绍开封历史和著名景点，可以了解到很多知识，如果没有遇到宰客的司机，一般价钱都不是很高，记得跟他还价。还可以在市内各客运站（长途汽车中心站、宋城路轻轨站、长途汽车西站、高铁北站）下车后直接乘坐1—10号旅游专线。专线运营覆盖龙亭景区、铁塔景区、清明上河园景区、大相国寺景区、开封府等。减少了候车和换乘时间。特别推荐您购买“一卡通”（10元∕人，当日不限次数、线路、站点可在任意景区站点上下换乘）服务。
2. 离开封火车站最近的景点
开封有山有水的景点比比皆是美不胜收，就从龙亭前面的潘杨二湖景观桥到清园的虹桥，顺流而下到西司景观桥再到包公湖东西两岸遥相呼应的开封府和包公祠都是游客们驻足观赏的开封水系工程。再北上到铁塔公园观赏荷花池优美景观也让来汴游客流连忘返。
3. 开封火车站离市区远吗
可以。开封火车站北京有个比较大的停车场，可容纳二百多辆车，允许临时车辆在这里停放，半小时之内不收取任何费用。另外，停车场外围，包括从火车站到公共汽车站之间的南侧路边，也有少量临时停车位，司机也可以把车停放在这些临时停车位上。
4. 开封火车站在哪儿
没有高铁,有动车,在开封站下车 地址：开封市中山路南段 不是一个站 31路和18路直达 31分钟 步行225米 从开封火车站 步行约90米 到达火车站； 乘坐31路(7站)，或18路(18站) 到达河大一附院站； 步行约135米 到达河南大学明伦校区。 打车5.2公里 8-9元.看路况
5. 到开封旅游到哪个火车站
开封站是开封火车站的简称，属于郑州分局的一个四等站。而宋城路站是郑开城际高铁的一个站。他只是其中的一个普通的站而已。开封站呢是历史悠久的一个火车站。陇海线上有着重要的地位。在以前是豫东人出行的主要的车站之一。而宋城路站是随着郑开城际高铁的开通，才形成了一个站。宋城路站距离主城区很远。但事实上并不是很方便。條萊垍頭
6. 开封离火车站景点最近的地方
开封景点:
1、清明上河园。仿照张择端的《清明上河图》建造的大型民俗游乐园。现在门票可能是80元，一定要在早上9点去，有包公开园仪式，然后按照节目单的时间和地点顺着走下去，可以看到很多节目表演。晚上去清园有大型水上实景歌舞表演，场面宏大，很不错。
2、龙亭，门票40元，有龙亭大殿，龙亭湖。
3、翰园碑林，门票15元，在清明上河园对面，里面有许多碑文，懂书法的，值得去看看，风景也不错。
4、开封府，来开封应该去转转，在宋朝包公府的遗址上新建的。
5、大相国寺，天下第一古刹，有镇寺之宝千手千眼观音像。 5、天波杨府，纪念杨家将的地方，在翰园碑林后面。 條萊垍頭
6、铁塔，开封仅存的几件古代遗址之一。可以爬铁塔，不过没什么可玩的。
7、山陕甘会馆，也是古代留下来的，房屋的建造结构和雕刻很值得一看。 頭條萊垍
8、宋都御街，一条古香古色的大街，两边都是仿古建筑，去龙亭和清明上河园的必经之地，可以步行游览。 还有一些景点，就不一一介绍了，本人觉得以上几处景点还是值得区看看的，可根据自己的时间进行安排。开封的景区大都比较集中，买一张开封地图，很容易就能找到。 值得去的地方: 1、城墙，一个比较沧桑的地方，开封有东西南北四座城墙，可以去西面的大梁门城墙，那里还有城摞城博物馆。 2河南大学老校区，那里的建筑很多是民国时期留下的，有很浓厚的学院风气，也是来开封要去的地方。 3、鼓楼夜市，鼓楼广场一带是开封比较繁华的地方，白天可以去逛逛购物，晚上就是有名的鼓楼夜市，可以去品尝一下。 