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道地中药材

禹州市中药材种植有悠久的历史,明朝洪武年间已成为全国四大药材集散地之一,其中药材种植具有得天独厚的条件,禹白芷、禹南星、禹白附、金银花等地产名药,名列李时珍《本草纲目》和现行中华药典,被列为国家保护品种。禹州中药加工炮制始于明朝,清朝趋于规范。饮片加工及炮制因药制宜,技艺独特,制作精细,在国内久享盛誉,有“药进禹州倍生香”之说。

滦平县依托道地中药材打造特色乡村旅游

道地中药材

(霍腾达 郭晓芬)为进一步促进中药材产业转型升级,形成“种植+加工+研发+旅游”的完整产业链条,滦平县以美丽乡村建设为切入点,抢抓京津冀首届中药材发展大会在滦举办的重大机遇,通过精品片区和特色小镇建设,整体提升药发会沿线及周边村庄面貌及景观水平,打响滦平道地中药材的旅游品牌,吸引更多人群到滦平来体验中药材为主题的医药科普、养生度假休闲游。

在规划设计上,滦平县积极聘请在全国旅游规划排名前三的北京大地风景旅游景观规划设计有限公司以打造旅游景区的标准编制片区及重点村规划,涉及在省道353沿线打造药龙潭庙水库游览区、万寿八卦图大地景观、轮花图大地景观等12处景观节点,在4个重点村按照空间布局打造5-10处景观节点,并结合碾子、栅栏、休闲椅子等元素,在闲散地块、空闲区域打造“微景观”、“田园小品”300多处,促进整个区域景观化。

在特色民俗上,在滦平县结合“吃、住、行、玩”的旅游四大元素,突出体现中药、满族等特色风情的民宿产品,着重建设体现文化创意的旅游产品,让游客既能了解文化又能愉快消费。目前,滦平县成立农宅合作社,按照统一标准建设农家院、精品民俗248家,打造中医文化馆、满族工艺坊、水景观、活态博物馆等公共展示区共22处。

在附属设施建设上,滦平县按照旅游精品示范村的标准建设重点村,保证村内一半以上的住宅配备户内水冲厕所、淋浴等设施,离县城较近、有条件的村庄将饮用水、污水等并入城市管网,并在公路沿线建设水冲公厕12座;整体打造省道353沿线公路两侧绿化,并按照每亩补贴500元的标准,引导农民在路两侧耕地种植万寿菊、射干、黄芩等中药材品种,实现立体绿化与平面绿化相结合,使省道353沿线焕发独有的中药特色。

与此同时,滦平县采取“产业+园区+小镇”的IGT模式,在燕山药花谷片区建设东方百草小镇,通过多种金融模式盘活片区内中草药产业园区,促进中草药产业品牌化发展。

精品线路(189):中国北方最大的中药材集散地——安国

走进数字中药都,广场正中为“望参花坛”,因人参及采参雕塑而得名。人参雕像高 11 米,外围直径达 3.5 米,是以野山参为原型,精心雕琢而成。花坛中,药老带童采参的雕塑,名为“望参”,也有望生之意,寓意着对健康生命不懈追求的大健康理念。

左右两侧的现代科技智能化 LED显示屏,不断跳动着药材价格的最新走向。集宣传、资讯、营销、广告、公告、接待六大功能于一体的数据显示,极大地满足了园区的各类商业需求。

数字中药都,展现着科技赋能后的药都新魅力。作为国内首个中药材数字化专业公共服务平台,数字中药都首创了“三网合一”新模式,将中药材电子交易、第三方质量检测和全程追溯体系融会贯通,实现了中药材交易从传统向现代的转变。通过大力推进中药资源与文化旅游的多元融合发展,将这里打造成世界级中医药文化交流与游览胜地。

如今,这里不仅是现代化的中药材交易市场,而且是安国首个国家 AAA 级旅游景区,与十五所重点大学和院校签署了“教学实习基地协议”,并获批河北省中医药文化宣传教育基地、河北省中医药健康旅游示范基地、保定市非物质文化遗产项目体验基地。

在这里,举步可得天下药,实为中国北方最大的中药材集散地。中医药文化氛围浓厚,特色景观遍布,经典古方俯拾皆是。古法匠心,岐黄济世,把脉问诊,带您一起领略中医药之奥秘。安国药市风采依旧、中药材加工炮制技艺世界一绝,古人智慧实景重现。

请问,什么叫“道地药材”?道地药材与一般药材有何区别?

