城子古村位于泸西县永宁乡城子村，距泸西县城25公里，是云南历史文化名村、中国民居建筑发展史上的“活化石”，至今仍保留有“昂土司府”、“李将军第”“姐妹墙”等历史遗迹，其古老的彝族土掌房民居、深厚的历史文化底蕴和浓郁的原生态气息是泸西旅游资源中极富价值的瑰宝。

城子古村坐落在200多米高的飞凤坡上，1000余间土掌房墙墙相连，层层而上，依山伴水而建，远处望去，犹如飞凤饮水，颇为神秘和壮观。相传在很久以前，彝族白勺部的祖先选中这里，曾用一棵树的枝干搭建了24间土掌房，住了24家人，从此便定居于此，生生不息。世代居住在这里的彝族居民和谐相处、相亲相帮，形成了淳朴友善的民风和世世代代与土掌房难以割舍的情缘，究其原因不仅在于土掌房冬暖夏凉的实用价值，更在于土掌房建筑的不设防延生了人心的不设防。

城子古村是云南省省级历史文化名村。是一处集自然山水田园风光与少数民族古建筑于一体的待开发旅游胜地。古村拥有我国最大的、600多年前建造的“彝族土掌房”建筑群，有“土掌房”1000余间，保存完整，层层叠叠，极具特色，甚为壮观。

城子古村具有独特的景观价值、文脉价值、民居建筑价值、近现代泸西革命史上的人文价值和旅游价值。村内至今留有“昂土司府”遗址、“江西街”、“李将军第”、“姊妹墙”等建筑和已故全国政协副主席、著名彝族爱国将领张冲就读的学校及童年寄居。这里曾是中国人民解放军滇桂黔边纵盘北指挥部所在地，中共泸西县委、泸西县解放委员会在此成立。

城子古村的资源要素对当代旅游者在历史建筑、民俗文化科学考察与交流、自然山水观光等方面具有很强的吸引力，在同类旅游资源中具有极强的不可替代性和比较优势。

绝无仅有的城子，穿越时空的故事

当你漫步在层层叠叠的土掌房间，你的手触碰的是古老原始的墙垣，你的步履敲击的是历经沧桑的石板，你的双眼网罗的是淳朴城子人与自然的和谐……那一刻，所有关于这个古堡神秘厚重的历史文化都会在你的脑海里一一浮现

1、城子历史

城子，一个拥有600多年历史和灿烂文化的彝族古堡，一个日月同辉、人和物盛的美丽古村

相传在很久以前，彝族白勺部的祖先选中了这里，曾用一棵树的枝干搭建了24间土掌房，住了24家人，从此便他们便定居于此，世代繁衍，生生不息

2、城子印象

城子古村，坐落在200多米高的飞凤坡上，1000余间土掌房依山伴水而建，墙墙相连，层层而上，下一家屋顶均为上一家院落，远远望去，整个村落犹如飞凤饮水，颇为神秘和壮观。

无论是旭日东升，还是夕阳西下，城子都会泛着金黄的光茫迎接你的到来

3、城子故事

千百年来，城子古村的故事就犹如一颗颗耀眼的星辰，闪亮在原始厚重的土掌房之间，无论是神话还是传说，无论是“野逆”的土司昂贵还是“传奇”的将军张冲，都因为带着城子的印迹而让世人流连忘返、遐想无限。

4、城子和谐

世代居住在城子古村的彝族居民和谐相处、相亲相帮，形成了淳朴友善的民风和世世代代与土掌房难以割舍的情缘，究其原因，不仅在于土掌房冬暖夏凉的实用价值，更在于土掌房建筑的不设防延生了人心的不设防。

5、城子韵味

她是细腻工整的，又是气势恢宏的；她是沉静内敛的，又是充满生机的；她传袭古韵，却美在今朝；她承载着历史，更丰富了历史……她就是，城子

6、城子四季

城子的春，是土掌房墙垣里探出羞涩的粉红桃花；

城子的夏，是飞凤坡脚下争先飘香的点点稻花；

城子的秋，是金黄玉米棒和火红辣椒串的交相辉映；

城子的冬，是层层叠叠的土掌房间嬉闹的袅袅炊烟

地址：红河州泸西县永宁乡城子村

类型：古镇古村

门票信息：

门市价：50.0元

成人票50元，学生票25元。

信息来源：中国红河旅游网

云南最美乡村-城子古村

徜徉在城子古村青石板的街道，丝缕的清风，拂过两颊微湿的脸；静的不忍搅扰的生活，如夜幕低垂掩映的故事。这里是大自然神秘而浪漫的约会，甜言蜜语早已融于其中。黄昏之韵，温柔低语。在古朴而自然，清净而舒心的村子里，享受犹若人与自然和谐的天堂岛，鸟语花香的栖息地，给心灵以美的洗礼。

城子古村位于云南泸西县，建于明代，是一典型的古堡式村落。最具特色的是村里千余间彝族土掌房墙墙相连，层层而上，底层人家的屋顶兼做上层人家的院落和晒场。整个村子户户相同，犹如迷宫。古村是一难得的，保存较完好的少数民族村落。

