广海灵湖古寺

台山广海城东象山之灵湖寺，建于南北朝时期，寺依象山玄武，呈瑞象，左有莲花山（0青龙），右有虎头山（0白虎），前有沙堤﹡大小二排断中为小象（做朱雀案山供养）自然成湖，故名灵湖。源于梁武帝天监元年（公元502年）天竺（印度）高僧智药三藏法师；带两棵菩提圣树，浮海来华，因台风受阻，于广海灵湖登陆，建阿兰若居之。并在伽蓝内植下中国第一棵菩提树。智药三藏后前往广州光孝寺于戒坛上植下第二棵菩提树，并立碑预言“170年后将有一肉身菩提于这棵树下，开演无上微妙法，传佛心印，度无量众生”，之后前往韶关曲江曹溪宝林山开山创建南华寺，并再次立碑预言“176年后将有一肉身菩萨来此：演无上法宝得道者如林”。唐龙塑元年辛酉禅宗六祖惠能祖师自湖北黄梅五祖处得法南归。丙子二月初八在广州光孝寺智药三藏法师手植菩提树下剃度受戒。后前往韶关曹溪宝林山中兴南华寺并弘扬顿悟法门。因智药三藏法师两次有关六祖的预言得到印证，遂成千古颂，故名灵湖寺。留下胜因，香火益盛，寺宇塑像，堂皇古雅，莲灯长明，向有吉祥福地之称。广海城东莲花洋上大象驮小象，代代出和尚，早弛圣域之誉，历史悠久，寺之名号益显。年久代湮，殿阁灾余，金色消沉。灵湖寺初毁于宋末，元至正8年（1348年）重建，明洪武30年（1397年）重修，清咸丰6年（1856年）至同治二年（1863年）土客纷争，寺宇被焚，仅焦土。光绪10年（1884年）广海奇石彭凤桐志慕云林主持重建。峻工后善行圆满，整座岭南建筑，布局宏伟壮观，即易名“灵湖古寺”。1937年寺又遭洗劫。1947年住持继慈法师得0檀越。奇石建筑商余沛捐香资略加维修。后由于发生震动，历史沿革，世法无常，年代变迁名寺沦为疗养院及驻军牧马之场地。

际兹国运兴隆，宗教政策落实，灵湖寺教产归还佛教界管理。2006年7月11日原广州大佛寺常住僧人释仁伟为还乙酉仲厦梦中愿，经台山市博物馆领导介绍来寺，主持恢复，重兴祖师道场。古寺满目疮痍，师叹：“禅林凋零，梵刹之凄清”。恒蓄兴建宏愿，趁政策之修明，善因夙愿，法缘广洽，心殷圣域重光。承蒙广东省江门市政协、台山市政府、广海镇各级领导支持及海内外众善信之扶持，智药三藏祖师常寂光中加持。涓吉丙戌年观音出家吉日动土修复灵湖寺兜率内院，同年季冬26日竣工，历时数月，工程费用庞大。缘荷岭南善信居士动员广州、深圳、中山、佛山、江门等地信众发菩提心、植大福田捐资建寺，数额尤巨，并得江门大檀越居士助筹香资迎请玉佛及装饰殿堂用品。灵湖有缘善信联合番禺大石众善信为灵湖寺做大须弥山。大放光明。随后东莞广海同乡会同仁发心捐殿外铜香炉铺砌180平方米花岗岩石板于寺前广场。各大善人崇圣同怀，慷慨豪举协应，共修德业，事功告成，衹园再现，梵宇琳宫饰成；佛光普照，金洲宝界通明；海潮音起，磬呗响彻云宵；莲云法雨，福泽人天无涯。为褒扬德事，赞誉善人，乃备勒石。光昭功德。

地址：台山市广海镇的东面

台山广海的佛门圣地“灵湖古寺”竟有近千年历史，文内有故事！

“石花山”一文发布后，

有读者留言，

原来真的有故事，

于是，

小编这次又整理了关于灵湖古寺的故事，

传言是“先有灵湖，后有鼎湖”

小编今天给大家讲讲它的“野史”、趣事！

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台山广海历史悠久，在历史发展过程中，留下大量的文化遗迹，这些文化遗迹昭显着广海深厚的文化底蕴，灵湖古寺就是其中一个节点。

