白薯又名山葛，其生物学学名叫山药，该品种可食部分是肥大的块茎，耐贮运，营养丰富，富含蛋白质及碳水化合物，干制品入药，畅销海内外，为滋补强壮剂。乐平李家白薯又称“脚板薯”，为多年生草质藤本，茎蔓右旋长可达3米以上，分枝多，茎粗，四棱形，叶箭形，有棱翼，全株青绿色，不着生零余子，块茎短园锥形，上粗下细，似牛腿，表皮粗糙，黑褐色，肉白色，单薯重1.5—2公斤，最大可达4公斤，肉质细嫩，胶质多，含淀粉高，微甜，品质优良。该品种前期生长慢，属性喜高温、干燥，畏霜冻作物，块茎10℃左右可以开始萌动，20℃左右开始生长，25-28℃为生长的最适温度。该品种一般长达180天左右,其整个生长周期分为发芽期、甩条发棵期（或块茎生长初期）、块茎生长盛期、块茎生长后期、休眠期。

据查现代研究表明:其含皂甙、粘液质、胆碱、尿素、精氨酸、淀粉酶、淀粉、碘、磷、钙和维生素C等,主要成分有降血糖作用。又因具滋补强身功能,所以市场价位及销路一直挺好,目前,乐平仅有接渡镇李家村独家种植。

“千年科举第一榜”榜眼李时亮的家乡，广西博白李村又火了！

国之杰，族之魂！

——博白隆重纪念宋封开国伯

李时亮公诞辰1014周年庆典

李时亮，字端夫

著名的北宋才子、政治家

博白县东平镇李村人

17岁就考中举人，人称“南流李白”

嘉佑二年高中殿试第一甲第二名

钦点榜眼及第进士

10月13日（农历九月初八）

这是一个风调雨顺的好日子

也是博白李氏先祖李时亮

诞辰1014周年庆典的好日子

在即将迎来九九重阳之际

来自全国各地的李氏裔孙从四面八方

齐聚东平镇李村 李时亮公祠纪念堂

（位于古白州八景之一的 “蟠龙春雨”青山坡上）

举行盛大的祭祠祭祖活动

宋封开国伯李时亮公纪念堂

贵为风水宝地

钟灵毓秀，瑞气集祥，有求必应

是中南六省区远近闻名

最有灵气的古宗祠之一！

李氏国伯公（宋封开国伯时亮公）系，据不完全统计现有李氏族人约168 万。

后裔分布

时亮公葬于博白县水鸣镇凤凰山麓，凤舞九天形风水宝地。时亮公生四子：念一、念二、念三、念四。念一公支系发居于博白、东平、龙潭、北流及防城、合浦、浦北、全州、海南、广东化州、吴川县、东南亚海外等各处的子孙，约115 余万人。念二公支系发居于博白县城厢、亚山、旺茂、那林、浪平、江宁海外等处的子孙，约18.5 万人。念三公支系发居于江宁、那林、永安、绿珠、亚山、浦北、平睦、小江、寨墟海外等处的子孙，约19.5 万人之多。念四公支系发居于博白、东平、旺茂、火甲、文地海外等处的子孙，约15 万人。

