安丰塘，又称期思陂，为2500多年前春秋时代楚国相国孙叔敖主持修筑的大型水利工程，曾被誉为“世界塘中之冠”，与都江堰、漳河渠、郑国渠并称为中国古代四大水利工程。安丰塘镇境内名胜古迹有国家级重点文物保护单位安丰塘，县级文保护单位古安丰县城遗址。安丰塘古称芍陂，为春秋中叶楚令尹“楚相”孙叔敖主持兴建，至今已有2500多年历史。孙叔敖辅佐楚庄王成为春秋五霸之一，与他重视兴修水利、发展农业生产的富民强国政策是分不开的。，是我国四大古水利工程之一，比都江堰还早300年，素有“天下第一塘”之誉，面积34平方公里，蓄水量1亿立方米，塘内盛产银鱼、河蟹、鲫鱼、鲤鱼、鳊鱼、青鱼、鳜鱼、河蚬等，塘北岸有孙公祠、碑亭等均对游客开放，旅游资源丰富。安丰塘镇位于“天下第一塘”安丰塘畔，十迎路(十字路至迎河)、双安路(双桥至安丰塘)、土建路(陶店至建设)等省县级公路穿境而过，镇政府驻地距寿六路(六安至寿县)5公里，县城30公里，距合阜高速公路入口31公里，合六叶高速公路六安北入口62公里，距六安市70公里，省城合肥80公里，距合肥新桥国际机场55公里，交通便捷通畅。

安丰塘是我国水利史上最早的大型陂塘灌溉工程，选址科学，工程布局合理，水源充沛。它的建造对后世大型陂塘水利工程提供了宝贵的经验。千百年来，安丰塘在灌溉、航运、屯田济军等方面起过重大作用。新中国成立后，政府多次投入资金对安丰塘进行维修，充分发挥古塘效益，灌区农业生产有了很大发展，寿县也被列为全国商品粮生产基地县。一些国内外专家学者先后到此参观，对安丰塘水利工程历史之久长，设计建造之科学而且至今仍发挥着巨大效益评价极高。

安丰塘环境清新而幽雅。良田万顷、水渠如网；环塘一周；绿柳如带；烟波浩淼；水天一色。造型秀雅的庆丰亭点缀在平波之上，与花开四季的塘中岛相映成趣，构成了一幅蓬莱仙阁图。

安丰塘北堤外侧的孙公祠，是古人为纪念创建芍陂的楚相孙叔敖而建。祠内藏有古碑刻二十余方，是研究安丰塘水利史的珍贵资料，其中许多具有很高的书法艺术和鉴赏价值。

安丰塘是中国水利史上最早的大型陂塘灌溉工程，选址科学，工程布局合理，水源充沛。它的建造对后世大型陂塘水利工程提供了宝贵的经验。千百年来，安丰塘在灌溉、航运、屯田济军等方面起过重大作用。新中国成立后，政府多次投入资金对安丰塘进行维修，充分发挥古塘效益，灌区农业生产有了很大发展，寿县也被列为中国全国商品粮生产基地县。一些国内外专家学者先后到此参观，对安丰塘水利工程历史之久长，设计建造之科学而且至今仍发挥着巨大效益评价极高。安丰塘环境清新而幽雅。良田万倾、水渠如网；环塘一周；绿柳如带；烟波浩淼；水天一色。造型秀雅的庆丰亭点缀在平波之上，与花开四季的塘中岛相映成趣，构成了一幅逢莱仙阁图。安丰塘北堤外侧的孙公祠，是古人为纪念创建芍陂的楚相孙叔敖而建。祠内藏有古碑刻二十余方，是研究安丰塘水利史的珍贵资料，其中许多具有很高的书法艺术和鉴赏价值。安丰塘经历了二千多年的风雨苍桑，现在正以她的古韵新姿、笑迎四方游客。

安丰塘，又称芍陂（音：确杯），为2500多年前春秋时代楚国相国孙叔敖主持修筑的大型水利工程，曾被誉为“世界塘中之冠”，与都江堰、漳河渠、郑国渠并称为中国古代四大水利工程，史记原面积为“周百二十里”，后经历史沧桑，诸多变化，但千百年来它在“纳川吐流”，农田灌溉，水路运输，发展农业，屯田济军，治理淮河等等方面，发挥了重大作用，确实是不争的事实。孙叔敖者，是上了《史记》的人物，司马迁在《循吏列传》中说他在楚为相期间，政绩斐然，“施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无0邪，盗贼不起”，而他个人生活也极为俭朴，经常是“粝（粗）饼菜羹”，“面有饥色”，为相１２年，死后却两袖清风，一贫如洗。他在主持修筑安丰塘之前，曾到实地做过详细调查研究，并广泛征求当地群众意见，做到选址合理，堤坝位置安排得当有序，蓄灌关系考虑周到，收到良好的效益，所以沿用至今。现在该塘堤坝约长24000米，面积达40余平方公里左右，蓄水库容近一亿立方米，可灌溉农田面积达45万亩左右，成为皖西北淠史杭灌区的一个重要调节水库。人们为了纪念这位为人民做了好事的孙相国，早在北宋之前就在安丰塘北端建立了“孙公祠”。历代文人多有诗文赞誉孙公修塘之益。