灵湖古寺

又称灵湖寺，位于广海城东门外500米的象山。是台山最古老的一座寺宇。据清《新宁县志》记载：“灵湖寺立在广海城朝阳门外（东门），是台山最早的古寺。”山前一带，水积如湖，时称圣堂。因那里有龙祠，后人便根据刘禹锡的名句“水不在深，有龙则灵”，将圣堂改成灵湖（沧海桑田，明朝时湖已干涸，今已淤浅成田），寺也因此而得名。

∆2015年航拍灵湖古寺

寺的前身叫永庵，始建于宋朝乾道初年（1165年）。广海奇石人彭城，自幼出家，僧号应玑，作有《灵湖山水记》记道：“予之师永公，乾道之初，始辟路于龙祠之侧，树以松筠，筑庵居之。”；据清康熙《新宁县志》载：“南北朝梁天监元年（502年）有印僧智药三藏在广海登陆，在乌洞手植菩提树（请关注台山发布，下一期将为您详细讲述）一株，其地后建灵湖寺”，由此可见灵湖古寺佛缘极深。

清朝咸丰六年（1856年）至同治二年（1863年）由于不断的土客纷争，致使寺宇被焚毁，仅剩下一堆焦土。光绪十年（1884年）据说广海奇石村人彭凤桐发起重建，竣工后定名为“灵湖古寺”，现在保存下来的古寺建筑形式就当年重建的，门额上横书“灵湖古寺”的金字匾，两旁有彭凤桐撰写的对联，曰“灵异访前朝说彼岸见渡江芦苇；湖山留胜迹问几人悟无树菩提。”

2007年灵湖古寺在镇政府支持下修复重新开放使用，吸引众多民众前往游览。

除了以上的史料，悠悠千年里，它还有一些流传的故事引人入胜。

故事一

相传过去有几个和尚在海边散步，一天他们忽然见到海上浮来一个木箱，几位僧人将木箱捞起打开一看，里面竟然全部是金银珠宝。僧人认为是天赐宝物，佛光普照，他们救济附近民众，随后在岸边建了一座寺庙，就是后来的灵湖寺。

∆2006年4月邱真全摄

故事二

“广海莲花洋，大象驮小象，代代出和尚。”这句广海地区妇孺皆知、耳熟能详的古语，传颂着一个关于灵湖古寺由来的神奇故事。

相传很久很久以前，江西有一风水先生，春日出门游历，行至吉安地带，见眼前崇山峻岭绵延起伏，恍若游龙腾飞，蜿蜒南下。于是急急归家，辞别家眷，带上罗盘，与儿子一起，夜伏昼行，跋山涉水，随“龙脉”追踪龙归何处。

∆2006年4月邱真全摄

一天，他们来到南海之滨的田头冲湖，乘船夜看天象，见“大王角”咀莲花一朵，霞光万道，映红了半边天，连忙吩咐艄公迅即扬帆，星夜直扑“莲花山”。可惜清晨登岸，只闻莲香扑鼻，峰上莲花八瓣竞放，但遍寻花芯却无踪。

他俩惆怅之余，站在“莲花山”上向西眺望，目睹不远处一山风景更胜一筹，精神为之亢奋，于是双双亲临其境。观峰上锦鸡和鸣，林中寿鹿仙狐出没，树栖灵禽玄鹤，瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。林间云雾飘渺，似真似幻，五光十色；左山势如龙蟠，右山形若虎踞，拱抱“圣塘”。水面碧波荡漾，清潋幽静。朝曦东升，银光闪烁，涟漪轻起，水鸟徜徉。夕阳西下，红日彩霞，映射峰端，瞬息万变。前方碧海连天，大小二排断中状像朱雀案山。上、下川岛浮于海面，点点白帆往来穿梭。风光旖旎，美不胜收。

其子看罢，情不自禁，手舞足蹈，自言自语：“……大马赶小马，朝朝出驸马。”做父亲的再三审度端详，语曰：“这里海天浑然一体，山石林木，琼香萦绕，瑞霭缤纷，钟声涛音，充满佛国神秘色彩，置身其中，仿佛所有尘世俗念烦忧顿消足下，出世之感油然而生。此山形酷似大象，象首朝南，鼻微卷，左右四土堆是足，大小二排为小象。照理应是佛门圣地，当享万世之香火。”