李时亮公墓（广西博白县水鸣上包村）

宋封开国伯李时亮

诞辰1014周年公祠祭祀庆典活动

主持人童霞登场

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宗亲代表、领导及嘉宾就位

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全场人员肃立

升国旗、奏国歌

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在李氏族歌的伴奏下

李氏族旗也冉冉升起

与国旗相互辉映

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在国旗与李氏族旗的见证之下

与会宗亲面向列祖列宗默哀1分钟

表达了无限的哀思

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此后

多位李氏宗亲代表上台发言

大家纷纷感激先祖恩情

缅怀李时亮功绩

弘扬李氏文化，传承国伯精神

号召国伯公的后裔们要学习他

赤诚为国的崇高精神

在社会主义新时代主要体现为：

拥护党的正确领导

与中央保持高度一致

为民族复兴大业贡献自己的力量

宋封开国伯李时亮公祠管理委员会主任

广西博白县李时亮文化研究会副会长

博白县陇西和谐促进会东平分会会长-李昌

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广西李氏宗亲总会执行会长

广西博白县李时亮文化研究会副会长-李威成

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宋封开国伯李时亮公祠管理委员会副主任

博白县陇西和谐促进会办公室主任-李雪山

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宋封开国伯李时亮公祠管理委员会副主任

博白县陇西和谐促进会顾委会副主任

龙潭蕉林族李氏大宗祠管委会执行主任-李思逸

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宋封开国伯李时亮公祠管理委员副主任

东平科甲李氏大宗祠管委会主任-李启冲

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秦氏结义金兰宗亲代表-秦惠德会长

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家长代表李贞武宗亲

（宋封开国伯李时亮公第29代后裔李倍良宗亲在2021年高考中以玉林市理科状元699分的优异成绩考取清华大学）

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出席此次庆典活动的代表和嘉宾还有：广西李氏宗亲总会执行会长李威成、广西博白县陇西和谐促进会常务副会长李春、广西博白县李氏文化研究会副会长李平、李其光、李贵生、李干、博白县龙潭蕉林族李氏宗亲代表、博白县陇西和谐促进会东平镇、凌角镇、沙河镇、江宁镇、那林镇、水鸣镇、永安镇、博白镇、亚山镇、旺茂镇、松旺镇、龙潭镇、那卜镇、大坝镇、大垌镇、英桥镇、文地镇、新田镇、凤山镇、径口镇、三滩镇、黄凌镇、双凤镇、浪平镇、双旺镇分会有关领导及代表、广东上院李氏、博白县东平火甲念四公宗亲代表、博白县永安李氏大宗祠代表、博白县火德公李氏宗亲代表、中国南方陇西纪念堂代表、北海公馆六甘李氏大宗祠代表、北海白沙李氏宗亲会李继达会长、浦北李氏宗亲会代表、海量公代表、徐氏结义金兰兄弟代表、秦氏结义金兰兄弟代表等。

现场举行了隆重热烈的表彰仪式

为先进个人、先进团体颁发锦旗

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敬祖爱宗先进集体

博白县东平镇李氏文化研究会

博白县旺茂镇李氏文化研究会

博白县东平镇科甲宗祠管委会

博白县龙潭蕉林族李氏大宗祠管委会

合浦县白沙镇李氏文化研究会

浦北县福旺镇枫木新屋村

浦北县福旺镇枫木垌油坪村

特别贡献奖

李昌会长、李威会长、

李德华董事长、李威成会长、李强董事长

敬祖爱宗先进个人名单

时亮公后裔进入宗祠

举行庄严而虔诚的祭拜先祖仪式

（向先祖敬献鲜花）

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（祭拜仪式现场）

欢乐的时光总是过得太快

在一阵阵的欢歌笑语中

宋封开国伯李时亮

诞辰1014周年公祠祭祀 庆典圆满落幕

宗族的事就是自己的事

他们为宗族大事出钱出力

值得敬佩！

附捐资敬祖名单

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集体捐款村名

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社会在变化，城市在变化

国伯李氏祖祖辈辈生活的家乡也在变化

房子变大了，车子变多了

公路边宽了，生活变好了

父老乡情们的笑容变甜了

一代又一代李氏族人用他们勤劳的双手

化腐朽为神奇

为家乡创造了奇迹，给后人带来了幸福！

祝福家乡越来越美！

祝福祖国更加繁荣！

如果你对李时亮不够了解

请看下面关于他的简介

李时亮，字端夫，著名的北宋才子、政治家。博白县东平镇李村人。17岁就考中举人，人称“南流李白”。嘉佑二年，高中殿试第一甲第二名，钦点榜眼及第进士。

榜眼及第牌匾

宋神宗熙宁年间交趾 犯边，时亮公为国分忧，以《平边十策》上奏朝廷，宋神宗“嘉纳之”。在这危急关头,毅然为民请命，临危受命出任廉州知州。又向宋神宗上“疏军民得失五十事”，根据当时敌我双方的态势，及时调整部署，最终击败交趾（越南）侵略者。在这场战争中，时亮公的四个儿子念一、念二、念三、念四先后为国捐躯，充分体现了精忠报国的高风亮节。可谓满门忠烈，成为时 亮公家族广为传颂的荣耀。