塘堤周长25公里，面积34平方公里，蓄水量1亿立方。放水涵闸19座，灌溉面积93万亩。安丰塘古名芍陂，为春秋时期“楚相孙叔敖所造”，至今已有2500多年历史。孙叔敖辅佐楚庄王成为春秋五霸之一，与他重视兴修水利、发展农业生产的富民强国政策是分不开的。安丰塘，又称期思陂，为2500多年前春秋时代楚国相国孙叔敖主持修筑的大型水利工程，曾被誉为“世界塘中之冠”，与都江堰、漳河渠、郑国渠并称为中国古代四大水利工程，史记原面积为“周百二十里”，后经历史沧桑，诸多变化，但千百年来它在“纳川吐流”，农田灌溉，水路运输，发展农业，屯田济军，治理淮河等等方面，发挥了重大作用，确实是不争的事实。

中国古代淮河流域著名的水利工程。在安徽省寿县南30公里。古名芍陂。隋唐以后，因陂在安丰县境,又名安丰塘。明代以后芍陂之名渐废。据《后汉书•王景传》记载，塘为春秋时期楚庄王时(公元前613～前591)楚相孙叔敖所造。据文献可考，从东汉建初直至清康熙年间，历代都对芍陂进行修治。1959年安徽省文物工作队在此处发掘出一座汉代闸坝工程遗址。1988年国务院公布为中国全国重点文物保护单位。

古代安丰塘南起寿县众兴集的贤姑墩，北至老庙集、戈店一带，水源来自六安右穴山和淠河。原为一南北倾斜低洼地，呈不规则方形，周长60余公里，环塘斗门24座。唐代以后，豪强占塘为田，至明代，已有三分之二的塘身被占。现存塘周长25公里，面积34平方公里，四周筑堤，高达31米，堤顶宽8～10米。南有中心沟，引淠河水入塘，泄水斗门27座。北堤有节制闸和泄水闸各1座。

闸坝工程遗址在北堤越水坝地方，建筑在一条泄水沟上面，用一层草一层黑色胶质泥相间迭筑而成。其中有排列整齐的栗树木桩。草层顺水方向散放，厚度基本相同。闸坝前有一个水潭，水潭前有一道树木纵横错叠的拦水坝。该闸坝为一蓄泄兼顾、以蓄为主的水利工程。推测该坝在缺水时，可以把大量的水蓄在塘内，但又能使少量水经草层滴泄到坝前水潭内，使之有节制的流到田间,灌溉农田。此闸坝结构与后汉书记载王景修浚仪渠时所用的“坞流法”颇相一致。遗址出土了“都水官”铁锤、各种铁器以及“半两”、“五铢”、“货泉”、“大泉五十”等货币。北堤外有孙叔敖祠。祠最早记载见于《水经注》,历经兴衰，现存为近代的建筑。内有孙叔敖石像和明清以来修塘的碑刻。1950年对塘坝进行维修加固，并成立安丰塘水利委员会。1958年开始对安丰塘进行综合治理，先后进行裁弯取直、拓��疏浚引水工程，加高培厚老堤，筑块石护坡，改建斗门，修筑灌溉排水工程，使蓄水量增加5倍，灌溉面积增加9倍，达63万亩。1955年成立安丰塘灌溉工程管理处，现为安丰塘管理处。

安丰塘是中国水利史上最早的大型陂塘灌溉工程，选址科学，工程布局合理，水源充沛。它的建造对后世大型陂塘水利工程提供了宝贵的经验。千百年来，安丰塘在灌溉、航运、屯田济军等方面起过重大作用。新中国成立后，政府多次投入资金对安丰塘进行维修，充分发挥古塘效益，灌区农业生产有了很大发展，寿县也被列为中国全国商品粮生产基地县。一些国内外专家学者先后到此参观，对安丰塘水利工程历史之久长，设计建造之科学而且至今仍发挥着巨大效益评价极高。安丰塘环境清新而幽雅。良田万倾、水渠如网；环塘一周；绿柳如带；烟波浩淼；水天一色。造型秀雅的庆丰亭点缀在平波之上，与花开四季的塘中岛相映成趣，构成了一幅逢莱仙阁图。安丰塘北堤外侧的孙公祠，是古人为纪念创建芍陂的楚相孙叔敖而建。祠内藏有古碑刻二十余方，是研究安丰塘水利史的珍贵资料，其中许多具有很高的书法艺术和鉴赏价值。安丰塘经历了二千多年的风雨苍桑，现在正以她的古韵新姿、笑迎四方游客。

安丰塘古名芍陂，东晋时，在芍陂所在地置安丰县，故改名安丰塘。今安丰塘为古芍陂一部分，为全国重点文物保护单位。塘堤周长为25公里，面积约34平方公里，蓄水量近亿立方米，灌溉面积7万余公顷。历史上还在水路运输、屯田济军等方面发挥了重大作用。王安石曾用“鲂鱼鲅鲅归城市，粳稻纷纷载酒船”赞誉芍陂之益。联合国大坝委员会名誉主席、荷兰大坝专家托兰曾赞叹说：“这是世界上最古老的塘，世界上最大的塘”。安丰塘现建有塘中岛、岛中塘、孙公祠、孙叔敖石雕像、凉亭等景点，开发了多项水上娱乐项目。

安丰塘旅游景点介绍(安丰塘游玩攻略)

寿县旅游景点大全

寿县旅游景点如下：

1、寿县古城。寿县古城坐落于八公山之阳、淮淝之滨。历史上这里是中原通往江南的咽喉，兵家必争之地。城墙为宋代重筑，周长7147米。城开四门，东为"宾阳"、南为"通淝"、西为"定湖"、北为"靖淮"。寿县古城是全国重点文物保护单位。

