贺兰山出产的贺兰石，石质细密，坚而不脆，呈天然深紫和豆绿两色，有的还巧夹着玉带、云纹、眉子、银线、石眼等结构，似云、似月、似水、似山的国案，雅趣天成，经能工巧匠雕饰，成为上好的石砚工艺品。请末，就流传着“一端二歙三贺兰”之说。贺兰砚古朴典雅，造型优美，别具一格，且具有不吸水、易发墨、不损毫、加盖后砚内余墨数日不干不臭等奇效，深受历代书法家喜爱，公认为砚中佳品。

近年来，贺兰石砚推陈出新，雕刻内容和形式有了新的飞跃，无论是“太白醉酒”、“李时珍采药”、“赤壁怀古”、“松鼠葡萄”、“松鹤延年”，还是“北斗七星”、“飞天乐伎”、“丹凤朝阳”……都栩栩如生，巧夺天工，显示了相当高的艺术造诣。北京人民大会堂宁夏厅展有宁夏石雕艺人以贺兰石雕刻的大幅竖屏。-同志1963年12月视察宁夏时，曾题诗赞曰：“色如端石微紫深，纹似金星细入肌，配在文房成四宝，磨而不磷性相宜。”近年来，随着国际交往的加深，贺兰石砚已走向世界，博得了日本和东南亚各国人民的广泛欢迎。

岩石上的古中国——贺兰山岩画展开幕

岩石上的古中国

——贺兰山岩画展

贺兰山岩画属全国重点文物，其题材、内容与表现手法都十分广泛，富有想像力。此次展出蔡光明老师的岩彩画作，正是以贺兰山岩画为摹本进行创作的。期间蔡老师详细为大家介绍了岩彩画矿物颜料的制作工艺和画作背后的故事。展览将持续到4月19日，更会有颜料制作，手绘体验等活动，期待您来共同探索那段神秘的历史。

部分展出作品

蔡光明老师为大家赏析岩彩画

贺兰山是北方少数民族驻牧游猎、生息繁衍的地方，他们把生产生活的场景，凿刻在岩石上，来表现对美好生活的向往与追求。这些岩彩画作品再现了他们当时的审美观、社会习俗和生活情趣。

展讯|岩石上的古中国——贺兰山岩画展

岩石上的古中国

——贺兰山岩画展

时间：3月24日—4月19日

地点：碧落书舍负二楼

贺兰山岩画属全国重点文物，其题材、内容与表现手法都十分广泛，富有想像力。通过这些岩画作品，我们可以了解到古中国的璀璨历史。

碧落岩矿颜料的制作

时间：3月24日下午13:30

地点：碧落书舍一楼

内容：免费体验碧落岩矿颜料的制作

贺兰山在古代是匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等北方少数民族驻牧游猎、生息繁衍的地方。他们把生产生活的场景，凿刻在贺兰山的岩石上，来表现对美好生活的向往与追求，再现了他们当时的审美观、社会习俗和生活情趣。

贺兰山岩画人首像画面简单、奇异，有的人首长着犄角，有的插着羽毛，有的戴尖形或圆顶帽。表现女性的岩画，有的戴着头饰，有的挽着发髻，风姿秀逸，再现了几千年前古代妇女对美的追求。有的大耳高鼻满脸生毛，有的口衔骨头，有的面部有条形纹或弧形纹。还有几幅面部五官似一个站立人形，双臂弯曲，两腿叉开，腰佩长刀，表现了图腾巫觋的造型形象。

动物图形构图粗犷，形象生动，栩栩如生。有奔跑的鹿，有双角突出的岩羊，有飞驰的骏马，有摇尾巴的狗，有飞鸟的图形和猛兽的形象，有部分人的手和太阳的画面，还有原始宗教活动的场面。

