宁波江北天主教堂位于江北区中马路40号，由浙江教区的法籍苏主教兴建。清光绪二十五年增建钟楼。整座钟楼，由大堂、主教公署、本堂区及寝室、更衣室、藏书楼、慈母堂、印书房等组成。建筑面积4846.4平方米。教堂钟楼具有哥特式风格，保存完好。

整个建筑群由主教公置、本堂区、及若干偏屋组成。建筑完整划一、气势宏伟壮观，尤其是高耸挺秀的教堂以其独有的哥德建筑风貌，夺我省天主教堂之魁。

被推荐为国家级优秀近代建筑物，并被列为浙江省文物重点保护单位的宁波江北天主教堂，位于宁波市新江桥北堍。它建于清同治十一年。光绪二十五年增建钟楼。整座建筑由教堂、钟楼、偏屋组成。造型具有典型罗马哥特式风格，至今保存较完好。它具有重要的历史、文化、艺术价值；也是当年法帝入侵我国的历史见证。

天主教传入宁波，已有350多年历史。明崇祯元年，由葡萄牙传教士来宁波设教授徒。六年后又有意大利人李莱恩专在鄞区传教。到明永历二年，意人卫济泰在宁波建立天主教堂，不久为清兵所毁。清康熙五十二年，法人郭忠传在宁波药行街购地再建天主教堂；至雍正即位，毁教堂、戮教徒，使天主教遭到严重打击。

雍正即位，毁教堂，戮教徒，天主教受到严重打击，乾隆，嘉庆时期，宁波教务渐衰。直至道光二十三年顾芳济任赣浙两省主教，巡阅教务，为主教来南之始。接着教士顾其济于道光二十五年也觅得康熙时郭忠传所建堂旧址进行重修。到咸丰元年，罗马教廷要顾芳济继任驻甬，专司浙江教务，这是宁波天主教堂驻有主教的开始，至咸丰三年在药行街动工建造天主教堂，第三年即圯，咸丰年重建，于同治七年增建钟楼。当太平天国进驻宁波府时，清廷用法国参将勒伯勒东为浙江总兵，受宁绍台道节制，组织洋枪队，保护天主教。

现江北岸天主教堂，于同治十一年由浙江教区和法籍苏主教兴建。到光绪十年，赵保绿继任主教，在中法战争中，清廷降旨保护教堂，得相安无事。到光绪二十五年增建钟塔，从民国l6年起，由戴安德任主教至解放初。

过去天主教堂的主教，实质上是披着宗教外衣，愚弄中国人民，从事政治渗透活动的外交官。如1884年至1926年在宁波主教的法人赵保禄，在愚昧无能的清朝廷纵容下，享有特殊权势。当时人们有句话：“宁波道一颗印，不如赵主教一封信”。他进出坐四人抬大轿；他做生日，宁波台道亲自去拜寿；1926年他死于巴黎，其遗棺由法政府照会北京政府运回宁波安葬；1932年法政府又授予他十字勋章，其时法兵舰开入甬江，在宁波草马路小修道院举行援勋大典，并由法海军排列仪仗队。

受到了中国传统建筑的影响，内部结构采用抬梁式，“拉丁”十字型平面尽端的圣室上覆盖中国的攒尖顶，采用中国的筒瓦，成为现存早期中西建筑融合的重要实例。钟楼，宏伟壮观，被誉为浙江之魁。江北天主教堂见证了宁波“五口通商”开埠之后城市发展史、城市建筑史的脉络，带动了整个宁波江北区的形成。2006年6月被国务院公布为全国重点文物保护单位。

敬一堂：江南第一座天主教堂

天主教是西方影响中国较大的一个宗教派别。明万历三十六年（1608年），意大利传教士郭居静在徐光启旧居（今乔家路九间楼）创办圣母玛利亚祈祷所，这是上海最早的私宅小堂。次年圣诞节举行弥撒，从此天主教开始在上海传播。

敬一堂是上海最早的天主教堂

由于徐光启的显赫地位和声望，上海信奉天主教的人与日俱增。崇祯十年（1637年），另一个意大利传教士潘国光来上海。他见小堂已不敷应用，便筹建新堂。徐光启第四孙女（教名玛尔弟纳）早年嫁于豫园潘家，她热心奉教，积极为潘国光寻觅堂址，设法购得潘家旧宅中最宏伟精致的院第世春堂，于崇祯十三年改建为天主教堂，以“崇敬一主”之意取名“敬一堂”。

