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南十方院

在太原市迎泽区桥东街道办事处南巷社区红土沟南,原名白云寺,建于明初,万历年间增修,清康熙年间建藏经阁。因临近狄村“白云飞处”古碑,巡抚图纳改名白云寺。又因太原城北门外有禅院曰十方院,故通称此寺为南十方院。寺院宏敞,风景清幽。现为文物保护单位。

太原周边游:柳林河,南十方院,南寨公园,柳子沟

南十方院

柳林河

柳林河位于太原市区西北25公里万柏林区西部边缘与阳曲县、古交市交界的山区地段,为汾河支流。河两岸悬崖峭壁,四面秀峰环绕,奇峰竞雄。河中高悬数座铁索桥,更增添雄、奇、幽、野之趣。柳林河处南王封乡王封村附近2.5公里的—条长1500米、深100米的峡谷内,奇峰危石,千姿百态,天然造就,狭长如巷,人称“一线天”。沟内两壁石灰岩造型奇特,峡底一股清流跌荡跳跃,在怪石丛中形成多处地下飞瀑,声势如涛,不绝于耳。仰望洞内景色雄奇瑰丽,洞顶水珠吊挂如颗颗珍珠。洞中有数眼小洞向里延伸,深不可测。其自然景观还有灰岩石廊、月牙关、亲嘴岩、通天洞、飞来龟、避难室、龙鳞谷、驼峰岭、登天梯、太阳石、瞑宫海底飞鱼等。

南十方院

“南十方院”又称白云寺,因寺前常有白云飘飞而得名。在太原市诸多十方院中,以规模宏大、布局别致、环境幽雅而著称,被列为十方院第一。寺庙依山筑砌,坐北向南。因寺中韦驮双手合十,横宝杵于两腕上,因而为接待寺(招待十方游僧)。每逢夏季,院中总是林荫蔽天,清凉爽人。砖红色的院墙掩映在一片翠绿中,听着阵阵诵经声,仿佛心都变得宁静。

南寨公园

如今的南寨公园是在原南寨苗圃的基础上改造而成的,公园总面积达25万平方米。园内道路蜿蜒、树木遮天,阳兴河贯穿其中,构成了浓郁、淳爽的自然景观。在这里,即使是炎炎夏日,暑意也并不浓烈。你可以选择漫步林荫,也可以租借交通工具环湖而游。走累了,停下来喂喂鸽子,钓钓鱼,看着湖心水鸟成双成对,实在舒服又惬意。

柳子沟

柳子沟,又称柳跖沟。天然的风景、崎岖的道路,使这个原本是徒步爱好者天堂的小众桃源逐步走到了人们面前。不同于冬季满山冰挂般晶莹剔透的美,夏季的柳子沟美的更加活泼和动感。汩汩奔流的泉水浸润了每一寸土地,在这里,险石,陡路,深潭,飞瀑...包含了一整个夏季的清凉。

骑行井陉矿区最高村台阳,访南寨清凉阁、青石岭驿道、鹿泉十方院

行而远作者“清风笑”寄语: 按时间顺序,陆续更新中......期待您的关注

本次可以被称为较远距离的休闲游,从路程上面来讲单程80公里,有平路也有坡路,从体力上能够适合,相对来说坡路不是很多,整个一圈下来不算疲惫。走的路线大部分都是比较干净的路线,另外因为时间充裕,也参观了不少地方,其中有台阳村和沿路风景、南寨清凉阁、青石岭、威州镇、十方院。这次的路线为一个环线设计,看来大漠是精心设计了走的路程。

石家庄-井陉38km

到达了井陉县城。DSCN0825

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原先来的时候这里正在施工。DSCN0827

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2井陉-井陉矿区11.9km

3井陉矿区-南寨-台阳7.4km

过了井陉矿区,转到南寨方向。DSCN0829

这里就是北固底村。DSCN0895

过了北固底村之后沿着铁路走了一段之后,就到达了威州镇。DSCN0896

这里是第二次来了,好像是正好1个月前来过。DSCN0897

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在威州镇里面转了一下,从东面出去,一直向东,记得我上个月来的时候是从南面出去的,从寨弯拐的,走的白鹿泉方向,这次虽然走的威州镇,但走的庄子头--栈道方向。到庄子头也是一小段的上坡。

