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赤松观

赤松观,又名赤松子坛,始建年代不详。据传太虚真人赤松子曾于此峰仙人洞中修行。神农时天下久旱不雨,大地枯竭,万物凋零,赤松子在飞来石上设坛为百姓祈雨,雨立降救天下苍生于倒悬,百姓为纪念他立庙祭祀,每遇大旱人们前往祈之多有灵验。明、清两朝曾有修缮后毁于衡阳保卫战的炮火之下。2010年应当地十方善信之请,湖南省道教协会报相关部门批复,历时四年古观重辉。重建后的赤松观总占地面积三十六亩,建筑面积3156.48平方米,主体建筑由三进院落,五个殿堂组成。第一进为灵官殿,供奉0神王灵官。第二进为吕祖殿,供奉八仙之一的吕洞宾祖师和功名之神文昌帝君。第三进中线赤松殿,供奉赤松观主神太虚真人赤松子;左边是慈航殿,供奉救苦救难的慈航道人(观音),掌管世间婚姻的月老,赐人子孙的送子娘娘;右边是财神殿,供奉武财神关圣帝君,救死扶伤的药王孙思邈,人文始祖五帝之一的帝喾。配套设施,生活区和游览区由二个院落和花园组成,人文景点有飞来石、仙人洞、观景台、叱石成羊故事石雕、太极小广场等。

赤松观

原来雨母山赤松观大有来头,赶紧来看看!

老地名的由来:

赤松观,又名赤松子坛,因太虚真人赤松子在雨母山中修行而得名。

老地名的故事:

位于蒸湘区雨母山峰顶的赤松观,其始建年代不详。传说据传太虚真人赤松子曾于此峰仙人洞中修行。赤松观下面,有仙人洞。在明、清时期曾多次修缮,后来毁于战火。2013年,赤松观重修落成,现市道教协会迁移此处。

▲赤松殿

赤松观为纪念神农雨师赤松子而设,是中国道教名观,市道教协会驻地。它傍山而建,楼台亭阁,错落有致,与群山相互辉映,彰显了道教自然和谐的主题。该观也是全国主祀赤松子的宗教场所,其主体建筑的朝拜区由三进院落、五个殿堂组成;附属设施由生活区和游览区两个院落和花园组成。

▲鸟瞰赤松观全貌

为纪念赤松子而设

对雨母山地方文化颇有研究的本土文史专家刘峥嵘介绍,赤松子是古代传说中的得道仙人,系神农雨师,也是帝喾雨师,能呼风唤雨。据《神仙传》《路史》等记载,赤松子在衡州一带设有十八坛祈雨,雨母山赤松子坛是其主坛。《历代神仙通鉴卷一》借用赤松子的话说:“予号赤松子,留王屋修炼多岁,始随赤真人南游衡岳。真人常化赤色神首飞龙,往来其间,予亦化一赤虬,追蹑于后。朝谒元始众圣,因予能随风雨上下,即命为雨师,主行霖雨。”

赤松子坛设在飞来石上,每当久旱不雨,只要赤松子登坛作法,天空立降甘霖,农作物茁壮成长,一派丰收景象,人们对此高兴不已。为感谢赤松子,人们称其为“雨之母”,赤松子坛也被称为“雨母坛”。

东晋盛弘之所著的《荆州记》:“湘东有雨母山,山有祠坛。每祈祷无不降泽,以是名之。”由此可见,赤松子坛在当时就已存在,而且祈雨灵验,雨母山因此而得名。

清乾隆二十六年(1761),清泉知县江恂因公至雨母山巅,用篆书题写“赤松子坛”四个大字,以彰古迹。

▲灵官殿正门

▲吕祖殿

仙人洞的神奇传说

在雨母山赤松观飞来石下面,有个2米来宽、1米多深的山洞,这就是仙人洞。讲起它的来历,刘峥嵘认为还要从赤松子雨母山求雨说起。

传说炎帝神农氏时代,一场罕见的旱灾降临衡阳,一连数月没有下过一滴雨,人畜快要渴死,田里庄稼全都枯萎。炎帝急得没有办法,于是向雨神赤松子求助。赤松子与炎帝走遍蒸湘大地,最后被雨母山飞来石的灵气吸引住,决定在这里设坛求雨。一番安排后,他登上雨母山的飞来石设祭坛,施法、布阵、祈祷,不久便有一股白色烟雾在他周围升起,随后天空风雨大作。炎帝拜封赤松子为“雨师”,让其专门负责祈雨事项,并拜赤松子为老师,每次见面都要行弟子之礼。

为了在雨母山求雨、修行更加方便,赤松子有天走到飞来石背后,听到一阵“哗啦、哗啦”声,发现飞来石下方有个大山洞。洞口虽不大,但里面却像宫殿一样亮堂堂。有了这个山洞,赤松子就长期住在雨母山上。后来,这个洞也就被大家称为仙人洞。

赤松子成道成仙后,仙人洞一开始还原模原样地保留着。由于洞里的光芒耀眼,许多人猜测里面肯定有很多赤松子修炼的宝贝,想进去却又不敢冒犯。后来有个胆大的,硬是闯了进去,谁知刚走到一半,突然听到哗啦啦一阵响,洞门慢慢合拢起来,吓得他赶紧抢了半袋水玉跑出来。洞门随即全部封住,只剩下1米多深的洞口。再看抢出来的水玉,已经都化成了水。