《图画日报》上的敬一堂（城内天主堂）

据文献记载：敬一堂高4.6丈，阔4.8丈，进深3.6丈，堂内正中梁上悬一块御匾，上镌四个金光闪闪的大字：“钦褒天学”。建筑为中式庙宇风格，楠木构架，“涂金染彩，丹垩雕刻，极尽工艺之技巧”。庭院内有一座观星台，高2.3丈，太湖石垒筑，幽曲小径盘旋而上。台上设有月晷，列黄赤道及经纬度，观察月影，计算时辰日历。

20世纪50年代敬一堂成为梧桐路小学

清雍正二年（1724年），清政府全面禁教，没收天主教堂及教产。敬一堂礼拜堂成为关帝庙，观星台址改建为申江书院（敬业疏远的前身）。道光二十六年（1846年），清政府宣布天主教是“劝人为善之宗教”。咸丰十一年（1861年）敬一堂归还天主教会，关帝庙和书院先后迁出。是年4月7日举行复堂典礼．敬一堂经过修缮装点，焕然一新，法国军乐队吹奏宗教乐曲，参观的群众络绎不绝。因为敬一堂建成早于董家渡天主堂200多年，所以被称为“老天主堂”。天主堂旁栽种了不少法国梧桐树，前面一条小路命名为“梧桐街”，即今梧桐路。

敬一堂旧址今貌

敬一堂热心慈善公益事业，曾兴办老人堂、乞丐医院，救助孤寡老人和流离失所的病人；还创办了3所学校，其中一所女子小学。1937年淞沪抗战时，敬一堂划入难民区，成为救济粮发放中心，并开办难童小学。

敬一堂是我国江南地区第一座天主教堂，又是是上海现存唯一中国风格的教堂建筑。经历370多年风雨沧桑，房屋主体框架至今犹存，戗角飞檐、花椽和木格窗饰依稀可见。上世纪50年代敬一堂成为梧桐路小学。后经过多次学校撤并，由福佑路第一小学（分部）使用。

（栏目合作：区档案局）

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圣米厄尔教堂北京最小且最后一座天主教堂

圣米厄尔教堂位于北京东城区交民巷，它是北京建设的最后一座天主教堂，也是北京城规模 最小的天主教堂。圣米厄尔教堂是于清光绪年间为法国神父高司铎建造，该教堂为哥特式建筑风格，有精美的彩色玻璃窗，而最大的看点是“大天使米迦洛”。

所属区域：东城区台基厂大街14号 适合人群：所有身体健康人群 适合天数：1-2小时 著名景点：大天使米迦勒

北京最小天主教堂：圣米厄尔教堂

圣米厄尔教堂

圣米厄尔教堂又名台基厂天主堂。北京城区最小的天主教堂。市级文物保护单位。位于东城区东交民巷。原属法国领 事馆。建于清光绪二十七年(1901)。为法国高司铎(神父)创建，是北京修建的最後一个天主教堂。教堂里供奉米厄尔，也就是 大天使米迦洛。

北京城区最小的天主教堂

西部的圣堂为哥德式建筑。建于高台上，坐北朝南，南北进深十四间，东西面阔三间，主体呈瓦灰色。堂顶南为2座锥 形尖塔，塔的四周雕刻有塔花，正门两侧均有壁龛，为圣贤阁，东龛供奉若瑟，西龛供奉圣母。教堂堂顶为斜坡形，上覆盖灰 色琉璃筒瓦。堂内装有彩色花玻璃窗。有圆柱支撑，木地板，北为讲经台。正面供奉“米厄尔”像。

哥德式建筑

教堂原专为外侨使用，神甫均为法国人。1951年外国神父离境，中国人始任该堂神甫。1958年该堂为东交民巷小学使 用。1986年学校外迁，经过修整后临时作为修女院，恢复宗教活动。1989年重新开堂。