4、书店街，在鼓楼广场旁边，街两边有很多书店，也有不少精品店，房子也是比较老的了，但经过了新的翻修，白天去可以转转书店，晚上有夜市，路两旁都摆了小摊，卖什么的都有，价格也很便宜，可以去淘点东西。 5、金明广场，那一带是开封的开发区，开封因为地理原因老城区的房屋都建的比较低，只有那一片才有高楼。可以去转转，是进入开封的门户。 住宿: 开封的火车站和汽车站离的比较近，从那里下了车，坐到中山路的公交车，中山路和大纸坊街附近有很多旅馆，条件都还可以，标准间，有电视，热水器，空调的一般都是60元，书店街里也有一些住宿的地方，价格更低一些。 吃: 开封有不少好吃的东西，但要找准正宗的地方。来开封一定要吃开封灌汤小笼包子，一楼的比较有名，但价格较贵，可以去黄家包子馆，它的分店比较多，价格适中。开封的花生糕很有名，鼓楼广场就有卖的。学院门那一带，叫四门，那里是回民区，那里的桶子鸡，烧鸡，兔肉等都不错，从鼓楼广场坐13路公交车就到了。开封兴盛德的麻辣花生很好吃，他的酱鸡，鸭翅都不错。还有很多小吃，可以去鼓楼夜市，不过那里价格较高，并不是每一家都好吃，我都是找它挂特等奖牌子的地方，但也不是挂牌子的都好吃。好吃的地方有不少，但具体地址我也说不清，可以上网上搜索一些开封美食地图研究研究。 给一点建议，开封的公交网络不是很发达，如果你怕找不到公交车，可以叫一辆三轮车，大街上有很多，有电动的，有人力的，人力三轮车速度虽然慢，但是可以游览开封街景，有很多三轮车司机会给你介绍开封历史和著名景点，可以了解到很多知识，如果没有遇到宰客的司机，一般价钱都不是很高，从火车站到中山路或者鼓楼广场，一般就3元钱，从中山路或鼓楼到各景点要3-4元，你可以看着地图估摸距离，跟他还价。开封的出租车
7. 开封离火车站景点最近的酒店
开封火车站附近虽然很多旅馆都打着特价的牌子，但是还是建议您到市区住宿。火车站附近的旅馆有点宰人。（收费与店面的广告不符）。一般便宜的100以内也有！
8. 开封附近的火车站
开封站地址：开封市中山路南段开封火车站 位于陇海铁路500公里加197米处。货物专用线14条；区间列车通过速度由每小时40公里提高到允许每小时140公里；货物发送达77.5万吨；货物到达为200.1万吨；发送旅客为122.3万人。 开封火车站是郑州铁路分局直辖的客货兼营的甲级一等站，为一站两场。共有职工1267人，设有9个科室，下属有客运、行包、货运、运转、装卸、旅行服务6个车间和商业及运输贸易2个公司。垍頭條萊
9. 开封火车站在哪个位置
开封火车站有民用水，没有河水。开封火车站位于开封市南边。属于南关区现在的禹王台区。临近有最有名的河南开封市高级中学，有禹王台公园，有一天直通到龙亭公园的中山路，所以地理位置是比较热闹的，用水非常方便。因为离黄河游览区很远很远，看不到黄河。
10. 开封离火车站景点最近的是哪里
龙亭区最近。
开封北站，位于河南省开封市龙亭区四大街1号，站内有进站口、出站口等出入口，另外还有地下停车场、售票处等设施。龙亭区位于开封市中北部，辖两个乡、四个街道办事处，59个社区居委会，总面积91.51平方千米，总人口16.6万人。作为市委市政府定位的商贸旅游区，龙亭区是开封市商贸旅游的中心区。龙亭辖区景点云集，有龙亭公园、清明上河园、山陕甘会馆、翰园碑林、天波杨府、万岁山等名胜古迹和黄河游览区、黑池、柳池、潘家湖、杨家湖等自然景观。环境优美，人文自然景观交相辉映，在全省乃至全国都有一定的影响。
