善岱古庙又名萨拉达布庙，位于后旗境内阴山南麓的高坡上乌盖苏木驻地。建于1902年(清光绪28年)，为-教寺庙，藏传佛教属黄教派。善岱古庙占地约3000亩，现存大小庙宇5处，分别是正殿、东配殿、西配殿、东厢院、西厢院，总建筑面积1361平方米，其中正殿面积464平方米，建筑宏伟、肃穆。乌拉特后旗人民政府1980年出资重修，是乌拉特后旗保存最完整的庙宇群，也是巴彦淖尔市保存最完好的庙宇之一，建筑物为藏传教式构造，幽静庄严，极具观赏和艺术价值，现为乌拉特后旗重点文物保护单位。现有-一人，-数人。巴彦淖尔盟佛教协会驻此，常进行佛事活动。最旺盛时-有1000人，学徒有3000人。

粤东碣石古镇，儒释道信仰汇集，诸多神庙之“同信善堂”祖师公庙

广东省陆丰市有座明清时代的古卫城，这里儒释道同供，这里就是碣石镇，在这个古镇里，分布着不少历史文物建筑，现存最悠久的从宋朝至今，而特点是多数为“神庙祠堂”，规模大如：玄武山（北极大帝、三宝佛祖同供）、广福寺、白马阁。普通如：内外两个城隍庙、内外两个祖师公（也是善堂）、真君宫（大帝公）、元帅公、妈祖、观音庙等。再如小到街头小巷随处可见的土地庙、以及各路神仙守护神庙。这里的“神明”文化可以说深入碣石人的骨髓。也吸引着整个东南亚的潮人来此祈福。

笔者作为在外归来的当地人也被碣石的各种信仰文化所吸引，这种信仰不仅仅是对心灵的告慰，更多的是由此衍生出来的各种文化传承，例如民间文艺、民间工艺、美食等等。

上篇介绍了真君宫大帝（大帝公）吴爷。儒家讲仁者爱人，佛家讲慈悲为怀。中华民族素有扶危济困、乐善好施的传统美德，慈善事业在我国源远流长。这篇将为大家介绍当地民众充满敬仰的善堂“同信善堂”（祖师公）具体来说，碣石古卫城善堂有两个，一名“信登”，一名“同德”，供奉吕祖、大峰祖师，平时各自料理事务，一旦有重大活动，便自动组合，合称“同信善堂”。

吕洞宾 吕祖

宋大峰祖师

提起“祖师公”，在当地几乎无人不竖起大拇指。人们会告诉你，镇上不少道路是善堂修的，还有谁家寡妇多年来靠善堂接济度日。善堂的故事实在太多了，很多居民随口都能讲出几个，而每个都感人至深。

中国的善堂是自古代起民间自发产生的慈善机构，碣石的善堂就是依托祖师公庙自从清乾隆五年创始，创建当时便定下“修桥铺路、收尸埋骨、救急救难”三条铁律，经数代人接力做善事，虽历经天灾、战乱，非但没有消亡，因持续德善举，善堂的影响反而日渐巨大、香火也极其旺盛，洒播善心几百年。

信众捐赠的大米堆积如山

“同信善堂”日常都有固定社友参与，善堂为善远流长，明确职责，遂组织文、武两机构。

文份：献捐钱粮，维持善源；

武份：义务修路造桥，收埋失主尸骨等。

简单通俗“有钱出钱有力出力”，可贵之处在于不间断的持续，代代相传，他们就是善堂的义工，随时待命出发，且从不求一分报酬。

善堂社友

特别要介绍的是“善堂三宝”，分别是：用白布加印红“十”字的旗帜、蓝底加红“十”字并写上善堂字样的尖头竹笠、一个直径20公分的铜钹，这就是善堂的标志。无独有偶的是善堂红十字会旗的确立日期比公元1864年才出现的国际红十字会旗要早五十一年。

善堂旗帜

还有一个要说的就是难民所的建立：1927年，彭湃建立苏维埃政权，指挥红军攻打占领碣石卫城，而后敌军反扑报复，红军撤走，敌军大肆屠城，生灵涂炭，人民流离失所，善堂应形势建立了难民所，地点位于碣石镇南门口老公社附近。”难民所的设立比第二次世界大战国际红十字会1942年于瑞士建立难民营，要早13年。

