大观塔座落在县城南郊锦江河畔状元洲对面。大观塔建于清乾隆五十二年（1788年），塔高46.53米，七层八角，每层四门，屋顶悬如覆釜。青砖结构，内砌夹墙巷道，有石级盘旋而上，可至塔顶。清嘉庆刘丙在上高任知县时，曾在大观塔燃长明灯，“上烛重宵，下照百里”，日夜不息，且有专人守护。燃灯之，据说是建观塔后一段时间，上高不仅“科弟”者“迈逾往昔”，而且上高人民文化水平的普遍提高亦超过建塔前。大观塔建成近二百年，历经沧桑，仍坚固完好。若春秋佳日，晨光夕照，塔影横斜；蒙蒙雨日工资，则云烟缭绕，情趣别致。建塔以来，登游者不断。清县令谈有本登游大观塔吟咏：“大观塔峙锦江流，佳节重登忆旧游。。。。。。。万家楼”。可见期流连忘返。在大观塔登高远望，敖山锦水，城廓村野，尽收眼底。大观塔“为一县之大观”故名。现大观塔正门上有石刻横额“大观塔”三字，为范元杨手笔。1983年8月29日公布为县保单位。可开发的项目有：在大观塔处建造状元洲休闲别野等旅游项目。

浙江这三座千年古塔，外观精美，丝毫不比雷峰塔大雁塔逊色

早些年，由于白娘子传奇这一系列的影视作品走红，导致了很多人都认识了雷峰塔，民间传得最多的也是大雁塔和雷峰塔，这样一来就导致了我国还有很多很精美壮观的古塔无人知晓。

下面给大家介绍几座小众又不失欣赏性的古塔，喜欢这些建筑的旅行朋友可以看一看。

首先介绍的是延庆寺塔，它这就坐落在浙江的丽水，虽然没什么名气，但早早就被国家列入了重点文保，如此高的地位搭配着不对称名气，无疑给这座塔平添了几分神秘的色彩。

这座塔的背景非常恐怖，早在999年的时候就已经建成了，日后的一千多年里，历经风雨，一直站立在这里，从没有经历过任何的修缮，这也就意味着这座塔是原汁原味的老古董。

这座古塔采用了楼阁式的结构以及砖木混搭这样材料去建造的，在一楼是可以看到各式各样的造像，楼上是有很多彩色壁画的，不过现在不给上去了，我没法看到。毕竟有一千多年没修缮了，工作人员对其进行评估的结果就是不能上去了。

其次是杭州钱塘江边的闸口白塔，因为大家去杭州不是奔着雷峰塔就是六和塔，哪有人看这个，不过这座塔也是相当的可以，不然怎么能存在这么悠久呢。

这是一个五代十国时期的古塔，精准的说其实是五代，没人告诉过你这个塔的时候，你真的很容易就会错过，不高，而且隐藏在树林里面，假如你没看过它的图片，走到跟前你也不知道他是一座塔。

这座塔需要你去细细品味，他的塔身有着很多浮雕，据说这些浮雕是在记录这当时发生的一个故事，由图可见很多的佛像也在塔身。

最后一座则是瑞光寺塔，它位于盘门景区，也是我国的重点文物保护单位，它可是一座247年的建筑物，古老到无法想象。

瑞光寺塔，在宋朝的时候经历了一次重修，这么一算也就是宋代保留下来的建筑物了，至于247年那时候的样子还真的无人知晓。

这座建筑也是采用了楼阁式的风格，砖木结构也是七级八面，塔的部件可拆分为外部，外围走廊以及塔心。该塔曾出土过很多很珍贵的历史文物，现如今都摆在了苏州博物馆中展出，像彩绘四大天王像和北宋时期用木头雕刻的《妙法莲华经》这些有名的文物都在里面。

在我国类似这样的古塔真的是多到不行，我的家乡仅仅是个小县城也有两座，不过没有上面所看到的这么精美，这三座塔在小众古塔建筑里面算是偏中上游的存在。

1922年云南大理老照片，大理崇圣寺宝塔与观音塘

古城方圆十二里，建有四座城门楼以及四座角楼。城墙四面设有四道城门，即东门洱海门（又称通海门），南门双鹤门（又称承恩门），西门苍山门，北门三塔门（又称安远门）。城外有护城河。清代多次重修，城内保持着典型的棋盘式结构，南北城门对称，城内街道纵横交错，有“九街十八巷”之称。图为大理苍山下的西门。

大理苍山下的西门。

崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里处，西对苍山应乐峰，东对洱海，距山脚约为1500米。南336米处有桃溪向东流过。北76米处有梅溪。三塔由一大二小三阁组成。大塔又名千寻塔，当地群众称它为“文笔塔”，通高69.13米，为大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔。南北小塔均为十级，为八角形密檐式空心砖塔。三座塔鼎足而立，千寻塔居中，二小塔南北拱卫。图为崇圣寺三塔。

千寻塔座落在崇圣寺前约300米，背西面东偏南，平面方形中空，迭涩密檐十六层砖塔。塔身高59.4米（台基上皮至塔顶铁圈盘上皮），两层台基高3米，总高62.4米，包括塔刹通高69.13米。轮廓端庄素雅，外观和西安小雁塔、登封永泰寺塔、洛阳白马寺塔同一类形。图为大理崇圣寺千寻塔。

大理五华楼最早修建于唐代，是南诏宴请贵宾的地方。五华楼历经千年沧桑，多次被焚毁和重建。最后遗存的是明代初年的五华楼，50多年前被拆除。今日所见之五华楼建于1998年，是一座高二十多米的四层建筑，第一层为台座，上面三层为楼。

大理钟楼（右）。

观音塘又名大石庵，此庵建于唐永徽年间（公元650年）已有久远的历史。位于大理古城南4公里处，滇藏公路西侧。寺内有前阁、中殿、后殿。前阁与中殿均有观音像，前阁就是建在一个巨大的观音石上。图为大理观音堂（大石庵）。

三位穿着草鞋的士兵在观音塘建筑前留影。

新绛龙兴塔解放后有三大奇观，引数万参观者，你见到过几个?