圣米厄尔教堂特色看点

1、哥特式建筑风格

哥特式建筑风格

西部的圣堂为哥德式建筑。建于高台上，坐北朝南，南北进深十四间，东西面阔三间，主体呈瓦灰色。堂顶南为2座锥 形尖塔，塔的四周雕刻有塔花，正门两侧均有壁龛，为圣贤阁，东龛供奉若瑟，西龛供奉圣母。教堂堂顶为斜坡形，上覆盖灰 色琉璃筒瓦。堂内装有彩色花玻璃窗。有圆柱支撑，木地板，北为讲经台。正面供奉“米厄尔”像。

2、历史沿革

历史沿革

教堂原专为外侨使用，神甫均为法国人。1951年外国神父离境，中国人始任该堂神甫。1958年该堂为东交民巷小学使 用。1986年学校外迁，经过修整后临时作为修女院，恢复宗教活动。1989年重新开堂。

3、供奉的大天使米迦勒

供奉的大天使米迦勒

米迦勒是神话中的天使长。在基督教的绘画与雕塑中，米迦勒经常以金色长发、手持红色十字架(或红色十字形剑)与 巨龙搏斗或者立于龙身上的少年形象出现，这里的巨龙就是撒旦。

天主教文化解读

天主教是强调普世性的宗徒继承教会 。

天主教，语源为“天下为公”的公，是基于至公派神学的基督徒三大教派分支之一，也是强调普世性的宗徒继承教会 。明朝末年该教由罗马教会传入中国，当时信仰的神根据中国古话“至高莫若天、至尊莫若主”译作“天主”;新教改译基督 以后，成为其在中国因袭的会号。

公元1世纪，天主教基于耶稣的生平事迹与主张，由创立教会的耶稣首席宗徒圣伯多禄(彼得)所代表的犹太人，以及将 基督信仰化的圣保禄(保罗)所代表的外邦人共融而来。2世纪至4世纪逐渐在罗马帝国宗教化与国教化，形成罗马为中心的罗马 天主教，并基本定型于11世纪及16世纪两次基督教大分裂后的天特会议。19世纪及20世纪的第一次、第二次梵蒂冈大公会议则 总结了过去，确立了其在现代社会的方向。

圣米厄尔教堂便捷交通

圣米厄尔教堂便捷交通

地址：北京市东城区台基厂大街14号

公交线路：乘公交车103电车、104电车、201夜班、211夜班、41路在台基厂路口东下车。

自驾线路：

1、沿东长安街行驶980米，过右侧的长安大厦约200米后，右转进入台基厂大街。

2.、沿台基厂大街行驶600米，左转进入东交民巷。

3、 沿东交民巷行驶30米，到达终点(在道路左侧); 4.到达圣米厄尔教堂。

圣米厄尔教堂周边住宿

一、北京首都大酒店

北京首都大酒店

北京首都大酒店坐落于北京市中心著名的商业、风景区内，距天安门广场和举世闻名的紫禁城仅咫尺之遥，临近北京 著名购物天堂王府井商业区。酒店为传统的中式园林建筑所环绕，从客房即可饱览京城美景，是理想的商旅住所。1989年开业 ，2006年装修。

住宿环境：

酒店由A、B两座楼宇组成，A座于2006年装修改造，新建B座于2007年3月投入使用。扩建后总建筑面积8.5万平方米， 拥有客房596间，中西风味餐厅7家, 功能齐全而现代的宴会会议设施和一应俱全的康体娱乐设施。

酒店四周为传统的中式园林建筑所环绕。酒店有各类客房300余间(套)。幽雅舒适的环境和人性化的服务，为您提供了 理想的旅居处所。通常酒店的入住时间为14：00，离店时间为正午12：00。如提前入住或推迟离店，均需酌情加收一定费用。

波洛尼亚餐厅

餐厅位于A座顶层(20层)，曾荣膺旅游局“最佳餐厅”称号，服务和菜品堪称一流。2007年装修改造，是用餐和观赏京 城美景的绝佳境地：正面是耀眼的紫禁城黄色琉璃瓦屋顶、北海的白塔和景山的万春亭;紫禁城南端是天安门广场，两侧是人 民大会堂、中国国家博物馆和国家大剧院;广场的南端是首都北京的标志性建筑——正阳门和前门箭楼和皇家祭祀天地的天坛; 东北部高楼林立，是车水马龙、久负盛名的王府井商业购物区。餐位92个。

地址：北京市东城区前门东大街3号(正义路与前门东大街交汇处东侧)