开封景点开门时间 - 开封景点开门时间最新
1. 开封景点开门时间最新
旱5点至中午1点，现在有疫情开门的时间，还有一些调整，另外其他的大门都不允许走，只有东门可岀入，但必须扫场所码，核酸检测，出行码和健康码，佩戴口罩可以进去，人多的时候控制人流，夏季和冬季的营业时间也有区别，冬季会稍晚一点，夏季会稍早一点
2. 开封哪些景点24小时开放
开封素有八朝古都之称，是闻名遐迩的历史文化特色旅游城市，悠久的历史和灿烂的古代文化给开封留下了众多的古迹和风景名胜，近年来，开封当地大力发展旅游，根据历史资料和现代科学论证，重修或新建了许多历史人文景观，如清明上河园、宋都御街、天波杨府、翰园碑林、开封府等，得天独厚的历史、人文资源，每年都吸引着大量的中外游客到开封参观旅游。豫东身边事作为开封本地人，对开封的各个旅游景点都非常熟悉，今天给朋友们介绍推荐两处免费的游玩休闲的好去处。
一、汴西湖 汴西湖也叫开封西湖，2010年正式开工建设，虽说没有杭州西湖那么闻名，但在我们开封本地也算是人人皆知的好玩的地方，随着汴西湖成功蓄水和沿岸的一期景观、绿化工程的完工，汴西湖像开封众多景点一样，每天都接待着来自四面八方的游客。目前，其主要游览区集中在一期工程，郑开大道和东京大道之间的片区，整个水域面积相当于八个龙亭湖，游览区有全国唯一的仿宋园林景观群，西岸有规模宏大的人工沙滩——银沙滩，是人们特别是孩子们夏季游玩的好地方。
二、大宋御河 近年来，开封当地为了保护和恢复古城风貌，完善北方水城的特色，实施了六河连五湖的宋都水系工程，大宋御河从2006年开始动工兴建，历时近十年，终于建成御河贯通了龙亭湖、包公湖两大主要景区，其中包含了包公祠、西司、七盛角、清园、文化客厅五个码头，沿途风光秀丽，文化底蕴深厚。
3. 开封景点开放时间
现在从商丘市可以到开封玩的，如果商丘到开封的公共汽车不通的话，需要驾驶自己的车辆呀，到开封玩，各个景区还没有开放呢，你可以在开封鼓楼广场等地方转转，了解一下开封的风土人情，开封的小吃是非常有名的，什么黄家包子，黄河大鲤鱼，等等
4. 开封府旅���景点几点开门
全年 08:00-19:00(最晚入园18:00)
开封府，位于包公东湖北岸，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，共有183任府尹，被誉为天下首府，国家AAAA级旅游景区。
开封府以府门、仪门、正厅、议事厅、梅花堂为中轴线，辅以天庆观、明礼院、潜龙宫、清心楼、牢狱、英武楼、寅宾馆、范公阁等五十余座大小殿堂、楼宇。
5. 开封景点开门时间最新消息
不开门。
由于新冠疫情的原因，开封市主城区自10月12日起实行静默管理。届时，开封市的线下商店和各种饭店都要求强制性的关门。时至今日，还没有接到恢复营业的通知。所以，开封花千代现在还没有开门。请等待通知！
6. 春节期间开封景点开放
开封旅游年卡可以游览的景区包括：龙亭、铁塔、繁塔、延庆观、包公祠、万岁山等著名景点，非常适合喜欢旅游的朋友!
开封旅游年卡办理条件：
1 . 需要本人持河南省有效身份证件原件： ( 以下之一)身份证、居住证、社保卡、学生证、户口本。
2 . 办理需本人按手印， 进园需刷卡按手印
3 . 票价统一限价60 元.
