茨中教堂是一座天主教堂，这座法国传教士建造的天主教堂，1909年动工，1921年修建完成，气派的教堂成为了“云南铎区”的主教礼堂。

人文历史

佛教是内化的生活艺术。迪庆的藏民们大多是虔诚的佛教徒，把它作为生活的

重要部分，茨中教堂的存在可谓是个奇迹。

18世纪中叶，西方天主教士进入迪庆，竭力将其势力渗透到滇西北并力图扩展到藏区腹地。他们建立教堂、发展信徒，在强大的藏传佛教势力中，极艰难的存在着。信徒甚少，并且日益被信仰藏传佛教的百姓所仇视。百姓们不能容忍天主教士的传教活动，引发了阿墩子教案和维西教案。

在1905年的维西教案中，愤怒的群众焚毁了澜沧江、怒江沿岸的10所教堂，杀死了法国传教士余伯南和蒲得元。当时清政府迫于帝国主义的势力，派重兵镇压僧俗民众，反洋教的群众抵抗了三个月，最终被镇压下去，教会因此而获得了巨额赔款，在茨中约三分之二的土地上兴建茨中教堂。

1921年，茨中教堂竣工，成为天主教“云南铎区”主教坐堂，下辖2个分堂，先后办过一所学校和一所修女院，1951年在此成立省立第一完全小学。

建筑风格

教堂风格整体上体现了巴斯利卡式教堂的特征，又兼罗马教堂的特色。主体建筑坐西朝东，为砖木结构。其正面为高大的钟楼，钟楼的上部，虽为中式亭阁，中式飞檐瓦顶，但它两头顶端的十字架标记还是引证了它西式的身份。在历史风雨中飘摇多年之后，政府的出钱修缮、保护，使它重现当年的风采。

走进茨中教堂的时候，教堂里空无一人，时间仿佛凝固在斑驳潮湿的墙壁上。

地理位置

茨中村位于传说中的香格里拉区域，红色的澜沧江从村旁奔流而过，一座悬索桥跨过河流，把茨中村和公路连接在一起。由于村庄坐落在对岸绿树掩映的山坡上，行驶在德钦前往维西的途中，一不留神就会错过。

藏在大山皱褶里的茨中之所以有别于滇西北其他村落，是因为它拥有一座天主教堂。这座法国传教士建造的天主教堂，1909年动工，1921年修建完成，气派的教堂成为了“云南铎区”的主教礼堂。

著名景点

从空中俯瞰，这座哥特式建筑为十字造型。教堂正面的钟楼为三层，屋顶有着典型的中国式传统飞檐，钟楼的最高处竖立着十字架。教堂的大门入口处和教堂内部有着不少内容也已经中国化了的对联，大多是“极仁极爱，至善至谦”这样的词语。正中的耶稣像左右分别挂的是：宣仁宣义聿昭拯济大权衡无始无终先作形声真主闻。

“文革”中，教堂因为被用作小学课堂，才免于被捣毁的厄运。墙上的圣经故事壁画已经脱落殆尽，但是，斗拱上方的花卉依然清晰可见，天花板上的植物图案色彩如新。红色的地毯上有板条钉成的座椅，周末的时候村民们都会前来行礼拜。茨中除了天主教徒之外，还有佛教、东巴教的信徒，并且各有宗教活动场所。

教堂的后院有两座并排的坟墓，墓穴均为圆拱造形，墓上有十字架，北侧墓穴的墓碑上刻着法国传教士伍许冬神父的名字，他死于1920年。另外一座已经没有姓名的墓穴埋葬的是瑞士传教士于伯良，于伯良来茨中不久，就因脑膜炎去世。茨中的传教士在1949年以后都返回了欧洲。

后院有两棵枝叶茂盛的大树，一棵是桉树，一棵是月桂树，都是传教士当年为聊解思乡之愁，用欧洲带来的树种种下的，至今已近百年，高大的桉树要四个人才能合抱，这可能也是云南树龄最长的桉树。