2018慧行文化春季展

2019年3月-5月

贺兰山余脉上的岩画，石不能言最可人

岩画，是古代游牧民族镌刻于岩石上的图画，是远古时期延续下来的文化艺术造型的载体，是历史积淀下来的活化石，它从各个侧面充分表现了先民当时狩猎生活活动的场面。千姿百态的各种动物，射猎、舞蹈等各种人物，以及神灵崇拜、图腾崇拜、偶像崇拜、生殖崇拜等，是研究民俗学、文化人类学、符号文字学的重要资料。

中宁岩画分布地点属贺兰山余脉，是贺兰山岩画的重要组成部分，目前共发现三处。一处在余丁乡以北黄羊湾的山沟里，一处在枣园东北芨芨沟石马湾的山沟里，另一处在牛首山西南石峡沟的山沟里，三处共有岩画五百多幅。画面内容，凿刻年代都基本相同。自1985年发现以来，中宁岩画越来越受到重视，有关方面的专家学者多次前来进行拍摄、拓印、考察和研究。中宁岩画的内容以人们日常接触的动物为对象，单体画面较多，群体画面较少。以放牧为主题的动物主要有羊、马、驼、牛、犬，驴等，它们有的低头吃草，有的悠闲站立，有的缓步慢行，有的扬蹄飞奔……一匹马头向前伸，双耳竖起，表现出警觉的神态；一头牛回头张望，似在等待后面的同伴；两只山羊犄角相对，似在打斗嬉戏；一峰骆驼昂首向天，仿佛在观察天气变化……

以狩猎为主题的动物以虎、狼、狐、鹿居多，鸟、鱼、龟、蛇也很常见，鹿的跳跃、狼的静窥、蛇的盘曲、鸟的飞翔，有动有静、千姿百态，一幅幅画面生动活泼、简洁大方。

在人物绘画上，有很多只是画了人物的头、手、足等部位，头像造型十分夸张，多为龇牙裂嘴、双目圆睁、毛发直竖，头上长角、双耳垂物等古怪形象，与琼面、脸谱或面具相似，形式比较复杂。据观察分析，应该是早期先民对神灵、图腾、偶像崇拜的反映。手与足在游牧狩猎过程中发挥着最为重要的作用，将其单独刻画在岩石上，也是一种崇拜的表现。

狩猎活动的场面刻绘得尤为丰富生动：一名猎手张弓搭箭，正在向一头雄鹿瞄准，鹿对自己的危险处境却浑然不觉；一头小梅花鹿在前面拼命奔逃，两人骑马持刀在后面猛追，马后还跟着一只猎犬；几名猎人手持器械正在奋力追赶几只山羊和糜鹿，似乎很快就能追上了；一群人将许多动物围在了中间，有人举棒欲打，有人欲扑上去捕捉，动物们惊恐万状，乱作一团……这一幅幅狩猎图形象逼真，场面激烈，各种形态跃然石上，生活气氛十分浓厚。

在黄羊湾岩画中，有两幅极为引人注目。在一块平整的崖壁上，刻绘着一个不太圆的圈，圈的中间凿有一个坑，圈的四周刻着散射状线条，上部线条较下部多。据专家考证，这是女性生殖器官，是古人生殖崇拜的象征。另一幅刻的是一位将军，顶盔贯甲，骑在马上，左手拉缰，右手持剑，前面还有一位马童，表现出一副凯旋而归的神态，旁边还刻有汉字和西夏文字。在石马湾岩画中，也有一块石头刻着西夏文字，但字迹较浅，风化得已无法辨认了。

1986年，中宁岩画被县人民政府公布为重点文物保护单位。2005年，自治区人民政府发文，又将黄羊湾岩画和石马湾岩画公布为自治区重点文物保护单位。

南宋诗人陆游曾曰：“石不能言最可人”。岩画，这种凿刻于岩石上的古老艺术，虽然默默无言，但它蕴含的巨大艺术价值和无限的风光魅力，却能使你的心灵得到净化，思想受到启迪和震撼！