位于阿鲁科尔沁旗巴拉奇如德苏木达兰花嘎查境内。建于康熙二十八年（1689年），原有8座大殿，现存2座，先后6世葛根转世。香火最盛时-达800名。巴拉奇如德庙现存的部分建筑是阿旗寺庙中建筑面积最大，保存最好的一座庙。“弥拉查玛”是该庙五世葛根罗布桑普日来扎木苏根据弥拉的传略创作的，与其他寺庙的查玛有很大的区别。此庙的精美古建筑群的布局、风格、雕刻、图饰和工艺等都有很高的艺术价值。

巴尔曲德寺 画一般的寺庙

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巴尔曲德寺位于朗县朗镇的堆巴村，距离朗县县城18公里。在雅鲁藏布江北岸的一座象鼻般伸入江中的山壁上，离十三世达赖的出生地冲康庄园不远。这是林芝规模最大的一座寺庙，因为原来该寺所在的台地，很像一叠印经书的印版，故称“巴尔曲德”（意为“一叠印经版”）。因藏文“塔”的发音也接近于“曲德”，而现在这座寺庙在山壁上高耸如塔，故也有人理解为“台阶上的白塔”。准确的含义，应是“画一般的寺庙”。

确实像是贴在山壁上的一幅画。还记得第一次见到巴尔曲德寺的情景，晨光熹微，沿着山影中的省道306线，出朗县县城往山南方向西行。左手的路坡下面，是依稀泛着波光的雅鲁藏布江。

林芝第一寺

朗县光明之路

汽车经过朗镇所在的堆巴村，忽见江北岸一片霞光里，有一从白墙红顶的建筑群，层层叠叠，如同贴在对面的山壁之上。乍一看，仿佛是一幅亭台楼阁油画，展开在碧莹莹的江水上方。这景象，看去很是震撼。同行者告诉我：这就是林芝市规模最大的寺庙——巴尔曲德寺。

林芝最大的寺庙？仔细想想，在林芝看过不少寺庙，但规模确实都不大，像这样壮观的寺庙群，还真是第一次见到。不像在拉萨，哲蚌、色拉、甘丹，这所谓的“拉萨三大寺”，个个都像一座小城镇，又好比是北大、清华之类的大学校园，如果要认真地游览，在里面可以转上一整天。

巴尔曲德寺庙主景

在藏地游走，印象中寺庙规模较大的，绝大多数都是格鲁派寺庙。事实上，在格鲁派兴起之前，吐蕃王朝崩溃后，兴起了许多不同的藏传佛教教派。当时藏地的形式甚至比内地春秋战国时期还要乱，各教派不光在佛学上开门立派，往往还与各地政治势力合而为一，成为占有大量土地、牲畜、农牧民户的领主。而寺庙也不再只是供佛烧香之所，还逐渐演变成号令一方的“统治基地”，寺庙的规模慢慢扩大，样式也变得丰富多彩。然而，有时教派纷争，也必然要殃及这些“政治据点”，战火中寺庙被摧毁的现象，屡见不鲜。到明末清初，格鲁派兴起，因这一派戒律最严，僧人不得成家，必须住寺学法与修行，所以该寺庙从一开始就建得规模宏大，如一座大学城。也正因为有这种僧人众多的“大学城”作后盾,格鲁派在明末清初与噶玛噶举派的争斗中，虽屡遭打击，却挺立不倒，终于在1642年，取噶举派而代之，成为藏地统治教。

寺庙

据寺中僧人介绍，巴尔曲德寺最初据说是一座噶举派寺庙，后因教派斗争，原寺被烧毁，迁到现址，改奉格鲁派。寺中原来有一尊观世音像，在大火中右臂被烧坏。传说就是这尊观世音像发话对寺中主管说：我要到大象鼻子上去！所谓“大象鼻子”，就是现在巴尔曲德寺所在的“温”山，山势如一座大象的头，余脉探入雅鲁藏布江，正似一条大象的鼻子。

这种种信息，完全把人搞晕了。不过藏地寺庙，能够说清来龙去脉的，委实不多。即使有的寺庙留有藏文类似寺志的记载，也掺入不少神话传说，需要吹沙拂尘，才能得知大概。作为“林芝第一寺”，巴尔曲德寺的历史留存，应该算比较丰富了，但要完全还原历史真相，则是一项不可能完成的任务。