2、寿县博物馆。寿县博物馆筹建于1958年10月，1962年11月正式设编成立，是安徽省建馆较早的博物馆之一，隶属县文化广播电视局主管的副科级全额拨款事业单位。

3、寿县孔庙。古城西大街中段，有一座北向南的宏伟古建筑群，这就是俗称“黉学”的孔庙，孔庙，是祭祀孔子的地方。饱经沧桑的孔庙，虽占地面积有所减少，但主要建筑物如大成殿、明伦堂等至今基本保存完好。

4、寿县清真寺。省级重点文物保护单位，位于寿县城内西南隅，有“华东第一清真寺”之称。院内古银杏参天蔽日，肃穆幽雅。

5、寿县报恩寺。报恩寺坐落于寿县城内东北角，旧名崇教禅院，或名东禅寺。其规模之大，建筑之雄伟，在江淮大地上可谓首屈一指。

6、安丰塘。古名芍陂，为2600年前楚相孙叔敖所建，我国古代四大水利工程之一，全国重点文物保护单位。

安丰塘的民间经典传说故事

安丰塘，是中国淮河流域古今重要的水利工程，古时候被誉为“天下第一塘”。下面是我整理的有关安丰塘的民间经典 传说 故事 ,一起来看看吧。

安丰塘传说故事

很久以前，安丰塘原来是一座城池，叫安丰城。

一次东海龙王的一条幼龙乘大风大雨出海游玩，不幸摔落在安丰城外，身受重伤动弹不得。俗话说“天上龙肉，地上驴肉”，城里的百姓看到无法动弹的幼龙，高兴的了不得。一人动手，众人跟上，不到一天就把龙肉抢光，只剩下一条龙骨放在城外。龙宫里少了一条幼龙，龙王非常焦急，派出虾兵蟹将私处寻找，最后发现一条白花花的龙骨躺在安丰城外。龙王大怒，随即上告玉皇。玉皇立即派出天兵数人，扮作乞丐模样来到安丰城内调查真相。他们分头挨家挨户乞讨，发觉家家都有很浓的荤腥味，知道是吃了龙肉的缘故。只发现一家没有这种荤腥味，这家家主叫李直。“乞丐”问起吃龙肉的事情，李直说：前几天看到幼龙躺在城门外，两眼望着天空，实在可怜。又看到城门一对石头狮子四目圆瞪，威风凛凛，好像在说：不许吃龙肉。因此，我全家没敢动这条龙。“乞丐”心中有数，对李直说：一旦看到那对狮子眼睛泛红，立即搬家到远处。说完无影无踪。李直会意这些“乞丐”不是凡人，天天去看石头狮子。七七四十九天，狮子的眼睛红起来，李直立即搬家。刚走出三十里开始上山，天上突然电闪雷鸣，倾盆大雨下得睁不开眼睛，电闪雷鸣好像将出城的人往回赶一样，安丰城立即陷入一片汪洋之中。 那么多人顷刻之间遭灭顶之灾，玉皇产生悔疚之意，叫龙王停止杀戮，并使安丰塘丰产鱼类。但是安丰塘周围的渔民都有一个不成文的规矩，凡下塘打渔，从头一天开始，不能说要打什么样的鱼。如说了，第二天肯定捕捉不到一条鱼，空船而归。下塘打渔，这一天只能打到同样的鱼，不会有一条杂鱼。以后再打渔，又是另外一种鱼。岸边的一位渔民认真地对我说：“直到现在还是这样。”

传说归传说，其实安丰塘是春秋时期楚国宰相孙叔敖建造的。

孙叔敖经过很长时间的调查，对当地山川平原了如指掌，才选定了这块所谓“安丰城”的低凹处作为聚水成塘的地址。多少年过去了，古代留存下来的引水渠、塘堤、口门(控制水流，类似闸)以及水闸已经不多，原堤约30公里，口门28座，闸门3座，仍然在发挥水利作用。我站在安丰塘岸边，远望这浩淼的水面，看到岸柳成行，烟波迷障，天水一色，渔船穿行，鸥鹭点点，鱼戏水中，陶醉在这一派泽国景象中。想象中，水渠成网，良田万倾，金浪翻滚，又是一派丰收景象，我不禁“啊”了一声。我没有诗才，再加上中午还没有吃饭，肚子空了，所以“啊”一声后就没有词了，只好转身走去，走向之隔一条公路的“孙公祠”。

孙叔敖出身在一个平穷家庭，自幼勤奋好学。一次外出遇到一条双头蛇，当时人们传说遇到双头蛇会给自己带来厄运，甚至危及���命，孙叔敖用锄头打死了这条蛇，并将它深埋。他回家后伤心地告诉母亲自己恐怕不久人世，他母亲安慰说：你打死了那条蛇，不让别人再受到伤害，做得对。好人会得到好报的。孙叔敖不但没死，后来还做了楚国的宰相，辅佐楚庄王成为春秋五霸之一。这是一个很有名的 典故 。孙叔敖所以能成功地建造安丰塘水利工程，与他克己奉公，廉洁勤政的作风是分不开的。孙叔敖是古代为官清正廉洁的典范。孙叔敖在任令尹期间，三上三下，升迁和恢复职位时不沾沾自喜;失去权势时不悔恨不叹息。孙叔敖作为宰相，权力在一人之下、万人之上，但他轻车简从，吃穿简朴，妻儿不衣帛，连马都不食粟。司马迁在《循吏列传》中说他在楚为相期间，政绩斐然，“施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起”，而他个人生活也极为俭朴，经常是“粝(粗)饼菜羹”，“面有饥色”，为相12年，一贫如洗。《吕氏春秋》、《苟子非相》中称他为圣人。楚庄王二十年前后(约公元前594年)，孙叔敖患疽病去世。作为一位令尹，家里竟穷得徒有四壁，连棺木也未准备。他死后两袖清风，儿子穷得穿粗布破衣，靠打柴度日。