元丰五年（1082年）李时亮知琼州，成为统领海南全岛军政事务的最高主管。上任之后，细心察访风土民俗，深入了解黎族峒寨的实情，按照宋神宗“用心怀抚”的方略，采取羁縻笼络、安抚教化的措施，缓和民族矛盾，发展生产，声绩甚著，民獠诚服。李时亮重文兴教，治琼“卓有政声”，成为海南文化教育史上一位影响深远的开拓者。

李时亮手笔书法石刻

为奖掖李时亮的平边丰功伟绩，朝廷“赐金绯鱼袋,封开国伯”；为表彰抚慰时亮公夫人黄氏的“贤德”，“嘉祐太后尝召入禁掖，赐食方丈，居无何，封崇德院君，与食邑”。李时亮累官至“检校散骑常侍兼御史大夫”。

李时亮不仅是一位功勋卓著的政治家，也是一位才华横溢的诗人和书法家。史载：“（时）亮善属文，尤长于诗，与陶弼相赓和，有赓和诗《李陶集》流传于世。”

宋朝文物李时亮榜眼及第牌匾、南台寺北宋文物千年古钟

李时亮为教化民风，筹建“南台寺”于古博阳八景之一“蟠龙春雨”的青山坡上，特具南方客家民间传统建筑艺术风格，历经千年，风貌犹存，成为远近闻名的古刹。

李时亮年表

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李时亮年表，其中有李时亮兄弟与儿子的史料。

1岁：景德四年丁未（公元1007年）李时亮出生（广西博白东平李村）。

18岁：天圣二年（公元1024年）甲子科乡举。《广西通志》

51岁：嘉祐二年（公元1057年）丁酉科章衡榜《广西通志》

嘉祐二年（公元1057年）李时亮、秦怀忠同登丁酉科进士。《博白县志》

李时亮字端夫，博白人。嘉祐中（1056-1063）进士，累官知防州有异政。《大清一统志》

李时亮嘉祐间（1056-1063）知防州事《广东通志》

69岁：熙寧八年（1075年）八月四日题：臨桂白雲（龙）洞诗：白崖高瞰白雲溪，洞穴通天路嶮巇。雨未作霖天下旱，玉龍蟠此少人知。《粵西金石略、桂林石刻》

70岁：李时亮，岭南人。熙宁九年（1076年）以桂州录事参军改武力供备库使、知廉州。或即嘉亮兄弟行也。《元祐党人传李嘉亮传》

熙宁九年（1076年）六月己卯，以桂州录事参军李时亮为供备库副使、知廉州。时亮，岭南人，当改著作佐郎，换武当为内殿承制、知廉州，但当改一官，以廉州新为交贼所破，特命之。《续资治通鉴长编》

熙宁九年（1076年）七月知廉州李时亮言：「邕、廉州见今重建州县，除邕州已有厢军充役，其钦、廉二州须藉民力，欲乞特免搬运粮草，止从本州岛役使。」从之。《续资治通鉴长编》

熙宁中交人犯境，献平边十策，又疏时政得失五十事，神宗嘉纳之。累迁散骑常侍。《大清一统志》

72岁：元丰元年（公元1078年）二月二十四日，诏：知廉州、供备库副使李时亮降一官，监押、右侍禁卫立之降两官，司户参军孔元孙冲替。坐不救火焚器甲二十四万，会赦特责也。《续资治通鉴长编、宋会要辑稿》