大树四周是大片的葡萄园，深秋季节，葡萄藤上已经果实累累。茨中的葡萄比常见的葡萄要小得多，仅指甲盖大小，颗粒小而饱满，口味甜中带酸。这种名叫玫瑰蜜的法国葡萄，在法国本土已经绝迹，但是在云南偏僻的深山中依然生长良好。

茨中的山坡上到处种满了葡萄，家家户户都有制作葡萄酒的器具。老百姓从传教士那里学会的葡萄栽种和酿酒技术承袭至今，村里每年酿制的葡萄酒由酒商包装后运到市场上销售。

茨中人是好客的，晚餐喝得最多的是当地产的葡萄酒。晚上，村民们在教堂前点燃篝火，热情地拉着客人们，甩开长袖，扭动腰肢，跳起了弦子舞。他们身后的教堂在黄昏的光芒中暗淡下去，透着迷离的影调。

一直闹到子夜，庭院里的青草都被踏平了，村民们仍然意犹未尽。我们一行人玩得兴起，当晚就借宿在村民家里。在黑暗中，一脚高一脚低地摸进亮着灯的农舍。

第二天清早，推窗一看，一墙之隔的教堂近在眼前。

文物保护

2006年05月25日，茨中教堂被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

中国天主教堂景点 天主教堂景区

1. 天主教堂景区

1、圣索菲亚教堂 2、广州圣心大教堂 3、佘山圣母大教堂 4、东堂 5、徐家汇天主堂6、西开教堂 7、洪家楼天主教堂 8、西什库教堂 9、圣弥厄尔教堂 10、香港圣约翰大教堂

2. 天主教堂附近的景点

一，新沂市窑湾古镇。为国家AAAA级旅游景区，主要景点有，吴家大院、赵信隆酱园店、中国典当博物馆、窑湾民俗博物馆、大清窑湾邮局、江西会馆、山西会馆、苏镇扬会馆、天主教堂等。

二，宿迁市皂河古镇。古镇内遍布大量文物古迹、遗址、遗存及传说，如龙王庙行宫、陈家大院、合善堂、财神庙等明清建筑。2014年6月，龙王庙行宫(乾隆行宫)被列为世界文化遗产 ;2015年，龙王庙行宫景点正式入选国家4A级旅游景区。

三，骆马湖湿地公园。

3. 天主教堂景区简介

1. 济南洪家楼天主教堂

济南胡庄天主教堂（新建，在平阴）

济南 将军庙街教堂

济南 经四路教堂

2 青岛江苏路基督教堂

青岛 圣弥厄尔天主教堂

中国唯一一座红衣主教用圣油祝圣过的教堂……用佛教的说法就是唯一一座开过光的。

青岛 圣保罗教堂

3济宁兖州天主教堂

曾经拥有亚洲最大的管风琴x，文革中被毁

济宁 黄家街天主教堂

4.淄博张店天主教堂

淄博土峪天主教堂

5.泰安青年路基督教堂

6.临沂天主教堂

临沂 王庄教堂

7.滨州秦董姜教堂

8.烟台 天主教堂

4. 天主教堂在哪儿

、圣三一教堂

地址：九江路219号

始建成于：1847年

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2、沐恩堂

地址：西藏中路316号

始建于：1887年

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3、新天安堂

地址：苏州路107号

始建成于：1886年

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4、东正教堂圣母大堂

地址：新乐路55号

始建于：1934年

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5、诸圣堂

地址：复兴中路425号

始建于：1936年

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6、徐家汇天主教堂

地址：蒲西路158号

始建成于：1910年

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7、鸿德堂

地址：多伦路59号

始建于：1925年

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8、息焉堂

地址：可乐路17号

始建成于：1931年

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9、圣尼古拉斯教堂

地址：皋兰路16号

始建于：1928年

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10、佘山圣母大教堂

地址：外青松公路9142号

始建成于：1873年

5. 著名天主教堂

1、圣家族大教堂

圣家族大教堂是一座罗马天主教大型教堂，位于西班牙加泰罗尼亚巴塞罗那。这座教堂始建于1882年，是由知名建筑师安东尼奥高迪设计，目前被联合国教科文组织选为世界遗产。整个教堂由许多高耸的塔楼组成，由于超前的设计理念，这座教堂至今还未完工。如果你想去参观建议秋季的时候去，门票大概15欧元。