安丰塘的主要景点

碑刻亭

现在该塘堤坝约长24000米，面积达40余平方公里左右，蓄水库容近一亿立方米，可灌溉农田面积达45万亩左右，成为皖西北淠史杭灌区的一个重要调节水库。北堤外侧的孙公祠(孙叔敖祠)，是古人为纪念创建芍陂的楚相孙叔敖而建。历代文人多有诗文赞誉孙公修塘之益。现存殿宇、碑库各3间，石刻19块，碑文记述芍陂地理位置、水源、灌区分布、用水规划及历代整修情况，是研究安丰塘水利史的珍贵资料，其中许多具有很高的书法艺术和鉴赏价值。

孙公祠

又名楚相祠、芍陂祠、安丰塘祠等。位于今安丰塘北岸，为祀孙叔敖造芍陂而建，始于何时尚未能详。安丰塘，素有“天下第一塘”之称。古名芍陂，为楚相孙叔敖主持修建。后人为纪念孙叔敖，在陂北建有一祠，故名孙公祠。

孙公祠位于安丰塘北堤的外侧，是古人为纪念创建芍陂的楚国丞相孙叔敖而建的。孙公祠占地面积三千多平方米。清代康熙时，寿州同知颜伯珣《孙公庙记》谈到当时孙公祠已有“殿庑门阁凡九所二十八间，僧舍三所就间，户牖五十有七户”。并还逐渐形成了一套祠宇制度。据《芍陂纪事》载，祠堂正殿祀奉楚国令尹孙叔敖像，东西配立汉至清代致力于兴修芍陂水利的官吏48人。

孙公祠内藏有古碑二十余方。有历代重修安丰塘记碑、禁侵塘为田之积水界碑、安丰塘灌区图示碑、孙公叔敖像赞碑等。这些碑刻都是研究安丰塘水利史的珍贵资料。其中许多碑刻还具有很高的书法艺术和鉴赏价值。清代书法家梁梁书丹的行书《重修安丰塘碑记》等尤为书家称道。

其他遗存

邓艾庙塔、利泽门赏月、罩口观夕阳、孙公纪念祠、古城墙遗址、石马观古塘、五里迷雾、凤凰观日出、洪井晚霞、沙涧荷露。

安丰塘现已形成了许多景观。孙公祠是书法艺术鉴赏处;安丰塘塘中有岛岛中有塘，已成为垂钓乐园。

安丰塘的文物价值

安丰塘位于寿县县城以南约三十公里处，是我国古代著名的四大水利工程(安丰塘、漳河渠、都江堰、郑国渠)之一，被誉为“天下第一塘”，为全国重点文物保护单位。塘堤周长约二十五公里，面积约三十四平方公里，蓄水近一亿立方。放水涵闸19座，灌溉面积七万公顷。

安丰塘是我国水利史上最早的大型陂塘灌溉工程。素“淮河流域水利之冠”、“江北第一水利”之称。千百年来，在灌溉、航运、屯田、济军等方面，起过重大作用。古人的《芍陂》诗曾描绘了安丰塘灌区的升平景象，“因川成利费经营，遥望江南尽稻粳，支渠派引千畦润，陇亩村连百宝盈。流泽于今还未艾，试听放闸鼓歌声”。

安丰塘(芍陂)选址科学，工程布局合理，凝聚了中国古代劳动人民的心血和智慧。它的修建对当时楚国经济繁荣和屯田济军发挥了极其重大作用，为楚庄王称霸奠定了物质基础，同时更流惠万民，造福了后代子子孙孙。它进入世界灌溉工程遗产名录，我们感到非常自豪。”同寿县县长程俊华一起从法国领取证书归来的寿县县委常委许支禄感慨万千。

芍陂(安丰塘)，是中国古代最早的灌溉蓄水工程，它比都江堰、郑国渠还早300多年，她闻名于世并非只在当今。《水经注》记载：“淝水流经白芍亭，积水成湖，所以叫作芍陂。”隋朝在此设置安丰县，芍陂又称安丰塘。2600多年前，孙叔敖选择该地比较低洼的地方，筑堤拦蓄源自江淮分水岭北侧的山源河水，兴建起“陂周百十许里”的芍陂(安丰塘)，下控1300多平方公里的淠东平原，其工程及治水理念和治水水平之超前，民间用“芍陂归来不看塘”赞誉。清嘉庆年间的《芍陂纪事》，系统地记述了芍陂工程及其 文化 历史。2600多年来，芍陂(安丰塘)一直支撑着区域农业、经济和社会发展，以工程水利为核心，形成了包括区域水系、农业生态、田园观光、水神祭祀、灌溉管理等内涵丰富的陂塘文化。