4 . 年票办理。到店按手印激活，激活24小时后自动生效， 有效期为一年零30天。
5 . 在两个节日半个菊展( 国庆节七天、春节七天和菊展开幕后的前十五天) 期间暂停使用， 特殊时段需要暂停的另行通知。
7. 开封景点几点开门
河南万岁山夏季营业时间，开封万岁山国家森林公园开门时间
开封万岁山森林公园开放时间：8：00—18：00
8. 开封景点开门时间最新规定
万岁山大宋武侠城2022年8月13日将正式恢复开放
各位大侠，经过短暂的分别，大宋武侠城8月13日将正式恢复开放！让我们再聚江湖，一起放肆嗨！
江湖回归福利，所有清凉节夜游卡使用期限顺延至9月30日
此外，打铁花作为夜游经典节目，深受诸位大侠的青睐。如今打铁花全面升级，剧目排练已接近尾声，想要提前一睹为快的大侠，将会亲眼见证新剧目的诞生！
万岁山大宋武侠城面向全市防疫工作者免费开放
活动时间：截止至2022年8月31日
活动对象：全市防疫工作者
活动内容：出示相关证明即可免费入园
9. 开封府景点开放时间
为进一步启动旅游市场，拉动消费，在省委、省政府的领导下，河南省文旅系统开展“豫见金秋惠游老家”活动，整个活动从10月10日开始，到11月10日结束，为期一个月。10月12日，记者获悉，开封市多个景区参加了此次免门票活动。其中包括：开封市启封故园、中国翰园碑林、万岁山大宋武侠城、焦裕禄纪念园、爱思嘉农业嘉年华、汴梁小宋城、皇宋大观、文化交流中心、刘少奇在开封陈列馆、禹王台公园、梦里张庄风景区等景区。
据悉，开封市万岁山大宋武侠城免费开放首日，景区新增70多场实景演出，吸引了两万多名游客入园。
为确保游客入园安全有序，开封市提醒广大前来游客，入园需提前线上预约，进行实名登记、扫“双码”，并严格落实“一米线”、戴好口罩、测量体温等疫情防控措施。同时，为做好服务，开封市各景区也将采取有效措施，增设旅行团队专用通道，增加服务人员进行疏导，协助游客办理扫码登记等入园手续。在各景区入口处，加设游客有序排队专用通道，确保各项疫情防控措施落实，保证游客安全、有序游览。
10. 开封旅游景点几点开门
楼主你好！小宋城24小时不间断营业。祝你玩的开心。
老开封｜开封城隍庙
城隍庙在开封市市区西部成功街（原名城隍庙街）元始建。道教信奉城隍为守护城池的神，明洪武二年（1369年），封城隍为承天鉴国司民圣王明、清屡修此庙。1927年改为教育馆。庙渐废。今为老黄河水利学校旧址。
据《河南通志》记载：“城隍庙在府治西北。”
据（《汴京遗贵志》卷之十ー・13页记载）：“城隍庙在城内新昌坊，元河南路都总管刘福建、王秋涧有记，见艺文。国朝洪武二年，诰封为承天鉴国司民显圣王，明年诏天下，诸城隍俱革前代封爵，各从本府州县之名，而开封府城隍诰命见存，洪黑元年，道土范景新重修。天顺五年沦于水，道士萧守迹正葺完。”
据（《如梦录》中州古籍出版社，孔宪易校注）：“城隍庙：府城隍庙、县城隍庙、济渎庙，穆蔼堂，今皆黄河水利学校校址。乃元代旧址，元王恽有《汴梁路城隍庙记》称为汴梁路总管，刘福创建。"；"城隍庙......照壁、鹿角、牌坊、大殿、三同、甬道。二门三间，东西两殿、内塑七府并汝州城隍像。甬路、殿台、俱石栏杆。大殿五间，厱山转角，正坐显圣王。明太祖行兵时，显圣佑助，敕封为承天鉴国司民显圣王。左司，右司判，后殿如前（殿）盖造。周围五十四司，神签最灵，香火不断。每逢明望日大会、各处进香拥挤盈门。”
据《开封县志》记载：“城隍庙在旧县治西北。明洪熙二年，封为承天鉴国司民显圣王，宣德辛亥修。嘉靖二十五年，万历三十六年重修。明末河水淤。清顺治十五年，尚书刘昌修。康熙六年，巡检张自德重修。”；“城隍庙旧址，在城南百亩岗，明化六年建，万历十九年，知县王龄移置府城隍庙西，明季河水圯，国朝修，年月失考，乾隆二年，知县张淑载重修。六月初二落成。”