寻访新绛县 龙兴寺

龙兴寺正门

新绛县龙兴寺是全国重点文保单位，原名碧落观。唐朝末改名为龙兴寺，北宋的开国皇帝赵匡胤曾在这里寓居过，是一处县城内的名胜古迹。

由于年代久远，龙兴寺的建筑遗存只有大雄宝殿和龙兴塔，其他附属建筑亟待复建。

2014年，山西省文物局投入300万元的专项修缮资金，对这里的建筑进行修复，主要的工程涉及面较广，有正殿、东西配殿、厢房、碑亭、山门等。目前，2A级景区已经建好，并早已对外开放，喜欢的朋友可以前去寻访。

一、文中看物：龙兴寺古塔

龙兴塔，作为寺内核心古建，历来有着扑朔迷离的历史，至今还有不少疑团仍然未被揭开。

根据当地传说，这座塔曾经先后多次“冒烟”，十分怪异。

龙兴塔 明清建筑

据寺内的《重修新绛龙兴寺碑记》记载：

“光绪乙亥（公元1875年），塔顶冒烟，佥为青云直上，为发达科名之征兆”；

甚至进入近代以来，这种现象依然没有终止，1937年、1971年、1976年先后三次，新绛老人都记得这里也“冒过烟”，最近的一次则是在1993年的8月，观者达数万人，到底是什么原理导致？众说纷纭，没有定论。

龙兴塔位于大雄宝殿之后，也称“绛塔”。据寺内碑文记载，此塔始建于唐代，塔身呈八面，一共有十三层之多，总高约为42.4米（一说43.4米），通体由磨光青砖砌筑而成。

这座塔是绛州的文化标志，塔内部还设计了爬梯，可以沿着逼仄的楼梯一级一级的登临塔顶，内部空间狭小，但布局精巧。

一层

塔身逐级收缩，每层设有四个瞭望窗，塔身每层设有塔檐，用砖雕的仿木斗拱、梁架清晰可见，叠涩明显。

塔外形呈八角状，每个角上都悬挂了一个铁铃铛，每当清风吹来，各处的铃铛发出的声音清脆悦耳，且不相同，此景也称为“八方协律”。

这座塔的文化属性非常明显，每级上都有独特的题额，从下到上，由一到十，十分有意，依次为：

一柱擎天、两茎仙掌、三汲龙门、四大跻空、五云献瑞、

六鳌首载、七星召应、八风协律、九陌看花、二园蓉境、

十方一览、十二碧城、十州三岛。

从这一点上，就可以看出古人的文化审美水平是很高的，切题还有寓意，且看起来并不是那么突兀，底蕴也颇深。

一层的楹联

古塔在唐代初建时并不是十三层，而是八层；至清乾隆年间，增高到十三级，高耸入云，也不知唐代原景如何，可称“古城中第一景”。

二、扒一扒背后的文物冷知识：

据闻，龙兴寺塔有三大奇观：风铃、迷烟、铁葫芦

风铃

第一大景观是风铃，八角音色各不相同，细听起来韵味无穷；第二是塔顶多次冒出的奇烟，到底属于烟雾还是蚊虫，莫衷一是；第三则是塔顶的铁葫芦，这葫芦作为宝塔的塔刹，约有一人高，重以吨计，在葫芦周围长满杂草，即使是数九寒天，这些植物依然葱郁，从不凋谢，令人称奇，关于铁葫芦还有不少传说：

话说龙兴寺塔顶的铁葫芦原为黄金铸成，铸好之后日夜放光。有一外地人来绛州做生意，看上了这宝物，遂起了歹意，想要盗走宝物。

这天晚上，他独自一人带着家伙偷偷就摸到了古塔下面，塔刹太高，自己又爬不上去，于是就想到了搭弓放箭的法子，要把这黄金宝葫芦射下来。

他前两箭没留神都射歪了；第三箭就要射到葫芦上，恰是塔顶卧着的一条巨蛇出现了，巨蛇一个神龙摆尾，就把箭挡住了。但是，箭尖还是擦着系葫芦的铁链而过，而正是这一射之污，塔顶的金葫芦至此也没了光彩，变成了铁葫芦。

塔顶的宝葫芦

新绛还流传有另一个保护古塔的传说，在纷纭的众多版本中，一富户人家的门前石人显灵，夜里惊走了意图偷盗的歹人之说信众最多。

据传，龙兴寺塔顶上居住着“塔神”；国内古塔虽多，但塔顶为吨重的宝葫芦的寥寥无几，令人称奇。

这两则故事放在今天看来，肯定都是无稽之谈，而流传多年，显然可见龙兴古塔在新绛人心中的分量。

围观龙兴塔冒烟奇观的人群

（作者：韩静）