2、凡蒂冈圣彼得教堂

这个教堂地址位于梵蒂冈内。梵蒂冈是罗马天主教皇的住所，这座教堂是一座值得参观的建筑圣殿，因为这个教堂是世界上规模最大最壮观的天主教堂，这座教堂建于16世纪，这里拥有很多艺术瑰宝被称为无价的资产。

3、米兰大教堂

意大利著名的天主教堂米兰大教堂是世界上较大的哥特式建筑风格教堂，地址位于意大利米兰市，于1386年开始建造，前后共花费500余年才完工。这个教堂的外观非常美，教堂内部全部都是用白色的大理石筑成的，整个风格华丽高雅，阳光下教堂显得神圣而高雅。里面有很多艺术珍品以及米兰一些名人的陵墓。米兰大教堂是一个举行政治和宗教等活动的地方，著名的拿破仑大帝就在这里加冕。

6. 各地天主教堂

圣保罗堂、莫愁路堂、石鼓路天主教堂和基督教江苏路堂。圣保罗堂位于秦淮区太平南路396号，是南京第一座正式的基督教礼拜堂，1923年落成，电影《金陵十三钗》故事发生所在教堂的原型就是这里。莫愁路堂位于莫愁路390号，1936年5月始建，938年落成。教堂面积为500多平方米，可容纳1200人礼拜。石鼓路天主教堂位于秦淮区石鼓路112号，　石鼓路天主堂建于1870年，北伐战争中遭到破坏，1928年重修。基督教江苏路堂位于鼓楼区江苏路60-10号。

7. 天主教堂景区开放时间

开放时间

周一至周五：10:00-16:00，周六：上午10:00-12:00；下午14:00-16:00，周日10:00-12:00。

天主教堂是泰晤士小镇内占地面积较大的建筑，也是小镇人气较热的地方。天主教堂是可以进入的，教堂内装修十分雅致精细，可以进去安安静静的感受。蓝天白云下的教堂也是拍摄的好背景，还有很多新人的结婚照都是在这里拍摄的哦！草坪，蓝天、白云、威风、新人，阳光，就是世上较奢侈的时光了吧！

8. 圣堂景区天主教堂

峨眉山境内的土地关后便是龙池镇了，它距峨眉山风景区29公里，距峨眉山市区35公里。乐山到西昌的省道306线穿境而过。

在龙池镇有一个湖泊，当地人称龙池湖。这个湖泊汇集了从山里流淌下来的几股溪流，这片水域孕育着无数的生命，水里的生物、水岸的植物以及镇上的居民们。湖畔的青山伴着绿水，映出一幅水墨画，阳光洒在被风吹皱的湖面上，湖上泛着鱼鳞般的波光。一派宁静田园的风光。湖上偶有鱼跃出水面，湖上偶有撒网打渔的人，龙池的烤鱼也渐渐成了乐山小吃的一绝，特殊的佐料让烤出来的鱼不但外酥内嫩，而且特别的美味。

沿着湖泊上游的路走10来公里的山路即到了河心村，龙池峡就在这里了，龙池峡由一溪沟、二溪沟、三溪沟、四溪沟组成，狭长的沟壑形成了迷人的峡谷风光。在四溪沟，还有一个溶洞，里面有钟乳石、石笋、湖泊、地下暗河、洞中峡谷等奇特的卡斯特溶洞景观。

天主教堂

龙池镇有很多人信仰天主教，那是因为早在1837年，一位外国传教士到了龙池镇，修建了一所天主教堂。历经一百多年的风风雨雨，现在在龙池的上大街，仍然能见到这所保存完好的天主教堂。