他俩流连其间，乐不思返。为进一步探究考证，决定晚上栖身荒岭，席地而坐以待天明。到了三更时分，夜阑人静。突然佛音传来，木鱼响起，声音由远而近，再由近而远，反反复复飘飘拂拂。小象嬉水、大象呼唤之声也彼起此伏。是时，父子二人兴奋得一跃而起，异口同声说道：“广海莲花洋，大象驮小象，代代出和尚。”

编后语：

我市目前正在推进全域旅游各项工作，越来越多的精彩故事将为您挖掘呈现，也欢迎您投稿到台山发布邮箱：ts686@126.com，向大家讲述您所知道的台山故事。

【文中资料来源：台山历史文化集及网络，内容有部分修改整理】

（台山发布编辑部：晨光）

部分图：邱真全

责编：新

编辑：雯

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广西灵川县海洋乡的历史沿革和过境古道

作为一位桂林得又是立足于本地得摄影人，如果说没去过"天下银杏第一乡"灵川县海洋乡去拍过照片得，估计是凤毛麟角。本人自上世纪末开始和友人进入此地拍照片，掐指一算，也有二十多年了。但是，去多了，了解得事情多了，却是对海洋得历史沿革和村落聚集得成因，则是越来越糊涂了，问了不知多少个县里、乡里，乃至村里人，没有一个说得清楚得。作为一位略对地方史感兴趣得人，借着乡里邀我按我得“图说历史”体例拍摄海洋专辑得机会，经过两年多得调研、翻阅史料和通过从事史学研究得友人查找，终于弄清楚了这两个索绕在我脑海中多年得悬疑。

《海洋古道过境示意图》-潘廖竹绘制

湘桂古商道海洋境内第一桥，为宋代古桥

大界岭凉亭

海洋乡因地处海洋山脉得中心地带而得名，史上得海洋行政区域，因地处自唐代始安县先后析出得兴安、灵川、临桂三县得边沿交界处，历代历朝，不时有区域属地得微小调整，对此，作为只记大事得史书，鲜有记载，更别说有准确得纪年考了。只是从宋孝宗敕封靖江府灵川县海阳山神为灵泽侯 (1173年)得批文、以及笔者于2017年8月在今海洋乡北边与兴安县域交界得尧乐村委桥边村外见到得宋代石桥（建于南宋淳祐辛亥年<1251年>）得修建记事石刻、徐霞客游记得记载和灵川县地方志编篡委员会办公室出版得《灵川古今地名纪录》（甘叠荣编著）等来综合研判，海洋乡得行政区域，唐至南宋初期，其北半部与明清和民国时期相同，属灵川地界；南宋后一段时期可能短暂划属过临桂县东乡辖，元朝不清楚；明清时期以海阳山南麓得海龙庵为界，此庵以南和海洋街及其以南区域（即现在得江尾、国清、安泰、思安头等行政村区域）属临桂县东乡，民国时期及中华人民共和国成立初期属临桂（桂林）县海洋乡；而自海阳山海龙庵以北区域（即大庙塘、大塘边、尧乐、新民、九连、水头、小平乐等行政村区域）属灵川县，明清时期称“四都二图”，民国初期叫“外两里乡”，后更名为“漓源乡”，至1951年与海洋乡合并称“海洋乡”，隶临桂县；在加上1932年设乡，1942年撤；1957年又设乡，1962年又撤得小平乐乡（又并入海洋乡）；还加上1959年冬一半为临桂县海洋乡得村落，另一半为从兴安县划属组建得隶临桂县海洋乡得滨洞行政村；在海洋乡这块两百多点平方公里得区域上，史上为三县组合并曾设立过三个行政乡得区域，这既算是一段趣话，又客观上造成了海洋县历史沿革得错综与复杂。

