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陆氏宅

江苏省文物保护单位陆氏宅(陆定一祖居)位于无锡西漳陆巷,是无产阶级革命家陆定一出生的地方。老宅自2006年修复后开放至今,为更好地保护和利用文物,老宅有待全面提升。据悉,陆氏宅修缮养护专家论证会于近日召开,老宅修缮养护正式启动。

提起陆定一故居,无锡人多会想到位于西河头县前西街的那组清末民初建筑。在无锡西漳,也有一处陆定一故居,在江苏省文物保护单位名单上显示为“陆氏宅(陆定一祖居)”。1906年,陆定一在此出生并度过了幼年时代。陆氏宅位于惠山区堰桥街道天一社区老陆巷4号,坐北朝南,白墙黑瓦,是典型的江南水乡民居建筑。老宅始建于清乾隆年间,岁月更迭中有所损毁、改建。

陆氏宅

2011年12月19日,江苏省人民政府将其公布为第七批省级文物保护单位。

老宅新景,来松江“王氏宅”感受黑白之美

重温经典 问道文敏

——松江区书法研究生联展

2020.10.16-11.8

(周一闭馆)

艺云阁文化艺术空间

10月16日上午,“重温经典 问道文敏——松江区书法研究生联展”在艺云阁文化艺术空间顺利开展。

本次展览是由董其昌书画艺术博物馆、松江区书法家协会、艺云阁文化艺术空间联合主办的专题书法展览。

董其昌作为明代最重要的书法家之一,其书法理论和书法创作对后世影响极大,是松江书画艺术的代表人物。王尚德是松江地区知名书法家,其父王子彝先生更是松江书法名流,两人都对松江书法有过很大贡献。

本次展览在“王氏宅”举办,参展作者研习董其昌书法艺术,学习董其昌书法理论,旨在立足经典、开拓创新,传承松江传统书画艺术。

参加本次展览的12位松江区书法研究生,以古人笔法,运今人笔意,继承云间书派衣钵,成就新的云间翰墨。 欢迎大家前来参观。

同时,王尚德纪念室也将继续长期开放,欢迎大家参观。

艺云阁文化艺术空间

艺云阁文化艺术 空间位于中山西路136-138号,松江区著名书法家王尚德先生生前居住的“王氏宅”。现已经过修缮,主要从事书画展览、文化创意、研学活动等业务。

通讯员:吴彬

编辑:王姝姝

陆家人看过来,隆安这个村是陆氏八大古村落之一~

陆姓是隆安的大姓,大到啥程度呢,小编和朋友们玩游戏需要分组的时候,“姓陆的一组,其余的一组”……通讯录里备注“小陆”都得加前后缀。今天收到陆氏微友发来的“爆料”,原来隆安乔建的儒浩村竟是陆氏出名的古村落。

一.苏州陆巷古村

陆巷古村

陆巷古村是明代正德年间宰相王鳌的故里,是全国首批历史文化名村,被誉为“太湖第一古村”。王鳌曾连捷解元、会元、探花,其门人唐伯虎称他为“海内文章第一,山中宰相无双”。王鳌母亲姓陆,其村因此得名。

陆巷古村陆巷古村源于南宋,距今逾千年,是一座保存较为完整的明清古村落,村中有明代老街、三元牌楼,各种厅堂鳞次栉比。陆巷古村名人辈出,被誉进士摇篮、教授之乡。村北的寒谷山、低而秀丽,每当夕阳西下。一轮红日缓缓西沉,红火闪耀,无比壮观。

人间仙境

二.佛山百年榴村陆家古村落

榴村陆家

榴村陆家,在距离高明中心城区西北15公里的飞鹅山脚下。榴村陆家坐北向南,背后是飞鹅山,前面是鹅湖,清清西安河环村而过,拥有“背山面水,玉带环腰”的格局。

据《榴村陆氏族谱》和榴村《君佐房家谱》记载,明清两代进士、举人和岁贡等功名者40多人。每当榴村人考取功名,名成利就后,都不忘饮水思源,回乡建设榴村。于是乎,象征读书做官、官运亨通,形似官帽的镬耳屋便随着榴村名人辈出而如雨后春笋般建起。据介绍,榴村陆家现存明清时期的镬耳屋有22间之多。

三.钱岗古村落

钱岗村

钱岗古村落位于太平镇钱岗村,村内建筑面积5万多平方米,共有900多座房屋,村民大部分姓陆,据记载,钱岗陆氏是南宋丞相陆秀夫之后裔。村里保留的房屋绝大多数为清代所建,部分建筑物还保留着宋代遗风。

