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木雕竹刻

乌镇的手工艺十分发达,从日常竹木用品到工艺品,无不体现乌镇人的聪慧灵巧。一件件精美的木雕、根雕、竹刻,浑然天成,朴素却又别具匠心。

木雕竹刻

一尊妈祖木雕,雕刻20年澳门印象

提到澳门你会想到什么?

这座莲花小城, 有繁华的高楼大厦,也有红墙青瓦,风韵古街。

它的美食享誉世界,被联合国教科文组织授予 “美食之都”称号。

它的历史城区被列入《世界文化遗产名录》。

它是一座东西方文化高度融合,现代和历史相互兼容的城市。

其实,澳门原本是一个小渔村。

大部分居民都以捕鱼为生,时常与大海打交道。他们的家人每天都很担忧,便会向妈祖祈求顺风顺水,出入平安。

久而久之,当地渐渐地形成一种特殊的风俗与文化,不论是出海捕鱼的渔民,还是准备出海远征贸易的船队,都会向妈祖诚心祈祷,盼望在大海上风平浪静,顺利归来。

妈祖备受澳门当地人敬仰,逐渐形成渔民心灵与精神上的支柱。

在船上供奉一尊妈祖像,以求平安,也成了渔民的职业习惯。妈祖像于是也风靡一时,因而诞生了许多以雕刻妈祖像为生的商号。

后来,随着澳门的都市化发展,渔民们纷纷上岸,雕像需求量大减,据说眼下整个澳门只剩下“大昌”和“广荣”两家商号。

然而在澳门一条狭窄的街巷里,还有一家不为人所知的木雕作坊—— 廖记木雕店。

今日20:15,电影频道播出的《又见莲花》,讲述的就是发生在这家木雕店的过去和未来的故事,以此庆祝澳门回归祖国20周年。

二十年前,澳门回归祖国前夕,著名雕塑家顾松林为创作盛世莲花雕像去澳门采风,途中与“廖记木雕店”的传承人廖济昌“不打不相识”,结为好友,两人约定二十年后在顾松林的雕塑个展上展出廖济昌的妈祖神像雕刻作品。

时光荏苒,随着澳门经济日益增长,出海渔民越来越少,人们纷纷上岸,去寻找更为安稳的工作,以雕刻妈祖像为主要业务的木雕店生意每况日下,只有廖济昌为代表的老工匠还在坚持。

2008年6月14日的“中国文化遗产日”,“木雕——澳门神像雕刻”被正式列入“国家级非物质文化遗产名录”,这是澳门首次独立申报的项目被纳入国家级非物质文化遗产。廖师傅一直以此为豪。

澳门神像雕刻以制作木雕佛像为主,工艺过程包括选材、设计、雕刻、接合、打磨、造底、上彩、金漆、贴金箔等主要环节。

但是纯手工雕刻太费工时。为了做出精良的妈祖木雕,廖师傅坚守匠人精神,婉拒了一笔数额诱人的订单。

作为木雕店的继承人,廖济昌之子廖梓豪,早有将神像手工雕刻的工艺引向现代化生产的计划,正急需这笔资金。

两代人因为传统与现代工艺在观念上的差异,产生了激烈的矛盾和冲突,廖济昌盛怒之下决意闭门封刀。

顾松林与女儿顾晓婕来到澳门准备雕塑展,恰逢廖济昌父子闹得不可开交。

儿子不满父亲的做法,便决定请师傅仿制老爸雕刻的神像,偷梁换柱,达成这笔交易。因此误打误撞找到了二十多年前被廖济昌赶出师门的徒弟,徐师傅。

面对两座 “真假难辨”的妈祖雕像,渔民心中永远的海神,师徒二人都感慨万分。徐师傅跪在廖济昌面前感悟到神像雕刻不仅仅是一门生意,还是一种文化和精神传承。

在众人的撮合下, 师徒一笑泯恩仇,皆大欢喜。

澳门回归二十年庆典前夕,在顾松林雕塑作品展开幕式上,顾教授的作品和廖师傅的妈祖雕像相映成辉,正如澳门与祖国永远不可分割。那些栩栩如生的神像注视着众生,映照着这座城市的过去和未来。