战火风云、历史积淀中，巴尔曲德寺的前身“荣登寺”，至今仍有一片残垣断壁，孤零零立在雅江北岸高台上。从江对岸看过去，极为醒目—这绝不是在兵荒马乱的年头、远避灾祸的好地点。如果有军队从山南方向过来，第一个发现的攻击目标，就是这座显眼的寺庙。

残寺所在的高台，远远望去，像极了一叠长条形的经书。或许这就是“巴尔曲德”一名的来历：“巴尔曲”的意思是“印经版”，“德”的意思是“群、集团”，故“巴尔曲德”可译为“经版群”或“一组印经版”。所以有人认为“巴尔曲德”的含义，就是“叠垒在一起的经书”。

很有意思的是，同样的藏文名词，“巴尔曲德”也可理解为“画一般的寺庙”。因为“巴尔”意思可以是“印版”，也可指“画”或“照片”；“曲德”合在一起则是“寺庙”的意思。由于在藏语中，藏地最常见的“塔”，发音接近于“曲德”（写法不同），所以也有人认为“巴尔曲德”是“中间的塔”或“台阶上的塔”的意思—因为巴尔曲德寺是依山式建筑，佛殿顺山势而且，层层升高，仿佛是高耸入云的塔群。最为难得的是巴尔曲德有依山傍水的优势，与如画般的秀山丽水浑然一体，恍若佛经中所描绘的西天乐土。但是谁能想到，这如西天乐土般的古刹，居然叠垒了那么多藏地的沉痛历史。

而如今，自1996年寺庙开展爱国主义教育以来，寺庙定编数50人，现有僧人27名。重要文物有27尊佛像、38面唐卡，2007年该寺被列入第四批自治区级文物保护单位。

该寺主要传统宗教活动主要有“燃灯节”“巴尔耸筑节”。其中规模最大的活动是“巴尔耸筑节”，该活动每年藏历4月30日至5月3日举行一次，参加活动的信众除来自我县外还有的来自山南地区部分县及米林等县，每日约达2000余人，同时也吸引了许多的个体工商户及当地农牧民展销农畜产品，到了晚上农牧民自发组织跳锅庄舞，歌咏比赛的活动。这四天来说既是佛事活动，也是一项民间的物资文化交流活动。同时也是当地农牧民群众一年中最热闹、开心的时刻。这是宗教与社会主义社会相适应的体现。

▼2016年圆梦西藏：成都+川藏线+稻城亚丁+拉萨+青藏线+兰州，组队拼车中

德阳文庙新天地，好吃一条街，行人如织，堪称德阳“锦里”

德阳文庙新天地位于德阳文庙旁边，勘称德阳“锦里”，来德阳游玩的朋友也是必去的地方，到了节假日，真是行人如织，水泄不通。文庙新天地主要以小吃、饮品为主，衣服、饰品为辅，小吃的种类各种各样，蒸、煮、炸、烤、烩要有尽有，糕点、奶茶、各种鲜榨果汁也是花样百变，没有你买不到的，只有你想不到的。年轻的朋友们来到德阳市游玩，第一个想去的地方也就是德阳文庙新天地，一定会品尝一下小吃或者饮品，然后就去文庙逛逛，去感受一下规模宏大、气势雄伟的德阳孔庙，它可是我国西南地区保存完整、规模最大的一座孔庙。

文庙新天地，魅力无穷，到了晚上更是热闹非凡，吃夜宵的、购物的、会朋友的、散步的人络绎不绝，可以说是摩肩接踵。走出文庙新天地，来到文庙广场，这里是市民唱歌、跳舞、运动的地方，华灯初上，这里可是热闹、快乐的大聚场。

文庙新天地文庙新天地文庙新天地文庙新天地文庙新天地文庙新天地文庙新天地文庙新天地文庙新天地文庙新天地文庙新天地文庙新天地文庙新天地文庙新天地文庙新天地文庙新天地文庙广场文庙广场外（长江西路）德阳彩虹桥