据《开封新建设一览》：“十六年夏，国民军克复河南，冯玉祥总司令以建设河南为己任，于军书旁午之时，犹电薛代主席，速在开封城内，筹设教育馆，以资学士观览，乃指定旧城隍庙大殿作为教育馆地址。垂自十六年九月开始，鸠工庇材，阅七月藏事，遂于四月十五日正式开幕。“
1927年（民国十六年）冯玉祥主豫后，历行新政，剪发放足，消毁神像，解散僧、道。所有庙址改为宣传普及科学知识的机构，没收庙产作为教育经费，城隍庙即改为教育馆。庙废。水利部黄河水利委员会设此，今为老黄河水利学校旧址。
府城隍庙坐落在现在的成功街，庙门向南迎面有堵大影屏墙，庙门内两侧有泥塑像，庙门上边建有戏楼。庙院内有石栏杆围绕前大殿。1948年第一次解放开封时被国民党飞机炸毁。大殿后还有正殿幸存无损。解放后城隍庙院旧有建筑物，现在除府城庙内后大殿（现老黄校图书馆）依然保有旧基外，其余均均已荡然无存。城隍庙街、小门街于1965年一并改为成功街。
汴浚老师说城隍庙
城隍的奉祀，古人有始于尧、汉、三国多种说法，今日学者公认国家祀典纳入城隍神是从北宋开始。理所当然，北宋东京开封的城隍庙应是重要的国家祀典场所。但是奇怪，翻遍《东京梦华录》《东京志略》《宋东京考》等有关北宋东京开封的典籍，都不见“城隍”的只言片语，更找不到城隍庙的踪影。这实在是个奇怪的历史之谜。不过从有关专家学者的著述引注中，我们发现城隍神在《宋史》中却不“缺席”。通过互联网，运用关键字词在《宋史》的扫描电子版上查寻到，“城隍”“城隍庙”竟有21处之多。如《宋史》卷一百零二《礼志奏告》篇中记载：“是岁（建隆四年）十一月，诏以郊祀前一日，遣官奏告东岳、城隍、浚沟庙、五龙庙及子张、子夏庙，他如仪。”看来北宋东京开封的祭祀城隍活动是有史可查的，可此时的城隍庙究竟在何方呢？南宋赵与时所撰的历史轶事笔记类十卷本《宾退录》，虽不是正史，但却给我等提供了一些别样的答案。其卷九中写道：“余尝撮城隍爵号，后阅《国朝会要》，考西北诸郡，东京号‘灵护庙’，初封广公，后进圣王。大内别有城隍，初封昭贶侯，后进爵为公。”赵与时似乎告诉后人两点：北宋时的东京开封祭城隍的庙并不叫城隍庙，而号称“灵护庙”，比较特殊，易被人忽略；其二，北宋东京的皇城之内就祭祀有城隍，“大内别有城隍”一说使笔者猛然想到程民生先生《神人同居的世界》一书中有“入宋……京师皇城之内，也赫然别有城隍庙”一说，同为“别有”，不知是否源于《宾退录》一书。北宋东京之城隍庙究竟在开封何处，看来暂且说不清楚。历史进入金元时期，金太宗公元1132年迁都开封，改东京城为汴京，这是开封城官称汴京之始；元世祖忽必烈将开封设为汴梁路，属省级区划，这是开封称为汴梁之始。据《汴京遗迹志》卷十五中《汴梁路城隍庙记》记载：“汴梁之庙事城隍神，其来尚矣。壬辰兵后（指蒙古军壬辰年间攻破开封灭金—笔者）废撤不存。”相关史料记述：元成宗大德年间，汴梁路兵马都总管刘福感叹：“事神治人，守吏职也，可偏废乎？”于是他在自己新昌里私第的西侧选择爽垲之地，新建了“广袤余七亩，缭以崇垣，中起正殿，像设有俨”的汴梁路城隍庙，规模十分壮观。这就是后来的开封府城隍庙。明洪武三年（1370年），全国的城隍庙据诏革除前代封爵而从称本地府州县名，开封府城隍庙之称由此开始。该庙具体位置即现今淮河医院北院，原为黄河水利职业技术学院旧址。其庙宇历经明宣德六年（1431年）、嘉靖二十五年（1546年）、万历三十六年（1608年）和清顺治十五年（1658年）、康熙六年（1667年）五次大规模重修。定格最后一次重修，开封府城隍庙庙门宏伟，三楹上有戏楼，位置是清代当年的城隍庙门街（今成功街东段）路北，庙门路南正对处建有高大的照壁，庙院两进，前院开阔，中有甬道，二门三楹，有东西角门，二门后甬道直通月台，上建歇山式正殿，正殿正中供慈眉善目、山羊胡须���城隍爷神像；正殿后有寝殿。整个庙宇建筑可谓气势雄浑、形制造极，不愧为王级城隍、中原巨庙。