钱岗村的道路弯曲曲折,很难找到正路,很容易就遭遇断头路。就如《水浒》里说的祝家庄,“进得去,也出不来“所有的走道没有一条直的,"有多少家房子,就有多少条路”村里有600多条路。走进钱岗村,一砖一墙都带着明清时代的印痕,脚下的路都已有几百年的历史,坑坑洼洼。

古村内有广裕祠,是南宋陆氏族人的宗祠。与北京故宫同年修建的,至今已有近600年历史。广裕祠已被广东省政府列为文物保护单位,并于2003年荣获"联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护杰出项目奖"第一名,在中国古村落群中具有极高的历史文物价值。

村内历史古建筑

四.晋陵樟村

樟村

"仙游留鹤迹,人杰聚星精。"南宋初年,曾任常州晋陵县知县的苏东坡晚年挚友陆元光,以"参知政事"致仕,回到了他早年占籍卜居之地--位于常州东郊的名胜"剑井"近旁的一个村落,安度晚年。"剑井"原是葛仙翁驻鹤之地,这口井中有时会冲出"亘天如虹"的白气,预示着将会有常州籍人士入阁拜相或者应试夺魁,时人称为"秀异所钟"。此处樟树丛杂,望之如山中幽谷,陆元光因此而以“樟村”为之命名。

樟村得名距今已有900年,陆元光的后代在此繁衍生息,如今族众数千。樟村陆氏宗祠的初建年代已无从稽考。但老人们记得祠堂院中曾有一棵参天古银杏,四五人才能合抱,十几里外就能遥遥望见,估计树龄在数百甚至上千年。可惜此树毁于1958年"大跃进"时期。十九世纪,陆氏宗祠曾毁于咸丰战乱,至同治年间,族人捐资重建。百余年后,祠屋墙残垣断,几近倾塌。公元2004年,族人再度重修宗祠,恢复旧观。

樟村陆氏数百年来书香不断,代有闻人。一代才女、旷世佳人陆小曼即出自该族。祠堂院中有一块立于民国初年的石碑,记载了樟村陆氏的一支从晚清起顺应时代,追求进步,探寻科教兴国之路的曲折历程。此后的百十年间,这个家族的后代们在铁路、桥梁、水利等方面为国家作出了贡献,其中,陆祖荫先生是新中国杰出的水利工程专家,陆帼一女士则是杰出的农学园艺专家。

五.隆安县儒浩村

儒浩村

儒浩村地处广西壮族自治区南宁市隆安县大石山区,是少数民族村。总人口2317人,554户,男1208人,女1109人,有19个村民小组。全村总面积27690亩。耕地面积6850亩,林地面积8000亩,经济作物面积2050亩。该村积极推进农业产业化经营,大力发展农村二、三产业,不断壮大经济,千方百计增加农民收入,全力推进社会主义新农村建设。

祭祀大石铲

儒浩村稻作文化氛围浓厚

六.华南古村文冲村

文冲村

文冲村与新落成的广州市黄埔区政府大楼相距不过数百米,但新近在其周边发展的诸多凌乱建筑,几乎使这个途五百年历史并聚居着万余陆氏族人的超级村落无从寻访。 丈冲原由陈性开村,清康照年间,祖居山东泰安陆乡的陆氏族人经粤北南雄珠讥巷南迁文冲。此后,陆长“陈”消,终成今日几乎清一色陆氏之格局。 文冲座能朝南,河涌环饱,其建筑中轴线为陆氏大宗祠,并由此分出文冲东坊和文冲西坊。

七.东方山下一片“陆”

陆柏林村

东方山下一片“陆”,此陆非绿也,“陆”一说是姓氏,东方山下多为陆姓,二说是土地,据说当年陆姓地多,就连东方山也曾是陆姓的家山,可见陆姓居民是东方山最早的居民之一。从族谱查阅,到现在为止,环东方山仍有38个自然村姓陆,就连东方山山背的鄂州汀祖一带也多有陆姓,常住人口达到14000多人。

八.侗寨第一乡

肇兴侗寨

肇兴侗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县东南部,占地18万平方米,居民1000余户,6000多人,是全国最大的侗族村寨之一,素有"侗乡第一寨"之美誉。肇兴侗寨是黎平侗乡风景名胜区的核心景点,2005年被《中国国家地理》评选为“中国最美的六大乡村古镇”之一,2007年被《时尚旅游》和美国《国家地理》共同评选为“全球最具诱惑力的33个旅游目的地”之一。肇兴侗寨全为陆姓侗族,分为五大房族,分居五个自然片区,当地称之为"团"。分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团。肇兴不仅是鼓楼之乡,而且是歌舞之乡,寨上有侗歌队、侗戏班。