加德满都—巴德岗—纳加阔特—博卡拉—蓝毗尼—尼泊尔人文之旅

尼泊尔位于喜马拉雅山南麓，为南亚山区内陆国家，全世界最高的14座海拔超过8000米的高峰中的8座在尼泊尔境内，从尼泊尔北边海拔8000多米的世界屋脊到南部台拉河接近海平面70米的谷地平原，递降急剧，这也创造了尼泊尔清爽宜人的气候和震憾的自然美景。尼泊尔地处亚洲文明的交汇地，印度教、佛教并存。众多的中世纪古城以及数不胜数的各类神庙，独特的文化、奇异的人土风情、壮美的自然景观和低廉的消费，使尼泊尔成为世界背包客最喜欢的亚洲小国家之一。

湿婆节是尼泊尔印度教的重要节日，是为庆祝三大主神之一湿婆的诞辰。湿婆是毁灭之神，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，并呈现出不同的相貌，是生殖、音乐、舞蹈之神，非常受崇拜。这一天来自尼泊尔和印度的教徒云集在湿婆神主庙帕苏帕蒂纳斯神庙，打坐、念经、冥想，同时表演高难度的瑜伽，更奇特的是这一天，当地政府还允许苦行僧们吸食大麻。大街小巷的小朋友还会在各个路口拉起绳子，向来往的行人讨要零花钱，好购买今天“湿婆之夜”烧篝火的木柴，同时也会向捐钱的司机乘客们送上最真诚的祝福。全城也会烧一堆堆的柴火，到了晚上整个加德满都都充满了木头燃烧的味道。这种神秘而独特的景象，一定会让大家印象深刻。

杜巴广场意为皇宫广场，在尼泊尔有三个最著名的杜马广场，分别位于加德满都、帕坦和巴德岗，我们将安排去其中的两个。尼泊尔王国的马拉王朝鼎盛时期，在文化、建筑、艺术上曾一度达到巅峰，斥巨资修建王宫广场。它囊括了尼泊尔十六世纪至十九世纪间的纽瓦丽古典寺庙建筑和宫殿，现在都是辉煌的世界文化遗产。

杜巴广场上成群的鸽子、牛与人和谐相处的场面也是这里的一道景观。

这是杜巴广场著名的女神庙，具体有多神奇，只有到了才去揭开神秘面纱。

杜巴广场著名的白宫，曾经是尼泊尔的旧王宫，曾生活着古老的皇室成员。

在杜巴广场寺庙下的台阶下坐着很多自在休闲的当地人，他们沐浴着阳光、三三两两的坐在一起或是发呆，或是仰望看风景，或是与好友侃侃而谈…，虽然尼泊尔是全世界最穷的国家之一，但他们表现出的是积极乐观，微笑的面对生活。

运气好还可以看到杜巴广场上当地人的歌舞表演

杜巴广场上各种神的雕塑，据说在尼泊尔的神多达3亿3千多万，而尼泊尔的人口才2600多万，所以神是人的十倍之多！

可爱的尼泊尔小朋友

尼泊尔中世纪古城—巴德冈这是加德满都谷地的第三大城市巴德岗又称巴克塔普尔，位于加德满都以东12公里的地方。巴德岗，尼泊尔语中的“稻米之城”或“虔诚者之城”。远处是白雪皑皑的喜马拉雅雪山，近处是绿色的田野，以及一排排土红色的砖结构建筑，是尼泊尔中世纪建筑和艺术的发源地。

巴德岗是一座有着浓郁中世纪氛围的古城。从14世纪到16世纪，巴德岗都是当时马拉王朝的首都和政治文化中心，也是中世纪尼泊尔艺术和建筑的发祥地。在全盛时期，巴德岗有规模庞大的王宫，以及庞大的神庙建筑群—172座神庙，172座朝圣者的休息所。

这是老王宫的做“黄金门”，建于1754年，是巴德岗最后一位国王拉纳吉特马拉的作品。黄金门的门框、门头和顶部的装饰，全都雕刻精美，用铜质镀金，是尼泊尔铜雕艺术的代表作。