这座教堂修建的结构是纯中式的木制结构的四合院，进门的位置便是“圣堂”，这是天主教中做礼拜的地方。看守这座教堂的修女说，每周镇上都会来很多人做礼拜，从全国各地来的信徒也很多。而镇上有许多男女结婚，会选择到这里举行一场浪漫而圣洁的仪式。

往里走是一个天井，种满了花花草草，这里有一棵比房子还高的茶花树，是当地的“树王”。这棵树与这栋建筑同岁，据说也是那位外国传教士亲手种下的。

在龙池的下大街，仍能见到保存较好的古建筑，这里交通便利，居民们经常往来在城市与乡间，却保持着独有的那份淳朴。

在龙池，由于地势陡峭，山顶一般都种植着茶叶与中药材（主要以黄连为主）、在稍平缓的地方，种植着时令蔬菜，而在龙池，最出名的当属萝卜。龙池特殊的土质成分与气候环境使这里的萝卜生得脆甜，一煮即软，煲出来的汤也很香甜。著名的“峨眉萝卜汤”的萝卜取材就是这龙池的萝卜，当地人说，在冬天里“喝上一碗萝卜汤，当喝人参补药汤”

9. 天主教堂门票

开放时间：05:00~18:00

适合月份：1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12

门票价格：免费

景区类型： 宗教寺庙

小南教堂是一座有一百多年历史的歌特式教堂，原来一直掩映在楼群市井中，经常路过小南街的时候能看到它的尖顶。近年来教堂周边进行了拆迁改造，门前建了一个很大的下沉式广场，教堂的真容显现出来。

10. 天主教堂景区轴侧设计效果图

上海天主大教堂于公元1871年由法国传教士始建，至1925年翻造扩建，至1935年落成。整个建筑平面呈拉丁式十字形。是民族与西洋建筑风格完美的结合体。罗马风格的大殿，哥特式的尖顶，结构精巧，形式华丽，集力学、光学、声学、美学于一体，具有很高的审美价值。神父讲学布道，不用电声设备，任何一个角落都听得真切。

教堂长55米，大殿宽25米，耳殿部分宽35米，内设3000个席位，可容纳4000名教徒。

殿顶覆以碧色琉璃瓦，衬以蓝天白云，每每抬头仰望高达38米的塔楼尖顶，令人有出尘之感。

11. 天主教堂景区图片

开放时间为上午八点至十点半！

主体建筑天主教堂南北52.25米，东西宽28.37米，后穹顶加十字架高50米，建筑面积1000平方米。整个建筑用大块料石靠缝砌垒，柱石上饰以高浮雕花卉，精美绝伦。办公楼和客房楼位于教堂的东北侧。办公楼坐北向南，客房楼坐东向西。办公楼的东端与客房楼的北端连为一体，拱卫着天主教堂。

舒家湾天主教堂：山村古教堂，中西合璧风

文物档案

☑名称：舒家湾天主教堂；

☑地址：金堂县舒家湾村；

☑年代：建于清乾隆三十七年至三十八年(1772~1773年)，光绪年间受战火影响，后重建；

☑特点：第八批四川省文物保护单位，教堂整个建筑平面呈“亞”字形，座西北向南，占地面积约1650平方米。

近日，法国著名地标建筑巴黎圣母院突发大火，远在一万多公里外，成都金堂一座山村的老张依旧关心着这场大火，他所在的村庄里，同样有着一座木石结构的西洋建筑，坐落在众多红砖灰瓦的村落中。

这是一座天主教堂，被认为是川西地区最早的天主教堂之一，始建于清乾隆年间，后被烧毁，光绪二十八年（1902）法国人司铎用索赔白银万两重建。如今，这座中西合璧的建筑，为研究当时该区域的清代建筑及宗教历史提供了宝贵的资料，藏在深山，显得饶有趣味。