城市有等级，城隍也有级别，这在我国古代尤为明显。开封府城隍一直处于全国顶级。北宋城隍庙的大量涌现，更是相对发达的封建社会城市向近代化城市发展的需要。北宋时期的东京开封，坊市制已经解体，商业空前繁荣，城市居民与流动人口急增，城市的政治中心、经济中心作用日益强化，加强城市的管理以稳定、发展城市成为一项迫切任务，“礼与时宜，神随代立”，城隍神成了封建王朝统治者的最好帮手，对城隍神尊王封侯、授予爵位已成为赵宋王朝的必然选择。早在五代十国时期，城隍已开始有了封号，北宋四大类书之一的《册府元龟》卷三十四《帝王部崇祀三》就记载有湖州、越州等城的城隍神被封王的文字。到北宋，城隍神被正式纳入国家祀典，授其以各种爵位，或侯或公，最高者达到王级。前一节已经提到东京开封的城隍神“初封广公，后进圣王”。城隍在社会上的地位到了明代再次升级，对城隍神的信仰趋于极盛。明太祖朱元璋对城隍特别崇敬，洪武二年（1369年），他册封京都城隍为承天鉴国司民升福明灵王，开封及临濠、太平、和州、滁州五处城隍也特封为王，秩正一品。开封府城隍的名位是承天鉴国司民显圣王，其他四处皆是朱元璋之家乡、龙兴、起兵之地，分封为贞祐王、英烈王、灵护王、灵祐王。开封府城隍庙在大明天下的地位之高、开封城王气之盛由此可见一斑。说到此，不免让人想起朱元璋驾崩后所发生的对开封的“铲王气”事变。朱元璋的接班人明惠帝朱允，建文初年发动了针对被封王在开封的周王、朱元璋第五子朱的“铲王气”之变，不仅将朱废为庶人，还下令拆了周王府的银安殿等、封了东华门，而且铲了繁塔上部只留下三级。很明显，在朱允这位天子的心目中不仅要铲周王府的王气，还要铲开封城的王气。不过开封府城隍神的王气，他尚不敢动。一个城市的命运有时就如同一个人。
1927年6月冯玉祥就职河南省政府主席后，在全省发动了一场废寺庙、逐僧道、打神像，利用寺产庙业开市场、兴教育、办公益的活动浪潮，开封当然首当其冲。9月，他下令，销毁城隍庙、城隍爷、城隍奶奶像，拆除香灶祭台，打掉庙内所有文武判官、黑白无常、牛头马面等光怪陆离的配神泥胎，赶走道士庙祝，并决定在此兴办教育馆。接着10月就下令废除大相国寺，并决定兴办中山市场。万幸的是冯玉祥将军只是破除了佛、神，赶走了僧道，而留下了古建筑。1948年6月17日至6月23日，在中国人民解放军解放开封的战役中，国民党军队拼命抵抗，从6月18日起派美制轰炸机对开封城日夜狂轰滥炸，当时是国民政府黄河水利委员会办公所在地的开封府城隍庙遭到轰炸，城隍庙正殿等建筑被完全炸毁。时至今日，历经元、明、清、民国四代的中原巨庙已经完全消失，其留下的信息似乎只有一处“城隍庙后街”公交站了。冥冥之中，可能一些“老开封”的记忆里还有开封府城隍庙这档子事吧。
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城隍庙在开封市市区西部成功街（原名城隍庙街）元始建。道教信奉城隍为守护城池的神，明洪武二年（1369年），封城隍为承天鉴国司民圣王明、清屡修此庙。1927年改为教育馆。庙渐废。今为老黄河水利学校旧址。
据《河南通志》记载：“城隍庙在府治西北。”
据（《汴京遗贵志》卷之十ー・13页记载）：“城隍庙在城内新昌坊，元河南路都总管刘福建、王秋涧有记，见艺文。国朝洪武二年，诰封为承天鉴国司民显圣王，明年诏天下，诸城隍俱革前代封爵，各从本府州县之名，而开封府城隍诰命见存，洪黑元年，道土范景新重修。天顺五年沦于水，道士萧守迹正葺完。”