这是巴德岗古城另一个著名的陶瓷广场，广场上摆满了各种造型的手工做的陶器

还可以现场观摩尼泊工匠制作陶罐过程。

烧尸庙—帕斯帕提纳神庙到了加德满都还有一个地方不得不去，这就是尼泊尔著名的烧尸庙，也称为帕斯帕提纳神庙，这里供奉破坏之神湿婆，作为世界上最神圣的印度教圣地之一。前来帕斯帕提纳神庙朝拜的信徒络绎不绝。而来自世界各地的游客对它感兴趣的原因大多是因为这里几乎每天都可以看到印度教徒的火葬场面。

帕斯帕提纳神庙的苦行僧也是这里的一大亮点

这些苦行僧大多赤身裸体，身上涂抹着木炭灰甚至是死人的骨灰。穿着短裤，身上扮着一块布，苦行僧每人除了一块布一个碗以外几乎一无所有。

只要给这些苦行僧一点小费，他们也会很乐意与你合影。

尼泊尔猴庙—斯瓦扬布那特寺斯瓦场布那特寺的主体是一座大的佛塔，在蓝天下光彩夺目，熠熠生辉，时刻散发出圣洁的佛教之光！

斯瓦扬布那特寺不愧为猴山，随处可见正在玩耍的猴子，这些猴子长年生活在这里、它们已经成为这里的主人，可能每天见到无数的游客，所以见到人也点也不躲藏，甚至摆好pose任期拍摄！

尼泊尔的时光是休闲的，就连这些狗和猴子傍若无人在太阳下睡觉和玩耍。

在猴庙还可以欣赏到加德满都壮观的全景

最佳观景台—纳加阔特纳加阔特是一个不大的地方，但这里却是欣赏喜玛拉雅群峰最佳的地方，远处的喜马拉雅雪山就像一条玉带横挂在空中。如果能见度高，还能看到世界第一高峰－珠穆朗玛峰，所以被称为喜马拉雅山的观景台!

喜玛拉雅雪山的日照金山同样也是震憾人心

博卡拉是尼泊尔除加都外，另一处最为盛名的风景地。相比热闹喧嚣的加德满都比起来要恬静很多，特别是博卡拉处于喜马拉雅山谷地，依偎在终年积雪的安娜普纳山峰和鱼尾峰下，傍着迷人的佩瓦湖，苍翠繁茂的植被和壮丽的雪山风光形成强烈对比，成为尼泊尔最受欢迎小资天堂。