碣石镇位居海疆要塞，自宋代开设官方盐场、明清两代曾在此设卫筑城，故称“古卫城”，与天津卫、沈阳卫齐名。历史上重兵驻扎衍生出的独特军旅文化与宗教文化的交汇，开启、哺育了碣石人豪情仗义、乐善好施的民风。

在碣石镇出现的“同信善堂”，几百年来善举不断，滋润着卫城居民的心田。碣石人的慈善情怀可以说是自幼潜移默化，代代承传。无论时代怎样风云变幻，执着而朴实的善举，如一条缓缓流淌的河流，绵远、温润，闪耀着人性的光芒，照耀着这座古卫城最善良一面。

俗话说，做一次好事容易，做一辈子好事难，那么，数代人接力做好事，更是难上加难；大爱无疆，如果你深入了解这两座善堂，“敬仰”二字远不能表达内心的澎湃。

善堂史话《善缘》记载：

1、镇内主要大街从以前的“一平二通”到全程实现水泥硬底化，总长度30多公里；投资达600多万元。而建造的桥梁就有：碣石咸水尾大桥、角清大桥、角溪大桥、滴水大桥。

2、收埋无主尸骨累计超10万付。其中：1943年，饥荒饿死1800多人，战乱伤亡1280人，海上浮尸4000多人。1990至2003年，新城等4个开发区清理无主尸骨超10万付。

其余大小善事多不具数，数字是枯燥的，但没有一点水分。同信善堂播洒的点点滴滴，又岂是数字所能精确统计的？

而这种持续不求回报的善举，感动着无数古卫城甚至于粤东地区的信众，轻至一袋米几块钱、重至持续的重资捐献皆为发扬善举和对持续善为的默默支持，不求名利、润物无声、善满人间！

一代又一代的施善者，将人性善良的火炬接力传递，中间无数对善堂事业重大奉献的慈善传递者形象在无数人的心头跃动、扩大、升腾。于是，李六爷、五九伯、邓随……一串串名字，被人所永记于心，芳名永存。

这就是碣石的善文化，这就是古卫城的“同信善堂”，施善者积德不求汇报，积德必有回报！

锡林浩特市也有一座“崇善寺”，还是内蒙古四大庙宇之一

游览过山西太原市的崇善寺后，我忽然想起内蒙古的锡林浩特市也有一座“崇善寺”，几年前我去参观过的。虽然与呼和浩特市的大召寺、包头市的五当召和百灵庙并称为内蒙古的四大庙宇，但在当时并没有给我留下深刻的印象。今天因“崇善寺”这个名字回想起来，作为藏传佛教的寺庙之一，也是有些特点的。

贝子庙广场

在锡林浩特市提起崇善寺，可能没有几个人能知道，但你要说起“贝子庙”，那就一定是无人不知了。贝子庙的蒙古语名为“班智达葛根庙”，“崇善寺”是清乾隆皇帝钦赐的汉名。现在的贝子庙景区主要由三大殿、额尔敦敖包山、贝子庙广场及贝子庙商城等建筑组成了一处大型的休闲旅游中心，来锡林浩特旅游的人们几乎都会去贝子庙逛一逛的。

贝子庙

贝子庙是清雍正年间，当时锡林浩特地区的巴拉吉尔王爷为隆德布活佛建造的一座小庙。后来由于信徒逐渐增多，贝子庙在乾隆八年（1743年）进行了较大规模的扩建，形成了现在的规模。贝子庙与其他寺庙相比最大的特点是：它的建筑布局是七座高墙寺院坐北朝南、由东向西的一字排开，并不像其他寺庙那样采用前后进深的格局。

朝克沁殿

最大的朝克沁殿原是行政教务的场所，规模最为宏大；西侧的明干殿原是活佛居住的地方；东侧的却日殿、珠都巴殿和满巴殿分别是研究哲学、天文数学和医学的地方。

朝克沁殿

走进朝克沁殿的院落，可见一座采用重檐歇山顶的大殿，这就是当年执行政教两权的总部，是贝子庙中的最高殿堂。殿内供奉的是一尊释迦牟尼银佛。朝克沁殿始建于1743年，是贝子庙中的早期建筑，清乾隆皇帝钦赐的崇善寺名也就是指的这座大殿。大殿在乾隆四十八年（1748年）进行大规模扩建，形成今天的建筑格局。