安丰塘作为中国著名古代水利工程之一，世界著名平原水库，其作用及在水利工程史上的思维和影响，日益引起人们的重视。曾先后由联合国大坝委员会名誉主席托兰以及美国、德国、罗马尼亚等一些国内外专家学者到此参观。他们对安丰塘水利工程历史之长久，设计建设之科学而且至今仍发挥巨大效益深为推崇，评价极高。著名文物古建专家单士元、罗哲文等参观后还挥笔题辞：楚相千秋绩，芍陂富万家。丰功同大禹，伟业冠中华。安丰塘选址科学，工程布局合理。《芍陂纪事》说，“芍陂之源，出自六安龙穴山，首受淠水。西自驺石，东自龙池，其水胥注入陂中”。安丰塘水源充沛，塘身居高临下，衔控一千三百多平方公里的淠东平原。三国时，开小陂五十来处，蓄纳分吐，与安丰塘形��了一个科学的水利调节网络。隋代时设计闸门36座，使塘水蓄放转调更加方便自如，灌溉关系考虑十分周密。安丰塘的创造，对后世的大型陂塘水利工程，提供了宝贵的 经验 。

1957年蓄水量3600万立方米，灌溉面积31万亩。经修筑护坡、防浪墙，1977年以后，蓄水能力达到8200万立方米，年复蓄3—4次，受益4个区，2998个生产队，灌溉面积63万亩，是1949年的8倍。灌区由于有了水的保障，粮食产量大幅度增长，1979年产量3.85亿斤。中共十一届三中全会以后，灌区人民实行农业生产责任制，1983年粮食产量达5.73亿(市)斤，商品棉500万斤，商品油料1500万斤，商品麻810万斤。1983—1987年，水旱灾害频仍，粮、棉、油、麻的产量仍有不同程度的增长，其中粮食年产量在6亿斤左右。

在灌溉的同时，安丰塘5万多亩水面的综合开发利用，也有了较大发展：

水产品。水面养鱼，建立了水产养殖场。安丰塘鲜鱼最高年产量达100万斤左右，繁殖鱼苗3830万尾，并从1982年开始蛤蚌育珠。

航运。水位的抬高，沟通了安丰塘、淠东干渠上段和迎河分干渠的航运，航程60多公里，解决了10余个乡镇的水运交通，年吞吐量在2万吨左右。

发电。利用戈店节制闸的水位差，1973年兴建小型发电站1座，装机58千瓦，年发电4.3万千瓦，供机关单位照明、粮食加工。

安丰塘环塘涵闸工程情况表

二水库。如今的安丰塘水域面积达5万亩，灌溉着江淮大地63万亩良田，堤坝内坡由石块铺砌，塘内烟波浩渺，堤岸绿柳成荫，不少国内外水利专家和国际友人来这里参观考察过。

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天下第一塘在哪里?

安丰塘古名芍陂，位于寿县城南30公里处，为春秋时期楚相孙叔敖主持兴修，至今已有2500多年历史，是我国现存最古老的人工水库。芍陂“周百二十里”、 “纳川吐流，灌田万顷”，被誉为“天下第一塘”，与都江堰、漳河渠、郑国渠并称为我国古代四大水利工程。东晋时，在芍陂所在地置安丰县，故改名安丰塘。今安丰塘为古芍陂一部分，为全国重点文物保护单位。塘堤周长为25公里，面积约34平方公里，蓄水量近亿立方米，灌溉面积7万余公顷。历史上还在水路运输、屯田济军等方面发挥了重大作用。王安石曾用“鲂鱼鲅鲅归城市，粳稻纷纷载酒船”赞誉芍陂之益。联合国大坝委员会名誉主席、荷兰大坝专家托兰曾赞叹说：“这是世界上最古老的塘，世界上最大的塘”。安丰塘现建有塘中岛、岛中塘、孙公祠、孙叔敖石雕像、凉亭等景点，开发了多项水上娱乐项目。

淮南八个特色小镇寿县占五个席位，正阳、小甸、安丰塘、安丰、隐贤您最看好哪个镇？

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为加快推进省级特色小镇建设工作，根据《关于加快推进特色小镇建设的实施意见》（皖政〔2017〕97号）（以下简称《实施意见》）有关要求，决定开展第一批省级特色小镇申报工作。

而淮南市特色旅游小镇文化资源丰富，区位优势明显、产业基础雄厚。据调查，具有代表性的特色旅游小镇有8个，分为三种类型：资源主导型、旅游接待型和生态人居型。

下面跟着小编详细了解一下这些特色小镇

告诉我们，你比较看好哪一个？

资源主导型

这类小镇具体指自身拥有旅游资源，具备成为旅游目的地的城镇。主要为古镇、特色镇，有的是国家历史文化名镇，有好的古镇风貌，有旅游吸引力，古镇本身就是旅游吸引物。古镇的特色建筑、风水情调、民俗文化等，都吸引着游客前来观光和休闲。我市的正阳关镇、隐贤镇、安丰塘镇均属于这一类型，2015年三个旅游小镇共计接待游客80万人次，其中入境游客0.35万人次；实现旅游总收入12000万元，其中外汇收入360万元。