博卡拉四面环山，安娜普纳山脉终年积雪，美丽的鱼尾峰倒映在费瓦湖里，秀丽奇特，在美丽的费瓦湖碧波荡舟，欣赏远处雪山，也是一大享受。

博卡拉同时是世界著名三大滑翔伞圣地之一，色彩鲜艳的滑翔伞从高山上飞翔而下，不仅可以欣赏到远处震憾的安娜普那尔雪峰，还可以俯瞰整个博卡拉城和美丽的费瓦湖！

释迦牟尼诞生地—蓝毗尼2500多年前，佛教的创始人祖乔达摩-悉达多（释迦牟尼），就出生于北印度迦毗罗卫国，就是现在的蓝毗尼，所以蓝毗尼又被称为“佛祖的故乡”。

做为佛教最重要的圣地之一，每天都有来自世界各地虔诚的佛教徙不远万里来此朝圣，在菩提树下每天都有不少高僧打坐。

黄褐的铁柱便是著名的阿育王石碑。碑是圆柱形，是公元前249年印度孔雀王朝阿育王来此朝拜时所建。刻在碑上的文字确凿无疑地证明了兰毗尼是佛祖降生之地

世界各地的佛教国家在此建寺27座寺庙，风格迵异的各国寺庙成为了蓝毗尼最重要人文景观，所以蓝毗尼也是名副其实的寺庙之国。

行程简介：本活动由 云行户外俱乐部提供

D1：国内-加德满都—杜巴广场—泰米尔老城

D2：泰米尔—帕苏帕蒂纳斯—猴庙

D3：泰米尔—巴德岗—纳加阔特

D4：纳加阔特—博卡拉—费瓦湖

D5：博卡拉—滑翔伞—和平山—世界和平塔

D6：博卡拉-蓝毗尼—中华寺—韩国寺

D7：蓝毗尼—蓝毗尼园—阿育王石柱

D8：蓝毗尼—加德满都—泰米尔

D9：加德满都飞国内（结束行程）

行程亮点：

尼泊尔苦行僧大会—湿婆节

加德满都+巴德岗古城—双杜巴广场

喜马拉雅最佳观景平台—纳加阔特

帕苏帕蒂纳斯—尼泊尔

最神圣的印度寺庙著名的猴庙—斯瓦扬布纳特寺

尼泊尔著名的小资渡假胜地—博卡拉

佛教圣地，佛陀诞生地—蓝毗尼

加都最繁华之地，购物天堂—泰米尔区

出发时间：2018年2月12日行程时间：2月12-2月20日（共9天8晚）

费用：4980元/人 定金：2000元/人

费用包含：1、交通：当地包车费、接送机费用2、住宿：全程住宿3、景点：行程中所列景点门票费、博卡拉划船4、领队：专业领队带队、摄影师全程旅拍5、保险：境外旅游险，保额30万/人6、通迅：赠送当地电话卡、万能电源转换头

费用不含：1、全程餐费，部分酒店含早餐2、博卡拉滑翔伞3、单房差，如没人拼房可能会产生（九晚约1000元）4、国内飞尼泊尔往返机票费

详细行程：参与本次活动的朋友请关注 云行户外

第0天：成都集合

第一天：成都—加德满都—杜巴广场—泰米尔市场目前从国内飞尼泊尔最便宜的机票是从成都飞，提前预定成都往返加德满都的机票才3000多，而且不用中转其他国家，这样也简化了入镜手续。尼泊尔从2016年就对中国游客施行免费落地签，所以你只要拿着空白护照，出示往返机票就可以愉快飞往尼泊尔。从成都飞往尼泊尔途中可看到壮观青藏高原和喜玛拉雅雪山群峰，世界上最高最震憾的雪山都可以在飞机上欣赏到。尼泊尔时间上午10：30到达加德满都国际机场，领队安排接机服务，先送达到泰米尔区的酒店，安排入住。然后再前往著名的杜巴广场，杜巴广场是加德满都最有名的广场，这里囊括了尼泊尔十六世纪至十九世纪之间的古迹建筑，广场上总共有五十座以上的寺庙和宫殿，所以以被称为寺庙之城。塔莱珠女神庙、哈努曼神像、旧王宫建筑群、加塔曼达神庙、库玛莉女神宫殿等。然后再前往泰米尔老城区，这里大街小巷都出售当地极具特色的当地商品，大家可以各种砍砍砍，买买买，只要会还价一定会让你挑选到称心如意的伴手礼。

第二天：泰米尔—帕苏帕蒂纳斯—猴庙今天是尼泊尔湿婆节的第一天，也是苦行僧聚会的日子。从尼泊尔和印度成千上万的苦行僧云集到湿婆神四大主寺之一“帕苏帕蒂纳斯神庙”，祭拜湿婆神，庆祝湿婆神生日。湿婆是印度教三大主神之一，是生殖、音乐、舞蹈之神。当地人也认为在湿婆节这天诚心祭拜，能够婚姻长久，多子多福。这一天印度教徒会前各地的湿婆庙，向湿婆神供奉鲜花、水果，彻夜欢歌跳舞。然后下午再前往斯瓦扬布纳特寺，因为寺庙的猴子很多，且不怕人，也称为“猴庙”。猴庙的主建筑是一座巨型的舍利塔，塔身为圆锥型，底座为四方形，底座四面绘有眼睛的图案，这是“智慧的眼睛”，能够看到世间一切，象征着佛眼法力无边，同时在山顶也可以看到壮观的加德满都全景。晚上返回泰米尔区酒店入往。

第三天：泰米尔—巴德岗—纳加阔特在酒店早餐后，先前往加德满都著名的古城之一巴德岗，巴德岗是一座有着浓郁中世纪氛围的古城，也是中世纪尼泊尔艺术和建筑的发祥地。在全盛时期，巴德岗有规模庞大的王宫，以及庞大的神庙建筑群，这里的宫殿、庭院、寺庙、雕像都叫人叹为观止，重点游览杜巴广场、陶玛迪广场和塔丘帕广场。在巴德岗午餐后，再前美丽的纳加阔特，纳加阔特是尼泊尔靠近喜马拉雅山的一处村庄，位于一座正对着喜马拉雅山的山脊上，被称为“喜马拉雅山的观景台”，在这里将以最广最美的欣赏到一字排开的八座八千米以上雪峰，非常壮观。加德满都山谷边缘地区以迷人的山区景色而著称。在尼泊尔所有的村庄中，纳加阔特度假村的景色堪称第一，运气好还可以欣赏到震憾的日照金山。