在中药领域,每一味中药都有很多的产地,药材质量最好的那一个产地产出的这味药,就叫“道地药材”,也叫“地道药材”
比如:宁夏的枸杞,四川的川芎,云南的茯苓,等。

全国各地区的道地药材分别都是什么?

人参 蛤蟆油
黑龙江:人参:山药 地黄 菊花 牛膝
四川 :黄连 川楝子 麦冬 黄柏
浙江 :麦冬 延胡索 贝母 菊花 白芷 玄参 白术 郁金
吉林 河南怀庆

道地药材的存在问题

道地药材发展存在的主要问题?
1.品种退化严重。这是影响道地药材品质的重要因素之一。具体表现在一部分道地药材的抗旱性、耐寒性、抗病虫害减弱,耐药性增强或早熟。如三七,过去很少发生根腐病,现在不仅根腐病发病率提高,而且对农药的耐药性也在增强。
道地药材品种退化的原因是多方面的,但主要原因:一是田间管理过程中,药农为追求高产,长期大剂量施用无机肥以及植物生长素,促使其生长速度加快,扰乱了其自有的生物学特性,从而使品种退化:二是人为的改变其生态环境。有不少药农盲目地照搬一般农作物的栽培技术于药材。如有的药农对药材种子种苗搬用薄膜育秧技术,必然使其耐寒性从幼苗开始就减弱;三是不重视对优良品种的选育。这是造成道地药材品种退化的根本原因。
2“公害”问题较为普遍。由于生产过程中,对土壤选择不严,以及长期施用农药和无机肥,导致目前道地药材普遍存在重金属含量、农药残留量超标问题,这是造成道地药材品质下降难以走向国际市场的重要原因之一。
3.加工规格无创新。目前几乎所有的道地药材的商品规格都依从传统加工。随着人类社会经济的发展,人们收入水平、生活质量的提高,医药模式沿着“生物一心理一社会”轨迹发生了重大变化,人们对药材的需求不再仅仅局限于传统意义上的防病治病方面,而是已开拓到强身健体。延年益寿、药食两用这样更宽领域。因此,道地药材商品规格就应该适应这种需求变化,比如三七、当归、天麻、山药、黄芪、党参等品种均属药食两用的道地药材,人们已普遍食用。在加工的规格方面,就应该充分考虑食用方便的要求,可以加工成薄片,粉末等规格,这对拓展道地药材的需求空间十分有利。
4.缺乏“品牌”意识。道地药材也是商品,既是商品,就应该有自己独特品牌。品牌是商品成功地打通国际市场大门的金钥匙,提起“宝马”汽车,人们便知道它是德国产品。但提起中药“天麻”,有多少人知道它是哪的产品?同样都是天麻,云南产、四川产、贵州产、陕西产、湖南、湖北也产。产地不同,天麻的品质必定有差异,这种差异,由于各地产的“天麻”,没有自己的品牌,在市场上只好良莠不分,都以同样的“身价”出售,这岂不是把真正道地药材天麻“委屈”了吗?
5.生产带有盲目性。在市场经济条件下,药材种植分散于千家万户,由于没有固定的组织去协调生产计划,药农只能凭借某一品种在某一时候、市场所表现出来的商品价格,去判断是否种植,种植多少,而很少考虑当这种产品面对市场时,市场的需求变化。这样,往往出现(道地)药材周期性过剩或短少的波动。当其生产大量过剩时,再名贵的道地药材也可能变得“身价”低廉;反之,当其生产不足时,即便是“乌鸦”也会卖出“凤凰”价。正是这种畸形波动,使得不少名贵道地药材在市场上很难长久保持其应有的珍贵与“身价”。

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