影片最后顾松林感叹道:“澳门回归祖国这20年来,有改变亦有不变。改变的是澳门百姓日益增强的安全感与幸福感;不变的是一国两制制度下澳门的稳定发展。”

1999年12月20日,澳门回归祖国。

今天,澳门回到祖国的怀抱已经20年。

过去的20年是澳门腾飞的20年。

2003年10月,中央人民政府与澳门特别行政区政府签订了内地与澳门关于建立更紧密经贸关系的安排,也就是CEPA.

2006年年初,中央政府在第十一个五年规划纲要中提出,促进澳门经济适度多元化发展,此后澳门开始结合当地优势,发展旅游、会展、中医药、文化创意等产业。

2017年初,粤港澳大湾区被正式写入中央政府工作报告。

2018年10月,港珠澳大桥通车,化碧波为通途,延展出大湾区的宏伟蓝图。

澳门的发展不只是澳门一座城市的发展,它更是澳门和内地两地携手共进,友好往来的历史发展。

二十年沧海桑田。

澳门背靠祖国,笃定前行。

接下来,让我们一同继续见证澳门的繁荣。

愿澳门的明天越来越美好!

今晚20:15,举国庆祝澳门回归祖国二十周年之际,电影频道将播出《又见莲花》,为你讲述这座莲花小城的动人故事❤️

说说你心目中的澳门印象?

木雕艺人用刻刀传承着中华文化

800多年前,汪氏先人因遭火灾举家从黟县奇墅村沿溪河而上,在雷岗山一带建十三间房为宅,形成宏村雏形。在这程朱理学发祥地,汪氏家族注重教育和文化传承,乐善好施,日渐繁盛,并且购田置屋,修桥铺路,乐叙堂、太子庙、正义堂、南湖书院,树人堂、三立堂、乐贤堂、承志堂等祠堂、庙宇、书院、宅第相继修建。其中建于1855年前后的承志堂,具有民间故宫之称,其中的木雕,人物众多,神态各异,有较高艺术价值。

40多年前,一群孩童在承志堂玩耍,这房子真大呀!木柱真多呀!还有那么多花花草草和人物,活灵活现地雕刻在木梁、木片、木窗上,真是漂亮!一个男孩子被这一个个栩栩如生的木雕深深地吸引住了。

天晚了,小伙伴们都回家吃饭了,这个男孩却依然在承志堂里欣赏着精美的雕,直到父母找来。在家里,男孩问父母,承志堂里为何会有那么多木雕?为何雕刻得那么惟妙惟肖?做过石雕、木雕的父亲一时也回答不了,但讲出了一些木雕人物的故事。原来每一组木雕后面都有着那么多有趣的故事呀!男孩对木雕充满着神往。这个男孩名叫汪德洪,他对木雕产生了浓厚的兴趣,经常在承志堂里一待就是很久,痴迷在木雕的世界里。

30多年前,汪德洪中学毕业,终于可以全身心地在承志堂里揣摩木雕了!在承志堂里,仿佛置身于一个艺术的殿堂,仔细端详,那些灵动的故事,不但活生生地呈现在眼前,还能对人生以启迪。

他不断地临摹、绘画,还专门地向老艺人们学习,潜心摸索和研究,融众家之长。能过不断钻研,掌握了一定技巧,持之以恒,从未间断。他最喜欢承志堂里的“百子闹元宵”,这个木雕表现的是一百个童子在元宵节玩闹的情景,划旱船、舞龙灯、放鞭炮……中间的那个手拿桂花枝的孩童是主角,似乎激励着人们要力争上游,不断奋进,勇夺桂冠。汪德洪正是在这种精神的鼓舞下,刻苦钻研木雕技艺。他有一个梦想,自己也要刻一幅与仪门上一模一样的木雕。