第四天：纳加阔特—博卡拉—费瓦湖在纳加阔特欣赏完震憾的喜马拉雅山群峰日出后，再前往尼泊尔另一个迷人的旅游胜地—博卡拉，坐车时间约为4-5小时，但沿途的田园风光也很不错。博卡拉处于喜马拉雅山谷地，依偎在终年积雪的安娜普纳山峰和鱼尾峰下，傍着迷人的费瓦湖，苍翠繁茂的植被和壮丽的雪山风光形成强烈对比，我们到达后，先入住当地酒店，然后再前往美丽的费瓦湖，在迷人的湖风山色间划船，欣赏震憾的雪山倒影。下午逛博卡拉老城区，买各种特色纪念品或吃当地特色美食。

第五天：博卡拉—滑翔伞—和平山—世界和平塔博卡拉是世界著名三大滑翔伞圣地之一，所以一定要体验这里最具挑战的旅游项目—滑翔伞，早晨起来，我们将乘车去山顶，由经验丰富的教练带着大家从高山上滑翔而下，不仅可以欣赏到远处震憾的安娜普那尔雪峰，还可以俯瞰整个博卡拉城和美丽的费瓦湖，整个时间约为40多分钟，惊险刺激和震憾的风光一定会让你终身难忘。下午再前往费瓦湖南面的和平塔山，这里有一座著名的和平塔，佛塔通体洁白，四面各有一个佛像，分别由兴建佛塔的四个国家修建：日本的坐佛，尼泊尔的立佛，斯里兰卡的佛陀悟道和泰国的卧佛涅槃。在这里可以欣赏到震憾的鱼尾峰夕阳。晚上回酒店，可逛老城区，自由购物、吃饭。

第六天：博卡拉-蓝毗尼从博卡拉到蓝毗尼距离较远，坐车约6、7个小时才能到达。佛教的创始人祖乔达摩-悉达多（释迦牟尼），公元前五百年就出生于北印度迦毗罗卫国，就是现在的蓝毗尼，所以蓝毗尼又被称为“佛祖的故乡”，是全世界佛教徙心中永恒的圣地。全世界信仰佛教的国家都在这里建立寺庙，弘扬佛法，目前共有15个国家在此建寺27座，风格迵异的各国寺庙成为了蓝毗尼最重要人文景观，所以蓝毗尼也是名副其实的寺庙之国，晚上住在中华寺或韩国寺，可以参加寺庙的早课和晚课，做禅修，体验寺庙生活。

第七天：蓝毗尼—阿育王石柱—蓝毗尼园蓝毗尼寺庙群的面积非常之大，世界各国在这里修建的寺庙也一定会让你目不暇接，最好的方式是骑单车或坐当地突突车。下午参观世界文化遗产-蓝毗尼园，这是佛陀诞生的地方，也是蓝毗尼最为神圣庄严的地方。白色方型两层的摩诃摩耶夫人庙，庄严肃穆，清秀典雅。庙旁的一泓池水明澈如镜，在阳光的照射下，泛起点点金光。池边长着一棵娑罗双树，挺拔的树干巍巍耸立，宽大的树冠给庙宇留下一片树荫。在玛雅黛维女神庙的正北，是著名的阿育王石碑。碑是圆柱形，是公元前249年印度孔雀王朝阿育王来此朝拜时所建。刻在碑上的文字确凿无疑地证明了兰毗尼是佛祖降生之地。每天都有来自世界各地虔诚的佛教徙不远千里来此朝圣。

第八天：蓝毗尼—加德满都早晨从蓝毗尼乘车返回加德满都，入住泰米尔区酒店。下午自由活动，逛街购物

第九天：加德满都—飞成都或全国各地从加德满都前往机场，然后乘飞机各自回国，结束愉快行程。