据（《如梦录》中州古籍出版社，孔宪易校注）：“城隍庙：府城隍庙、县城隍庙、济渎庙，穆蔼堂，今皆黄河水利学校校址。乃元代旧址，元王恽有《汴梁路城隍庙记》称为汴梁路总管，刘福创建。"；"城隍庙......照壁、鹿角、牌坊、大殿、三同、甬道。二门三间，东西两殿、内塑七府并汝州城隍像。甬路、殿台、俱石栏杆。大殿五间，厱山转角，正坐显圣王。明太祖行兵时，显圣佑助，敕封为承天鉴国司民显圣王。左司，右司判，后殿如前（殿）盖造。周围五十四司，神签最灵，香火不断。每逢明望日大会、各处进香拥挤盈门。”
据《开封县志》记载：“城隍庙在旧县治西北。明洪熙二年，封为承天鉴国司民显圣王，宣德辛亥修。嘉靖二十五年，万历三十六年重修。明末河水淤。清顺治十五年，尚书刘昌修。康熙六年，巡检张自德重修。”；“城隍庙旧址，在城南百亩岗，明化六年建，万历十九年，知县王龄移置府城隍庙西，明季河水圯，国朝修，年月失考，乾隆二年，知县张淑载重修。六月初二落成。”
据《开封新建设一览》：“十六年夏，国民军克复河南，冯玉祥总司令以建设河南为己任，于军书旁午之时，犹电薛代主席，速在开封城内，筹设教育馆，以资学士观览，乃指定旧城隍庙大殿作为教育馆地址。垂自十六年九月开始，鸠工庇材，阅七月藏事，遂于四月十五日正式开幕。“
1927年（民国十六年）冯玉祥主豫后，历行新政，剪发放足，消毁神像，解散僧、道。所有庙址改为宣传普及科学知识的机构，没收庙产作为教育经费，城隍庙即改为教育馆。庙废。水利部黄河水利委员会设此，今为老黄河水利学校旧址。
府城隍庙坐落在现在的成功街，庙门向南迎面有堵大影屏墙，庙门内两侧有泥塑像，庙门上边建有戏楼。庙院内有石栏杆围绕前大殿。1948年第一次解放开封时被国民党飞机炸毁。大殿后还有正殿幸存无损。解放后城隍庙院旧有建筑物，现在除府城庙内后大殿（现老黄校图书馆）依然保有旧基外，其余均均已荡然无存。城隍庙街、小门街于1965年一并改为成功街。
汴浚老师说城隍庙
城隍的奉祀，古人有始于尧、汉、三国多种说法，今日学者公认国家祀典纳入城隍神是从北宋开始。理所当然，北宋东京开封的城隍庙应是重要的国家祀典场所。但是奇怪，翻遍《东京梦华录》《东京志略》《宋东京考》等有关北宋东京开封的典籍，都不见“城隍”的只言片语，更找不到城隍庙的踪影。这实在是个奇怪的历史之谜。不过从有关专家学者的著述引注中，我们发现城隍神在《宋史》中却不“缺席”。通过互联网，运用关键字词在《宋史》的扫描电子版上查寻到，“城隍”“城隍庙”竟有21处之多。如《宋史》卷一百零二《礼志奏告》篇中记载：“是岁（建隆四年）十一月，诏以郊祀前一日，遣官奏告东岳、城隍、浚沟庙、五龙庙及子张、子夏庙，他如仪。”看来北宋东京开封的祭祀城隍活动是有史可查的，可此时的城隍庙究竟在何方呢？南宋赵与时所撰的历史轶事笔记类十卷本《宾退录》，虽不是正史，但却给我等提供了一些别样的答案。其卷九中写道：“余尝撮城隍爵号，后阅《国朝会要》，考西北诸郡，东京号‘灵护庙’，初封广公，后进圣王。大内别有城隍，初封昭贶侯，后进爵为公。”赵与时似乎告诉后人两点：北宋时的东京开封祭城隍的庙并不叫城隍庙，而号称“灵护庙”，比较特殊，易被人忽略；其二，北宋东京的皇城之内就祭祀有城隍，“大内别有城隍”一说使笔者猛然想到程民生先生《神人同居的世界》一书中有“入宋……京师皇城之内，也赫然别有城隍庙”一说，同为“别有”，不知是否源于《宾退录》一书。北宋东京之城隍庙究竟在开封何处，看来暂且说不清楚。历史进入金元时期，金太宗公元1132年迁都开封，改东京城为汴京，这是开封城官称汴京之始；元世祖忽必烈将开封设为汴梁路，属省级区划，这是开封称为汴梁之始。据《汴京遗迹志》卷十五中《汴梁路城隍庙记》记载：“汴梁之庙事城隍神，其来尚矣。壬辰兵后（指蒙古军壬辰年间攻破开封灭金—笔者）废撤不存。”相关史料记述：元成宗大德年间，汴梁路兵马都总管刘福感叹：“事神治人，守吏职也，可偏废乎？”