5威州镇-鹿泉18.3km

到达庄子头。DSCN0899

到栈道的也是一路的上坡,不过也基本上能够适应,前面过了之后就是下坡了。DSCN0900

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和他们商量了以后准备去鹿泉的十方院看看,正好这个机会去看看。从栈道下来还是一路的盘山道,也是走过几次了。相对来说不算是那么长和陡。

到达十方院。DSCN0902

这才是百年腊梅的真面目,冬天的时候没有看过,不过现在花已经谢了,好可惜啊。DSCN0908

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从十方院出来找到和平路,那就一直往市里奔,顺路去了一趟水源街看了一下有关4月2日骑行沕沕水的报名情况,回到家5点多。从家到台阳村单程80公里,回去的时候为什么显示60公里,下坡多,难道是码表对于下坡不准吗?还是回去的路线比去时的路线近些吗?

刚才把路线图整理了一下,看来码表不是出问题了,去的时候粗略的算了一下,72公里(不一定准确,但不会差太多),回来的距离是58公里(应该还要少点,因为走北固底到威州镇,没有那么远)所以证明了,从威州镇走的话还是近点的。

“你不是从南十方出来的吧?”太原南十方到底招谁惹谁了?

如果您是外地人,有位太原后生哪天不高兴地对你说:“你不是从南十方出来的吧?”哈!您得注意了,他这是认为您神经烂舞(太原方言),有蛇精病的嫌疑,实在是大大的不妙。

太原人故意把神经病说成是“从南十方出来的”,南十方于是躺着中枪。 人家本来是个寺院,谁也没惹谁地在那呆着,谁知道后来寺院旁边起了一座太原精神病医院,而某某某某人被送进这家医院后,大家都心照不宣地说是送到南十方了。长此以往,南十方就被坐实了,实实在在一个“李代桃僵”,好在佛门宽大慈悲为怀,第一波罗蜜就是忍辱,一个浮名而已,算得了什么?“南十方”初名净业庵,建于明初。明末向东扩展,称清凉寺,后又易名为“白云寺”。又因寺在太原南向,俗名南十方院。

写这儿,就有疑问,全国各地有不少十方院,太原特别冠以“南”字者,是不是和“北”对应?老祖宗应该不会无的放矢吧?

还真说对了,既有南十方院,就有北十方院。在今天北中环路,太钢南门向东不远,有一条窄巷,里面仅有20来户人家,诶!这里就叫“北十方院”。

北十方院就是盛极一时的千寿寺,始建于明朝万历年间,香火相当旺盛,光是乾隆年间兴建的舍利七级浮图宝塔就高达13丈。按今天的尺度来算,小40米高,虽然比不上太原双塔的高度,但也比当年的鼓楼还高,如此南北呼应,足以睥睨自雄。窄巷的旁边现有几座高层住宅楼,应该有60米的高度吧。光阴轮转,它们是当年的千寿寺塔在时间维度里的倒影吗?

当年日寇侵华,铁蹄践踏,后来烽火连天,古刹禅林在风雨飘摇中渐次衰败消亡。北十方院只剩下了一个名字,倒也印证了佛家的“成蛀坏空”。历史无情,让它“空”得仅剩一个虚名,也许未来城市再改造,怕是连这个名字也将入灭,那就算是真正地“空”掉了。

“北十方”只剩下一个名字,但它的历史并没有被尘封

北十方院也就是如此了吧?太钢可以迁走,被时间迁走的千寿寺回不来了,千寿寺高塔的舍利呢?连北沙河边的沙地也回不来了,当年那里盛产甘美的西瓜哦。

历史总是得意地往前行走着,自以为是,一切由他挥洒。忽然就发奇想,“南”和“北”都有了,当年那么繁华的锦绣太原城,还有东西十方院吗?

查了查,还真有。历经劫火,枯木逢春,东十方院就是现在的宝林寺,西十方院就是西铭广仁寺。

这里顺便解释一下“十方”的含义,佛学中是指十个方位,即东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下。那什么叫“十方院”呢?寺院亦即丛林,佛教丛林因为住持传承的方式不同,可分为“子孙丛林”和“十方丛林”两类。子孙丛林,由自己所度的弟子轮流住持,是一种师资相承的世袭制。而十方丛林,往往邀请名宿住持。当然,要由官吏监督选举。

呵!南北东西,四方都有了,离“十方”也就只差六方了,如此,十方世界大概只有在太原才算是最接地气的立体呈现了吧?

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史壮宁

编辑:贾瑞婧

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