乘车线路：乘坐9路、20路、44内、44外、201路、209路、723路、729路、特2路，台基厂路口西站下车，步行190米即到。

二、北京崇文门饭店

崇文门饭店地处繁华的市中心，坐落在崇文门路口，与明城遗址公园几步之遥，与金街王府井商业区隔街相望，周边 紧邻新世界购物中心和著名的天坛公园，地理位置优越。

北京崇文门饭店

住宿环境：

饭店以其三百余套温馨舒适、不同规格的客房，先进快捷的商务、会议服务，功能齐备的康乐健身和美容美发设施， 接待了无数海内外宾客。宾客在这里可以尽情享受中西美食、现代化设施和优质的服务。 酒店开业时间1978年，新近装修时 间2007年，共15层，客房总数303间(套)。

地址：北京市东城区崇文门外大街2号

乘车线路：乘坐8路, 9路, 20路, 41路, 44内, 59路, 60路, 103路, 104路, 110路, 203路, 209路, 211路, 673路, 692路, 723 路, 729路, 特2路，崇文门西站下车，步行122米即到。

圣米厄尔教堂周边景点

北京钟鼓楼文物保管所

北京钟楼

鼓楼

圣米厄尔教堂精彩图集

圣米厄尔教堂精彩图集

(*图文内容整理自网络)

说一说北京二环周边的天主教教堂

市口教堂、缸瓦市教堂、圣弥额尔天主堂、崇文门教堂、宽街教堂....多是天主教教堂，建筑风格为罗马式、哥特式、近代折衷主义式三种。

作为一个天主教徒，今天我就说说四九城里的天主教教堂。

王府主教堂

王府井天主堂，俗称东堂，又名圣若瑟堂、八面槽教堂，采用罗马建筑风格。位于东城区王府井大街74号。1655年葡萄牙籍耶稣会传教士利类思和安文思将他们在八面槽的中式住宅改建为教堂，康熙初年重建为西式教堂。历经火灾、地震、义和团攻击，多次损毁。1904年法国与爱尔兰用庚子赔款重建。

因为地处繁华的王府井商业区，所以它更像一个知名景点，中外游客逛王府井大街时，多数会进去参观一下。

地址：王府井大街74号

电话：(010)65240634

路线：地铁灯市口站A出口，向西步行400米

东交民巷教堂

东交民巷教堂是传教士在中国修建的最后一座教堂，又名圣弥额尔教堂，是两层哥特式建筑。始建于清光绪二十七年（1901年），最初由在华的法国教会管理。

圣米厄尔是传说中以色列人民的总领天使，意味着“谁为天主”，他的雕像位于教堂正门上方。圣弥厄尔天主教堂是北京最精致的天主教，天使造型和精美的彩绘玻璃是最引人瞩目的两大亮点。

地址：北京市东城区东交民巷甲13号

乘车：乘103、104、9、48路车，或地铁至崇文门站同仁医院西侧

宣武门教堂

宣武门天主堂位于北京市西城区前门西大街141号，俗称南堂，是北京最早的一座天主教教堂，始建于1605年，现存的建筑建于1904年，是一座三层的巴洛克建筑。目测可容纳500人弥撒。

这里是北京教区主教座堂，也是一座历史最悠久最古老的天主堂。

地址：西城区前门西大街141号

乘车：乘102、109、105路，或地铁至宣武门站东北口出即。

西什库教堂

西什库教堂，本名救世主教堂，俗称北堂。教堂风格中西合璧，采用哥特式建筑风格。位于北京市西城区西什库大街33号。1703年开堂，曾经长期作为天主教北京教区的主教座堂。

西什库教堂是北京最大和最古老的教堂之一，也是历尽波折和劫难最多的教堂之一。义和团运动时受到严重冲击，损失惨重。在每个上过中学的中国人中知名度最高的教堂，没有之一。

地址：北京市西城区西什库大街33号

乘车：乘103、109路车至府佑街，55路北大口腔医院下车即可。

西直门教堂

西直门天主堂也叫圣母圣衣堂，名列北京四大天主堂之一，是北京西堂，经典哥特式建筑。它是北京四大天主堂中历史最短规模最小的一个，也是四大天主教堂中唯一一个不是由耶稣会士建立的教堂。

地址：北京西城区西直门内大街130号

乘车：地铁4号线新街口站D出口；地铁2号、13号线西直门站 A出口向东300米。