揭秘城子古村村寨之风水学

乡土

承载着历史变迁

承载着人类文化

承载着民族情感

乡土

是有味道的

它不是虚无缥缈的

它

看得清 摸得着

自最远古的刀耕火种

到如今信息发达的科技时代

我就知道

它从来不会抛弃我们

它

是最忠诚的朋友

是最真实的史学家

城子古村——历史

一进村子，恍入世外桃源

阡陌交通，鸡犬相闻

然而观其历史上下

却是一个饱受战乱之地

城子村，就是一千年前曾经存在的“古滇自杞国”的遗迹。

自杞国，由彝族先民东爨乌蛮阿庐部落中的弥勒、师宗二部立；因与南宋广马贸易致富，一跃而起成为西南地区仅次于大理国的最重要的少数民族政权；杞势力不断膨胀，遂 “持其国书”到邕州与宋地方官员交涉，向宋“请以乾贞”为年号，这实际上是要求南宋政府承认其独立地位；

宋拒，杞便市中滋生扰民，宋官员来压，曰”汝国本一小聚落，只因朝廷许汝岁来市马，汝国以此致富。若忘朝廷重恩，辄敢妄有需求，定当奏朝廷，绝汝来年卖马之路“。后因蒙古军队入侵，自杞国组建军队作战，进行了五年的殊死抵抗，最后与宋同时消亡。

据记载部落首领弥勒是个风华正茂、踌躇满志、文韬武略皆备的大英雄，曾向宋朝献联诗表愿做中原皇帝乘龙快婿之意，被宋以出言不逊驳回。

自杞国之所以能打败各部落而与大理国在宋朝中地位相当，源于其部落严格的奖惩制度和尚武精神, 吴儆《论邕州化外诸国状》中曾这样描述自杞国部落的人： “其人皆长大勇悍，善骑射。桑田之余便习战斗”。“深目、长身、黑面、白牙，以锦缠椎鬓，短褐、徒跣，戴笠，金环约臂，背长刀... ...性好洁，人数共食，刷牙，不食彘肉。

中间历经几代王朝

到了元朝，在这里设立广西府管辖此地

到了广西府第五代土官知府昂贵

建立了自己的衙门，改为“永安府”

昂贵土司毕竟有钱有势又见世面，他的到来使城子村建筑在彝族土筑房的基础上，融入了汉民族的风格。

永安府，就这样，在昂贵的经营下，成为滇南政治、经济、文化中心之一，盛极一时。

可惜好景不长，昂贵傲而忘形，屠杀无辜，"……被害之人聚讼连群，遮诉盈路，痛愤切于骨髓，冤叫彻于苍天……"

后来，广西府土照磨赵通派儿赵琼进京告发，明成化十七年，朝廷以兵加罪，召至灭顶之灾，兵败自杀，家属被遣。

因为兵灾，府城大部分瓦楼被烧毁，土府衙门仅剩下前厅(明嘉靖年间改为永安寺)。很多土著彝族远逃他乡，永安城一时几为空城。

历经数代，土知府时期的瓦楼建筑已不多，反而土库房（土掌房）以其建构上进退自如和防火优势，被保存并发展起来。

到了民国年间

已故全国政协副主席

著名彝族爱国将领张冲将军幼时曾在城子村小学就读

1949年3月，中共路西县委、解放委员会进城接管工作

城子古村——“两个价值”

1、建筑价值

2、指导村寨建设的风水学价值

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相传彝族的先民们选中这里

曾用一棵树的枝叶搭建了二十四间土掌房，住了二十四家人

于是便长久地居住下来，生生不息

土掌房建造工艺

村中一位叫阿嗄的彝家小伙，为改变村民住洞穴，栖树枝的原始居住方法，在飞凤坡顶，冥思苦想了三天三夜后，到山中砍来六百六十六棵栗树，挑来九百九十九挑粘土，用土筑墙，墙上横搭木料，密铺木棍、茅草，再铺一层土，土皮头洒水，然后用石头一层层夯结实。就这样，一幢幢左右连接、上下相通的土库房，在飞凰山坡被建造出来。

这首世代流传的建房民歌，就是土掌房的建造工艺:

窝棚不好住，野兽多可恶；风雨来侵袭，洪水淹大路。

阿嗄小伙子，教人盖土库；男人扛栗树，女人挑泥土。

柱子怎么砍？留到丫杈处；柱子怎么支？篱笆来围固；

柱脚怎么支？石头来垫住；柱摇怎么办？篱笆掼泥土。

柱子竖好后，众人紧扶住；丫杈搭承重，藤捆丫杈处。

楞子怎么铺？间隔有五寸；木棒破成片，顺着楞子铺。

木片铺好后，松毛再盖土；接着铺稀泥，并把边栏糊。

怎样加土层？土要蜂窝土；铺上五寸厚，洒水湿漉漉；

稍干再夯实，留口雨水出；有时会通洞，一把土塞住。

房内怎么隔？一间人睡处；一间装实物，一间关牲畜。

前边安道门，方便人出入；野兽进不来，风雨门外阻，

过上好日子，彝人少辛苦。

随着时代的变迁

土掌房的结构样式也在不断地完善

到了元代，开始出现二层楼房

特别是明代的“昂土司府”