73岁：1079年知全州《宋代郡守通考 宋两湖大郡守臣易替考》

74岁：1080年知全州《宋代郡守通考 宋两湖大郡守臣易替考》

元丰三年（公元1080年）夏，全州发大洪水但全城百姓却无恙，郡太守李时亮认为这是全真法师显法保佑，发誓为法师修建一座七级宝塔。但是，太守的愿望没有达成，次年被调离全州。《楚粤梵音-湘山寺与寿佛爷》

75岁：1081年知全州《宋代郡守通考 宋两湖大郡守臣易替考》

75岁：张颉陈倩等六人雉山题名：元丰辛酉（公元1081年）岁孟夏二十三日，君美会仲举，仲隐、施元、子期、自寿宁早膳，泛舟，晚饮雉岩。是日仲隐被旨还使湖南。李时亮谨题《桂林石刻》【注：陈倩字君美。张颉字仲举。朱初平字仲隐。齐谌字子期。】

76岁：元丰五年（公元1082年）七月李时亮知琼州，冲替刘威。《续资治通鉴长编》

注：

刘威1080-1082年知琼州，

76-82岁：1082-1088年李时亮知琼州。《宋兩廣大郡守臣易替考》

元丰间，李时亮以左藏来守。乞赐修书，学辟斋，建御书阁。《地理志海南》

《宋文选》卷三十二 《李彦方字序》 李公时亮字端夫其子曰：倞。

原中共玉林市政府副秘书长、北流市副书记《李时亮研究》主编：李旭、原博白县长黄宏海、宋封开国伯李时亮公祠管理委员会主任李昌等领导到国伯祠纪念堂调研

苍劲雄浑的书法作品

传播李氏文化，弘扬国伯精神

外交部亚洲司司长；中国驻新加坡共和国特命全权大使；中国驻泰王国特命全权大使张九桓题词

广西壮族自治区政协副主席、党组副书记黄道伟书法作品（题词时任自治区党委常委，自治区政府副主席、党组副书记）

宋检校散骑常侍兼御史大夫李时亮公三十一代裔孙李仕书法作品

李时亮公祠管理委员会主任李昌书法作品

李时亮公祠管理委员会主任李昌书法作品

李时亮公祠管理委员会主任李昌之妻、陆川县启航教育学校校长陈立演书法作品

李时亮诞辰1014周年

公祠祭祀庆典活动相关设计服饰

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隆重纪念宋封开国伯李时亮诞辰1014周年的庆典

主办单位：宋封开国伯李时亮公祠管委员会

李时亮文化研究会

请大家都不要找我了，我要去卢龙吃白薯了。。

问：你知道白薯吗？

答：知道啊。

问：你知道你像什么吗？

答：不知道啊。

像白薯！

滚~~

白薯好吃，但不好听。

卢龙的小伙伴们，

应该知道这个秘密。

白薯=笨+傻（sa)

1996年，卢龙县被命名为“中国甘薯之乡”。

但！我们大卢龙并不是白薯脑袋！

我们是有“背景”的——文化

在这个时代，没有点“背景”，怎么好意思出来行走江湖？

卢龙县殷商时期为孤竹国都，在传国千年的历程中，这里一直是国都所在地，著名的历史典故“夷齐让位”、“不食周粟”也发生在这里。2009年获“中国孤竹文化之乡”的称号。

所以我们不只是“中国甘薯之乡”，孤竹文化，有点文艺，有点内涵，还有点小清新！这才是我们的大卢龙！

我们是有“潜力”的——经济

你刷你的银行卡，我花我的人民币，要的不是买东西是的爽快，而是拿在手里的踏实。

2012年，卢龙县生产总值完成94亿元，比2011年增长12.1%，增速居秦皇岛市第1位。卢龙县辖12个乡镇，548个行政村，41.5万人口（2008年），总面积961平方公里，耕地面积60万亩。