▍内容来源:陆氏网,略有删节

▍综合编辑:隆安微生活

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布局精妙,宅第,祠堂与园林浑然一体,广东佛山梁氏宅园

梁园是佛山梁氏宅园的总称,位于广东佛山禅城区松风路先锋古道93号,主要由“十二石斋”、“群星草堂”、“汾江草庐”、“寒香馆”等不同地点的多个群体组成,规模宏大,主体位于松风路先锋古道。梁园由当地诗书画名家梁蔼如、梁九章、梁九华及梁九图叔侄四人,于清嘉庆、道光年间(1796-1850)陆续建成,历时四十余年。时至民初,一代名园已濒于湮没。鉴于其历史、艺术和观赏价值,1990年被定为省级重点文物保护单位。

梁园总体布局以住宅、祠堂、园林三者浑然一体最具当地大型庄宅园林特色,尤其是以奇峰异石作为重要造景手段。其中的四组园林群体因各自构思取向不同而风格各异,各种“平庭”、“山庭”、“水庭”、“石庭”、“水石庭”等岭南特有的组景手段式式具备,变化迭出。与各建筑物和景区主题紧密结合的诗书画文化内涵丰富多彩,诗情画意比比皆是,园内精心构思的“草庐春意”、“枕湖消夏”、“群星秋色”、“寒香傲雪”等春夏秋冬四景俱全,各异其趣;展示文人园林特质的“石斋寄情”、“砚磨言志”、“幽居香兰”、“庄宅遗风”四景,将岭南古园林的多种文化意境,如雅集酬唱、读书著述、家塾掌教、幽居赋闲等多种文人文化生活追求表现得淋漓尽致,令人回味无穷。

由松风路先锋古道进入梁园,映入眼帘的是部曹第、佛堂、梁氏宅等和刺史家庙等建筑物,这些建筑物全为砖木结构,饰以木雕、砖雕,高雅精致。造园者巧妙地将住宅、祠堂、园林和谐地连结在一起。

群星草堂为梁九华所建,位于松风路先锋古道,占地数千平方米。建筑群体由草堂、客堂、秋爽轩、船厅和回廊组成。建筑精巧别致,引人入胜。虽体量不大,但却小巧精致。“半边亭”结构奇特,首层六角半边,二层四方完整,屋顶平缓,飞檐斗拱,可称是“求拙”之作。“船厅”三面为大型满洲窗,四周景物尽收眼底,真是斗室容环宇。更为突出的是“荷香小榭”,精美纤巧、四周通透、里外交汇,把天、地、人完全融为一体。这些建筑物以石庭、山庭、水庭为基调,建筑宽敞通透,四周回廊穿引,采用移步换景之法引人入胜。如荷香小榭位于湖岸边,站立于小榭屋檐下,面对铺满荷叶和荷花的湖水,一片碧绿中的点点粉红,令人心醉。小榭高四米余,木结构,门楣及窗都饰以木雕,门窗缕空,图案则是荷叶、荷花,既优雅,又与湖中的荷叶、荷香真假互相呼应,令人对设计者的用心良苦赞叹不已。

走过一座设计精巧的小石拱桥,就到达汾江草庐群体。这里的水石运用可说是别出心裁:既有一般的叠石置景,又有独石成景;既有潺潺流水,又有一泓湖水,碧水中,成群的金鱼、锦鲤时浮时沉,湖面涟漪连绵,这静中有动的景观,令人赞叹。岸边有一座造型优美的石舫。遥望湖面,则见一块形态奇特高约三米的石块屹立于湖中,此石名叫“湖心石”。湖心石周围有白鹅及鸳鸯在戏水,“白毛浮绿水,红掌拨清波”之意境毕现。

群星草堂群体和汾江草庐群体都用松、竹、柳和盆景于以点缀。园中除有十余株古树外,还种有富岭南风韵的玉棠春、鹰爪兰、鸡旦花等。正是:“两处园林都入画,满庭兰玉尽能诗”。沿着柳树成行的堤岸走约五分钟,便到达松竹寮景观。这里的建筑物以竹、木为基调,显示出缚紫为扉,列柳成行,一水画堤的意境,展示珠江三角洲特有的田园风韵,体现造园者追求远离烦嚣、贴近自然的独特构思。

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