寿县正阳关镇

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寿县正阳关镇，又名正阳关，系中华名关之一，古称颍尾、颍口、阳石、羊市、羊石城等，是一座历史悠久的古镇，早在东周中期已具雏形。正阳关镇中部有保存较好的传统风貌区，面积约为7公顷，古镇区原有72条巷道，至今虽许多街巷已经消失，但街巷肌理依旧清晰。现有24处文物保护单位及不可动文物，其中市级文保单位3处，县级9处。在保留了明清空间布局的镇南古街区，至今仍有许多保存完好的明清古街巷，一般为前店后院，店面木板门，独具淮上风情。格门、花窗、四合院，青砖、黛瓦、马头墙式的明清古民居随处可见。古色古香的百年老屋，青石板铺就的街面上深深车辙述说着正阳的古老及辉煌。保存完好的古建筑有：建于清同治年间的三座古城门、大王庙、清真寺、玄帝庙、淮安客栈等，建筑面积达2万㎡以上，基本保持了清末的历史格局和风貌。

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寿县隐贤镇

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寿县隐贤古街始建于公元前206年，是千年历史古镇，现存建筑为明清时期，商铺为木质雕花结构，青砖灰瓦阁楼，高挑没有天井小院，雕梁画栋，古色古香，原为“三街六巷”布局。现存历史建筑21万㎡，历史建筑完好率30%以上。东西南北街道入口立有四座城门，分别为文昌门、哈德门、长胜门、德顺门，皆为单层歇山顶，马头墙，典型的微派砖木建筑，中间是双扇栎树油漆大门，两边各有一扇小门，高约七八米，宽约八九米，四门白天敞开，晚十点关闭。隐贤自古濒临淠水，水运发达，舟楫如梭，遂成淮河中上游的重要商埠。古镇文化底蕴深厚，至今尚保存有七仙桥、明清店铺、清石板街、董子读书台、曹操炼兵器炉遗址、泰山古庵、城隍庙、三十六座庙、七十二面井等部分古迹遗址，尤以孝感泉承载千年的动人传说在坊间流传甚广，“编笆接枣，锯树留邻”传为佳话。

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寿县安丰塘镇

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寿县安丰塘镇于1992年由苏王、戈店两乡合并而成，时称安丰塘乡。1997年撤乡建镇。因著名水利工程--安丰塘而得(乡)镇名。戈家店原为古安丰县城东关，明代曾在此设驿站。相传派有郭姓官员在此驻守，遂称郭家店。当地有戈姓家族，郭、戈谐音，逐渐演称为戈家店。安丰塘镇旅游资源十分丰富，名胜古迹有安丰塘、孙公祠。古遗址有古安丰县城遗址、五代十国时南唐点将台遗址。古墓葬有曹都督墓、孤堆庙古墓、白马庙陶姓祖坟。古建筑有陈家祠堂等。还有安丰塘古代有名景点八处，这些都为安丰塘镇乃至寿县平添了一层神秘与光彩。

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旅游接待型旅游小镇

这类小城镇通常为远离旅游中心城市的著名风景区重要门户和游客主通道，具有独特的区位优势，小城镇依托地理优势，开展旅游接待工作，是旅游接待建设的重点区域。我市的小甸镇、上窑镇、毛集镇均属于这一类型，2015年三个旅游小镇共计接待游客127万人次，其中入境游客0.27万人次；实现旅游总收入11000万元，其中外汇收入287万元。

寿县小甸镇

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寿县小甸镇是安徽省旅游乡镇、安徽省江淮分水岭重点治理乡镇，也是安徽省红色小镇。这里是安徽省最早的中国共产党组织--中共寿县小甸集特支诞生地。是中国共产党在大革命时期和土地革命时期点燃寿县革命烽火，持续开展革命斗争活动的中心区域。1923年冬，曹蕴真、薛卓汉等在此创立小甸集特支，开展革命活动，创办淮上中学补习社，培养进步青年，特支直属党中央领导。

为进一步弘扬小甸集特支精神，抢抓红色旅游发展机遇，力争尽快建成小甸镇红色旅游景点，早日让其发挥效益，在省市县各级领导的高度重视下，小甸镇依托现有的红色旅游资源，于2011年组织编制了小甸镇旅游总体规划。2013年完成纪念园一期工程，建设了小甸集特支纪念馆、淮上中学补习社、党旗文化广场、党史研究中心、游客接待中心、红色纪念品展示中心和寿县革命烈士陵园等。

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大通区上窑镇

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大通区上窑镇位于淮南东大门，距东部主城区十五公里。上窑古称“秦墟”，是盛唐时“六大瓷都”之一。镇域内现有隋唐古镇遗迹、国家文保单位--寿州窑遗址、柴王庙遗址、三圣寺遗址、洞山庙、国家4A级旅游景区--上窑国家森林公园、上窑山、高塘湖、湖心岛、窑河、安徽省水上运动训练基地等资源，风景秀丽、历史厚重、生态优良，区位优越。

为了弘扬新四军精神，缅怀革命先烈，2002年10月，淮南市新四军历史研究会与淮南市委党史研究室共同组织兴建了新四军纪念林。近年来，在新四军纪念林的带动下，学子林、夕阳林、人大林、记者林、人才林、淮化苑等十多个纪念林相继建成，诸林连成一片，面积近千亩，已形成了一处全省最大的以新四军纪念为核心的，集纪念、教育、旅游、休闲于一体的纪念林园区，在省内外产生了很大影响。