起点不同，但可以在奔跑中超越，没有终点线的一次比拼，谁知道谁会笑道最后呢？大卢龙加油，看好你！

我们是有“知识”的——教育

知识改变命运，天赋加勤奋等于成功。听说下雨天，高考与成绩更配哦！

河北省卢龙县中学，是有着百年悠久历史的冀东名校。学校始建于1902年，时称“永平府中学堂”。李大钊先生曾在这里度过不平凡的中学时代（1905年—1907年）。1986年，学校被确定为省级重点中学，2004年，学校被认定为省级示范性高中。

一个优秀的学校会孕育一批优秀的人才，未来，就是孩子的！

我们是有“自然”的——风景

这里的“自然”，是舒服，淡然的感觉，没有杂质，有的只是一种返璞归真。

鲍子沟

鲍子沟地处蛤泊乡，西临昌卢公路，与昌黎葡萄沟相邻，以盛产葡萄而闻名

那甜甜的葡萄，会是每个人的最爱。你相信土地，你辛勤劳动，好吃就是自然给予的馈赠。

尊胜陀罗尼经幢

1956年，被河北省批准公布为河北省第一批重点文物保护单位。2006年，被列为第六批全国重点文物保护单位。

柳河北山

1943年到1945年间，冀东十二地委和专署机关在这里设址办公，指挥前线军民奋勇杀敌。抗日战争胜利后，中国及其军队第一批出关的军政人员又是从柳河北山出发，进军东北，从此拉开了开辟东北解放区、解放全中国的序幕。

自然的美景与历史相结合，谁会选择错过，相信，那绝对会成为过错。

卢龙八景：

指卢龙古城昔日的八处人文和自然景观，分别为：阳山列屏、虎头唤渡、雪岛闻钟、钓台月白、孤竹风清、千松叠翠、万柳含烟、漆流玉带 。

卢龙县农业五大主导产业：

甘薯、酒葡萄、设施蔬菜、石门核桃、畜牧养殖

好了，我要去卢龙吃白薯了。

喜欢一个地方，可能会是因为一处风景。

爱上一个地方，可能会是因为某个人。

而留恋一个地方，是因为那是根。

秦皇岛那些事儿征集爆料活动开始啦！

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李氏家族纪念馆立起“家风墙”家训八要！李氏家训

宁波市爱国主义教育基地———北仑戚家山李氏家族纪念馆新增了4块“家风墙”。墙上刻着李氏家族先人张太夫人留给后人的家训：科学宜择其利济者为之，兵学、法学未始非御侮之才、治世之具，究之兵凶战危，如杀机何？舞文弄墨，如作奸何？汝曹其谨志之！至于农工贾矿理化医药，或裨实用，或利群生，肆而习之，积久自寤。

读书以明理，明理能做人，李氏家族的故事在当地有口皆碑。据记载，当年张太夫人偶然听说镇海口的一艘大船里装了一批被奸人蒙骗的良家子女，正准备贩运到南洋去做苦力。张太夫人决心要帮这批同胞，先派出五子征五同海关税务司交涉，准备先把船期搁下来，再想办法替他们赎身。谁知，得知不妙的奸人突然开船离开。张太夫人并没有放弃，又派长子云书连夜赶到上海召集同乡中的权威人士，集体电告外国红十字会，同时派人带着银两从南洋把400余人全部赎回。

有先人清正厚重家训家风的熏陶，一个多世纪以来，李氏家族人才辈出。闻名沪上商界的“李家阿大”李云书，“上海滩最早的大亨”李征五，成功试种“国光”、“红元帅”苹果的李善祥……在北仑，一提起小港李家，很多人都会肃然起敬。从19世纪清朝末叶开始，在过去的180多年间，李家乾坤两房7代人跨越3个世纪，从农耕文明、工业文明，一直到科技信息文明时代，李氏家族一直站在时代前列。这个家族不仅走出了一批商界领袖、实业巨子，更有大批各个专业领域的成功人士，而且不少都是“宁波帮”的重要人物。

