喀喇沁原是蒙古族的一个部落名称。喀喇沁蒙古渊源于古老的乌梁海蒙古,源于唐努乌梁海部,为送列列斤蒙古的分支。乌梁海氏，是近代蒙古名族的著名大姓，同时也是蒙古族历史中的一个古老悠久的氏族称号。乌粱海是蒙古语森林、守山、狩猎的汉语音译。喀喇沁部以乌粱海为姓氏。喀喇沁左翼蒙古族自治县官大海农场是喀喇沁左翼旗最早的旗政府所在地，是喀喇沁左翼旗政治、军事、文化、宗教和教育的中心。也是第一任扎萨克（旗长）色楞王爷的王府，始建于1635年，旗长一职自第一任扎萨克色楞开始世袭罔替，一直延续了19人20任。

官大海农场西官分场有一所远近闻名的藏传佛教圣地——吉祥寺。这里和位于东官分场的“双大庙”是第一任扎萨克色楞的家庙，吉祥寺金碧辉煌，向前来朝圣和祭拜的王爷后人无言诉说着这里辉煌的过去，吉祥寺东面的菩提塔巍峨庄严，给这片沃土增添了几许神秘色彩。

在中华民族的传统节日清明节即将到来之际，2019年4月3日上午，来自祖国各地的乌梁海后裔100余人怀着无比的崇敬，从四面八方汇聚喀左县城，乘坐20多辆轿车来到他们心中久已向往的地方——官大海来祭拜自己值得自豪和骄傲的前辈——喀喇沁左翼旗第一任扎萨克色楞王爷。

这里的一山一水都是那么亲切，这里的蒙汉群众都是那样热情洋溢。乌梁海部落宗亲和游客们集中来到吉祥寺，听着关于乌梁海部落和色楞王爷的历史故事。在寺庙中进行了庄严的祭祀，并参观了吉祥寺和菩提塔。

早在清朝，皇帝东巡祭祖时，从承德避暑山庄出发，经凌源市三十家子镇，到凌源市区，过朝阳市继续东行的道路，就是当时重要的“御路”。从三十家子镇到喀左县北部，其间不过100公里的路途，设有供皇帝歇宿的馆驿四五处之多。三十家子的承禧寺、宋杖子镇的万祥寺、官大海的吉祥寺和公营子镇的圆成寺都是清朝时期皇帝东巡和“冬狩”的驻跸之处。

双大庙——色楞王爷的家庙。喇嘛在色楞王爷像前诵经，众人祭拜。

乌梁海后裔来到第一任扎萨克色楞王爷的塑像前，顶礼膜拜，献上哈达和鲜花。他们对坐落在双大庙前的色楞威武形象感到发自内心的满意和自豪。

马头琴——蒙古民间拉弦乐器。马头琴是一种两弦的弦乐器，有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄，是蒙古族人民喜爱的乐器。

官大海农场管理区派出了马头琴演奏队在双大庙以蒙古族礼仪为远道而来的乌梁海后裔献上一曲又一曲蒙古族传统音乐。第一王府马队队长暴晓东和他的马队队员胡达为客人进行了马术表演，博得阵阵掌声。

马背上的民族

蒙古族被人们称为“骑在马背上的民族”。蒙古包是蒙古族牧民流动的家。那达慕大会是蒙古族人民传统的节日盛会，主要活动有（举行婚礼、赛马、射箭和摔跤）以及贸易等。但是无论何种活动或者食物，都离不开马，马是蒙古族不可缺少的朋友。当年清朝入关，也是依靠强大的骑兵来征战的。

紧接着，乌梁海后裔来到北陶实业，参观历史文物。感受到了蒙古族风情的无穷魅力。

乌梁海氏的后人，并没有停下自己的脚步，如今，他们正信心百倍地开创着美好的未来，在向中国梦宏伟目标进军的征程上，他们的身影仍是那样的英姿飒爽，那样的坚定自信。

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图片来源：龙之翼传媒。

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