已被农用车碾碎得大界岭古道

湘桂古商道海洋境内得清代古桥

龙虎关古道至海洋得九连段

而海洋乡得兴衰和发展，则与几条古道得人流和物流走向密切相关。由于古代自中原地区从广西方向进入岭南主要有3条古道：一条是几乎与湘江——漓江水道并行得湘桂古驿道，这是官道；在一条是自湖南道县经永安关入灌阳县文市，在经全州得凤凰、安和，兴安得漠川、高尚，最后进桂林城或去往大圩得湘桂古商道。这条古商道到了高尚地段，除了全州、灌阳过来得陆路商队外，还汇集了自湘江运至灵渠分水处而无法继续走三十六斗灵渠水路得商队。在高尚汇集得两路商队，根据不同状况，可经灵田长岗岭商道入桂林城或去往大圩，也可取道海洋街越大界岭去往大圩。还有一条是自湖南江永经恭城县龙虎关入境得古道，这是一条人货共用得古道，入境后分两岔：一岔去往恭城得县城方向，从那可以上船自茶江到平乐三江口入桂江而下梧州；另一岔则经恭城得观音、灌阳得洞井，自东往西穿过灵川县境得安泰、小平乐、海洋街而去往大圩或桂林城。

小平乐去往海洋街得古道

画眉弄去往思安头 得古道

晒禾坪段古道上得老石桥

湘桂古商道海洋线自兴安高尚进入海洋地界得桥边村后，一路南行，至大塘边分叉，或经大庙塘，或取道岩口村、大桐木湾到海洋街；还有小支道经小桐木湾、黄土塘、水牛扼前得古道穿过国清村去往潮田。另一条从龙虎关古道过来得支线，自灌阳洞井境进入安泰后，一路西行，经小平乐到达画眉弄旁得七井圩，一条继续西行过大岭头、晒禾坪、九连、大桐木湾，并入湘桂古商道支线到海洋街；一条从画眉弄去往思安头，从思安头到大兴坪后又分两岔：一岔去大境，另一岔则去往潮田。因此，海洋街自唐宋以来，就成为了一处三条古道重叠得人流物流得过境集中地。据有关资料记载，海洋街于唐朝开元年间（713-740年）便聚落成村，至少在明朝以前就成圩了，到了明朝嘉靖年间（1522-1566年）朝廷已在此设立“海洋堡”，作为交通要道上得重要节点驻兵把守；清朝同治年间（1862-1874年），清政府更是在此设“圩”收税了；20世纪三四十年代桂黄公路和湘桂铁路没修通之前，海洋乡北边得兴安、全州、灌阳三县得土特产，大多都要经过海洋街去往大圩上船运往梧州、广州。街上开有多家油榨坊和许多店铺，营生以桐油、茶油、白果为主；海洋街是各方商队和过往行客得歇脚点，客商、挑夫一般都要在此住一夜，街上客栈很多，以通铺为主。每当桐油、茶油和白果得出货季节，外来客商和路过得商队特多，街上拥挤不堪，经常每天要杀几头牛、十几头猪供商队食用。这三方人流、物流得汇聚，使得海洋街得确是热闹了1000多年。

水牛厄村前得古道支线

通往国清村得古道支线

自海洋街南行约6里到江尾村，从江尾村北口进入大界岭，则是一路西行上山，原古道路面在缓坡处为鹅卵石镶嵌得钉子路；到了上下坡陡峭之处，则用大石块砌成步阶，便于挑夫和骡马负重时发力和落脚。古道从山脚盘延至山顶约5里，山顶最高处建有凉亭，名曰：大界岭凉亭。从山顶西面陡峭得石阶古道下山，至山脚在行约8里就可抵达大圩镇得涧沙村；商队挑夫一般要在涧沙村吃午饭，饭后启程去大圩得熊村。从涧沙到熊村为20多里地。海洋圩到熊村圩两处相距约50里，刚好是一天得路程。如起点早、贪点黑，货物又不是太重，加上天气晴好，从海洋街出发，一天到达大圩也是可以得。

（吕建伟 文/摄 广西采编中心编发）

22日科学考古千年胜景灵山-云岩寺海云观！看古迹访名人穿越山林

【科学考古团线路之云岩寺、海云观秘道奇观】

主题：揭秘、探访、秘道、龙门派道长（一日赏两地美景哦）

考古时间：22日周日全天，早7时30分到晚6时前。

考古主题：闾山古刹道观及辽金文物

考古地点：云岩寺、海云观、大芦花、灵山

活动亮点：开花的树下盲行，亲子穿越、暗道探访、访千年古刹道观、看灵山及辽皇陵胜景。

位于锦州大芦花山600多米高主峰的云岩寺地下，发现了一个30米长的地道，从中挖出了一个金代香炉，这个暗道有着什么样的历史？文物部门认为，暗道可能是辽金时期逃避战乱挖掘的。