家训八要

一要孝，

父母面前无违拗。在生不见子承欢，死后念经有何效？尔子在旁看尔样，忤逆之人忤逆报。当为孝。

二要悌，

兄长面前无使气。手足痛痒本相关，尔争我妒终何益？有酒有肉朋友多，打虎还是亲兄弟。当知悌。

三要忠，

富贵贫贱本相同。譬如替人谋一事，能尽其心便是忠。一点欺心天不依，弄得钱来转眼空。当知忠。

四要信，

一诺千金人所敬。譬如约人到午时，不到未时终是信。若是一事不践言，下次说来人不信。当知信。

五要礼，

循规蹈矩无粗鄙。先生长者当尤尊，子弟轻狂人不敬。况我侮人人侮我，到底那个饶了你。当知礼。

六要义，

事大遇幼无不及。譬如一事本当为，有才也要留余地。又如好事不向前，懦弱何无男子气。当知义。

七要廉，

百般有命只由天。口渴莫饮盗泉水，家贫休要昧心钱。巧人诈得痴人谷，痴人终买巧人田。当知廉。

八要耻，

好汉原来一张纸。含羞忍辱骗得来，那知背后有人指。寄语男儿当自强，甘居人下何无耻。当知耻。

《李氏家训》

敬祖宗，敦孝悌；睦宗族，端伦常；

友昆仲，和夫妇；教子孙，尚勤俭；

恤孤寡，戒唆讼；安生理，勿非为；

忌毒染，慎嫁娶；勉诵读，重交游；

谨丧祭，远酗酒；出异教，省自身。

敬祖宗

物本乎天，人本乎祖。子孙之身，祖宗之所遗也。尤木有根无根则枯，如水有源无源则涸。子孙永世得享，承国乐利之泽，祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本，忘本则枝叶不昌。故岁时祭祀，晨昏香火，必敬必恭，无厥无慢。至於立身修德，无忝所生，此尤敬祖宗之大本大原。凡我族人念之。

敦孝悌

父母之恩，天高地厚，恩情罔极人伦。十月怀胎，三朝乳哺，推乾就湿，保抱抚摩，忧疾病，闻饥饱，调寒暑，父母受尽万苦千辛，方得子女成人长大。为子女者即幸遇父母有寿，急急孝养，难报天恩。人生时日限也，万一错过，殁后即披麻带孝，三牲五鼎，竟亦何裨？且孝则天佑，不孝则天谴，吲敢拂违，自罹罪罟。凡我族人念之。

睦宗族

宗族者，同宗共祖之人也。虽有亲疏贵贱之别，其始同出于一人之身，故尧典曰亲睦九族，周室则大封同姓宗亲之谊，由来重矣。今世俗薄淡间，有挟富贵，而厌贫贱，恃强众，而凌寡弱者，独不思富贵强众，皆祖宗身后之身耶？观于此，而利与害共，休戚相关，一体同视可也。倘有博众以暴寡，藉智以欺愚者，当睦宗族为念，凡我族人戒之。

端伦常

尊卑有别,长幼有叙，乃定於天人，忤长上乃乱天伦也。须坐则让席，行则让路，口勿乱宣，事不乱专。智不敢先，富不敢加。谦恭逊顺，绝去骄傲放肆之态，方是为伦常之理。先贤云：幼而不事长，贱而不事贵，不肖而不事贤，谓之三不祥。子弟者不肯安分循理，任情倨傲。行不让路，坐不让席，揖不低头，言不逊顺，曾不思尔将来也。做人尊长，尔做窳劣示人，亦将忤尔忤人，实所以自忤。凡我族人念之。

友昆仲

兄弟姊妹，同气连枝。父母左提右携，前襟后裾，飨食传衣，亲爱无间，且一本所生，同胞共乳，除却兄弟姊妹，更有谁亲？且从父母分形而来，子女之身来自父母，若兄弟姊妹相戕，是戕父母矣。念及父母安忍戕兄弟姊妹乎。勿听他人离间撺掇。兄弟姊妹中纵有不是，大家逊让些何妨？若锱锱铢铢计较多寡，彼此相戕，则父母之心不安，死亦不能瞑目。诗云：兄弟既翕，和乐且耽。凡我族人念之。