有风格：

中西建筑风格的融合 占地面积约1650平方米

车子行进在山脊上

两边都是连绵的丘陵

成都到金堂下高速后

前往舒家湾天主教堂还有十多公里

一路上的景致

很难让人联系到

那座蓝白黄等色彩构成的西式建筑

根据现场资料文物资料显示，2012年，这座建筑被公布为第八批四川省文物保护单位，教堂整个建筑平面呈“亞”字形，座西北向南，占地面积约1650平方米。

教堂的正面是一道石牌坊，也是最具辨识度的标志。石牌坊为三层三开间的中西合璧石质建筑，有三道圆拱门，圆形石柱上，雕刻着半圆形花边，石柱顶端是一些蝶形图案，装饰虽然繁复，但左右两边始终保持着对称。

石牌坊顶端为三角形

上面有一个圆球

最后以十字架结顶

在石牌坊的两侧就是东西两个厢房

悬山式顶、隔扇式壁、木格花窗……

将整个画风又拉回了清代古建

两翼的中式建筑

通过一道石墙连接，毫无违和感

在中式建筑的墙壁上，还有碑帽为“二龙戏珠”碑刻，不过，上面的文字已经难以辨认。后侧的山坡上，还存有一座四合院落，悬山式门楼,筒瓦盖顶，据当地文献资料介绍，1902年曾有清兵在这里驻军，所以也被称为“兵房”，屋内尚有清代成都将军和四川总督所立保护教会财产碑记之残石一方。

有历史：

始建于乾隆年间 受战火影响后重新修建

教堂周围，还可以看到一些石筑围墙和一些寨门的遗迹，这也不难想象，教堂也曾见证了刀光剑影。根据文物资料表明，舒家湾天主教堂建于清乾隆三十七年至三十八年(1772~1773年)，不过，到了光绪二十七年，在义和团运动中，战火蔓延到了这里，这座建筑也遭遇了兵火。

这场战乱平息之后

教堂又进行了重建

在后来，这里一度成了小学生上学的教室

在1997年8月被成都市人民政府

公布为市级文物保护单位

进入教堂内部，顶部悬挂这一口法国制造的铜钟，上铸花卉、十字架等纹饰，两面都是雕花木格窗，光线从外面投射进来，显得格外肃静，正对面是彩色玻璃窗，红蓝黄绿，在光照下格外显眼，但在天花板顶上的壁画，马上又是中式画风，花鸟虫鱼各种图案。

室内是由石板铺成

柱础上有云纹和莲花瓣

檐柱上还彩绘了不少花果、云气、蝙蝠等纹饰

这些雕刻精美的东西文化元素

在教堂内部融为一体

不过，看守教堂的老张却认为

里面都是木质结构

目前还是有火灾隐患

有价值：

具有极高的艺术价值 为研究清代建筑提供资料

面朝沱江，这座教堂建筑显得格外突出，不过，由于山路遥远，加上越来越发达的高速路网，很多成都人还是不知道这里有着这么一座建筑。“以前都是坐船到山下，然后走上来。”吴大娘说，山下就是一个码头。

作为一处文物保护单位，舒家湾天主教堂石牌坊、礼拜堂及东西厢房等保存基本完好，石牌坊融合中国精湛石雕技艺与西方教堂立面于一体，各种人物、鸟兽、花草、山水及云纹等,细腻精巧，栩栩如生，美妙绝伦，均属鬼斧神工精雕之作。经成都市文物部门鉴定，这些物品都具有极高的艺术价值，整个建筑本身，也为研究这一区域的清代建筑及宗教历史提供了宝贵实物资料。

堂堂温馨提示

前往舒家湾教堂的道路

目前正在升级维修

若雨天请开越野车

并注意避让工程车辆

来源：成都商报；感谢摄影师钟智勇、卜先进分享图片

厦门新街礼拜堂：中国第一座基督教堂

导读：帝国主义列强靠大炮打开中国的大门，而基督教传入厦门，靠的却是传道士锲而不舍的工作。新街礼拜堂建之前，厦门没有教堂，第一个到厦门的雅裨理传教士，就到露天演讲，四处奔波。从1842年到1844年底他因病回国，厦门尚未有一人入教。