几年前,汪德洪的终于如愿了,他用一年时间按1:1比例,雕刻出了与承志堂内完全可以乱真的“百子闹元宵”。他博采众长,风格独到,他的“八骏雄风”、“财富人生”、“福禄寿”、“百鸟朝凤”、“雕花樟木箱”、“大吉大利”、“徽娘教子”、“全家欢乐”等作品多次获得“金奖”、大奖。

汪德洪的木雕作品多以徽州传统建筑三雕为创作源泉,多用深浮雕和圆雕技法,讲究镂空效果,风格古朴雅致,雕刻细腻生动,造型别致典雅,文化内涵丰富,寓意平安吉祥,既保留了传统徽雕工艺特色与神韵,又发挥了个人独特的创意风格。他的根雕作品随型就势,俏色巧雕而成,实在难能可贵。

现在的汪德洪,已经成为了安徽省工艺美术大师、国家一级美术师、国家级非物质文化遗产——徽州木雕技艺黄山市代表性传承人。他在宏村,正孜孜不倦地用刻刀传承徽文化和中华传统的美好故事。

到宏村,别忘了去听听汪德洪与木雕的故事!(关注微信公众号:NJHFHHH,在旅行中感触历史)

黄山世界遗产里的清代豪宅,木柱136根,雕刻工艺让人叹为观止

一直很喜欢到安徽旅游,尤其喜欢黄山市,这里不仅拥有省内名气最大的风景区-黄山风景区,还是古徽州文化的发源地,徽派建筑、徽州雕刻闻名世界,徽剧还是京剧的前身,徽商是中国儒商代表,曾经名噪一时。

黄山旅游景区较多,宏村一直是我比较喜欢的古村落。一共去过两次宏村,第二次在里面住了四天。

黄山一共有两个世界遗产,西递和宏村占一个世界遗产名额。

宏村被称为“中国最美的乡村”,徽派民居和南湖、月诏、远山、云雾相映衬,天生就是一幅迷人的水墨画。

在宏村众多人文景观里,承志堂是比较特别的一处。

承志堂建于1855年,是当年的宏村豪宅。

清代,徽州商人遍布中国各地,尤其是江南地区,苏州、南京、扬州等城市都有盐商的足迹,承志堂的主人汪定贵也是一位成功的盐商。这座豪宅为砖木结构,不过眼睛看到之处,大部分位置都是木质材料。

这座豪宅有多特别呢?

光木柱就有136根,天井多达九个,房间也有六十间之多,真正是家大业大。

徽州商人都很低调,秉承财不外露的宗旨,承志堂的外观正是不事张扬的风格,如果不进入豪宅内部参观,你会以为这只是一座普通的民居。

木雕是承志堂最令人叹为观止的特色工艺,这里的木雕水准可以和附近的卢村木雕楼相媲美。

承志堂的木雕遍布于梁柱、门顶、屏风、窗户等处,细节处较为复杂,内容以民间故事、历史典故、神话传说和花鸟虫鱼为主。

承志堂有很多对联,大部分反映主人的心志。

承志堂全院建筑的用途分工明细,包括内院、外院、前堂、厨房、马厩等,屋内还有水井,用水基本上不用出屋。

承志堂和其他徽州豪宅一样,都是高墙小窗高门槛,高墙小窗是为了防盗,高门槛主要彰显主人的身份地位,应了“有钱人家高门槛”这句古话。

除了精致的木雕,承志堂的各个门楣也很考究。

由于是砖木结构,采光、通风问题很重要,这座豪宅里的采光和通风主要利用各个天井进行。

因为木质结构不太防潮,这类屋子如果久无人打理,会非常潮湿,所幸承志堂现在是知名景点,从来都不缺人气,也有专人负责打理。

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