和夫妇

夫妇为人伦之始。夫和其妇，妇敬其夫。夫以修身齐家事为本，妇以人伦道德情操为重，同事耕耘理家创业，夫妇协同，修身、齐家、治国、平天下，休戚与共，百年好和，白头偕老，同建和谐家庭，万事兴矣。凡我族人念之。

教子孙

家之盛衰，不在田地多寡、帛金有无，且看子孙何如耳。古云：未看山前土，先观屋下人。子孙果不肖也，眼前富贵不足恃；子孙果贤也，眼前贫贱不必忧。然人未有生而皆能贤者也，当其幼时不可失教。禁其骄奢，戒其淫逸，出外亲正人。闻正言，则心胸日开，聪明日启，久之义理明白，世务通晓，自能担事，振家声，光大门楣。人非同类，切不可令子弟往来。古语云：蓬生麻中不扶自直，白沙在泥不染自黑。又云：与善人亲，如入芝兰之室，久而不闻其香，与之化矣；与不善人亲，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。时时求教于先生长者。故子弟不宜避宾客，若一味回避，偶接正人必至如樵夫牧竖，手足无所措，大为人所鄙也。家有一贤子孙，则家门生色，子孙不肖，则家门遗羞。故为父母者，切不可不教子孙。有不如教便当责训。至若女子，亦尚且当教他亲兄弟，务教以节孝廉耻。为女者，兼悉三从四德，纺绩针指、厨爨井臼，则长大适人，必成贤妇。如或不教，则儿女不才，有辱门庭。凡我族人念之。

尚勤俭

俭可助贫，勤能补拙。勤俭者，起家之本，传家之宝，立业之基，人生当务也。勤而不俭，则财流于奢，俭而不勤，则财终于困。人世间，见名门世族，以祖考勤俭为成立之本，下代之福，因子孙奢侈而败家之业。盖俭则富贵长保，家计不难振兴。倘男不务耕作，女不事内，好逸恶劳，鲜衣美食，一旦娇惰，习惯俯仰无资，将祖资财一败而空，拖衣漏食。节俭者治家之要义也。饮食莫嫌蔬食，衣服莫嫌布素，房屋莫嫌湫隘，婚娶莫竞妆奁，死丧莫竞斋醮。晏客伏腊有时，不可常时群饮，设席数肴成礼，不必杯盘狼藉，多一事不如省一事，费一文不如节一文。当务勤俭。凡我族众念之。

恤孤寡

鳏寡孤独，天下最苦，无告之人也。无家产者，朝不能保暮，饥不能谋食，寒不能谋衣；有家产者，鳏寡不能自行，孤儿幼弱不能自主，凡百家事，皆听于人。我族有此种种苦愁，谁诉？亲房伯叔族众当秉公代为经事，阖族尊长俱宜加意怜悯，竭力扶持，庶穷于天下者不致颠连失所、仃伶无靠矣。凡我族人念之。

戒唆讼

人之好讼，虽其人之无良，总起於无赖者之教唆。然无赖之徒，专以人之告状为酒肉之窟，为张威趁钱之门，故或两人本无甚怨，装出剖腹之情，而构成大嫌。本人尚可含容，捏作骑虎之势，而使之先发插名作证，便作主盟。两家索贿，反覆颠倒，弄讼者於掌股之上，搅得邻里撩乱，鸡犬不安。渔讼者之财，破讼者之家。即讼者事后懊悔，亦摆他不去。若而人者，国法之所不容。即逃得国法，亦皇天之所必诛者也。凡我族人念之。