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毛集实验区毛集镇

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毛集实验区毛集镇钟灵毓秀，人杰地灵，淮河风情文化古老灿烂。境内有淝水之战古战场“青冈城”遗址、江上青烈士纪念地、省青少年爱国主义教育基地“淮河风情文化博物馆”。域内民间艺术繁荣，花鼓灯、推剧堪称一绝。是全国唯一一家集“国家社会发展综合实验区”、“全国小城镇建设示范镇”、“全国小城镇综合改革试点镇”三项国家级试点为一体的单位。

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生态人居型旅游小镇

这类小镇一般具有较好的生态环境，以生态人居为特色，多处于城市周边，距离城区较近，一般为近中郊区；或离中心城市两个小时以内车程，以接待城市休闲居民、开展乡村休闲、农业观光等乡村旅游为主。我市的安丰镇、毛集镇均属于这一类型，2015年两个旅游小镇共计接待游客91万人次，其中入境游客0.16万人次；实现旅游总收入13000万元，其中外汇收入202万元。

寿县安丰镇

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寿县安丰镇建制久远。南北朝时即置安丰县，经过镇区的寿六公路是楚国时沟通南北的重要道路。新中国成立后，1958年曾在安丰成立安丰县，建成安丰路、县府、师范学校和卫校。撤销县建制，安丰一直是寿县中部经济文化的中心。安丰旅游资源丰富。瓦埠湖和梁家湖位于镇区东西两翼，分别建成了万亩渔塘，渔家乐活动开展较早，现在每逢周末，前往休闲垂钓的游客络绎不绝。丰华公园是全国首家农民公园，占地600余亩。园内水面宽阔、长桥卧波、假山矗立、植被婆娑，集休闲、娱乐、会务接待与一体，被评为全国农业旅游示范点、国家AAA级旅游景区。

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毛集实验区焦岗湖镇

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焦岗湖镇（原焦岗乡）是半湖半岗的鱼米之乡，在清雍正十一年(1734年)州县分疆治理后，属凤台县丰和乡的一部分。清末设八坊练总，划为焦岗湖。民国30年(公元1941年)焦岗乡境，湖东属永安乡，湖西属双夏乡。民国37年2月，鲁豫皖六分区党委派徐明义带员来焦岗湖一带开辟新区，从此建立了红色政权，划焦岗湖一带为焦岗区，属颍上县。1949年2月，焦岗区从颍上划归凤台县。2000年6月，毛集社会发展综合实验区成立，焦岗乡划归毛集实验区管辖。

焦岗湖镇旅游资源丰富，拥有焦岗湖景区（国家湿地公园、国家水利风景区）、焦岗湖影视城2个国家4A级旅游景区，焦岗湖温泉度假村等。域内焦岗湖四周田园平畴，村庄错落，植被覆盖良好，享有“生态大湿地，安徽焦岗湖”之美誉，是人们享受自然、休闲度假的理想场所。

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来源：淮南发布

西安丰裕口旅游攻略(西安丰裕口旅游指南)

两个人想去西安丰裕口玩，请有经验的大虾指点下！

在金花路 是吧，那么你可以直接做320（游9） 一直坐到终点站动物园，你可以到动物园逛逛的，我原来从动物园门口坐那小面包车去过沣浴口，直接找个车拉你去就行了。

或者，你可以坐320（游9）到 西北饭店 下车然后转坐4-08路 可以到高冠瀑布和祥裕森林公园了。 如果不想去这两个地方，你就坐4-08到滦镇，然后随便找个车拉你到沣浴口就行了。一般找车大概 3-5元每人足够了。

至于你驾车去的话，这个具体路线我也不小的了，希望对你有所帮助！

西安有个风景区，是“丰裕口”还是“风雨口”！具体怎么路线，有谁知道吗？

丰裕口 ， 可以在水司坐车（直接到丰裕口）也可以在黄雁村坐（体院门口），吉祥村也可以。你也可以选择黑面包（黄雁村，吉祥村都有 每位10元），其实风景没什么美的，也没有什么娱乐设施就是“农家乐”一般都是夏天去避暑。丰裕口 往前9公里有九龙潭 傍边还有个寺庙 （想拜佛你可以去）在往上你就不要去了没什么了。到了丰裕口，你也可以选择“蹦蹦”（也就是3轮摩托）去高冠瀑布.(蹦蹦一位1元，其实不给他钱他也拉你去高冠瀑布,黑幕我就不曝光了）你也可以在选择去太平森林公园的车去哪。如果你不喜欢爬山，你还可以在打黑面包到秦岭野生动物园（这车钱自己谈，30元应该一堵墙).

4----10月都是比较好的，冬天雪封路也不叫上去呀。 说了这么都这分嘛 你就看这给吧！！！

求沣峪口旅游攻略，想坐公交车去

在大雁塔，水司车站都有到那边的环山旅游车，坐到丰裕口。

在丰裕口上王村吃农家乐或在路两边的农家乐钓鱼吃农家乐

或在坐车到高冠瀑布，太平森林公园等爬爬山

要去高冠瀑布，太平森林公园也可直接在城南或水司坐到户县周至的车，也可坐面包车一人大概20元拉到公园门口

不想爬山可以坐到往太平森林公园走的路上停下来 在有水的地方玩一下

西安沣峪口有什么好玩的景点？

观音禅院、净业寺、黎元坪农家乐、九龙潭、喂子坪。

终南山观音禅院位于西安市长安区沣峪口进山3公里处，占地面积36亩，建筑面积7000平方米。禅院依山傍水，集朝圣礼佛、文教弘法、旅游观光、养生禅修、盛夏避暑、禅茶素斋于一体。中国佛教协会理事、陕西省佛教协会副会长果宣法师住持日常教务。禅院内天王殿、功德堂、观音阁、财神殿、送子殿、放生池、素食馆、净心苑等主体建筑金碧辉煌、气势磅礴。