云岩寺位于海拔630.1米的大芦花山主峰，修建在一排各种形状的巨石前面，再往前就是悬崖和山涧。7月7日，在云岩寺上院，距离大庙百余步远的地方，工人们在整修路面时，发现了一处石井。

石井口用长方形石头砌成，口呈现正方形，井有两米多深，暗道就位于井底。

暗道四周墙壁用石头砌成，开始井口只能容纳一人爬着走，后来逐渐变大，人可以在里面蹲着走了，但无法直起身子。

工人测量后告诉记者，目前挖掘的洞口从上院一直挖到下面僧人们休息的房间，有28米长，高度和宽度都在半米多些，普通人不用5分钟就可以爬到另一端。从暗道里发现了一个香炉和一把剑，是道士还是谁留下的，里面记录了什么样的历史？

云岩寺及海云观的历史：道家龙门派的先师们，在这里修身养性，这里有一夫当关，万夫莫开的独峰要塞。峰顶最初修建佛教寺院，称为云岩寺，明代改称龙战寺。

明万历年间，辽东总兵官宁远伯李成梁，购为家庙，后因家中五姨太与寺中的和尚私通，李成梁一怒之下放火烧毁。

明清之交，龙门派重建了道教海云观。现在还保存着清代的海云观道士塔，清乾隆皇帝的八弟就葬在塔下。清嘉庆、咸丰、同治、光绪年间又多次扩建、维修。

如今，在大芦花的山中，有清乾隆皇帝提诗海云观，东北军大元帅张作霖避难的千佛洞等许多优美的历史故事和传说。

龙门派及墓碑：在闾山大芦花风景区的山道密林中,发现了一座六棱形石柱墓碑,上面刻有“素性南华道德,致万归真空,坐忘心斋寂,宗一生妙有,黄庭谷神灵,龙门道士常公静室”字样,这是一个重大的考古发现。

道教龙门派,是道教全真道的支派,丘处机为开派祖师。整个医巫闾山的道教都是龙门派,俗称北龙门。道教龙门派于清朝中期传入医巫闾山大芦花海云观。海云观成为医巫闾山地区最大的道观。

具体行程近日公布：

费用包含：大巴车全程、保险、团训、专人讲解、

大芦花门票、灵山附近午餐等，单人195元。费用两人380元。

微信332899631.姓名，年龄，电话，几个人。

电话18602459105

全天行程如下：

早7时30分，市府广场集合。

早7时40分，铁西宜家北二路集合。

上午10时30分许，到达北镇高起村灵山风景区前（不进景区）。

分组，看灵山景区接待寺、辽墓；远看1000年历史的灵山寺，感受老祖峰的魅力。

上午11时左右，美丽的灵山前，丰盛午餐，感受当地风味。

休息及团队建设。

中午12时30分，走进美丽的大芦花景区。

在落英缤纷处，在大人的陪伴下盲行，感受草木林间的声音。

下午1时到2时，需要穿越功德门—卧虎听泉—芦花湖—圆通宝殿—天赐福字石。

下午2时，到达云岩寺以及海云观遗址，看海云观暗道，与道长交流，听讲解人员的介绍。跨越了辽、金、元、明、清五个朝代，见证了大芦花人类的发展与文明。

在大芦花顶峰，赏美景，看芦花美景、进古佛殿等。拍照、合影。之后返回。

下午3时许，返回到大芦花山门。集合总结。

晚6时，返回到沈阳温暖的家。

国旭老师微信：332899631.

学习感受重点：千年灵山寺、千年云岩寺、海云观与辽金历史的硝烟。

道教龙门派海云观及秘道

佛教与辽历史等。

锦州：（共有16座古塔，其中辽塔5座，明塔3座，清塔1座，辽—清塔林1处7座-北镇）

辽—清，北镇灵山寺塔林，七座。