安生理

士农工商者，然视其天赋择业，士者实去读书，农者实去耕耨，工者实去造作，商者实去经营。若生而愚鲁，不适读书，家道贫寒，无田可种，又无本钱做买卖，又不会做手艺，便与人佣工，替人苦力，也是生活。只要勤心鬻力，安分守己，此中稳稳当当，便有无限受用。至若妇女，亦要勤纺绩，务针指，操井臼，协同丈夫，共成家业，方是贤妇。凡我族人念之。

勿非为

非为者，或包搅金帛，侵欺花费，终者竟要卖产赔补不足，殃及子孙，甚而危及性命。或摊场赌博，或群聚酣饮，倾败家业，因而陷死妻儿老小。或掇拐掏摸，或抢夺吓骗，或争斗撒泼，或毁廓侵坟，或占人田土，或伪造货币，或横行乡里，或挟制政府，或嘱托赞剌，此皆亡身破家之举，受祸不浅。凡我族人戒之。

忌毒染

世人蠢蠢，吸嗜烟毒！日久难收，体魄渐削，形若骷髅，力莫能举，处不能事，名声泯灭。终朝烟雾缭绕，男女混杂，晨错夕颠。典当家财，帛金耗尽，绝嗣戕年。全无利益，自取尤愆。堕其术者，凡我族人绝禁之！

慎嫁娶

男婚女嫁者，人伦之始，联婚不可不慎。男大当婚，女大当嫁，古之常情。执德为首，男女婚姻，不能包办代替，嫁女择佳婿，娶媳求贤女，嫁女勿计厚奁，勿取重聘，勿贻误族女。时下婚嫁，多徇财俗见，或厚赀以耀聘，或竭财以侈妆名。为争门面，则败家产而为。昔者有云；婚姻几见闻丽华，金佩银饰众口夸。转眼经年人事变，妆奁卖与别人家。则女之适人，必戒而行；娶妇事翁姑，经事理，执妇道。凡我族人宜知之。

勉诵读

崇师道，习圣贤之书，明君臣父子之大伦，忠孝仁义之大节。人不读书，大伦大节何由而知？子弟颖悟者少，迟钝者多。必须延贤师，访益友，涵育熏陶，终归有成。为人子弟者，当体父兄之心，交相劝勉，勿恃聪明，勿安愚昧，勿沽名而钓誉，勿勤始而怠终，随其性之敏钝，以为读书多寡总要细心体认，着意研习，刻刻不忘于久之，隅坐向难析疑。勿生厌薄，勿可荒嬉，耳提面命敬而听之，自有融会贯通处，亦得以所学训子弟开愚蒙诵读之益大矣。我族子弟勉之。

重交游

志同者为友，道合者为朋。交游以信为先，信者相通，守望相助。既诺勿欺，订交勿苟。然宜谨慎，择善而握。与善者交如入馥香之室久而自香，直谅多闻，尤宜亲厚。善乎平仲，相敬耐久。凡我族人念之。

谨丧祭

丧祭者，慎终追远之大事也。丧尽其礼，祭尽其诚。父母在生之时，尽力供养，逝后要从俭治丧，勿须无财大操大办。丧事从简，也不能俭而不顺民情。当慎谨治丧执事。凡我族人切记之。

远酗酒

酒浆之酿就，非以为祸，冠香丧祭，礼用清酌，洗爵尊戽，献酬交错。惟彼贪夫。不知节治。终日醉乡，颠狂失措，耗所损精，形骸脱落。贪杯误事者，不胜数也。凡我族人远之远之。

出异教

邪教惑众蔑国，触逆国法律条，邪说诬民，法所不允。更有甚者无赖之徒，往往假凶祥祸福之事，以售幻诞无稽之谈。实则诱取资财，阳窃向善之名，阴怀不轨之计。一旦发觉惩逮株连，遗患无穷，凡我族人应出其异教，以正家风。

省自身

遵圣训，洁身自律，日当三省，常思己过,莫论他人是非，切不得自甘自戕，辱没家族声望，保其永世清白，修身、齐家、治国，平天下，乃人生要意。则家风正耶。享用斯人，永利后世。凡我族人记之。