妙音宝塔

中华孝道园的最高处敬造十一层高的妙音宝塔，乃妙音圣境。在妙音宝塔内供奉“三世观音”之未来世——普光功德山王佛，即妙音如来。其创建的妙音世界比西方极乐世界更加美好，在妙音世界中人人平等，每位佛号都为妙音。供奉妙音如来，是学佛之人自己发愿的起点。发愿成佛，加上佛力的加持，方能脱离六道轮回，进入佛国世界。

净业寺，中国“佛教八宗”之一“律宗”祖庭，为樊川八大寺之一。位于陕西省西安市长安区终南山北麓，距西安市约35公里。《长安古刹提要》载：“律宗之净业寺，犹相宗之慈恩寺也。因道宣住终南山，又称为南山宗，今寺为各丛林之冠。”

净业寺建于隋朝，唐初为高僧道宣的弘法道场，因而成为佛教律宗祖庭。律宗后由道宣再传弟子鉴真传到日本，成为日本律宗的始祖。后世研习律经，都以道宣的解释和规定为依据，至今中国出家的僧徒仍大多以道宣的学说为自己持戒的楷模。

道宣舍利：凤凰山岭上矗立着道宣律师舍利塔。唐高宗乾封二年（667），道宣在终南山清宫精舍圆寂，弟子为其建舍利塔于寺后峰顶，永作纪念。到唐懿宗时（869），追封宣公谥号，曰“澄照”，塔名“净光”。

道宣律师舍利塔塔体为平面六角密檐式砖塔，五级，通高约6米。底层边长1、2米，南面辟券门。之上每面正中辟券龛，层间平砖加菱角牙子跌涩出檐，平砖攒尖收顶。嘉靖三十四年（1555）关中地震，道宣舍利塔倾倒，至隆庆时（1567）方重建。现在此塔为清康熙五十二年（1713）诸山长老重建。在道光十二年（1832）又作大修。

进沣峪口8公里处的右手边，有一条水泥路，路口写着黎元坪农家村，原来这里住着二三十户农家，靠一点河滩地和山上的果木生活，这些年这里的农家乐生意是越做越红火。一年四季来这里游玩吃农家饭的特别多，原因之一是这里离山口比较近，二是这里紧靠210国道，在沣河的岸边，这里既可以爬山，也可以戏水，又没有马路上来回车辆的嘈杂声，所以这里就自然成了城里人休闲娱乐的理想场所，每到周末这里是人山人海，车子根本就没有地方停，原来的河滩地早已成了停车场，和休闲娱乐的地方了。

九龙潭是组成密度和复杂度最高的一片中国丹霞峡谷群，是泰宁青年期的丹霞地貌发育的典型地区，融湖、溪、山、谷、岩、峰、沟多样变化，号称“泰宁丹霞山水微缩明珠”。

九龙潭主要水陆景点二十多处。水上景点有：水上一线天、九龙洞、圣象迎客、玉龙岩、虬龙峡、仙女晒纱崖、犀牛望月、应龙峡、丹崖绝壁、龟腹藏佛、猩猩望潭、幽谷水巷、七情百嘴岩、龙尾峡等。陆上景点有：九龙大赤壁、兰花谷、青云天梯、乌冈栎群落、早期丹霞峰丛、南酸枣、仙桃山、人面岩、古栈畅台、“工”字迷潭、岩波画壁、三象汲水、跃龙谷、龟龙幻影、归一亭、生生不息、洗心潭、环水画廊、空中楼阁、藏龙洞、九龙堂神庙、根抱石、风动石、鳄鱼石等。

沣峪观音山,位于距沣峪口约十三公里的长安区喂子坪乡玉皇坪，海拔高2200米，是西安周边最易看到云海的几处山峰之一，也是西安驴友们经常去的一处适合登高望远的山岭。观音山景区寺庙较多，从玉皇坪村出发，有玉皇庙，水帘洞，三圣寺，南雅寺，山门寺，中佛寺，观音正殿，送子殿等共十余座寺庙。观音山西边的山沟有法华寺，感悟寺，万峰寺，青岗岭四个寺庙。山上现有明万历年间铸钟两口。一口钟吊在正顶龙脖之巅，另一口钟悬挂在玉皇坪庙门前。

西安丰裕口旅游去那些景点好？具体路线？哪家当地的农家乐把比较好？

净业寺（离裕口1.5公里）、九龙潭（离净业寺4公里）、沣峪庄园景区（原始森林，高山飞瀑，绝壁天梯，曲境通幽）离九龙潭15公里。

丰裕口镇子上有很多农家乐，基本都差不多。

哪位知道西安的丰裕口有什么好玩的，介绍一下。

附近有高冠瀑布,价位一人20，但是可以砍价,乘坐921路上行(西安市汽车站-庞光汽车站),抵达高冠瀑布.约34.45公里

附近有个上王村农家乐，15块一个人。包你吃饱。要吃土鸡另外掏钱。有住的地方。

衣物不用特别带，因为气温和市区差不了多少。食品，自己想吃啥带啥喽，烧烤那好像有租的呢。