▲集云居

▲赤松观侧照

赤松观成为雨母山重要景点

相关史料记载,雨母山赤松观在明、清时期曾多次修缮,气势恢宏,后来毁于战火。2013年5月底,在各方的努力下,赤松观得以重建。重建后的赤松观处处洋溢着浓厚的道教文化氛围,展示着“道”文化的博大精深。据悉,市道教协会现已迁移此处。

该观总面积36亩,建筑面积3000平方米,主体建筑分为朝拜区、生活区和游览区。

朝拜区殿堂的设置简洁而不失庄严,置身其中让人肃然起敬。

▲古色古香的建筑风格

生活和游览区则力求自然,以原有人文景观飞来石、仙人洞为中心,依山而增建有观景台、太极小广场,《叱石成羊》故事石雕等。游客们来到这里,切身感受到山风和煦畅漾,松涛阵阵,虫鸣与鸟唱交替,山头野花争艳,令人心旷神怡。同时,还可以在太极小广场领略道教文化太极、八卦的玄妙。

来源:衡阳日报

编辑:胡苏

责编:雷昕

松赞林寺有什么禁忌 松赞林寺参观注意事项

松赞林寺位于著名的云南香格里拉市境内,是一处高原地貌的古代佛教建筑群,庄严宏伟的建筑倒影在水中的画面更像是一副神圣绘画作品一般,令人心生神往和迷恋,下面给大家分享关于松赞林寺的禁忌和注意事项。

寺院是一个庄严、神圣的地方,佛教圣地应尊重宗教习俗,谨言慎行,怀敬畏之心,对于拍照和女士穿衣都有非常严格的要求,诸多不雅行为会触犯了寺院的宗教习俗,给寺院僧人的生活造成了很大的不便。

松赞林寺禁忌

1、女士不要穿着过于暴露,不要穿超短裙和吊带进入

2、进入各个殿堂的时候,不要踩踏门槛

3、禁止对着佛像拍照

4、不要大声喧哗,对佛像要虔诚恭敬

5、不可以在寺内做出不雅的行为和举止,要端庄大方

6、禁止携带易燃易爆和其他危险物品进入寺庙

松赞林寺注意事项

1、允许拍摄婚纱照的地点:景区观景台、拉姆央措湖栈道以及寺院吉迪康参前广场;

2、禁止在寺院围墙以内拍摄婚纱照,特别是寺院三大殿、大殿前广场、各康参及僧舍;

3、去香格里拉的最佳旅游时间是每年的6月-7月的春末夏初的时节,或者是在9-10月的秋季,除此之外的时间,都不适合到此来旅游,冬季的气温太低,容易出现雨雪天气,雪后的山路十分不好走,等到雪化了更不是一件容易的事。

4、春节期间千万不要贸然前行,在那几天的温度会很低,街上的人和车都很少,结冰的路面也让司机生畏。

5、可以携带带一些常用感冒药、肠胃药、防蚊虫的花露水、防暑药品、晕船晕车药等。

6、松赞林寺,海拔也有三千多。入口进去买票等车,上车后大概还要十五分左右到达目的地。

7、沿路的土坯房都是修行的人自家供养修建的,要是看到房屋的大小或是修建的是不是有规模的就表示供养的家里环境不错,有的还能买车,门牌写着洋塘康参NO.x,这些因为不是寺庙修建属于私人地方,没有得到参观允许属于私闯民宅,以免引起误会。

8、有部分当地卓玛因个人利益在景区停车场搓客更改散客行程,进入免费的草原、湖泊等地,以赚取门票收入,为保障游客权益,请勿听信,如需帮助请拨打景区咨询电话:0887-8229411 18608873337。

赤岸松瀑山,义乌最美瀑布

松瀑泉石

(视频建议WIFI网络收看,土豪随意)

松瀑山瀑布位于赤岸镇乔溪村,为浙江陆地中心点双峰山北面的一部分。自宋朝以来,这里就是一处游览佳境。

当您循声而进,沿着凹凸不平的石阶而下,来到一个叫乔峡的地方,抬眼望去,但见鬼斧神工凿出的峭壁高耸入云,峡的两壁相隔不过盈尺,峡底却被三巨石分成三段。蓝天下,一汪清泉穿峡而出,凌空百余丈的瀑布冲岩击石,卷浪飞珠,蔚为壮观。

风雨过后,风雨过后,满眼清新如洗,

山色在雨水的浸润下越发葱茏。

古雅、幽静的松瀑山

如同一幅无声的诗画,令人沉醉。

大小瀑布,湍急的河流,

在密林山崖中忽隐忽现,

高度落差让这条溪流形成了大大小小的瀑布,

瀑布时尔轻盈时尔咆哮洒花般的向山下奔腾。

奇峰叠峙,山峦峭立;

峡谷纵横,涧水湍急;

悬桥栈道,古木蔽日;

飞瀑彩虹,云蒸霞蔚...

松瀑山摩崖石刻

峡口石壁上宋人刻有 “松瀑泉石” 四个清雅端正的大字,由于年代久远,已不太清晰了。旁边还有 “是人间尘外境,何须入,峭壁深,佳水澈底清,来坐禅,石危多隐者,春来砌岸锄荒径” 等石刻。

松瀑山的石刻分两处。其二位于松瀑山下“金布机”石上,刻有101字,内容为松瀑山名的由来,落款的时间是嘉定年。这是市内已知时代最早,保存较完整的摩崖石刻。1987年被公布为义乌市市级文保单位。

赤岸松瀑山,给你一个25的夏天……

(来源:赤岸旅游)

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