于是他在自己新昌里私第的西侧选择爽垲之地，新建了“广袤余七亩，缭以崇垣，中起正殿，像设有俨”的汴梁路城隍庙，规模十分壮观。这就是后来的开封府城隍庙。明洪武三年（1370年），全国的城隍庙据诏革除前代封爵而从称本地府州县名，开封府城隍庙之称由此开始。该庙具体位置即现今淮河医院北院，原为黄河水利职业技术学院旧址。其庙宇历经明宣德六年（1431年）、嘉靖二十五年（1546年）、万历三十六年（1608年）和清顺治十五年（1658年）、康熙六年（1667年）五次大规模重修。定格最后一次重修，开封府城隍庙庙门宏伟，三楹上有戏楼，位置是清代当年的城隍庙门街（今成功街东段）路北，庙门路南正对处建有高大的照壁，庙院两进，前院开阔，中有甬道，二门三楹，有东西角门，二门后甬道直通月台，上建歇山式正殿，正殿正中供慈眉善目、山羊胡须的城隍爷神像；正殿后有寝殿。整个庙宇建筑可谓气势雄浑、形制造极，不愧为王级城隍、中原巨庙。
城市有等级，城隍也有级别，这在我国古代尤为明显。开封府城隍一直处于全国顶级。北宋城隍庙的大量涌现，更是相对发达的封建社会城市向近代化城市发展的需要。北宋时期的东京开封，坊市制已经解体，商业空前繁荣，城市居民与流动人口急增，城市的政治中心、经济中心作用日益强化，加强城市的管理以稳定、发展城市成为一项迫切任务，“礼与时宜，神随代立”，城隍神成了封建王朝统治者的最好帮手，对城隍神尊王封侯、授予爵位已成为赵宋王朝的必然选择。早在五代十国时期，城隍已开始有了封号，北宋四大类书之一的《册府元龟》卷三十四《帝王部崇祀三》就记载有湖州、越州等城的城隍神被封王的文字。到北宋，城隍神被正式纳入国家祀典，授其以各种爵位，或侯或公，最高者达到王级。前一节已经提到东京开封的城隍神“初封广公，后进圣王”。城隍在社会上的地位到了明代再次升级，对城隍神的信仰趋于极盛。明太祖朱元璋对城隍特别崇敬，洪武二年（1369年），他册封京都城隍为承天鉴国司民升福明灵王，开封及临濠、太平、和州、滁州五处城隍也特封为王，秩正一品。开封府城隍的名位是承天鉴国司民显圣王，其他四处皆是朱元璋之家乡、龙兴、起兵之地，分封为贞祐王、英烈王、灵护王、灵祐王。开封府城隍庙在大明天下的地位之高、开封城王气之盛由此可见一斑。说到此，不免让人想起朱元璋驾崩后所发生的对开封的“铲王气”事变。朱元璋的接班人明惠帝朱允，建文初年发动了针对被封王在开封的周王、朱元璋第五子朱的“铲王气”之变，不仅将朱废为庶人，还下令拆了周王府的银安殿等、封了东华门，而且铲了繁塔上部只留下三级。很明显，在朱允这位天子的心目中不仅要铲周王府的王气，还要铲开封城的王气。不过开封府城隍神的王气，他尚不敢动。一个城市的命运有时就如同一个人。
1927年6月冯玉祥就职河南省政府主席后，在全省发动了一场废寺庙、逐僧道、打神像，利用寺产庙业开市场、兴教育、办公益的活动浪潮，开封当然首当其冲。9月，他下令，销毁城隍庙、城隍爷、城隍奶奶像，拆除香灶祭台，打掉庙内所有文武判官、黑白无常、牛头马面等光怪陆离的配神泥胎，赶走道士庙祝，并决定在此兴办教育馆。接着10月就下令废除大相国寺，并决定兴办中山市场。万幸的是冯玉祥将军只是破除了佛、神，赶走了僧道，而留下了古建筑。1948年6月17日至6月23日，在中国人民解放军解放开封的战役中，国民党军队拼命抵抗，从6月18日起派美制轰炸机对开封城日夜狂轰滥炸，当时是国民政府黄河水利委员会办公所在地的开封府城隍庙遭到轰炸，城隍庙正殿等建筑被完全炸毁。时至今日，历经元、明、清、民国四代的中原巨庙已经完全消失，其留下的信息似乎只有一处“城隍庙后街”公交站了。冥冥之中，可能一些“老开封”的记忆里还有开封府城隍庙这档子事吧。
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