清代的“将军第”

"将军第"大门屋檐木雕

民居建筑价值

古村民居建筑，采用汉式民居建筑价值建造技术与彝族传统土筑民居技术相结合的产物。

（外墙及屋顶：采用彝族土筑民居的传统技术；建筑平面布局、院内隔墙、开窗及防雨披檐和门头等得建造上，都是汉式建筑的典型作法）。聪明的城子先民在建造自己的住所的过程中，不断的吸收外来文化和技术，将它们去粗取精，融会贯通，又将它们运用到住房的建造技术中，以进一步完善民居的使用功能和建造技术，使住所的安全性、舒适性及采光、通风等住房条件得到了进一步的发展。

2

城子村背靠飞凤山

东临龙盘山，西接玉屏、笔架山

前有护城河（中大河）

万顷良田铺陈村前

从村前望去

依山就势的城子村宛若一顶王冠

而山顶上的昂土司府遗址就是王冠上的明珠

山、水、田、树与土筑民居共同构成了城子村良好的自然山水景观

古村的村寨景观充分体现了人与自然和谐相处

达到了人与自然共生共的和谐境界

村寨选址与建设充分体现了中国传统风水学说的典型案例：中国古代风水歌吟：

阳宅须教择地形，背山面水称人心。

山有来龙昂秀发，水须围抱作环形。

明堂宽大斯为福，水口收藏积万金。

背山，左右也有山围绕着

前面有河流

即可挡来偷袭之人

不与外面来往亦可自给自足，安居乐业

这不正是一乐土吗？

城子古村因自然及历史的发展

完整而真实的保存了不同时期建造的民居的不同特点及发展过程

为民居建筑史的发展研究提供了一部活教材

堪称民居建筑文化与建造技术发展史上的“活化石”

后话——致我们

在观光历史建筑时，我们需要怀着一颗敬仰爱护之心。

敬仰先人的智慧才华，并且爱护这一文化的传承，

让我们的后辈一代接一代从中学习受益。

此为 “最全乡土资讯” 原创作品，如需请联系我们。

图文/寻找古村落

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城子古村，云南村庄最原始的模样

城子古村，地处两州（红河、文山）三县（泸西、弥勒、丘北）鸡犬相闻之地，拥有云南最具特色彝汉结合的独特古村落景观，被誉为最美丽的彝族古村。

这座古村，是千年前古滇“自杞国”的遗址。自杞国与大理国、罗殿国鼎足而立，雄霸中国西南地区。

全村罕见地保留了古老建筑群，被誉为“中国民居建筑发展史的活化石”。

整个古村坐落在200多米高的飞凤坡上，土掌房规模巨大，历史悠久，有明代昂土司府遗址，由于昂土司府的存在，使城子成为当时滇东南政治、经济、文化中心之一。

城子古村土掌房体量庞大，保存完整，特色鲜明，村落的所有建筑宛如一座城池，“城子”村名由此而来。

古村背靠小山，村前有一条小江，金黄色土掌房依山傍水，浑然一体，视野开阔，冬暖夏凉，整个村子“土掌房”层层相衔，左右毗连，户户相通，犹如迷宫。

这座古村是云南保存较完好的少数民族彝族村落，能看到云南村庄最原始的模样。来过的游客无不惊叹，在云南崇山峻岭之中竟隐藏着这样一座古老神秘而又美丽的“城堡”。

据当地上了年纪的老人讲，城子古村土掌房大多建于清雍正八年（1730年），当时为二十四家人共同建造。

城子古村内不通车，村民多以驴子代步，游客需步行去探索这座神秘的村落。

每次走进泸西县永宁乡城子村，一首《欢迎你到城子来》的民歌，让当地花枝招展、阿娜多情的彝族阿虎妹唱的百转千回，醉进了万千游客的心田。

泥墙木梁，家家户户屋檐下挂着累累的丰收果实，每一幢古居都保留着古色古香的味道。

将军第位于城子古村内，将军第是清代咸丰年间的将军府第。穿过将军府四合院，顺着木梯爬上可以爬到屋顶至高点，整个城子村一览无遗。

城子古村，一处人类不可多得的遗产，在滇南这片神圣的土地上庄严地延续着……

在这里发呆，看风景，聊天……远离城市的喧嚣，会让你忘却暂时的烦恼，村民们朴实的笑容，也让人感到格外舒心。

云南城子古村，一个神奇的存在，比南浔更古朴、比乌镇更清净，宛如世外桃源一般，清静纯朴。如果花个一两天的时间体验和感受，定会有不一样的收获。

文章图片来源于摄图网和微博

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