有史以来，宗教都是文化的重要组成部分。厦门，作为我国最早对外开放的城市之一，打上了鲜明的西方宗教文化印迹。

我游览过巴黎圣母院，也参观过科隆大教堂，比起这类著名的教堂来说，厦门新街礼拜堂也许不值一提，但是，它是中国第一座基督教堂，为中华基督教会全国总会敕为“中华第一圣堂”。1982年厦门市人民政府公布它为市级文物保护单位，2005年福建省人民政府公布它为省级文物保护单位。如果你来到厦门中山路，不妨从中华电影院对面的小巷走几步，拐进台光街，一睹它的丰采。

这是一座仿西腊的西式建筑，砖石结构，主楼面阔16米，花岗岩石阶通至堂前廊台，廊台上巍然矗立六根科林斯柱。白色圆柱支撑三角形山墙，山墙上镶嵌一块椭圆形大理石匾，上面镌刻着鎏金的文字：“敬拜真神/大主宰之堂/AD1848”。楼顶上建有穹顶钟楼，钟楼上耸立红色十字架。

第一个把基督教带进厦门的是美国归正教牧师雅裨理，他于1842年来到厦门。1844年，英国伦敦会牧师施约翰、养为霖也来厦门。美国归正教波罗满、罗啻牧师来厦与雅裨理共事。1850年，英国长老会牧师用雅各、宾为霖接踵而来。为创建新街礼拜堂，波罗满回美国募捐了3000美元。教堂建成后，波罗满牧师到香港购买大钟，乘帆船返厦途中，因海难而死。原先教堂，系砖木结构，规模较小。1933年维修与扩建，历时两年，花费白银32000多两。

帝国主义列强靠大炮打开中国的大门，而基督教传入厦门，靠的却是传道士锲而不舍的工作。新街礼拜堂建之前，厦门没有教堂，第一个到厦门的雅裨理传教士，就到露天演讲，四处奔波。从1842年到1844年底他因病回国，厦门尚未有一人入教。

1846年雅氏在美国病逝，当时的厦门，在他同事的努力下，也只有两位老人入教。伦敦公教会传教士在厦门布道四年，入教者也只有两人。

为了传播基督教，传教士除了组织教会和建教堂，还办学校、医院、慈善、出版等事业。据高令印、郑梦星、苏明同、李启贤、常家祜编著的《厦门宗教》一书统计，他们创办的学校有：英华书院、怀仁女学、养元小学、福民小学、澄碧中学和寻源中学、毓德女子小学和中学、幼儿园和怀德幼师、主光小学、闽南职业中学、田尾妇女福音学院、教孺园、美华学校、闽南神学院。他们办的医院有：救世医院、保赤医院。他们还组织婢女救拔团，办难童学校、“怜儿童”等慈善事业。他们创办圣教书局，办了《闽南圣会报》、《道南报》、《鼓浪周刊》、《闽南圣诗》、《白话字》、《辅德季刊》、《石生杂志》和《鹭江报》等。显而易见，教会很注意宗教宣传，同时，注意办社会公益事业，以事为促传教。苦心经营，至1927年，厦门区会已拥有基督徒近3000人、堂会18个、支会15个。

目前，厦门的基督教信徒已有一万多人，各教会长老执事177人，除了新街礼拜堂外，还有竹树脚礼拜堂、三一堂等。其中，三一堂是鼓浪屿近现代代表性建筑之一，西欧教堂风格，希腊十字型平面，外观庄严对称，屋顶八角形钟楼，金色十字架。堂内十分宽敞，可容千人集会。

改革开放以来，我市认真落实党的宗教政策，基督教教堂积极开展对外宗教文化交流，海内外颇有影响。

我家和新街礼拜堂只隔不宽的中山路，我在八楼顶散步，可见新街礼拜堂的钟楼和十字架。每逢星期天上午八点钟，钟楼便敲响悠扬的钟声，把我的思绪带得很远。我是无神论者，偶尔，儿时姨母婆苦口婆心向我讲《圣经》故事的情景会清晰地浮现在眼前，让我懂得，什么叫虔诚，什么是信仰。