朝克沁殿

寺庙就是以朝克沁殿为中心的前后两个院落，前院有钟鼓楼和两个配殿，后院也是两个配殿及一座安放本庙历代活佛舍利塔的灵堂组成。院落并不大，很快就参观完了。

额尔敦敖包山

沿着寺外正中的道路可以来到贝子庙北侧的额尔敦敖包山，额尔敦敖包蒙语意为宝地的意思，就位于锡林河畔，面积约400亩，相传为成吉思汗移山至此，人们视此处为祭拜的圣地，贝子庙的选址也与此有关。现在额尔敦敖包山也是人们休闲的好地方。

额尔敦敖包山

贝子庙历史上在锡林浩特地区的重要性不言而喻。贝子庙有着蒙古人民信奉的藏传佛教寺庙的显著特点，背倚敖包山，寺庙在山前一字排开等布局都使它显得十分的与众不同。由于参观时只开放了朝克沁殿的院落，其他寺院未得一见，但布局与朝克沁殿基本相同。虽然并无独特的看点，但是来锡林浩特市旅游的话，来看一看也是不错的。

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澳门游记：妈祖阁 普济禅院 莲峰庙 谭公庙 天后古庙 康真君庙 哪吒古庙

时间：2017.7

北京至澳门可直飞，也可火车到珠海过关，两种方式都很方便。在澳门去往各处，步行、公交或打车都可以，不用担心堵车，坐公交也能准时。澳门多阵雨天气，几乎每天都有雨，雨来得快去得也快，几分钟就能过去，遇到雨躲一会儿就可以。

澳门的寺庙，一是比较多，建筑比较小，二是儒道佛、寺庙宫观比较混合，三是匾额多，这是给我的印象。这些庙宇有的属佛教系统，有的属于道教系统，有的属于儒家系统，大多数是属于融合儒、释、道三教于一体的民间信仰，供奉着形形色色的神灵，但都和平共处。很多居民门前供奉着土地公、财神等，这在其他地方也较少见。

康真君庙

一些庙只有一层殿，或者连殿也没有，只有一个亭子，一个牌楼，这和大陆一些建筑宏伟的寺庙形成了极大的反差。初见时还有些不适应，觉得怎么这么小啊，后来想想，大和小又有什么差别呢，这些寺庙有些已经有几百年了，依旧在这里等你，能走到这里见到就是缘了。

哪吒古庙，其实只是一座四方亭，并无殿室。哪吒是民间信仰和儿童的守护神，每年农历五月十八会举行哪吒巡游活动。说到巡游，觉得澳门比大陆还中国，像一些活动、比赛开幕式等，可见舞龙舞狮等活动。

谭公庙、天后古庙等，只有一层殿，平时很清静，没有什么人，听说过节时会很热闹。

妈祖阁，建于明代，由大殿、石殿、弘仁殿、观音阁组成，依山面海，风光宜人，古木参天，环境清幽，当地居民特别信仰妈祖，加上络绎不绝的游客，这里每天人都很多，香火旺盛。

普济禅院，又名观音堂，是澳门最大的佛教寺院，中轴线上有大雄宝殿、长寿殿、观音殿三重主殿，西侧配殿有天后殿、地藏殿、语清室、龙华堂、乐静堂、祖师堂，东侧配殿有关帝殿、大客堂、檀越堂等，还有报恩堂、藏经楼等。

在澳门，除了信仰妈祖，观音信仰也很流行，多数佛寺都供有观音，而且主供观音的寺庙不少。

这座寺内有常住僧人。历代高僧多有深厚的文化功底，以诗书画利世导人。寺内保存有米芾、董其昌、刘墉、章太炎、高剑父、关山月等人的书画诗文。

莲峰庙，建于明代，供奉着天后、关帝、孔圣等。

这里的一些小狮子也很有特点。

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勿贪勿嗔勿痴

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